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Menahem Mendel Beilis

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Menahem Mendel Beilis [ a ] ​​(1874 – 7 de julio de 1934; a veces escrito Beiliss ) [ 1 ] fue un judío ruso acusado de asesinato ritual en Kiev en un notorio juicio de 1913, conocido como el "juicio Beilis" o el " caso Beilis ". [ 2 ] Aunque Beilis fue finalmente absuelto después de un largo proceso, el proceso legal provocó críticas internacionales por el antisemitismo en el Imperio ruso .

La historia de Beilis fue novelada en la obra de Bernard Malamud de 1966, *El arreglador* , que ganó el Premio Pulitzer de Ficción y el Premio Nacional del Libro de Estados Unidos de Ficción . El libro de Maurice Samuel , *Acusación de sangre: el extraño caso del juicio de Beilis* , un relato de no ficción, fue publicado por Alfred A. Knopf ese mismo año. [ 3 ] : 6–7

Biografía

Beilis con su familia

Menahem Mendel Beilis nació en una familia jasídica . [ 4 ] [ 5 ] En 1911, era un exsoldado y padre de cinco hijos. Trabajaba como superintendente en la fábrica de ladrillos Zaitsev en Kiev .

Asesinato de Andriy Yushchinskyi

Un panfleto antisemita distribuido en Kiev antes del juicio de Beilis. El lema dice: «Pueblo ortodoxo ruso, conmemoren el nombre del joven Andriy Yushchinskyi, martirizado por los Zhids . ¡Que su memoria sea eterna! Cristianos, ¡protejan a sus hijos! El 17 de marzo comienza la Pascua de los Zhids [un término despectivo para referirse a los judíos]».

El 12 de marzo de 1911, un niño de 13 años llamado Andriy Yushchinskyi desapareció camino a la escuela. Ocho días después, su cuerpo mutilado fue descubierto en una cueva cerca de la fábrica de ladrillos Zaitsev. Beilis fue arrestado el 21 de julio de 1911, luego de que un farolero testificara que el niño había sido secuestrado por un judío. Un informe presentado al zar Nicolás II por el poder judicial señaló a Beilis como el asesino. [ 4 ] [ 6 ]

Beilis pasó más de dos años en prisión a la espera de juicio. [ 7 ] Mientras tanto, se lanzó una campaña antisemita en la prensa rusa contra la comunidad judía, con acusaciones de asesinato ritual. [ 4 ] : Introducción, citando periódicos, 1911 Entre quienes escribieron o hablaron en contra de estas falsas acusaciones se encontraban Maxim Gorki , Vladimir Korolenko , [ 8 ] Alexander Blok , Alexander Kuprin , Vladimir Vernadsky , Mykhailo Hrushevskyi y Pavel Milyukov . [ 9 ] : p.5 : p.118

Beilis llevaba más de un año en prisión cuando una delegación encabezada por un oficial militar llegó a su celda. En lo que pudo haber sido una estratagema para que Beilis se incriminara a sí mismo o a otros judíos, el oficial le informó que pronto sería liberado gracias a un manifiesto que indultaba a todos los katorzhniks (convictos de trabajos forzados) con motivo del tricentenario del reinado de la dinastía Romanov . Como relata en sus memorias, Beilis rechazó esta propuesta.

—Ese manifiesto —dije— será para los katorzhniks , no para mí. No necesito ningún manifiesto, necesito un juicio justo.
“Si se ordena su liberación, tendrá que irse.”
“No, aunque abran las puertas de la prisión y me amenacen con fusilarme, no me iré. No me iré sin un juicio.” [ 10 ]

Este es uno de los muchos incidentes de las memorias de Beilis que Bernard Malamud incorporó en su novela El reparador . [ 11 ]

El juicio

El estudiante Vladimir Golubev, líder del Águila de Dos Cabezas, fue quien fabricó la acusación contra Beilis.
Vera Cheberyak con su esposo Vasily y su hija Lyudmila (los tres fueron testigos de la fiscalía en el juicio).
Nikolai Krasovsky , un detective que descubrió a los verdaderos asesinos de Yushchinskyi.

El juicio de Beilis tuvo lugar en Kiev del 25 de septiembre al 28 de octubre de 1913. La fiscalía estaba compuesta por los mejores abogados del gobierno. El profesor Ivan A. Sikorsky, de la Universidad Imperial de San Vladimir de Kiev (padre del pionero del helicóptero Igor Sikorsky ), psicólogo médico , testificó como perito de la fiscalía, afirmando que, en su opinión, se trataba de un caso de asesinato ritual .

