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Avadhanam

Avadhānaṃ (que significa literalmente "concentración") es un género de actuación en la India , donde un intérprete (llamado avadhāni ) responde preguntas desafiantes de varios i...

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Avadhānaṃ (que significa literalmente "concentración") es un género de actuación en la India , donde un intérprete (llamado avadhāni ) responde preguntas desafiantes de varios interlocutores en paralelo. La variedad más popular, llamada sāhitya (literario) avadhānam, implica que el intérprete componga poesía , entreteniendo así al público y demostrando sus habilidades poéticas. Esta forma de arte fue desarrollada particularmente por poetas telugu en la época medieval . [ 1 ] Implica la improvisación parcial de poemas utilizando temas, métricas, formas o palabras específicas. [ 2 ] Existe una tradición de mentoría en Avadhanam. Los mejores avadhani han contribuido a las obras de la poesía telugu y kannada .

Método

Representación de un avadhanam con 100 personas que realizan las preguntas, con el avadhani sobre un podio elevado y los interrogadores a cada lado.

Avadhānaṃ requiere talento para la memorización, intelecto, un amplio conocimiento de la poesía india , prosodia y habilidades de interpretación.

El avadhāni (intérprete) demuestra su habilidad completando tareas simultáneamente. Estas tareas son establecidas por el pṛcchaka (interrogador). El principal interrogador se llama pradhāna pṛcchaka . [ 3 ]

Varias de las tareas requieren la creación de un poema de cuatro versos que se ajuste a la métrica ( chandas ), el ritmo básico del verso. Generalmente, quien formula la pregunta describe el tema en prosa , y quien la formula responde en forma de poema. Quien formula la pregunta puede aumentar la dificultad imponiendo restricciones, por ejemplo, solicitando una forma poética específica o la inclusión de ciertos elementos.

La primera respuesta del intérprete no es un poema completo. Más bien, el poema se crea verso a verso. El primer interlocutor habla y el intérprete responde con un verso. El segundo interlocutor habla y el intérprete responde con el primer verso anterior y luego con uno nuevo. El tercer interlocutor habla y el intérprete recita sus dos primeros versos anteriores y uno nuevo, y así sucesivamente. Es decir, cada interlocutor plantea una nueva tarea o restricción, las tareas anteriores, los versos anteriores del poema y un nuevo verso.

Este proceso continúa, a veces durante varios días, hasta que el intérprete comete un error y es descalificado o es capaz de recitar su poema completo de cuatro versos. Este éxito final es el dharana .

Además, uno de los interrogadores puede encargarse de asignar tareas para el aprastuta-prasangam o "discursos superfluos" (en esencia, "don de la palabra"). Este interrogador es apreciado por su ingenio y la originalidad de sus preguntas, por muy disparatadas que parezcan.

Cuanto mayor sea el número de interrogadores, más difícil será la actuación. Puede haber 8 ( aṣtāvadhānaṃ ), 100 ( śatāvadhānaṃ ) o 1000 ( sahasrāvadhānaṃ ). A la persona que ha realizado con éxito una actuación frente a 8 interrogadores se le llama aṣtāvadhāni , frente a 100 es un satāvadhāni y frente a 1000 es un sahasrāvadhāni .

Otras avadhanas menos comunes que se realizan incluyen chitravadhanam (pintura), nrutyāvadhānaṃ (danza), gaṇitāvadhānaṃ (matemáticas) y netrāvadhānaṃ (destreza de los movimientos oculares).

Historia

India medieval

La India medieval se refiere al período comprendido entre la caída del Imperio Gupta a mediados del siglo VI d. C. y el auge del Imperio mogol a principios del siglo XVI d. C. El Avadhanam se menciona en la época de las conquistas musulmanas en el subcontinente indio, en las cortes de los turcos.

Los poetas jainistas realizaban Avadhanam para los emperadores mogoles y sus subahdars (gobernadores provinciales). Entre quienes actuaron en la corte de Akbar (emperador mogol, 1556-1605 d. C.) se encontraban Nandivijay (discípulo del monje Vijayasen Suri), quien realizaba la forma Ashtavadhana, y Siddichandra (discípulo del monje Hiravijaya Suri ), quien realizaba la forma Shatavadhana, completando 108 tareas simultáneas. Ambos fueron bien recibidos. [ 4 ] Siddhichandra fue huésped de la corte mogol hasta finales del reinado de Jahangir (emperador mogol, 1605-1627 d. C.). [ 4 ]

Yashovijay Suri, autor de la obra Jain Tarka Bhasha , realizó varios avadhanams en Ahmedabad en el siglo XVII, incluyendo 18 representaciones ante Mohabat Khan, el Subahdar de Gujarat bajo Aurangzeb (emperador mogol 1658 - 1707 d. C.). [ 5 ]

siglos XIX y XX

Estatuas de Tirupati Venkata Kavulu en una escuela secundaria.

