Articulo de referencia

Bertram de Metz

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El cronista Emo citando a "Master Berthold" (al final de la quinta línea desde abajo)

Bertram , nacido Berthold [ a ] (fallecido el 6 de abril de 1212), fue un noble sajón , jurista y prelado del Sacro Imperio Romano Germánico . Elogiado por sus contemporáneos por su educación, su especialidad era el derecho romano . Fue arzobispo electo de Bremen desde 1178 hasta 1179 y obispo de Metz desde 1180 hasta su muerte. En general, fue un firme partidario de los emperadores Staufer , aunque se vio obligado al exilio interno y fue temporalmente desposeído de su diócesis entre 1187 y 1189. Apoyó a los Staufer en la disputa por el trono alemán después de 1198.

En 1199, Bertram reprimió un movimiento herético en Metz, probablemente valdense , mediante la quema de libros. Sus diversos intentos por consolidar su control sobre el gobierno de la ciudad lo enfrentaron con los ciudadanos a partir de 1203. En 1206, se unió a una guerra contra el Condado de Bar y fue derrotado. En 1209, sofocó disturbios y obtuvo una victoria decisiva sobre la ciudadanía. Su salud se deterioró en los dos últimos años de su vida. A finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, fue considerado uno de los artífices de la república de Metz .

Vida

Educación

Berthold nació en una familia noble sajona de menor rango. [ 2 ] Tomó órdenes menores y se convirtió en acólito de los canónigos de San Gereón en Colonia . [ 3 ] [ 4 ] Recibió educación en derecho secular y canónico , artes liberales y la Biblia. [ 1 ] [ 3 ] Ostentaba el título de magister . Probablemente estudió con Girard la Pucelle en Colonia y puede ser la persona a la que se hace referencia solo con la inicial B. en la summa llamada Omnis qui iuste , una obra producida en el círculo de Girard. [ 1 ]

Tres elecciones

Quizás ya en junio de 1178, [ 2 ] Berthold fue elegido para suceder al arzobispo Balduino de Bremen , aunque aún no había recibido las órdenes mayores . [ 3 ] [ 4 ] El preboste de Bremen impugnó esta elección por considerarla no canónica. [ 3 ] El arzobispo Wichmann de Magdeburgo también se opuso firmemente a la elección. De hecho, la archidiócesis había estado en disputa desde la doble elección de 1168. Según la Paz de Venecia de 1177, el obispo Sigfrido de Brandeburgo se convertiría en arzobispo si se confirmaba la canonicidad de su elección en 1168. La repentina muerte de Balduino impidió este proceso. [ 5 ]

En octubre de 1178, [ 3 ] [ 4 ] se celebró una segunda elección después de que Berthold hubiera sido ordenado subdiaconado . [ 2 ] Recibió una dispensa del papa Alejandro III , [ 3 ] y luego se dirigió al Tercer Concilio de Letrán para que se confirmara su elección. [ 2 ] En su camino, se detuvo en Worms para que el emperador Federico Barbarroja le invistiera con las temporalidades de su cargo . En el Concilio de Letrán en marzo de 1179, tomó asiento con los demás arzobispos pero, según Alberto de Stade , fue recibido fríamente por ellos porque no había recibido órdenes mayores. [ 2 ] En respuesta a una queja presentada por el duque Enrique el León de Sajonia, quien inicialmente había apoyado a Berthold, [ 5 ] Alejandro se negó a consagrarlo y el concilio revocó su elección. [ 2 ] [ 3 ] Su antiguo maestro, Girard la Pucelle, salió en su defensa, llamándolo "un hombre revestido de conocimiento, instruido en las artes liberales, versado en ambos [Antiguo y Nuevo] Testamentos, experto en decretales y leyes". [ b ]

El mismo concilio anuló la elección a Metz del sobrino del emperador, Thierry IV . [ 2 ] Con el apoyo del emperador y la bendición del papa, Berthold fue elegido para sucederle en algún momento antes de enero de 1180, cuando su elección fue confirmada por el papa. [ 3 ] [ 4 ] Estuvo con el emperador en Würzburg el 25 de enero. [ 2 ] Fue consagrado entre el 12 y el 20 de marzo, [ 3 ] probablemente por el cardenal Peter de Tusculum . [ 2 ] Entonces tomó el nombre de Bertram. [ 4 ] El emperador invistió a Siegfried con Bremen en abril. [ 5 ]