Beilis tenía una coartada sólida debido a que trabajaba en el sábado judío. Yushchinskyi fue secuestrado un sábado por la mañana, cuando Beilis estaba trabajando, según confirmaron sus compañeros no judíos. Se presentaron como prueba recibos de un envío de ladrillos firmados por Beilis esa misma mañana. La fiscalía argumentó que Beilis pudo haber salido unos minutos, secuestrado a Yushchinskyi y luego regresado al trabajo. [ 9 ]

Documentos policiales internos de 1912 revelaron posteriormente que se conocía la debilidad del caso. [ 9 ] : pp.90–91 [ 12 ]

Experto en la fiscalía

Uno de los testigos de la fiscalía, presentado como experto en rituales judaicos, era el sacerdote católico lituano Justinas Pranaitis , originario de Tashkent , conocido por su obra antisemita de 1892 , El Talmud al descubierto . Pranaitis testificó que el asesinato de Yushchinskyi fue un ritual religioso. Un funcionario del departamento de policía declaró:

El curso del juicio dependerá de cómo el jurado, ajeno a la realidad, perciba los argumentos del sacerdote Pranaitis, quien está seguro de la veracidad de los asesinatos rituales. Creo que, como sacerdote, es capaz de hablar con los campesinos y convencerlos. Como científico que defendió una tesis sobre este tema, aportará argumentos al tribunal y a la fiscalía, aunque aún no se puede predecir nada. Conocí a Pranaitis y estoy firmemente convencido de que es la persona que conoce el problema, del cual hablará en profundidad... Todo, entonces, dependerá de los argumentos que presente el sacerdote Pranaitis, y los tiene, y son demoledores para el judaísmo. [ 13 ]

La credibilidad de Pranaitis se disipó rápidamente cuando la defensa demostró su ignorancia de conceptos y definiciones talmúdicas básicas, como hullin , [ 9 ] : p.215 hasta el punto en que "muchos en la audiencia se rieron a carcajadas ocasionalmente cuando claramente se confundió y ni siquiera pudo responder inteligiblemente algunas de las preguntas formuladas por mi abogado". [ 4 ] Se cita a un agente de la policía secreta zarista , informando sobre el testimonio de Pranaitis, diciendo:

El interrogatorio de Pranaitis ha debilitado el valor probatorio de su dictamen pericial, evidenciando su falta de conocimiento de los textos y su insuficiente conocimiento de la literatura judía. Debido a su conocimiento amateur y su falta de ingenio, el dictamen pericial de Pranaitis tiene muy poco valor. Los profesores Troitskij y Kokovtsev, interrogados hoy, emitieron conclusiones excepcionalmente favorables a la defensa, elogiando las doctrinas de la religión judía y sin siquiera aceptar la posibilidad de un asesinato religioso cometido por judíos... Vipper cree que la absolución es posible. [ 13 ]

Defensa

Un asesor del Comité de Defensa de Beilis, un escritor llamado Ben-Zion Katz, sugirió rebatir al Padre Pranaitis con preguntas como "¿Cuándo vivió Baba Bathra y cuál era su actividad?", lo que describió como el equivalente a preguntarle a un estadounidense "¿Quién vivía en el Discurso de Gettysburg ?", una estratagema que invita a un supuesto testigo experto, poco familiarizado con el tema, a asumir erróneamente que una palabra se usa en un sentido donde en realidad se usa en otro, demostrando la ignorancia del testigo ante la audiencia. En ruso, Baba significa abuela, mientras que Baba en arameo, el idioma utilizado en el Talmud , significa puerta , lo que expone la falta de comprensión directa de Pranaitis sobre el contenido del Talmud. [ 3 ] : 134 En el ejemplo de Gettysburg, una persona informada reconocerá inmediatamente que el término "Discurso de Gettysburg" se refiere a un discurso (dirección) y no a un lugar (dirección). Había suficientes judíos en la corte para que las risas resultantes anularan el valor de Pranaitis para la fiscalía. [ 9 ] : págs. 214–216