A finales del siglo XIX, el telugu avadhana fue popularizado por Tirupati Venkata Kavulu , el dúo de primos Divakarla Tirupati Sastry (1871-1919) y Chellapilla Venkata Sastry (1870-1950). Sus contemporáneos incluyen a Kopparapu Sodara Kavulu, conocido por la rapidez de sus composiciones, y Venkata Raamakrishna Kavulu. Tirupati Venkata Kavulu fue mentor de Viswanatha Satyanarayana (1895 - 1976), ganador del premio Jnanpith (por su contribución a la literatura), Subbanna Satavadhani y Paada Subrahmany Sastry.

Sathavathani Sheikh Thambi Pavalar (1874-1950) fue un poeta tamil . El 10 de marzo de 1907, ofreció un sathavananam en el Victoria Public Hall de Chennai (antes Madrás). El 31 de diciembre de 2008, Pavalar fue homenajeado con la emisión de un sello postal conmemorativo.

Shrimad Rajchandra (1867 - 1901), también conocido como Param Krupalu Dev, fue un poeta gujarati jainista y shatavadhani cuyas habilidades impresionaron a Mahatma Gandhi . [ 6 ]

Vidwan Ambati Subbaraya Chetty (1906 - 1973) fue un ashtavsdhani, historiador, poeta y defensor de la independencia . Bajo el dominio británico , en Andhra Pradesh , se convirtió en el primer magistrado de distrito de ascendencia india en Andhra Pradesh . [ 7 ]

Pandit Veni Madhav Shukla fue un erudito y shatavadhani de Jaunpur . Era pariente del líder religioso hindú Rambhadracharya . [ 8 ]

Del 18 de febrero al 20 de marzo de 2007, Medasani Mohan (nacido en 1955) realizó un avadhanam llamado Apoorva Pancha Sahasra Avadhanam . Se considera un récord y un ejemplo de varias formas de poesía como seesa padya , champakamala , sardulam , mattebhavikriditha y thetageetha. Entre los participantes se encontraban al menos 1000 poetas y 4000 académicos. Los temas de la poesía incluían la intocabilidad, el SIDA, el empoderamiento de las mujeres, internet, las computadoras, los estudiantes, etc. [ 9 ]

Gadiyaram Ramakrishna Sarma (1919-2006) fue un poeta, reformador social y defensor de la independencia originario de Alampur, Andhra Pradesh , quien realizó el ritual de avadhaanam. Es conocido por sus esfuerzos para revitalizar los templos de Alampur.

Perala Bharata Sarma fue un académico de finales del siglo XX en el campo de la literatura sánscrita que realizaba ashtavadhanams.

siglo XXI

avadhanis telugu

Medasani Mohan

Medasani Mohan (n. 1955) es conocido como Apoorva Pancha Sahasravadhana Sarvabhouma por ser el primero en realizar un pancha sahasra avadhanam (un avadhanam con 5000 interrogadores). Ha realizado una gran cantidad de variedades de avadhanam. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

A Garikapati Narasimha Rao (n. 1958) se le conoce como Maha Sahasraavadhani y Dhaarana Brahma Raakshasa por sus logros . Es el autor de Saagara Ghosha.

Rallabandi Kavitha Prasad (1961-2015) fue director del departamento de cultura en Andhra Pradesh, realizó numerosos avadhanams de diversos tipos y desarrolló la forma vidya . La Universidad Osmania le otorgó un doctorado por su tesis sobre avadhanam vidya. Prasad escribió una antología de poesía moderna titulada ontari poola butta y varios libros, entre ellos Kadambini .

Akella Bala Bhanu es profesora de sánscrito en Aditya Junior College en Amalapuram . Realizó un ashtaavadhanam en Kovvur, Andhra Pradesh , a los 18 años. Bhanu es la primera y única mujer Shathhavadhani. Está relacionada con Bharatam Srimannayarana Garu y Yeluripati Anantaramayya Garu. [ 14 ]

Asavadi Prakasarao (1944 - 2022) fue discípulo de CV Subbanna. Prakasarao, miembro de la marginada casta Dalit , realizó su primer avadhanam a los 19 años.

Madakasira Krishna Prabhavathi es un autor telugu que fue director del Government Railway Junior College en Guntakal .

