Articulo de referencia

Baselios Yeldo

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San Baselios Yeldo (യൽദോ മാർ ബസ്സേലിയോസ് ബാവ) fue el maphrian de Oriente de la Iglesia Ortodoxa Siria desde 1678 hasta su dimisión en 1684. Es venerado como santo en el La Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita y la Iglesia Ortodoxa India y su fiesta es el 3 de octubre. Su tumba está situada en Marthoman Cheriyapally, Kothamangalam y la fiesta se celebra como Kanni 20 perunnal (കന്നി 20 പെരുന്നാൾ), que reúne a muchos peregrinos a la tumba.

Yeldo fue proclamado santo, canonizado por Ignatius Zakka I Iwas , patriarca sirio-ortodoxo de Antioquía , el 20 de octubre de 1987 y Baselios Geevarghese II , Catholicos de Oriente y metropolitano de Malankara de la Iglesia ortodoxa india el 2 de noviembre de 1947. [ 1 ] [ 2 ]

Biografía

Vista nocturna de Marthoman Cheriyapally, Kothamangalam

Yeldo nació en 1593 en la aldea de Bakhdida , cerca de la ciudad de Mosul , y se hizo monje en el Monasterio de San Behnam a una edad temprana. Fue consagrado Maphrian de Oriente en 1678 por Mor Ignatius Abdul Messiah I, entonces Patriarca Ortodoxo Siríaco de Antioquía . [ 3 ]

En 1683, Mor Ignatius Abdul Messiah I , entonces Patriarca de Antioquía, recibió una carta y posteriormente una delegación de Mar Thoma II , entonces Arzobispo de Malankara , solicitando clérigos que ayudaran contra los intentos coloniales portugueses de someter a la Iglesia de Malankara . El patriarca se reunió con clérigos en el Monasterio de San Ananías al año siguiente para discutir el estado de la Iglesia de Malankara y decidir a quién enviar, y Mor Yeldo se ofreció voluntario para viajar a Malankara y así renunciar a su cargo como Maphrian. [ 1 ] El patriarca y otros expresaron preocupación por la salud y la edad del santo; sin embargo, el patriarca le concedió a Mor Yeldo permiso para emprender el viaje. Regresó al Monasterio de San Mateo e hizo los preparativos para el viaje a la India. Los monjes Joea y Matthew, de los monasterios de San Mateo y San Behnam respectivamente, el obispo Mor Ivanios Hidyatullah y el hermano de Yeldo, Jamma, se unieron a él en el viaje hacia el sur, a Basora . [ 3 ]

El grupo viajó por mar desde Basora hasta Thalassery vía Surat , llegando en 1685, pero debido a la amenaza de los colonialistas y piratas portugueses , Yeldo y su séquito decidieron continuar su viaje a Malakhachira (literalmente, "Lugar del Ángel", es decir, el actual Kothamangalam ) [ 4 ] [ 5 ] por tierra y disfrazados. Durante el viaje, el grupo se encontró con un tigre , pero fue repelido cuando Mor Yeldo hizo la señal de la cruz en su dirección, obligándolo a huir. Más tarde llegó a la aldea de Pallivasal y, sabiendo que una fuerte inundación afectaría la aldea durante la noche, aconsejó a los aldeanos que durmieran en las colinas. Aquellos que siguieron al santo y su séquito a las colinas sobrevivieron, mientras que los animales y aldeanos que se quedaron se ahogaron. Mor Ivanios y Mor Yeldo continuaron hacia Kozhippilli, cerca de Kothamangalam , donde Mor Ivanios accedió a esconderse en un árbol hasta que Mor Yeldo regresara, ya que se consideró peligroso viajar juntos. [ 3 ]

Más tarde, llegó al río Periyar y le pidió a un hombre de la comunidad Nair que cuidaba su ganado que lo acompañara a la iglesia local de Santo Tomás en Kothamangalam . El hombre le dijo que no podía hacerlo porque no podía dejar a su ganado solo, así que Mor Yeldo dibujó un círculo en la tierra con su bastón y le indicó que condujera el ganado dentro del círculo. El ganado no salió del círculo, y el hombre le contó al santo los dolores de parto de su hermana, a lo que Mor Yeldo pidió agua. El hombre fue a trepar a una palmera, pero esta se inclinó sola, y recogió dos cocos. Mor Yeldo bendijo uno de los cocos y le dijo al hombre que le diera de beber a su hermana. El hombre regresó más tarde con la noticia de que su hermana había dado a luz a un niño. Como el ganado había permanecido dentro del círculo, el hombre accedió a acompañar a Mor Yeldo a la iglesia local. En recuerdo de este evento, sus sucesores, pertenecientes a la comunidad Nair , sostienen la lámpara tradicional de la iglesia y encabezan la Rasa (procesión de la iglesia) en el día festivo de Mor Baselios Yeldo hasta el día de hoy. [ 3 ]

En la iglesia de Santo Tomás, los feligreses locales regresaron a Kozhippilli con el pañuelo de Mor Yeldo para rescatar a Mor Ivanios, quien, sin embargo, se negó a bajar del árbol, pues creía que la multitud había asesinado al santo. El diácono local, que hablaba siríaco , le mostró el pañuelo al obispo y lo convenció de que los acompañara a Kothamangalam. En Kothamangalam, en la Fiesta de la Santa Cruz , Mor Yeldo consagró a Mor Ivanios Hidayatullah como arzobispo para ayudar a consagrar al clero y así combatir las afrentas portuguesas contra la Iglesia de Malankara. Sin embargo, debido a su avanzada edad, el santo enfermó tres días después y falleció el 29 de septiembre de 1685. La enorme cruz de granito dentro de la iglesia de Santo Tomás se iluminó en el momento de su muerte. [ 3 ]

Referencias

  1. ^ San Baselios Yeldho . Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita de San Jorge, Cheppaud, Kerala, India
  2. "San Baselios Yeldho" . syriacchristianity.info . Archivado del original el 8 de mayo de 2015. Consultado el 21 de marzo de 2022 .
  3. 1 2 3 4 5 San Baselios Yeldho . Recursos cristianos siríacos malankara
  4. Revista de Historia del Sur de la India . División de Publicaciones, Universidad de Calicut. 2005. págs. 84–85 . 
  5. En busca de Kerala: geografía, lugares de interés, historia política, historia social, literatura . Accent Publications. 1974. pág. 57.