Obispo de Metz

gobierno de la ciudad

Durante su episcopado, Bertram mantuvo el control del gobierno municipal de la república de Metz . El condado de Metz también siguió siendo un feudo del obispado y el conde —Albert de Dabo durante todo el episcopado de Bertram— fue también su gran defensor en la ciudad. [ 2 ] Su primer acto como obispo, fechado el 21 de marzo de 1180, fue ordenar que el jefe de los concejales fuera elegido anualmente. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] En ese momento, Hugues de Port-Sailly había estado desempeñando este cargo desde 1149. Bertram pretendía reducir el poder de las familias ricas de Metz y reemplazó la elección por clero y pueblo con la elección solo por clero, limitando el electorado a los abades de las casas benedictinas y al deán del cabildo de la catedral de Metz . El papa Urbano III confirmó el acto de Bertram en una bula fechada el 22 de abril de 1186 o 1187. [ 2 ] Bertram también reformó la escuela de la cancillería catedralicia, introduciendo el sistema que había conocido en Colonia. [ 4 ] Sus cambios en la constitución municipal lo llevaron a un conflicto con las familias más importantes de la ciudad. [ 3 ]

En 1189, Bertram introdujo nuevas regulaciones para los cambistas y carniceros en Metz. [ 3 ] En 1197, fundó la Amandellerie , una agencia compuesta por Amtmenn encargados de copiar y archivar contratos privados en los arches (archivos) y de prestar testimonio en los tribunales en caso de disputas. [ 2 ] [ 3 ] Probablemente en 1203 o 1204, ciertamente a finales de 1207, Bertram tuvo que lidiar con la nueva institución de los trece jurados ( jurés ), [ c ] creada por las mismas familias establecidas que controlaban a los concejales, al abogado de la ciudad y a los tres alcaldes. [ 2 ]

Disputa sobre Tréveris y el exilio

Durante los primeros años de su episcopado, Bertram pasó más tiempo en la corte itinerante del emperador que en Metz. Favoreció la deposición de Enrique el León (1180) y estuvo presente cuando se acordó la Paz de Constanza entre Federico y las ciudades-estado italianas (junio de 1183). [ 2 ] La disputada elección al arzobispado de Tréveris , del cual Metz era sufragáneo, en 1183, finalmente lo llevó a un conflicto con el emperador. Uno de los candidatos electos fue Folmar de Karden , arcediano de Metz; el otro, Rodolfo de Wied , fue el candidato que el emperador invistió. [ 5 ] Bertram parece no haber obedecido jamás a Rodolfo. [ 3 ]

En junio de 1186, Urbano III consagró a Folmar en contravención de un acuerdo previo con el emperador. Dado que el emperador controlaba Tréveris, Folmar acudió primero a la diócesis sufragánea de Toul , pero el obispo Pedro de Brixey lo rechazó. Posteriormente, fue recibido en Metz por Bertram. [ 5 ] Finalmente, encontró refugio con Teobaldo, señor de Briey . [ 2 ] En una asamblea celebrada en Kaiserslautern entre octubre y noviembre, Bertram juró que desconocía que la consagración de Folmar no hubiera sido reconocida por el emperador cuando lo recibió. No obstante, asistió al sínodo provincial que Folmar convocó en Mouzon en febrero de 1187, mientras que Pedro de Brixey y el obispo Enrique de Verdún se mantuvieron alejados. Para el 22 de marzo de 1187, Bertram se había exiliado internamente en Colonia, donde el arzobispo Felipe de Heinsberg era un acérrimo opositor del imperio. [ 2 ] [ 5 ] Es probable que se hubiera aliado con Felipe incluso antes de decidir asistir al sínodo de Folmar, [ 2 ] [ 4 ] y su exilio pudo haber comenzado ya en 1186. [ 3 ] En respuesta a las acciones de Bertram, el emperador tomó el obispado de Metz y lo puso en manos del ministerialis Werner von Bolanden . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