Beilis estuvo representado por los abogados más capaces de los colegios de abogados de Moscú, San Petersburgo y Kiev: Vasily Maklakov , Oscar Gruzenberg , N. Karabchevsky, A. Zarudny y D. Grigorovitch-Barsky. Dos destacados profesores rusos, Troitsky y Kokovtzov, hablaron en nombre de la defensa elogiando los valores judíos y exponiendo la falsedad de las acusaciones, mientras que Aleksandr Glagolev , filósofo y profesor de la Academia Teológica de Kiev de la Iglesia Ortodoxa Cristiana , afirmó que "la Ley de Moisés prohíbe derramar sangre humana y usar sangre en general en los alimentos ". El conocido y respetado rabino de Moscú , Yaakov Mazeh , pronunció un discurso largo y detallado citando pasajes de la Torá , el Talmud y muchos otros libros para desacreditar de manera concluyente el testimonio de los "expertos" presentados por la fiscalía. [ 4 ] [ 14 ]

Resumen del caso

El farolero en cuyo testimonio se basó la acusación contra Beilis confesó haber sido confundido por la policía secreta .

El caso de la fiscalía se vio aún más debilitado después de que se esforzara enormemente por vincular las 13 heridas que el profesor Sikorsky había descubierto en una parte del cuerpo del niño asesinado con la importancia del número trece en el "ritual judío", para luego revelarse que en realidad había 14 heridas en esa parte del cuerpo. [ 4 ]

El fiscal jefe AI Vipper hizo supuestas declaraciones antisemitas en su alegato final. Existen versiones contradictorias sobre los doce jurados cristianos : siete eran miembros de la notoria Unión del Pueblo Ruso , parte del movimiento conocido como las Centurias Negras . No había ningún representante de la intelectualidad en el jurado, [ 15 ] y la mayoría eran campesinos ucranianos . [ 16 ] Sin embargo, tras deliberar durante varias horas, el jurado absolvió a Beilis.

Después del juicio

Portada de la canción de 1913 "La liberación de Mendel Beilis"

El juicio de Beilis fue seguido en todo el mundo y las políticas antisemitas del Imperio ruso fueron duramente criticadas. El periódico árabe Filastin, publicado en Jaffa, Palestina , trató este juicio en varios artículos. [ 17 ] Su editor, Yousef El-Issa , publicó un editorial titulado: «La desgracia del siglo XX». Escribió el 13 de octubre de 1913: [ 17 ]

Ya dijimos en el número anterior y lo reiteramos: que acusar a los judíos de derramar sangre para realizar rituales religiosos es una invención para quienes la creen; una abominación para quienes la difunden; y una vergüenza para el siglo XX, durante el cual, si las mentes no se liberan de las cadenas de la ignorancia, Dios jamás las liberará.

El caso Beilis se comparó con el caso Leo Frank , en el que un judío estadounidense, gerente de una fábrica de lápices en Atlanta, Georgia , fue condenado por violar y asesinar a Mary Phagan, de 13 años. [ 18 ] Leo Frank fue linchado después de que su sentencia fuera conmutada a cadena perpetua.

Tras su absolución, Beilis se convirtió en una celebridad. Una muestra de la magnitud de su fama es la siguiente cita: «Quien quisiera ver a las grandes estrellas del teatro yiddish de Nueva York durante el fin de semana de Acción de Gracias de 1913 tenía tres opciones: Mendel Beilis en el Teatro Dewey de Jacob Adler, Mendel Beilis en el Teatro Nacional de Boris Thomashefsky o Mendel Beilis en el Teatro de la Segunda Avenida de David Kessler». [ 19 ] El violinista Jacob Gegna también compuso una pieza en su honor, «A tfile fun Mendel Beilis» , que grabó en 1921. [ 20 ]

Debido a su gran fama, Beilis podría haberse enriquecido mediante apariciones comerciales. Rechazando todas esas ofertas, [ 7 ] [ 21 ] él y su familia abandonaron Rusia para establecerse en una granja comprada por el barón Rothschild [ 22 ] en Palestina , entonces provincia del Imperio Otomano . Llegó a principios de 1914 con estatus de celebridad, y fue recibido calurosamente tanto por judíos como por árabes palestinos. Incluso se le permitió visitar la mezquita de Al-Aqsa. [ 23 ]

