Batcara

Batcara ( trad. El terrateniente ) es una obra de teatro en konkani de dos actosescrita por eldramaturgo goano João Agostinho Fernandes . Estrenada en el Teatro Gaiety de Bombay el 22 de noviembre de 1904, durante la inauguración del Goan Union Dramatic Club, la obra se considera una comedia musical . Posteriormente, se publicó el 1 de enero de 1909, siendo la primera obra impresa de Fernandes. Se inspira en las experiencias del autor durante la epidemia de peste de Bombay de 1896 y su regreso a la Goa portuguesa . Ambientada en Goa, la obra describe el sistema de castas imperantey las atrocidades cometidas por los terratenientes contra los campesinos arrendatarios . También explora temas como el cristianismo y el concepto de igualdad entre las personas .

La creación de esta obra de Fernandes se gestó a partir de sus observaciones durante la epidemia de peste de Bombay de 1896. Representó la primera publicación de su obra. Durante el brote de peste, renunció voluntariamente a su trabajo y regresó a su región natal de Goa . Acompañado por otros goanos , emprendió su cuarto viaje a Goa tras una larga ausencia. Tras pasar diez meses en Goa, exploró varios pueblos bajo la autoridad de terratenientes prominentes , entre ellos Margão , Curtorim , Raia , Loutolim , Verna , Navelim y Chinchinim . La composición de la obra de Fernandes guarda paralelismos con la novela corta de Joseph Conrad de 1899, El corazón de las tinieblas , influenciada por las propias experiencias de Conrad durante su visita al Estado Libre del Congo en 1890. Ambas obras reflejaban los encuentros personales de los autores con los entornos y las dinámicas coloniales. ^{[ 1 ]}

Durante sus viajes por las aldeas de Goa, Fernandes expresó su consternación ante la persistencia de las divisiones de casta , incluso en zonas que se consideraban civilizadas y piadosas. Observó que la actitud predominante entre los aldeanos era de interés propio y favoritismo hacia el propio grupo , en lugar del amor universal y la caridad que proclaman las enseñanzas cristianas . A Fernandes le inquietó descubrir que estas aldeas, que se preciaban de ser bastiones de devoción religiosa, estaban en realidad profundamente arraigadas en jerarquías sociales basadas en el sistema de castas. Observó un catecismo común entre los aldeanos: «Yo para mí y mi casta, Dios para los demás y la gente en general». Esta mentalidad llevó a Fernandes a preguntarse cómo se podría alcanzar la verdadera unidad de Goa y la caridad cristiana mientras el sistema de castas permaneciera tan arraigado. Sus experiencias durante este período le plantearon interrogantes sobre la brecha entre los ideales cristianos y la realidad de la dinámica social en las comunidades de Goa. Luchó con la aparente contradicción entre la religiosidad profesada por los aldeanos y su incapacidad para vivir de acuerdo con los principios de compasión e inclusión enseñados por Jesucristo . ^{[ 1 ]}

Casiano Rodrigues, más conocido como Batcara de Panzarim, es un rico terrateniente de Goa de Panzarim, Goa.

Roza María Luiza Vaz es la esposa de Casiano.

Casmiro Rodrigues es el único hijo de Casiano y Roza y heredero de sus propiedades ancestrales .

Cecilia Miranda es la prometida de Casmiro.

João Pinto es un brujo analfabeto y un kunbi .

Anton Abrão es un agricultor arrendatario y un kunbi.

Manel Gauns es el tercer kunbi del grupo.

Shiva Morgancar es el orfebre.

Joe Vaz, Joaquim Nunes y John Moniz son los dandies de Goa .

Mariano Fonesca es el encargado y propietario de la pensión en Bombay . También es dueño de un restaurante.

Johnson Scotland, un inglés , es el borracho habitual al que se ve involucrado en una pelea en el restaurante de Fonseca.

Ernesto Lobato es el abogado .

Carlos Cotta es el ingeniero.

David Boniface es el editor del periódico.

