Templo de Beit el-Wali

El Templo de Beit el-Wali es un antiguo templo egipcio excavado en la roca, ubicado en Nubia, construido por el faraón Ramsés II y dedicado a las deidades Amón-Ra , Ra-Horajti , Khnum y Anuket . ^{[ 1 ]} Fue el primero de una serie de templos construidos por Ramsés II en esta región; su nombre, Beit el-Wali, significa «Casa del Hombre Santo» y podría indicar que fue utilizado previamente por un ermitaño cristiano en algún momento. ^{[ 2 ]} El templo fue reubicado durante la década de 1960 como parte de la Campaña Internacional para Salvar los Monumentos de Nubia, como resultado del proyecto de la Presa Alta de Asuán , y trasladado a un terreno más elevado junto con el Templo de Kalabsha . Este traslado fue coordinado por un equipo de arqueólogos polacos, financiado conjuntamente por un instituto suizo y otro de Chicago. El templo se encontraba a 50 kilómetros al sur de Asuán. ^{[ 1 ]}

Los templos nubios de Ramsés II (es decir, Wadi es-Sebua , Beit el-Wali y Abu Simbel ) formaban parte de una política estatal diseñada para mantener el control egipcio sobre esta zona. ^{[ 2 ]} Durante el período del Nuevo Reino de Egipto, Nubia no solo estaba gobernada por funcionarios egipcios, sino que también estaba sujeta a:

Una política deliberada de aculturación, cuyo objetivo era desmantelar la identidad nubia. Muchos nubios prominentes se educaron en Egipto y adoptaron la vestimenta, las costumbres funerarias y la religión egipcias. Hablaban el idioma egipcio e incluso cambiaron sus nombres por otros egipcios. La decoración de los templos era, en cierta medida, propaganda real destinada a intimidar a la población local. ^{[ 2 ]}

En el interior de este templo se conserva una gran cantidad de color original, aunque la pintura ha desaparecido de las escenas históricas de su patio delantero. ^{[ 2 ]} Cerca del centro del muro sur del templo, se representa a Ramsés II cargando en batalla contra los nubios, mientras que sus dos hijos pequeños, Amón-her-khepsef y Khaemwaset, aparecen presentes en esta escena en relieve. En la siguiente escena en relieve,

Ramsés [es] entronizado, recibiendo el tributo de Nubia. En el registro superior, el hijo mayor de Ramsés y el virrey Amenemope presentan la procesión del tributo. El virrey es recompensado por sus esfuerzos con collares de oro. ^{[ 3 ]}

Un molde pintado de un relieve mural en el templo de Beit el-Wali ilustra la riqueza de productos exóticos que los egipcios obtenían mediante el comercio o el tributo de los kushitas; aquí, el faraón recibe pieles de leopardo, colas de jirafa, jirafas, monos, leopardos, ganado, antílopes, gacelas, leones, plumas y huevos de avestruz, ébano, marfil, abanicos, cuencos, escudos hechos de pieles de animales y oro. ^{[ 4 ]} Algunos de los nubios que formaban parte del tributo estaban destinados a ser llevados a Egipto para trabajar en los proyectos de construcción del rey, servir como policías o ser reclutados en el ejército para servir en Siria. ^{[ 3 ]} El tema predominante del éxito militar egipcio también se destaca en la pared opuesta, donde se registraron las campañas triunfales de Ramsés II en Libia y Siria: se le representa pisoteando a sus enemigos y sujetando a otros por el cabello con la mano izquierda mientras los golpea con la derecha. ^{[ 3 ]}

El tema del poder de Ramsés también se traslada al interior del templo, donde hay más escenas de golpes en las paredes del vestíbulo. ^{[ 3 ]} A partir de entonces, Ramsés II es mostrado como un gobernante piadoso que adora a otras deidades; además de la puerta que conduce al santuario, "hay nichos que contienen estatuas del rey con (a la izquierda) Isis y Horus y (a la derecha) Khnum y Anuket, los dioses de Elefantina y la Primera Catarata". ^{[ 3 ]} El faraón es mostrado ofreciendo jarrones de vino a Khnum. ^{[ 5 ]} La deidad Anuket ofrece a Ramsés varios jubileos. El santuario contiene tres imágenes de culto talladas en la roca, quizás las de Amón, Ptah y Ramsés II. ^{[ 6 ]} Las escenas más conmovedoras están a ambos lados de la puerta, donde Ramsés es mostrado como un niño siendo amamantado por Isis y Anuket; sin embargo, el nicho de la estatua fue destruido posteriormente, quizás en la era cristiana. ^{[ 3 ]} Los exquisitos relieves de Beit el-Wali y su inusual planta lo diferencian de los templos posteriores de este faraón que se encuentran más al sur en Nubia. ^{[ 6 ]}

El templo de Beit el-Wali es pequeño y fue construido en un nivel simétrico. Consta de un patio delantero, una antesala con dos columnas y un santuario excavado en la roca circundante, a excepción de la entrada y el portal. El templo estaba precedido por un pilón . ^{[ 1 ]}

Al comienzo del período cristiano copto , el templo se utilizaba como iglesia. Muchos viajeros de la época visitaron el templo; sus detalles arquitectónicos y artísticos fueron publicados por Günther Roeder ^{[ 6 ]} en 1938. ^{[ 7 ]}

• Lista de yacimientos arqueológicos del antiguo Egipto , incluyendo emplazamientos de templos.

23°57′42.7″N 32°51′59″E / 23.961861°N 32.86639°E / 23.961861; 32.86639