Ceremonia de nombramiento

Dar nombre a un niño, conocido popularmente como «bautizo», se realiza generalmente durante la ceremonia bautismal en el cristianismo , especialmente en la cultura católica , y en menor medida entre los grupos protestantes que practican el bautismo infantil . En la Iglesia Ortodoxa Oriental , los bebés reciben tradicionalmente un nombre al octavo día de vida en un servicio especial que se lleva a cabo en casa o en la iglesia. ^{[ 1 ]} A menudo, los cristianos también se adhieren a las tradiciones locales del lugar donde nacieron. Por ejemplo, en Kerala , la costumbre hindú tradicional de atar un aranjanam (véase más abajo) se sigue incluso entre las familias cristianas. En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , los bebés reciben tradicionalmente un nombre y una bendición el primer domingo del mes siguiente al nacimiento por parte del padre del niño, si posee la autoridad del sacerdocio para hacerlo y si la ordenanza ha sido autorizada por su líder eclesiástico local. El momento puede adaptarse a las circunstancias familiares. ^{[ 2 ]}

En el hinduismo , la ceremonia se conoce tradicionalmente como Namakarana o Namakarana Samskara , y se realiza al duodécimo día después del nacimiento. En Kerala, se lleva a cabo al día 28 y se denomina Noolukettu ( que significa " atar el hilo" ).

En Nepal , la ceremonia de nombramiento se conoce como Nwaran . En la tradición hindú , se celebra el undécimo día después del nacimiento. ^{[ 3 ]} Al niño se le da un nombre de acuerdo con su horóscopo lunar, y puede que no sea su nombre legal o preferido; el nombre de esta ceremonia generalmente se reserva para actividades religiosas y horóscopos . Por lo general, se invita a un sacerdote para que realice la ceremonia en casa y calcule el horóscopo lunar del niño basándose en sus datos de nacimiento, ya que la madre aún se está recuperando con el niño. También se conoce como Machabu Byakegu en newari . Esta ceremonia normalmente es pequeña y la celebran solo los familiares cercanos del niño. La siguiente ceremonia importante es el Pasni .

La ceremonia de Chhathi se realiza cuando el bebé tiene seis días de nacido. Esta ceremonia es principalmente para mujeres y se lleva a cabo a altas horas de la noche, entre las diez y la medianoche. Según el folclore, al sexto día del nacimiento, la diosa Vidhata entra sigilosamente en la casa alrededor de la medianoche para escribir el destino del recién nacido. Tradicionalmente, la madre enciende una lámpara de aceite ( diya) , que coloca junto con una pluma roja y papel sobre una tabla de madera para que Vidhata escriba el futuro del bebé. La madre, sosteniendo al recién nacido en brazos, se arrodilla ante la lámpara, que simboliza a Vidhata. ^{[ 4 ]} El bebé también puede recibir su nombre en este día.

El Namakarma Samskara se celebra generalmente tras las primeras once noches después del nacimiento del bebé. Este periodo se considera un periodo de adaptación para el niño, lo que lo hace vulnerable a las infecciones. Para prevenirlas, la madre y el niño permanecen en cuarentena, separados del resto de la familia, durante estos diez días, tiempo durante el cual nadie, excepto un cuidador o la abuela materna, puede tocarlos. Todas las fiestas y eventos familiares se posponen once noches, tras las cuales la casa se decora y se consagra para la ceremonia. La madre y el niño son bañados según la tradición para evitar contagios, como preparación para la ceremonia. Se invita a familiares y amigos cercanos a participar en esta ocasión y bendecir al niño, y los sacerdotes acuden para realizar el ritual.

Las personas involucradas en la ceremonia de nombramiento del bebé son los padres del recién nacido, los abuelos paternos y maternos y algunos parientes y amigos cercanos. En Maharashtra , Bengala y entre los Rajputs de Gujarat , la tía paterna tiene el honor de nombrar al hijo de su hermano. ^{[ 5 ]} El niño es vestido con ropa nueva y la madre vierte unas gotas de agua sobre su cabeza para purificarlo simbólicamente. En algunas comunidades, el bebé es entregado a la abuela paterna o al padre, quien se sienta cerca del sacerdote durante el ritual. Cuando la tía paterna nombra al niño, le susurra el nombre al oído y luego lo anuncia a la familia y amigos reunidos. En algunas comunidades o familias, se enciende el fuego sagrado y el sacerdote canta himnos sagrados para invocar a las deidades en el cielo para que bendigan al niño.

Esto puede variar según el lugar. En algunas zonas del norte de Kerala, el abuelo susurra el nombre del niño, que también puede ser el del padre o el del tío materno. Estas tradiciones varían de un lugar a otro. En este día, el bebé es colocado en una cuna por primera vez.

En Kerala , se ata un hilo negro y una cadena de oro llamada aranjanam alrededor de la cintura del bebé el día 28. En ciertas partes del estado, se realiza el día 27 si es niño. Los ojos del niño se delinean con mayye o kanmashi ( kohl ). También se coloca un punto negro en una mejilla o asimétricamente en la frente, para alejar el mal de ojo . El abuelo susurra el nombre hindú elegido en el oído derecho del niño tres veces, mientras que el oído izquierdo se cubre con una hoja de betel . Esto se repite luego en el oído izquierdo. Se le da al bebé una mezcla de ghee o miel como primer alimento. En algunos lugares, se realiza un arati siete veces con una mecha de lámpara en una hoja.

Según la fecha y hora de nacimiento del niño, se elige una letra del alfabeto sánscrito asociada a su signo zodiacal ( Surya Rashi ) por su buen augurio, y se le da un nombre que empieza con esa letra. Normalmente, el abuelo susurra el nombre cuatro veces al oído derecho del bebé. En Maharashtra , esta tradición la realiza la tía paterna. El bebé recibe bendiciones de todos, incluidos los sacerdotes. Como colofón a la ceremonia, se organiza un banquete para los sacerdotes y los invitados.