Beilis tenía dificultades para llegar a fin de mes, pero se resistía a marcharse. Cuando amigos y simpatizantes le rogaban que fuera a Estados Unidos, respondía: «Antes, en Rusia, cuando la palabra "Palestina" evocaba una tierra desolada y estéril, incluso entonces prefería venir aquí a otros países. ¡Cuánto más, entonces, insistiría en quedarme aquí, ahora que he llegado a amar esta tierra!» [ 24 ]

Durante la Guerra Civil Rusa , los bolcheviques reabrieron el juicio de Beilis . El exministro de Justicia, Iván Shcheglovitov , quien había ordenado investigar el caso como un asesinato ritual, fue fusilado tras un breve juicio en septiembre de 1918. Vera Cheberyak, la presunta asesina, fue fusilada entre marzo y abril de 1919, al igual que uno de sus supuestos cómplices, Pyotr Singaevsky. Tras descubrirse su identidad, el exfiscal A.I. Vipper, que había trabajado para los bolcheviques, fue arrestado y enviado a un gulag . Murió en prisión.

Estados Unidos

Cuando la situación financiera de Beilis se volvió desesperada, finalmente cedió. En 1922 se estableció en los Estados Unidos [ 25 ] [ 9 ] : p.254 donde en 1925 autopublicó [ 4 ] [ 26 ] un relato de sus experiencias titulado La historia de mis sufrimientos . [ 27 ] Publicado originalmente en yiddish (ediciones de 1925 y 1931), el libro fue traducido posteriormente al inglés (ediciones de 1926, 1992 y 2011) y también al ruso.

Monumento en la tumba de Beilis

Beilis murió inesperadamente en un hotel de Saratoga Springs, Nueva York [ 28 ] el 7 de julio de 1934 [ 29 ] y fue enterrado dos días después en el cementerio Mount Carmel , Glendale, Queens , donde también reposan Leo Frank y Sholem Aleichem . [ 30 ] Aunque la fama de Beilis se había desvanecido desde el juicio de 1913, resurgió brevemente tras su muerte. A su funeral asistieron más de 4000 personas. El New York Times señaló que los judíos que compartían la fe de Beilis “siempre creyeron que su conducta [al resistir toda presión para implicarse a sí mismo o a otros judíos] salvó a sus compatriotas de un pogromo”. [ 31 ] Una historia de la sinagoga de Eldridge Street , donde se celebró el funeral de Beilis, describe la escena de la siguiente manera: “La multitud no pudo ser contenida en el santuario. Hasta una docena de policías no lograron restablecer el orden en las calles”. [ 32 ]

Aproximadamente seis meses antes de su muerte, Beilis fue entrevistado por el Jewish Daily Bulletin, en inglés . Al preguntársele por "una impresión destacada" del juicio en Kiev, rindió un último homenaje a los gentiles rusos que lo habían ayudado a escapar de la acusación de libelo de sangre, como el detective Mykola Krasovsky (Nikolai Krasovsky) y el periodista Brazul-Brushkovsky: "Hubo verdadero heroísmo, verdadero sacrificio. Sabían que al defenderme sus carreras se arruinarían, incluso sus vidas estarían en peligro. Pero persistieron porque sabían que yo era inocente". [ 33 ]

Representación en El Reparador

Si bien la novela de Bernard Malamud, El reparador, se basa en la vida de Mendel Beilis, Malamud transformó el personaje de Beilis, y el de su esposa, de maneras que los descendientes de Beilis consideraron degradantes. El verdadero Mendel Beilis era “un hombre de familia digno, respetuoso, apreciado y bastante religioso, con una esposa fiel, Esther, y cinco hijos”. El protagonista de Malamud, Yakov Bok, es “un blasfemo iracundo, malhablado, engañado, sin amigos ni hijos”. [ 34 ]

Cuando se publicó por primera vez El Reparador , el hijo de Beilis, David Beilis, le escribió a Malamud quejándose de que este había plagiado las memorias de Beilis y de que había denigrado la memoria de Beilis y su esposa a través de los personajes de Yakov Bok y su esposa Raisl. Malamud le respondió intentando tranquilizar a David Beilis, asegurándole que El Reparador «no pretende retratar a Mendel Beilis ni a su esposa. Yakov y Raisl Bok, estoy seguro de que estará de acuerdo, no se parecen en nada a sus padres».