Otros adhavanis telugu contemporáneos incluyen a Madugula Nagaphani Sarma, Amudala Murali, Vaddiparti Padmakar (un tribhasha sahasravadhani que es multilingüe), Kadimella Vara Prasad, Gannavaram Lalit Aditya (ganador del premio Yuvasiromani de la Fundación Vasma de los Estados Unidos), Bulusu Aparna (un profesor de sánscrito en Tirumala) y Dorbhala Prabhakara Sarma. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

Avadhanis sánscrito y kannada

Shatavadhani Ganesh (R. Ganesh) (n. 1962) es un avadhani prolífico y multilingüe. Introdujo a chitra-kavya en el arte de avadhanam. [ 19 ]

Pandit Sudhakar Kallurkar, un avadhani del monasterio hindú de Uttarhadi, actuó para Satyatma Tirtha (n. 1973).

Vid. Gundibailu Subrahmanya Bhat, originario de Udupi , es un erudito de la filosofía vedanta y ha obtenido la certificación vidwath en canto clásico hindú. Canta en sánscrito y kannada.

Vídeo. Ramnath Acharya de Udupi es un estudioso de la filosofía Dvaita Vedanta y también es Shatavadhani. Actúa en sánscrito y kannada. [ 20 ]

Avadhanis tamiles

Rama. Kanaga Subburathinam realiza sodasa avadhani (uno con dieciséis habilidades). [ 21 ]

avadhanis jainistas

Muni Manak Maharaj es un avadhani multilingüe de Sujangarh que fue discípulo de Acharya Tulsi . Posee conocimientos de astrología, quiromancia y numerología. [ 22 ]

Muni Rajkaran (nacido en Rajastán en 1927) fue un monje que viajó mucho y fue discípulo de Acharya Tulsi . Con conocimientos de los Agamas jainistas , sánscrito y prácrito, realizó 500 o más avadhanams en un solo día. [ 23 ]

Muni Mahendra Kumar (n. 1937) se hizo monje en 1957, contemporáneo de Acharya Tulsi y Acharya Mahaprajna. Forma parte del profesorado del Instituto Jain Vishva Bharati de Ladnu . Imparte enseñanzas sobre meditación jainista (Preksha) . Kumar es autor de textos de cosmología , entre ellos El enigma del universo y Vishva Prahelika en hindi. Ha realizado shatavadhana en universidades y conferencias internacionales. [ 24 ] [ 25 ]

Muni Ajitchandra Sagar (n. 1988) es discípulo de Acharya Shree Naychandrasagarji Mharaj. Realiza samyukta avadhanas, mahashatavadhana, netravadhana (uso de los ojos) y gantavadhana (matemáticas). [ 26 ] [ 27 ] En 2009, demostró el shatavadhana en una conferencia de la Federación de Médicos Jainistas en Ahmedabad. [ 28 ] En 2012, en Mumbai , Sagar demostró el dvishatavadhana, escuchando 200 preguntas que incluían acertijos, nombres de objetos, lugares y personas, shlokas sánscritos, preguntas factuales y filosóficas, palabras en idiomas extranjeros y problemas matemáticos complejos con los ojos cerrados. Sagar posee el récord mundial Guinness por ser el segundo orador más rápido del mundo. [ 29 ]

