Articulo de referencia

Iglesia del Salvador, Pekín

Coordenadas : 39°55′26″N 116°22′21″E / 39.92389°N 116.37250°E / 39.92389; 116.37250 La Iglesia del Salvador ( chino : 救世主堂 ), también conocida como Iglesia Xishiku ( chino simpl...

Coordenadas : 39°55′26″N 116°22′21″E / 39.92389°N 116.37250°E / 39.92389; 116.37250

La Iglesia del Salvador ( chino :救世主堂), también conocida como Iglesia Xishiku ( chino simplificado :西什库天主堂; chino tradicional :西什庫天主堂) o Beitang (北堂; ' Iglesia del Norte ' ), es una iglesia católica histórica y la iglesia catedral de la Arquidiócesis de Beijing después de la Renovadas en 2018, la catedral está ubicada en el distrito Xicheng , Beijing , China.

Historia

La iglesia fue fundada originalmente por los jesuitas franceses y terminada en 1703 [ 1 ] cerca de Zhongnanhai (frente a la antigua Biblioteca de Pekín), en un terreno donado por el emperador Kangxi de la dinastía Qing a los jesuitas en 1694, tras su recuperación de una enfermedad gracias a la pericia médica de los padres Jean-François Gerbillon y Joachim Bouvet . [ 2 ] El emperador también escribió a mano la placa caligráfica y los pareados del edificio. Fue llamada «Iglesia del Salvador» e inaugurada oficialmente el 9 de febrero de 1703. [ 3 ]

Durante la dinastía Qing, las fuerzas anticatólicas de la sociedad china y la Iglesia Católica se enfrentaron constantemente. En 1827, el gobierno Qing confiscó la Iglesia del Norte y se apropió de todas sus propiedades. Solo después de la Segunda Guerra del Opio, el gobierno Qing devolvió el terreno a la Iglesia Católica. En 1864, el obispo Meng Zhensheng reconstruyó el templo, convirtiéndolo en un imponente edificio gótico en el emplazamiento original de la Iglesia del Norte.

En 1887, el edificio gótico fue trasladado y reconstruido en su ubicación actual, a petición del emperador Guangxu , quien necesitaba el espacio original cerca de la Ciudad Prohibida para crear el Parque Zhongnanhai. El actual estilo arquitectónico gótico de hierro fundido y la elaborada fachada de mármol gris de la catedral se construyeron en 1890, bajo la dirección del obispo misionero lazarista Pierre-Marie-Alphonse Favier (1837-1905), quien la diseñó. La iglesia se alza en un amplio terreno rodeado de pinos y robles y dos pabellones chinos. [ 4 ]

El interior fue decorado en 1909 por Alphonse Frédéric De Moerloose , un sacerdote misionero y arquitecto belga. La iglesia contaba con un gran órgano de tubos Cavaille-Coll. [ 5 ]

La iglesia está afiliada a la Iglesia Católica Patriótica de China . Fue la sede del obispo de Pekín hasta 1958.

Tras la reciente renovación, considerada por muchos como un ejemplo clásico de " remodelación de ruinas ", la iglesia volvió a ser la catedral de Pekín.

El asedio de Beitang (14 de junio - 16 de agosto de 1900)

Durante el Levantamiento de los Bóxers , la Iglesia del Norte de Pekín de la Iglesia Católica Romana (conocida como Peitang, y más tarde Beitang) fue sitiada por aproximadamente diez mil bóxers desde el 14 de junio de 1900 hasta el 16 de agosto de 1900. [ 6 ] Además de los bóxers, la catedral también fue atacada por los Manchúes de la Bandera Metropolitana . [ 7 ] Los hombres de la bandera manchú del príncipe manchú Qing Zaiyi en el Cuerpo del Tigre y el Cuerpo Divino lideraron los ataques contra la iglesia. [ 8 ] El funcionario manchú Qixiu (啟秀) también lideró los ataques contra la catedral. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Su defensa fue liderada por Pierre-Marie-Alphonse Favier (1837-1905), Vicario Apostólico de la Provincia de Chihli del Norte de la Iglesia Católica Romana y arquitecto de la catedral. Según WAP Martin, «la defensa de esa catedral constituye la página más brillante en la historia del asedio». [ 12 ] La "exitosa defensa de la catedral de Peitang de Pekín por parte de Favier fue nada menos que un milagro cristiano". [ 13 ] Según Martin, "La iglesia nueva, o del norte, situada en un terreno abierto y aislada, se consideraba capaz de ser defendida. Monseñor Favier resolvió valientemente defenderla a toda costa y así preservar la vida de tres mil conversos que se habían refugiado allí". [ 12 ] Como la catedral estaba ubicada dentro de la Ciudad Imperial de Pekín, cerca de la Puerta Occidental, a unos tres kilómetros (2 millas) del Barrio de las Legaciones, estaba aislada de las legaciones extranjeras. [ 14 ] Martin explica:

Sin embargo, hasta que se levantó el asedio, no tuvimos idea alguna de la gravedad del conflicto que aquella leal banda tuvo que librar para mantener a raya al enemigo; pues, aunque separados de nosotros solo por un intervalo de dos millas en línea recta, estaban completamente aislados de la comunicación como si hubieran estado situados en el polo norte. [ 12 ]