El historiador Albert Lindemann lamentó: “A finales del siglo XX, el recuerdo del caso Beilis llegó a estar inextricablemente fusionado (y confundido) con... El Arreglador ”. [ 35 ]

En el cine y la literatura

  • El Engaño Sangriento (originalmente en yiddish como Der blutike shpas ), 1912, una novela de Sholem Aleichem cuya trama se basa en gran medida en detalles del Caso Beilis.
  • El Negro 107 , película de 1913 [ 36 ]
  • El misterio del caso Mendel Beilis , 1914 [ 37 ]
  • Delo Beilisa (también conocida como El caso Beilis ), película de 1917 de Joseph Soiffer [ 38 ]
  • El reparador , novela de Malamud de 1966, ganadora del Premio Pulitzer y del Premio Nacional del Libro.
  • El reparador , película de 1968 basada en la novela [ 39 ]
  • El chivo expiatorio a juicio , 2007, Joshua Waletzky [ 40 ]
  • "Libel de sangre en la Rusia imperial tardía: el juicio por asesinato ritual de Mendel Beilis", 2013, Robert Weinberg
  • Un hijo de sangre cristiana , Edmund Levin, 2014 [ 41 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Yídish : מנחם מענדל בייליס ; Ruso : Менахем Мендель Бейлис , romanizado :  Menakhem Mendel Beylis