Referencias

  1. ^ Datta, Amaresh (1987). Enciclopedia de literatura india . vol.  1. Sahitya Akademi . págs.292  , 293. ISBN 978-81-260-1803-1.
  2. ^ Amaresh Datta, La enciclopedia de la literatura india , v. 1, "Avadhanam" (Sahitya Akademi, 2006; ISBN 81-260-1803-8)
  3. ↑ "The Hindu - Noviembre de 2010" . The Hindu . Archivado del original el 29 de junio de 2011. Consultado el 3 de marzo de 2011 .
  4. ^ Prasad , Pushpa (2009). "अकबर और जैनी" [ Akbar y los jainistas ] . En Habib, Irfan (ed.). अकबर और तत्कालीन भारत [ Akbar y la India contemporánea ] (en hindi). Nueva Delhi, India: Rajkamal Prakashan Pvt Ltd. págs. 107-108 . ISBN  978-81-26-70979-3.
  5. ^ Shastri, Indra Chandra (1964). जैन तर्क भाषा [ La dialéctica de los jainistas ] (en hindi). Junta Shri Triloka Ratna Sthanakvasi Jain Dharmik Pariksha. págs. 1– 2. 
  6. ^ Tidrick, Kathryn (2007). Gandhi: una vida política y espiritual . IB Tauris. pag. 23.ISBN​  978-1-84511-166-3Consultado el 8 de octubre de 2012 .
  7. ^ Ashtavadhani - Ambati Subbaraya Chetty
  8. ^ Nagar, Shanti Lal (2002). Sharma, Acharya Divakar; Goyal, Siva Kumar; Sushil, Surendra Sharma (eds.). El santo viaje de un santo divino: la interpretación en inglés de Swarnayatra Abhinandan Granth (Primera edición de tapa dura). Nueva Delhi, India: BR Publishing Corporation. pag. 51.ISBN​   81-7646-288-8.
  9. ^ Srihari, Gudipoodi (30 de marzo de 2007). "Increíble 'Avadhanam'" . The Hindu . Consultado el 1 de diciembre de 2012 .
  10. ↑ "Dr. Medasani Mohan, Avadana Samrat" . www.medasanimohan.com . Archivado del original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 5 de abril de 2016 .
  11. ↑ "Medasani Mohan recibe un reconocimiento" . The Hindu . 25 de noviembre de 2007. ISSN 0971-751X . Consultado el 5 de abril de 2016 . 
  12. ↑ "El Dr. Medasani Mohan hizo historia en suelo estadounidense" . greatandhra.com . Consultado el 5 de abril de 2016 .
  13. ↑ ""EL TODOPODEROSO ES EL PRIMER Y PRINCIPAL GURÚ" - DR. MEDASANI MOHAN - Noticias de TTD . news.tirumala.org . Archivado del original el 8 de agosto de 2016. Consultado el 5 de abril de 2016 .
  14. ^ "VISAKHAPATNAM, ANDHRA PRADESH, 28-01-2015: Primera mujer Shatavadhani Akella Bala Bhanu de Amalapuram interpretando Ashtavadhanam... | las imágenes hindúes" .
  15. ^ "Avadhana Saraswathi Peetham" . www.avadhanasaraswathipeetham.com . Consultado el 5 de abril de 2016 .
  16. ^ "Sri Vaikunta Vaibhavam - Naga Phani Sharma - Parte 01 - Vídeo Dailymotion" . Movimiento diario . 25 de junio de 2011 . Consultado el 5 de abril de 2016 .
  17. ^ "Pravachanas de Madugula Nagaphani Sharma | Pravachanam.com" . www.pravachanam.com . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2016 . Consultado el 5 de abril de 2016 .
  18. ↑ "'Ashtavadhanam' hoy" . The Hindu . 23 de octubre de 2011. ISSN 0971-751X . Consultado el 30 de julio de 2018 . 
  19. ↑ "Prueba de memoria y poesía, en kannada" . The Hindu . 30 de noviembre de 2012. Consultado el 1 de diciembre de 2012 .
  20. ^ SRI PUTHIGE MATHA UDUPI (7 de septiembre de 2025). ಅಷ್ಟಾವಧಾನ - ಡಾ. ಶತಾವಧಾನಿ ಉಡುಪಿ ರಾಮನಾಥ ಆಚಾರ್ಯ ಇವರಿಂದ . Consultado el 4 de mayo de 2026 , a través de YouTube.
  21. ^ "Artículo de Anandha Vikatan" . 10 de mayo de 2012.
  22. ^ "Pujya Shree Manak Muni Ji Maharaj" . Shri Maha Shakti Mandir. Archivado desde el original el 4 de enero de 2013 . Consultado el 9 de octubre de 2012 .
  23. ^ http://www.herenow4u.net/index.php?id=62442&tt_address_pi1 [uid]=89&no_cache=1
  24. ↑ Monje jainista - ashtavadhani
  25. ↑ "Muni Mahendra Kumar" . La Fundación para la Responsabilidad Universal de Su Santidad el Dalai Lama . Consultado el 13 de octubre de 2012 .
  26. ↑ Shah, Dilip V. "Shatavadhana - Un vistazo al poder del alma" (PDF) . Jain World . Consultado el 8 de octubre de 2012 .
  27. ↑ "Shatavadhan y por qué resulta tan interesante para los padres" . Consultado el 8 de octubre de 2012 .
  28. ↑ "Quinta Conferencia de la Federación de Médicos Jainistas organizada en Ahmedabad" . Ahimsa Times . Enero de 2009. Archivado del original el 3 de noviembre de 2012. Consultado el 8 de octubre de 2012 .
  29. ↑ Phadke, Manasi (5 de marzo de 2012). "Un monje de acertijos matemáticos, memoria y concentración" . Indian Express . Consultado el 8 de octubre de 2012 .
  • Seminario: Avadhana El Arte Único de la India (2002, IGNCA )
  • Shatavadhani-Dr. Ganesh
  • The Hindu - Julio de 2008 - Un deleite literario
  • Sudha Madhavan (16 de junio de 2007). "Relevancia de Ashtavadhana" . Heraldo de Deccan . Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2011.
  • The Hindu - 24 de abril de 2011 - 'Ashtavadhanam' impresiona a todos
  • " Nepadhyam " de Madakasira Krishna Prabhavathi - ISBN  : VISHALA923, Fecha de publicación  : 2016 .
  • Bhavabdhipotam de Madakasira Krishna Prabhavathi