La obra se desarrolla en el pueblo ficticio de Panzarim, ubicado en la colonia portuguesa de Goa . El personaje central es Casiano Rodrigues, un terrateniente de Goa conocido como "Batcara de Panzarim". Se enorgullece de su noble linaje y reclama su derecho a extensas propiedades . Casiano mantiene una deliberada distancia con los demás miembros de la comunidad. Dedica muchas horas a holgazanear en una mecedora , una rutina que considera perjudicial para su salud y prosperidad, como lo demuestra la aparición de una notable barriga . La obra profundiza en la hipocresía de Casiano, quien sermonea a João Pinto, un hechicero kunbi del pueblo , sobre las virtudes de la fe cristiana , mientras que él mismo no practica estos principios. Por otro lado, João busca aumentar sus ingresos haciéndose pasar por adivino y pronosticador de fortunas .

El único hijo de Casiano es Casmiro, quien tiene creencias y valores muy diferentes a los de su padre. Mientras que Casiano depende de la riqueza heredada de las propiedades ancestrales de la familia , Casmiro cree en la virtud de ganarse la vida con el trabajo duro. Guarda resentimiento hacia la arrogancia y la indolencia de su padre. Inicialmente, sus padres, reacios a ver partir a su único hijo, no aprueban fácilmente su aspiración de mudarse a Bombay . Sin embargo, la firme determinación de Casmiro de forjar su propio destino lleva a sus padres a consentir sus esfuerzos en Bombay. Su dominio del inglés resulta ventajoso en la ciudad. Su estancia en Bombay fomenta una mayor dependencia de los demás. Casmiro se enfrenta al desempleo tras la quiebra del banco donde trabajaba. Mariano Fonseca, su casero , demuestra compasión al permitirle quedarse en su alojamiento , influenciado por los principios cristianos de benevolencia . Fonseca es el dueño de un restaurante donde un inglés llamado Johnson Scotland, a quien se ve frecuentemente ebrio, provoca diversión con sus acciones, lo que da lugar a una disputa.

Durante su estancia en Bombay, Casmiro se inspira en las iniciativas imparciales de bienestar social de la Unión de Goa , que trascienden las barreras de casta . Motivado por su espíritu inclusivo, decide unirse a la organización. Casiano, el padre de Casmiro, viaja a Bombay para visitar a su hijo y, durante este viaje, se da cuenta de la existencia de personas más adineradas en la sociedad, más allá de los terratenientes de Goa, incluyéndose a sí mismo. Casmiro aprovecha esta oportunidad para mostrarle a su padre el impacto perjudicial de limitar las interacciones sociales únicamente al propio grupo de casta. Casmiro reconoce que su supervivencia fue posible gracias al apoyo y la ayuda de amigos que, a pesar de no ser tan prósperos como él, le brindaron su apoyo en sus momentos difíciles. Esta revelación lleva a Casiano, quien se había aferrado firmemente a convicciones sesgadas, a reconocer la importancia de la unidad para impulsar cambios sociales sustanciales . En consecuencia, decide unirse a la Unión de Goa, comprendiendo la importancia de la colaboración y de dejar de lado las diferencias para el progreso de la sociedad.

Batcara se considera una obra importante en la historia del tiatr konkani , la forma tradicional de teatro konkani. Esta producción presentó las primeras apariciones de actrices en el escenario konkani . Antes de Batcara , el tiatr konkani había sido una tradición teatral exclusivamente dominada por hombres. El dramaturgo de Batcara presentó a su propia esposa, Regina Fernandes , como la primera intérprete femenina en el tiatr konkani . Ella interpretó tres papeles diferentes ^{[ 2 ]} en la producción, y su interpretación de la esposa del terrateniente, Roza Maria Luiza Vaz, fue particularmente aclamada. Interpretó su papel frente a su esposo. Además de Regina, la obra también contó con otras dos actrices: Carmelina Fernandes, hermana de Regina, ^{[ 3 ]} y N. Gomes. Esta inclusión pionera de mujeres en el tiatr konkani precedió a desarrollos similares en el teatro marathi y bengalí en aproximadamente tres décadas. ^{[ 1 ]}