El Monasterio de la Dormición de la Theotokos de Bachkovo ( búlgaro : Бачковски манастир "Успение Богородично", Bachkovski manastir , georgiano : პეტრიწონის მონასტერი , romanizado : p'et'rits'onis monast'eri ), arcaicamente el Monasterio de Petritsoni o Monasterio de la Madre de Dios Petritzonitissa es un importante monasterio ortodoxo oriental en el sur de Bulgaria . Está situada en la margen derecha del río Chepelare , a 189 km de Sofía y a 10 km al sur de Asenovgrad , y está directamente subordinada al Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Búlgara .
Fundado como centro monástico ortodoxo georgiano , Bachkovo es conocido y apreciado por la singular combinación de cultura georgiana , bizantina y búlgara, unidas por la fe común.
Historia
El monasterio fue fundado en 1083 por el príncipe Gregorio Pakourianos , un destacado estadista georgiano y comandante militar al servicio del Imperio Bizantino . Junto con el monasterio de Iviron , Bachkovo fue uno de los varios centros monásticos georgianos en el extranjero, donde los monjes georgianos produjeron obras teológicas originales, así como traducciones de textos religiosos extranjeros, y las enviaron de vuelta a Georgia. [ 1 ] Pakourianos exigió que sus monjes conocieran el idioma georgiano . [ 2 ] Entre los monjes del monasterio se encontraba Ioane Petritsi , cuya obra desempeñaría un papel significativo en el desarrollo de la filosofía georgiana.
En la fundación de Bachkovo, existía una rivalidad entre el Imperio bizantino y el ascendente Reino de Georgia , y muchos georgianos sospechaban que los griegos intentaban suplantarlos. Según el typikon de Gregorio Pakourianos para Bačkovo, escrito en 1083, «los griegos son opresores, codiciosos, intrigantes y poco fiables. Solían aprovecharse de la inocencia y la generosidad de los georgianos y se esforzaban por apoderarse de nuestros monasterios». [ 3 ] Como resultado de estas tensiones, generalmente se prohibía la entrada de griegos al monasterio. [ 4 ] Dinámicas similares se presentaban en otros monasterios georgianos contemporáneos en los Balcanes, como el Monasterio de Iviron en Grecia, donde los griegos finalmente lograron tomar el control.
En el monasterio, Paskourianos también fundó un seminario para jóvenes. El plan de estudios incluía religión, matemáticas, historia y música. En el siglo XIII, los monjes georgianos del monasterio de Petritsioni (Bachkovo) perdieron el control del monasterio, pero sus tradiciones se conservaron hasta principios del siglo XIV.
Durante la época del Segundo Imperio Búlgaro , el monasterio de Bachkovo fue patrocinado por el zar Iván Alejandro , como lo demuestra una imagen suya en los arcos del nártex del osario . Se cree que el fundador de la Escuela Literaria de Tarnovo y último patriarca de la Iglesia Ortodoxa Búlgara medieval, el patriarca Eutimio , fue exiliado por los turcos y trabajó en la escuela del monasterio a principios del siglo XV.
Aunque el monasterio sobrevivió a las primeras oleadas de invasión turca en tierras búlgaras, posteriormente fue saqueado y destruido, pero restaurado a finales del siglo XV. El refectorio, cuyas pinturas murales de un pintor anónimo poseen un importante valor artístico, fue reconstruido en 1601, y la iglesia de María, que aún se conserva, se terminó en 1604.
El monasterio de Bachkovo es el lugar de descanso final tanto del patriarca Eutimio (1330-1404) como del patriarca Cirilo (1953-1971).