Referencias

  1. ↑ En la parte superior de su lápida se lee "Mártir: 1862–1934".
  2. ↑ Pasachoff, Naomi E.; Littman, Robert J. (2005). Una historia concisa del pueblo judío . Bloomsbury Publishing PLC. pág.  244. ISBN 978-0-7425-4366-9.
  3. 1 2 Levenson, Alan (2022). Maurice Samuel: Vida y cartas de un judío secular disidente . Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press. ISBN 978-0-8173-2130-7.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 El chivo expiatorio a juicio: La historia de Mendel Beilis – La autobiografía de Mendel Beilis, el acusado en el infame caso de libelo de sangre de 1912 en Kiev , Beilis, Mendel, Introducción y edición de Shari Schwartz, CIS, Nueva York, 1992, ISBN 1-56062-166-4
  5. ↑ Nombre del padre: Tuvia
  6. ↑ También verbalmente: "Majestad, me complace informarle que se ha descubierto al verdadero culpable del asesinato de Yushchinskyi. Su nombre es Beilis, y es un Zhid."
  7. 1 2 "El mundo judío salvado de la muerte del zar" . The Baltimore Sun. Baltimore, MD. 8 de julio de 1934. pág. 14. Recuperado el 4 de marzo de 2022 – vía Newspapers.com . Icono de acceso abierto
  8. ↑ Título: "Llamamiento al pueblo ruso con respecto a la calumnia de sangre contra los judíos"
  9. 1 2 3 4 5 6 Acusación de sangre: la extraña historia del caso Beiliss , Samuel, Maurice , Alfred A. Knopf, 1966.
  10. ↑ Beilis, Mendel. Libelo de sangre: La vida y la memoria de Mendel Beilis , ed. Jay Beilis et al. (2011), pág. 64.
  11. ^ Malamud, Bernard. El reparador (1966), pág. 294.
  12. ↑ "Es probable que se suponga que el niño... fue testigo de... que las pruebas reunidas contra Beiliss se desmoronarán por completo."
  13. ^ " Царская Россия и дело Бейлиса , Tager, A., Moscú, 1934 " . Ldn-knigi.lib.ru . Consultado el 5 de diciembre de 2013 .
  14. ↑ Una traducción de un extracto de su declaración se encuentra en "En defensa del jasidismo" .
  15. ↑ "LOS RUSOS PREOCUPADOS POR EL JURADO DE BEILISS; Los campesinos se muestran indiferentes a los esfuerzos de la defensa y podrían emitir un veredicto contrario a las pruebas. PERSISTE LA LEYENDA DEL ASESINATO..." The New York Times . 2 de noviembre de 1913. Cable especial para THE NEW YORK TIMES. 2 DE NOVIEMBRE DE 1913"
  16. ↑ Енциклопедія українознавства. Словникова частина (ЕУ-II) . vol. 2. 1993. págs. 670–680 .  
  17. ^ Beška , Emanuel (verano de 2016). ""La desgracia del siglo XX": El caso Beilis en el periódico Filastin" . Jerusalem Quarterly (66): 99–108 . doi : 10.70190/jq.I66.p99 .
  18. ↑ Fay S. Joyce (23 de diciembre de 1983). "Se le niega el indulto a Leo Frank por el asesinato de 1913" . The New York Times . Consultado el 16 de abril de 2018 .
  19. ↑ Berkowitz, Joel, “La epidemia de 'Mendel Beilis' en el teatro yiddish”, Jewish Social Studies 8, n.º 1 (otoño de 2001), pág. 199 JSTOR 4467624 
  20. ↑ «Columbia Matrix 87247. Tfile fun Mendl Beylis (תפלה פון מענדעל בייליס) / Jacob Gegna» . Discografía de grabaciones históricas estadounidenses . Consultado el 25 de agosto de 2024 .
  21. ↑ “ Llega Mendel Beilis ”, The New York Times , 25 de enero de 1921
  22. ↑ “Mendel Beilis va a Palestina”, Omaha Daily Bee , 16 de enero de 1914
  23. ↑ Emmerson, Charles (2013). 1913: En busca del mundo antes de la Gran Guerra . PublicAffairs. págs. 342-344. 
  24. ↑ Beilis, Mendel. Libelo de sangre: La vida y la memoria de Mendel Beilis , ed. Jay Beilis et al. (2011), pág. 200.
  25. ↑ "En 1922 llegó a Estados Unidos, donde probó suerte primero como impresor y luego como vendedor de seguros, sin éxito en ninguna de las dos profesiones."
  26. ↑ Los patrocinadores/donantes financiaron la primera edición: 2300 ejemplares.
  27. ↑ Beilis, Mendel (1926). La historia de mis sufrimientos . Mendel Beilis Publishing Co, Inc.
  28. ↑ "Redención en East Tremont | The Jewish Week" . www.thejewishweek.com . Archivado del original el 17 de junio de 2010.
  29. ↑ Sábado, 24 de Tamuz de 5694
  30. ↑ Lea la traducción al inglés del epitafio en la lápida de Beilis.
  31. ↑ “ Al funeral de Beiliss asistieron 4.000 personas ”, New York Times, 10 de julio de 1934.
  32. ↑ Annie Polland y Bill Moyers, Landmark of the Spirit: The Eldridge Street Synagogue (2008), pág. 128
  33. ↑ Beilis, Mendel. Libelo de sangre: La vida y la memoria de Mendel Beilis , ed. Jay Beilis et al. (2011), pág. 285
  34. ↑ Beilis, Mendel. Libelo de sangre: La vida y la memoria de Mendel Beilis , ed. Jay Beilis et al. (2011), pág. 229
  35. ↑ Lindemann, Albert S., “Caso Beilis”, en Antisemitismo: Una enciclopedia histórica del prejuicio y la persecución , ed. Richard S. Levy (2005), pág. 63
  36. ↑ El judío en el cine estadounidense , Erens, Patricia, pág. 59 -
  37. ↑ "...las acusaciones falsas de asesinato ritual..." , Evening Post, 17 de junio de 1914, página 3
  38. ↑ «Delo Beilisa (1917) - IMDb» . IMDb .
  39. ↑ "The Fixer (1968) - IMDb" . IMDb .
  40. ↑ El chivo expiatorio a juicio (2007) , IMDb
  41. ↑ "Inicio" . edmundlevin.com .
  • Las transcripciones de Beilis. El juicio antisemita que conmocionó al mundo. Por Ezekiel Leikin ISBN 0-87668-179-8
  • El caso Beilis. Investigación y documentos modernos. ISBN 5-7349-0016-8
  • Artículo de Chabad sobre el caso Beilis
  • Una calumnia de sangre del gobierno: El caso Beilis (Más allá de los límites – friends-partners.org)
  • (en ruso) Materiales sobre el caso Beilis
  • (en ruso) Discurso del abogado defensor VA Maklakov, publicado posteriormente como folleto.
  • (en ruso) Artículos y Llamamiento a la sociedad rusa por Vladimir Korolenko
  • (en ruso) Informe taquigráfico del juicio . Volúmenes 1–3
  • (en ruso) Бейлис, Менахем Мендель en Shorter Jewish Encyclopedia , Jerusalén. 1976-2005
  • (en ruso) El caso Beilis: verdad y mito por Feliks Levitas, Mikhail Frenkel ( Jewish Observer , Confederación Judía de Ucrania) 12 de abril de 2006