El Namakarana Samskara también se realiza para los conversos adultos al hinduismo como rito de iniciación formal. El converso elige un nombre hindú para declarar su lealtad al hinduismo y su ruptura con sus creencias anteriores. A continuación, se realiza un Yajna (sacrificio védico de fuego) y el converso escribe su nuevo nombre en una bandeja de arroz crudo.

En Maharashtra , tradicionalmente las mujeres cambiaban su apellido de soltera al casarse. El nuevo nombre era elegido por el marido para que complementara el suyo. Por ejemplo, un novio llamado Vishnu cambiaba el nombre de su novia a Lakshmi , la consorte de Vishnu; un Ramachandra lo cambiaba a Sita ; y así sucesivamente. Normalmente, el marido escribía el nuevo nombre en un plato lleno de arroz seco sin cocinar.

Algunos humanistas seculares realizan una ceremonia de nombramiento como alternativa no religiosa a ceremonias como el bautizo. El propósito es reconocer y celebrar la llegada de un niño o niña y darle la bienvenida a la familia y al círculo de amigos. La estructura suele reflejar la de las ceremonias de nombramiento más tradicionales, con una ceremonia formal dirigida por un oficiante humanista en la que los padres nombran a "padres guía", "mentores" o "adultos de apoyo" en lugar de padrinos. A menudo, esto va seguido de una fiesta de celebración. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

La primera ceremonia de nombramiento humanista registrada tuvo lugar en Londres en 1849, una «ceremonia de nombramiento secular» para Mazzini Truelove, hijo del editor radical Edward Truelove . Influenciada por el pensamiento owenita , fue oficiada por George Jacob Holyoake , un miembro destacado de los movimientos humanistas y cooperativos en Gran Bretaña, quien acuñó el término « secularismo ». ^{[ 8 ] [ 9 ]}

En el Islam , el nombre del bebé se elige al séptimo día por los padres, quienes seleccionan juntos un nombre apropiado con un significado positivo. El séptimo día también se celebra la Aqiqah , una festividad que incluye el sacrificio de ovejas. Se sacrifican ovejas y la carne se distribuye entre familiares y vecinos, y se entrega a los pobres. Si el padre no cuenta con los recursos suficientes, puede realizar la ceremonia en cualquier momento posterior, siempre y cuando se trate de una tradición familiar.

Según las tradiciones turcas , el abuelo paterno susurra el adhan (llamada a la oración) al oído derecho del bebé y, a continuación, repite o dice tres veces el nombre elegido para el recién nacido.

En la tradición judía , los niños reciben su nombre en un brit milá al octavo día de su nacimiento; la ceremonia suele incluir la circuncisión . ^{[ 10 ]} Las niñas reciben su nombre durante las dos primeras semanas. La costumbre asquenazí común sostiene que las niñas deben recibir su nombre cuando el padre es llamado a la Torá en un día de lectura de la Torá cercano o próximo al nacimiento de la niña, aunque en la práctica a menudo se les da el nombre durante la lectura de la Torá del primer Shabat después del nacimiento. En las últimas generaciones, se ha observado un resurgimiento de la ceremonia menos popular de simjat bat para nombrar a las niñas en muchas comunidades asquenazíes ortodoxas modernas . Existe una ceremonia alternativa de nombramiento sin circuncisión, a veces llamada brit shalom , reconocida por algunas ramas del judaísmo, incluido el judaísmo reformista , que afirmó la práctica en 1892. ^{[ 11 ]}

En la religión wicca , durante el ritual de iniciación, los iniciados adoptan un nombre wiccano, a menudo denominado nombre de artesano . Para un wiccano, adoptar un nombre wiccano simboliza un renacimiento. ^{[ 12 ]} Este nombre no se suele usar en público, sino solo entre otros wiccanos en reuniones religiosas. Algunos wiccanos sí utilizan su nombre de artesano en contextos públicos, como en libros, como la autora Silver RavenWolf .

En el druidismo , la ceremonia de nombramiento a veces se denomina "El Primer Juramento" ^{[ 13 ]} y se utiliza de manera similar en la Wicca. El nombre suele denominarse " Nombre Sagrado " o "Nombre Druídico". El Primer Juramento puede realizarse en privado, si se prefiere la soledad, pero a veces es costumbre que un testigo o miembros del hogar o bosque sagrado participen en el juramento. Este Primer Juramento puede ser algo dicho dentro de un Ritual o Ceremonia de Nombramiento o simplemente usarse como parte del rito mismo. También puede decirse algo totalmente diferente:

"Yo, [indique su nombre civil], elijo el nombre [indique su nombre druídico o sagrado] para honrar a los Vástagos que incluyen a las Deidades, los Espíritus de la Naturaleza y los Ancestros. Me declaro druida, buscador de las antiguas tradiciones y alguien que valora a las Dríadas de los Árboles, dentro y alrededor de la Madre Tierra, antes y más allá del Padre Tiempo. Deseo que mi camino y el camino al que he sido llamado se declaren uno solo. Al poner un pie en este camino, prometo a la Fuente de Todas las Cosas usar nuestras Energías para traer amor y luz a todos los seres vivos. Estudiaré para adquirir mucho conocimiento de quienes me precedieron y abrirme a su voluntad benévola. Con este nombre, yo, [indique su nombre druídico o sagrado], también conocido como [indique su nombre civil ], me uno a ellos mientras me esfuerzo por la hospitalidad, el coraje y la visión para poder traer brillantes bendiciones a quienes me rodean." ^{[ 14 ]}