Complejo
Osario


La única parte que ha sobrevivido de la estructura original del monasterio es el osario , que posee un diseño arquitectónico particular y frescos antiguos, y se encuentra a 300 m del complejo monástico actual. Visto desde el norte, parece inaccesible. El edificio tiene dos plantas, de las cuales solo una es visible desde el sur. Desde el punto de vista arquitectónico, la planta del osario resulta ajena a las tradiciones locales. Recuerda a los cementerios sirio-palestinos con sus dos plantas de diseño idéntico. Cada planta cuenta con un nártex, una sola nave y un ábside. La planta baja está destinada a una cripta y tiene 14 nichos funerarios. Al parecer, el osario original fue diseñado para albergar catorce cadáveres específicos bajo el pavimento. Este estilo de osario no se encuentra en ningún otro lugar del mundo. El ábside del piso superior, la iglesia propiamente dicha (conocida como la Iglesia de la Santísima Trinidad), es semicircular en el interior y pentagonal en el exterior, con tres aberturas que permiten la entrada de luz natural al altar. El edificio está abovedado. El osario resulta interesante por sus métodos de construcción, que representan una mezcla de tradiciones arquitectónicas georgianas y bizantinas. La fachada presenta una atractiva diversidad con ocho nichos ciegos y una sucesión de capas de ladrillo y piedra, unidas con mortero. La antecámara está separada de la iglesia por gruesos muros y sólidas puertas de madera, pintadas con la Cruz Georgiana, lo que refleja la fuerte influencia de los georgianos en la construcción y el funcionamiento de este monasterio durante los siglos XI y XII. Sobre el arco de la puerta se encuentra el mural de la Virgen con el Niño. [ 5 ]
Catedral

La Catedral de la Virgen María (que data de 1604) alberga un valioso icono de la Virgen María Eleusa de 1310 (traído de Georgia). Según la leyenda, el icono tiene poderes milagrosos y atrae a numerosos peregrinos. Esta iglesia se construyó en el lugar donde se encontraba la iglesia más antigua del monasterio, destruida por los turcos. El edificio se conserva hasta nuestros días con su estructura original: una basílica cruciforme de tres naves con cúpula y tres ábsides pentagonales. Una cruz plateada que se alza sobre la cúpula lleva la inscripción "¡Siempre triunfa!" en georgiano. Los murales del espacioso nártex fueron pintados en 1643 y representan retratos a tamaño natural de Georgi y su hijo Constantino, notables de alto rango en Estambul y benefactores de la iglesia. Los frescos de la nave fueron pintados mucho más tarde, en 1850, por Joan Mosch (maestro Mosko). Los dos iconos centrales del iconostasio están fechados con exactitud en 1793. Se trata de los iconos de la Virgen María y Jesucristo. La carpintería —el iconostasio, el trono episcopal y demás— data del siglo XVIII.
Iglesia de los Arcángeles


Otra iglesia medieval del monasterio es la Iglesia de los Arcángeles, que data probablemente del siglo XII. Su nártex abovedado y abierto fue pintado por Zahari Zograf en 1841, mientras que el interior fue pintado por la artista Joan Mosch en 1846.
Árbol de azufaifo
Las anchas ramas de un azufaifo , traído de Georgia hace más de dos siglos, se extienden sobre el patio. En el monasterio se destila un famoso aguardiente de azufaifo ( djindjifilova rakia ). [ 6 ]
Obras de arte
El museo del monasterio alberga una rica exposición de objetos litúrgicos, iconos, libros, la espada de Federico Barbarroja , un firman de sultán de 1452 y una cruz tallada en madera con miniaturas. Un fresco del Juicio Final , pintado por Zahari Zograf en 1850, se conserva en la iglesia de San Nicolás y se considera una de las obras de arte más interesantes del Renacimiento Nacional Búlgaro .
El mural “Panorama”

El mural “Panorama”, que recorre la pared exterior del refectorio, representa pictóricamente la historia del monasterio de Bachkovo. Ofrece una vista panorámica del monasterio con todos los edificios circundantes tal y como eran en la época en que se pintó.
Bajo la influencia de diversas condiciones atmosféricas como lluvia, nieve, niebla, frío y viento, el mural paisajístico más grande de la península balcánica ha conservado la frescura de su pintura. El pintor Alexi Atanasov, un búlgaro originario de la ciudad de Negush, trabajó en esta región en el siglo XIX.
El año de la decoración se puede determinar mediante una inscripción que se encontraba en las paredes exteriores del ala occidental del monasterio, que se incendió en 1902. Esta inscripción decía:
“La siguiente ilustración fue terminada bajo el ministerio del abad Cirilo el 22 de julio de 1846. La ilustración fue realizada por mi propia mano, Alexi Atanasov de Negush.”