Felipe hizo las paces con Federico en la Dieta de Metz en marzo de 1188, pero a Bertram no se le permitió regresar a Metz hasta después de junio de 1189, después de que Federico partiera en la Tercera Cruzada . [ 2 ] Su exilio terminó por consejo del hijo de Federico, Enrique VI . [ 5 ] La fecha de su regreso a Metz es incierta, quizás a principios del verano de 1189, [ 3 ] en otoño [ 5 ] o tan tarde como en 1190. [ 4 ] En junio o julio de 1190, estuvo presente en la consagración del nuevo arzobispo de Tréveris, Juan . Desde finales de 1191 hasta 1192, estuvo en la corte de Enrique VI, excepto por una breve embajada a Roma a mediados de 1192, donde intentó romper la alianza del papa Celestino III con el rey Tancredo de Sicilia . [ 2 ]

disputa por el trono alemán

Tras la disputada elección real de 1198 , Bertram reconoció al candidato de Staufer, Felipe de Suabia , como rey y le sirvió en calidad de diplomático. [ 2 ] Fue el principal negociador del tratado de Worms (29 de junio de 1198) entre Felipe y el rey Felipe II de Francia , que se dirigió contra el rey Ricardo I de Inglaterra . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Según los términos del tratado, si Felipe II tenía alguna queja contra un súbdito del imperio, el caso sería escuchado por Felipe de Suabia o por Bertram si este último Felipe se encontraba en el reino de Italia . [ 2 ]

En 1202, el papa Inocencio III ordenó al clero de la provincia de Tréveris que reconociera al oponente de Felipe, Otón IV , como rey. El 12 de noviembre, ordenó una investigación sobre la capacidad de Bertram para desempeñar su cargo, dados los informes de una enfermedad que afectaba a sus ojos (se decía que estaba casi ciego). Autorizó al cardenal legado Guido Paré a nombrar un coadjutor si se determinaba que Bertram estaba incapacitado. En una carta del 24 de febrero de 1203, Inocencio acusó a Bertram y al obispo Juan de Cambrai de negarse a cooperar con el legado. Numerosos documentos dan testimonio de la actividad de Bertram en 1202, y la investigación aparentemente no había justificado su destitución. [ 2 ] [ 6 ]

Supresión de los valdenses

En 1199, Bertram se quejó al papa sobre la presencia en su diócesis de laicos que predicaban sin licencia y habían producido una traducción de la Biblia al francés . Celebraban reuniones secretas, criticaban al clero y vivían en la pobreza. [ 2 ] La descripción de Bertram parece indicar que estos hombres y mujeres eran valdenses . [ 2 ] [ 3 ] Bertram se había reunido previamente con su líder, Pedro Valdo , en el Concilio de Letrán en 1179. También estuvo presente en la reunión entre Federico Barbarroja y el papa Lucio III en noviembre de 1184, cuando los valdenses fueron condenados oficialmente por primera vez. No nombra a la secta activa en Metz como valdense. Las primeras fuentes que lo hacen son César de Heisterbach , según quien Bertram fue atacado verbalmente en su propia catedral por dos valdenses, [ d ] y Aubrey de Trois-Fontaines . Hay evidencia de que algunos de los habitantes más prominentes de la ciudad habían adoptado ideas valdenses. [ 2 ] [ 6 ]

Bertram escribió al papa, nombrando a los principales valdenses. [ 6 ] El 12 de julio de 1199, Inocencio escribió cartas a Bertram y a los ciudadanos de Metz. Inocencio ordenó a Bertram que investigara la traducción vernácula de la Biblia que usaban los herejes y que presentara un informe a Roma. Su llamamiento al pueblo fue aparentemente ineficaz, y Bertram le escribió otra carta. Identificó a uno de los líderes de la secta, Crispín, como un sacerdote renegado. No había podido identificar a los traductores, pero los líderes afirmaban obedecer solo a Dios. El 9 de diciembre, Inocencio acusó a los abades de Cîteaux , La Crête y Morimond de ayudar en la supresión de la secta. Como resultado, algunos de los libros de los sectarios fueron quemados . Sin embargo, las ideas anticlericales pudieron haber sido populares incluso entre los ciudadanos poderosos de Metz y la herejía, aunque atenuada, no fue erradicada. [ 2 ] [ 6 ] Cuando se predicó allí la Quinta Cruzada en 1211 hubo oposición y César de Heisterbach registra la presencia de un fuerte sentimiento anticlerical hasta 1221. [ 6 ]