Las iglesias del este y del sur sufrieron graves daños, al igual que todas las demás propiedades católicas romanas en Pekín. Favier estimó que durante el Levantamiento de los Bóxers murieron entre 15 000 y 20 000 feligreses y que tres cuartas partes de las capillas fueron destruidas. [ 15 ] Durante el asedio, más de 3900 personas (entre ellas, cerca de cien europeos, principalmente mujeres y niños, y 850 huérfanos) buscaron refugio dentro de los muros de piedra de la iglesia, [ 14 ] que estaba defendida por tan solo cuarenta y un infantes de marina franceses e italianos, liderados por dos oficiales franceses. Creyendo que la iglesia sería atacada por los Bóxers, desde mediados de mayo Favier logró reunir enormes reservas de alimentos, armas y municiones, pero la gran cantidad de refugiados obligó a un racionamiento severo hasta que el asedio fue levantado el 16 de agosto de 1900 por el ejército japonés. [ 16 ] [ 17 ] Durante su viaje a China en el verano de 1901, el misionero y estadista Arthur Judson Brown (1856–1963) entrevistó a Favier, quien dio una descripción detallada de los daños infligidos durante el asedio:

Visité al famoso obispo. Era, pues ya falleció, un francés corpulento y de barba espesa, de unos sesenta y cinco años al parecer. Nos recibió con gran cordialidad y habló con gusto del asedio. Dijo que de los ochenta europeos y 3400 cristianos que lo acompañaban en el asedio, 2700 eran mujeres y niños. Cuatrocientos fueron enterrados, de los cuales cuarenta murieron por balas, veinticinco por una explosión, ochenta y uno por otra y uno por otra. Del resto, algunos murieron de enfermedad, pero la mayoría de hambre. Veintiún niños fueron enterrados a la vez en una fosa común. Además de estos 400 que murieron, muchos más fueron destrozados en explosiones, de modo que no se pudo encontrar nada para enterrar. Cincuenta y un niños desaparecieron de esta manera y no quedó ni un solo fragmento. [ 18 ]

Ubicación

Se puede acceder a la iglesia desde la salida D de la estación Xisi de la línea 4 del metro de Pekín . Está situada en la calle Xishiku.

Véase también

Notas

  1. Muriel Détrie (2004). Francia-China  : Quand deux mondes se rencontrent . París: Gallimard. pag.  12.
  2. ^ Shenwen Li, página 235
  3. Iglesia Católica de Xishiku
  4. Catedral de Xishiku, Pekín, China
  5. "Programa de recital de órgano interpretado en la China devastada por la guerra" (PDF) . The Diapason . 30 (2): 1. 1 de enero de 1939. Archivado del original (PDF) el 17 de noviembre de 2022. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  6. MA Aldrich, La búsqueda de un Pekín que desaparece , (Hong Kong University Press):143.
  7. Rhoads, Edward JM (2017). Manchúes y Han: Relaciones étnicas y poder político en la China de finales de la dinastía Qing y principios de la República, 1861-1928 . Estudios sobre grupos étnicos en China. University of Washington Press. pág. 72. ISBN  978-0295997483.
  8. Arnold Henry Savage Landor (1901). China y los aliados, Volumen 1. Charles Scribner's Sons. pág. 24. 
  9. 清·陳恆慶諫書稀庵筆記·義和拳》:「大學士啟秀獻策于端王、莊王曰:『此等義和拳,道術尚淺。五臺山有老和尚,其道最深,宜飛檄請之。 』乃專騎馳請,十日而至。啟秀在軍機處賀曰:『明日太平矣。』人問其故,曰:『五臺山大和尚至矣。教堂一毀,則天下大定。』聞者為之匿笑。」
  10. 清·李希聖庚子國變記》:「尚書啟秀奏言,使臣不除,必為後患,五臺僧普濟,有神兵十萬,請召之會殲逆夷。曾廉、王龍文,請用決水灌城之法,引玉泉山水灌使館,必盡淹斃之。御史彭述,謂義和拳咒炮不燃,其術至神,無畏夷兵。太后亦欲用山東僧普法、余蠻子、周漢三人者。」
  11. 清·高樹《金鑾瑣記》:「尚書啟秀函請五臺山普淨,來京攻西什庫教堂。僧言關聖降」
  12. 1 2 3 W.AP Martin, "Un relato occidental de la rebelión de los bóxers en Pekín", de El asedio de Pekín, China contra el mundo (Nueva York, FH Revell Company, 1900); http://www.shsu.edu/~his_ncp/bxr2.html Archivado el 18 de febrero de 2009 en Wayback Machine (consultado el 12 de enero de 2009).
  13. "Copia archivada" . Archivado del original el 12/10/2007 . Recuperado el 12/01/2009 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) (consultado el 11 de enero de 2009).
  14. 1 2 "Legadas de Pekín, China, asedio (1900)", 48–52, en La guerra de 1898 e intervenciones estadounidenses, 1898–1934: una enciclopedia , ed. Benjamin R. Beede. Taylor & Francis, 1994.
  15. Anales de la Propagación de la Fe LXIV: 18,19.
  16. ^ Elleman, Guerra china moderna , 126-128.
  17. Ruoff, 48.
  18. Arthur Judson Brown, Nuevas fuerzas en la vieja China: un despertar inevitable Archivado el 27 de octubre de 2011 en Wayback Machine , 2.ª ed. 1904, 199; (consultado el 11 de enero de 2009).

Referencias

  • Li, Shenwen, 2001, Stratégies Missionnaires des jésuites français en Nouvelle-France et en Chine au XVIIIe siècle , Les Presses de l'Université Laval, L'Harmattan, ISBN. 2-7475-1123-5
  • Catedral de XiShiKu: Una introducción