Como modelo, el pintor utilizó un grabado en cobre realizado en Viena con la ayuda financiera del comerciante de Samokov, Petar Rana, en 1807. Alexi Atanasov añadió valiosos detalles y elementos pictóricos propios. El mural «Panorama» nos brinda abundante información sobre el conjunto arquitectónico del monasterio en el siglo XIX. También se pintaron las fachadas norte de las iglesias de San Miguel Arcángel y San Gabriel y de la Santísima Virgen. Se pueden apreciar los edificios monásticos con sus grandes contrafuertes a orillas del río. Se otorgó un lugar central a los fundadores del monasterio, representados con vestimenta monástica. Entre ellos se encuentra el emperador Alejo Comneno. Junto a ellos están los donantes del siglo XIV: Jorge y Gabriel. Se muestran los alrededores del monasterio: el convento de monjas en Asenovgrad; la fortaleza de Assen; las capillas cercanas. Desde un punto de vista etnográfico, el pintor nos ofrece una buena perspectiva sobre la vestimenta de la aristocracia de Plovdiv y los trajes festivos de las mujeres de los Ródope, a través del grupo de personas que acompañan la Procesión del Icono Milagroso. Se incluyen detalles como el pozo en el patio norte y el campanario de la Iglesia de los Arcángeles. Escenas de las Pasiones de San Jorge y San Demetrio se representan junto al «Panorama».
El mural “Panorama” es excepcionalmente interesante por su gran tamaño, su impacto artístico y la maestría de su ejecución. Las pinturas se elaboraron siguiendo una receta del propio pintor, probablemente a partir de hierbas mezcladas con emulsión de huevo. La técnica empleada es el fresco buono, un arte mural que se aplica sobre yeso liso y húmedo. Al evaporarse el agua, las imágenes emergen en la superficie. La clave de esta técnica, junto con la gran maestría artística, es que estos murales se conservan tan frescos hoy en día.
Referencias
- ↑ El compañero Blackwell del cristianismo oriental, por Ken Parry, pág. 147
- ↑ Browning, Robert. El Imperio Bizantino , The Catholic University of America Press : 1992, pág. 126
- ↑ Antony Eastmond . Enfoques orientales de Bizancio: ponencias del trigésimo tercer simposio de primavera de estudios bizantinos , Universidad de Warwick , Coventry, marzo de 1999. Cita: «En efecto, el typikon de Grigol Bakurianisdze para Bačkovo, escrito en 1083, señala que: “Los griegos son opresores, codiciosos, intrigantes y poco fiables. Solían aprovecharse de la inocencia y la generosidad de los georgianos y se esforzaban por apoderarse de nuestros monasterios”. Como resultado, se prohibió la presencia de monjes griegos, excepto un notario , en el monasterio georgiano».
- ↑ Antony Eastmond . Enfoques orientales de Bizancio: ponencias del trigésimo tercer simposio de primavera de estudios bizantinos , Universidad de Warwick , Coventry, marzo de 1999. Cita: «En efecto, el typikon de Grigol Bakurianisdze para Bačkovo, escrito en 1083, señala que: “Los griegos son opresores, codiciosos, intrigantes y poco fiables. Solían aprovecharse de la inocencia y la generosidad de los georgianos y se esforzaban por apoderarse de nuestros monasterios”. Como resultado, se prohibió la presencia de monjes griegos, excepto un notario , en el monasterio georgiano».
- ↑ Gracias, Luke – La oración del diablo – Editorial australiana de libros electrónicos, 2016, ISBN 9781925427332
- ↑ "Джинджифилът е много перспективна култура, според д-р Аргир Живондов" . svyat.com (en búlgaro). 17 de enero de 2010.
asociaciones culturales
- El monasterio de Bachkovo es uno de los escenarios de la novela superventas de 2005, El historiador, de Elizabeth Kostova .
Enlaces externos
- Página web oficial del Monasterio de Bachkovo
- Galería fotográfica de Nikola Gruev del Monasterio de Bachkovo
- Página de Bulgaria.com sobre el monasterio
- Monasterio de Bachkovo en BulgarianMonasterio.com
- Documentos de la Fundación Monástica Bizantina. Typikon de Gregorio Pakourianos para el Monasterio de la Madre de Dios Petritzonitissa en Backovo. Archivado el 14 de octubre de 2013 en Wayback Machine .
- Ana Comnena. “ La Alexiada ”, traducida por ERA Sewter, Pengium Books Ltd., Londres, 1969, (reimpresa en 2003), págs. 560.
- Encyclopédie Universalis. Petritzos
- Monasterio de Bachkovo
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