Guerra con Bar

En septiembre de 1206, Alberto de Dabo comprometió a su hija recién nacida, Gertrudis , con Teobaldo , heredero del duque Federico II de Lorena . Todos los condados y dominios de Alberto, incluyendo Metz, pasarían así a Lorena. [ 2 ] Bertram debió consentir este acuerdo, ya que se alió con el duque de Lorena contra Teobaldo de Briey, entonces conde de Bar . [ 2 ] [ 3 ] También pudo haber esperado que el duque demostrara ser un adversario más fuerte para la república de Metz que Alberto. Tanto el duque Federico como el rey Felipe celebraron la Navidad de 1207 en Metz, recibidos por Bertram y Alberto. La guerra contra Teobaldo resultó desfavorable para Bertram. Perdió Vic-sur-Seille en 1207 y en 1208 el duque fue capturado y obligado a aceptar los términos de paz. [ 2 ]

Disturbios de 1209

Una disputa con los ciudadanos sobre la financiación de la nueva muralla de la ciudad, que comenzó en 1203, [ 3 ] degeneró en disturbios en enero de 1209. [ 2 ] Los ciudadanos exigieron que el clero contribuyera a la financiación y, liderados por los jurados, saquearon la catedral y las casas benedictinas. Aunque Bertram excomulgó a los jurados y luego, el 22 de febrero, a toda la ciudad , algunos sacerdotes continuaron celebrando misa para los amotinados. Además, los Hospitalarios y Templarios de la ciudad se pusieron del lado de los amotinados. El conflicto trascendió las clases sociales, pero probablemente se debió en gran medida a lealtades familiares y locales. [ 2 ]

El 9 de abril de 1209, Inocencio III pidió al arzobispo Sigfrido II de Maguncia que respaldara las excomuniones de Bertram con las suyas. [ 2 ] Bertram y la ciudad hicieron las paces el 15 de julio de 1209 mediante la mediación de los abades de Morimond y Trois-Fontaines . Los ciudadanos acordaron compensar a las iglesias por sus pérdidas y admitieron que el clero estaba exento de pagar por la muralla. Esto representó una victoria total, aunque temporal, de Bertram sobre los jurados. Estos desempeñarían un papel limitado en la política de Metz hasta la década de 1220. [ 2 ] [ 3 ]

Muerte

Bertram enfermó a principios de 1210 y convaleció en la abadía de Sainte-Croix de Bouzonville hasta el verano. Su último acto conocido como obispo data del 25 de marzo de 1211. Murió el 6 de abril de 1212. En el momento de su muerte, la diócesis estaba en paz y libre de deudas. [ 2 ] Fue enterrado en la capilla de Notre-Dame-la-Tierce en la catedral. Sus restos fueron descubiertos en 1914 y trasladados al tesoro de la catedral . [ 4 ] Su epitafio original aún es visible. [ 2 ]

Escritos e influencia literaria

El inicio de la Summa Coloniensis en un manuscrito del siglo XIII. El íncipit es Elegantius in iure diuino y la inicial decorada es, por tanto , E.

Bertram escribió un accessus ad auctores en latín al capítulo final, " De regulis juris ", del Digest de Justiniano I. [ e ] También pudo haber escrito un elogio de Justiniano y un glosario de términos legales que aparecen con su acceso en un manuscrito. Se ha especulado que fue el autor de la suma llamada Antiquitate et tempore . [ 1 ] Que fue el autor de la summa llamada Elegantius in iure diuino (o Summa Coloniensis ) lo demuestra una cita atribuida en Emo a la crónica de Huizinge. [ 8 ] [ 6 ]

Su interés por los asuntos legales se evidencia en dos cartas del papa Inocencio III, fechadas el 28 de agosto de 1206, en respuesta a preguntas de Bertram sobre si un judío converso en estado crítico podía bautizarse a sí mismo (no) y si un hombre que se había casado ilegalmente, pero sin saberlo, con una viuda podía ser ordenado sacerdote (sí). Estas respuestas se incluyeron en las Decretales de Gregorio IX . [ 6 ]

En 1189, Bertram ordenó la primera continuación de la Gesta episcoporum Mettensium , una historia de los obispos de Metz hasta 1131. La continuación de Bertram la extendió hasta 1189. [ 2 ] [ 9 ]

Juan de Alta Silva dedicó su Dolopathos , una versión latina del relato persa de los Siete Maestros Sabios , a Bertram. [ 10 ]

Reputación

En la Baja Edad Media y principios de la Edad Moderna, Bertram fue considerado un gran legislador y el principal artífice de la singular constitución republicana de Metz, una visión defendida por Philippe de Vigneulles en el siglo XVI y el obispo Martin Meurisse en el siglo XVII. Esta visión ha sido modificada por historiadores posteriores, quienes reconocen que la resistencia de Bertram a las familias establecidas allanó el camino para la constitución republicana, pero enfatizan sus motivos no republicanos y las fuerzas sociales más amplias que operaban en el Imperio en ese momento. [ 2 ]

Bertram no gozaba de tan alta estima entre sus sucesores inmediatos como obispo. En 1260, cuando el obispo Jacques de Lorraine trajo la Gesta episcoporum Mettensium hasta su época, no añadió información sobre el episcopado de Bertram, dejando sin cubrir los últimos 23 años del mismo. [ 2 ] [ 9 ] En la década de 1370, una revisión de la Gesta finalmente añadió una nota sobre la muerte de Bertram, pero ni esta ni las traducciones francesas, la Chronique des Evesques de Mets , añadieron información alguna sobre los años 1190–1212. [ 2 ]

Notas

  1. Sus nombres también pueden escribirse Bertrand y Bertold o Bertolf . [ 1 ]
  2. scientia decoratum, liberalibus artibus instructum, utriusque testamenti pagina eruditum, decretorum legumque industria peritum virum . [ 1 ]
  3. Marianne Pundt argumentó que los jurados fueron una creación de Bertram y el rey Felipe para arrebatarle poder al conde Alberto. Parece más probable que los jurados fueran creados por los ciudadanos más influyentes para mantener su dominio y que Bertram solo los aceptara tras la pérdida de Vic en 1207. En 1203 o 1204, los ciudadanos destruyeron el castillo de Freistroff , aunque se desconoce el motivo o a quién pertenecía en ese momento. Esta empresa militar podría presuponer la existencia de los trece jurados ya en esa fecha. Bertram no parece haber estado involucrado. [ 2 ]
  4. El relato de César no es del todo fiable y hace que Bertram realice un viaje a Montpellier que de otro modo sería desconocido . [ 2 ]
  5. Este trabajo ha sido editado. [ 7 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Stephan Kuttner (1957), "Bertram de Metz", Traditio , 13 : 501–505 , doi : 10.1017/S0362152900008126 , S2CID 151828710 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 Arnaud Hari (2010), Écrire l'histoire des évêques de Metz au Moyen Âge: les Gesta episcorum de la fin du VIII e à la fin du XIV e siècle (tesis doctoral), Universidad Paul Verlaine - Metz, 2 vols., en el vol. 2 , págs. 463–479.
  3. ^ " Bertram [ también Bertrand bzw. Berthold ] " , Sarre Biografien.
  4. ^ Eugen Ewig ( 1955 ) .«Bertram (Berthold)» . Neue Deutsche Biographie (en alemán). vol. 2. Berlín: Duncker y Humblot. págs . 168-168  ( Texto completo en línea ) . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 John B. Freed (2016), Federico Barbarroja: El príncipe y el mito , Yale University Press, págs. 396–397, 465–466, 469–470, 476.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Paul B. Pixton (1995), El episcopado alemán y la implementación de los decretos del Cuarto Concilio de Letrán, 1216-1245: Vigilantes en la Torre , EJ Brill, págs. 91–92, 122–123, 141–142, 209–210.
  7. Severino Caprioli, ed. (1981), Bertrandus Metensis de regulis iuris , Università di Perugia, Pubblicazioni della Facoltà di Giurisprudenza 27, Perugia{{citation}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) .
  8. ^ Pieter Gerbenzon (1965), "¿Bertram de Metz, el autor de 'Elegantius in iure diuino' (Summa Coloniensis)?", Traditio , 21 : 510– 511, doi : 10.1017/S0362152900017827 , S2CID 251410504 .
  9. ^ Arnaud Hari (2010), Écrire l'histoire des évêques de Metz au Moyen Âge: les Gesta episcorum de la fin du VIII e à la fin du XIV e siècle (tesis doctoral), Universidad Paul Verlaine - Metz, 2 vols., en el vol. 1 , págs. 252–253.
  10. Brady B. Gilleland, ed. (1981), Dolopathos, o El rey y los siete sabios , Centro de Estudios Medievales y del Renacimiento Temprano, pág. vii.