Articulo de referencia

Tesis sobre la traición

Bandera del Movimiento 26 de Julio , creado por Castro para derrocar a Batista en la Revolución Cubana . Bandera de la Brigada 2506 , creada para derrocar a Castro por "traicion...

Bandera del Movimiento 26 de Julio , creado por Castro para derrocar a Batista en la Revolución Cubana .
Bandera de la Brigada 2506 , creada para derrocar a Castro por "traicionar" la Revolución Cubana .

La tesis de la traición es una interpretación de la Revolución Cubana que supone que la revolución fue la culminación de una resistencia democrática a la dictadura de Fulgencio Batista . Tras el triunfo de la revolución en 1959, el líder rebelde Fidel Castro comenzó a consolidar su poder político y a asociarse con funcionarios comunistas. Este giro político se considera una «traición» al espíritu original de la revolución, según los defensores de la tesis de la traición.

La tesis de la traición se desarrolló a principios de la década de 1960, inmediatamente después de la Revolución Cubana . Fue propagada por organizaciones cubanas en el exilio, como el Frente Democrático Revolucionario de Cuba y el Consejo Revolucionario Cubano . [ 1 ] Esta tesis también fue difundida, de manera destacada, por el historiador antiestalinista Theodore Draper . [ 2 ]

Antecedentes históricos

Ideología de la Revolución Cubana

En 1953, Fidel y Raúl Castro reunieron a 70 combatientes y planearon un ataque multifacético contra varias instalaciones militares cubanas. [ 3 ] El 26 de julio de 1953, los rebeldes atacaron el Cuartel Moncada en Santiago y el cuartel en Bayamo , pero fueron derrotados decisivamente por los soldados gubernamentales, mucho más numerosos. [ 4 ] Durante el juicio de Castro por el ataque, Castro pronunció un discurso que contenía numerosas evocaciones del "padre de la independencia cubana", José Martí , mientras describía a Batista como un tirano. Según Castro, Batista era un " monstruo horrendo ... sin entrañas" que había cometido un acto de traición en 1933 cuando inició un golpe de Estado para derrocar al presidente cubano Ramón Grau . Castro prosiguió hablando de "700.000 cubanos sin trabajo", lanzando un ataque contra el sistema sanitario y educativo existente en Cuba , y afirmando que el 30% de los campesinos cubanos ni siquiera sabían escribir sus propios nombres. [ 5 ]

En el manifiesto publicado por Castro, basado en su discurso de 1953, dio detalles de las "cinco leyes revolucionarias" que deseaba ver implementadas en la isla: [ 6 ]

  1. El restablecimiento de la constitución cubana de 1940 .
  2. Una reforma de los derechos sobre la tierra .
  3. El derecho de los trabajadores industriales a una participación del 30% en los beneficios de la empresa.
  4. El derecho de los trabajadores azucareros a recibir el 55% de las ganancias de la empresa.
  5. La confiscación de los bienes de quienes sean declarados culpables de fraude en virtud de anteriores facultades administrativas.

Tras su exilio, Castro formó el Movimiento 26 de Julio y regresó a Cuba para derrocar a Batista mediante la guerra de guerrillas. Las creencias de Fidel Castro durante la revolución han sido objeto de un amplio debate histórico. En aquel entonces, Fidel Castro se mostraba abiertamente ambiguo respecto a sus convicciones. Algunos historiadores ortodoxos sostienen que Castro fue comunista desde el principio, con un plan a largo plazo; sin embargo, otros argumentan que carecía de fuertes lealtades ideológicas. Leslie Dewart ha afirmado que no existe evidencia que sugiera que Castro haya sido un agente comunista. Levine y Papasotiriou creen que Castro creía en poco más que en un rechazo al imperialismo estadounidense . Como prueba de su falta de inclinaciones comunistas, señalan sus relaciones amistosas con Estados Unidos poco después de la revolución y el hecho de que no se uniera al Partido Comunista Cubano al inicio de sus reformas agrarias . [ 7 ]

En el momento de la revolución, el Movimiento 26 de Julio involucró a personas de diversas convicciones políticas, pero la mayoría coincidía en que deseaba la reinstauración de la Constitución cubana de 1940 y apoyaba los ideales de José Martí . Che Guevara comentó a Jorge Masetti en una entrevista durante la revolución que «Fidel no es comunista», y añadió: «Políticamente, se puede definir a Fidel y a su movimiento como " nacionalistas revolucionarios ". Por supuesto, es antiamericano, en el sentido de que los estadounidenses son antirrevolucionarios». [ 8 ]

Gobierno Provisional

La Revolución Cubana logró derrocar a Batista el 1 de enero de 1959. Poco después se estableció un gobierno provisional. Fidel Castro ostentó de facto el poder de veto durante el proceso de establecimiento del gobierno provisional. Este poder de facto provenía de su posición como comandante en jefe del ejército rebelde. Inmediatamente después de que el ejército rebelde tomara el poder, Castro y otros rebeldes acordaron nombrar a Manuel Urrutia Lleó como presidente de Cuba. [ 9 ]

En un discurso pronunciado en abril de 1959, Fidel Castro anunció el aplazamiento de las elecciones prometidas, que estaban programadas para después del derrocamiento de Fulgencio Batista . Castro anunció este aplazamiento electoral con el lema: «Primero la revolución, después las elecciones». El anuncio marcó el inicio de un retraso electoral que culminó con la consolidación del poder de Fidel Castro en Cuba. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

En julio de 1959, Castro acusó al presidente Urrutia de corrupción y renunció. Tras la renuncia de Castro, multitudes enfurecidas rodearon el Palacio Presidencial, y Urrutia renunció. Castro fue restituido en su cargo, y un creciente sentimiento político en Cuba asoció a Fidel Castro con la única fuente de poder legítimo [ 15 ] . Fidel Castro pronto reemplazó a Manuel Urrutia con Osvaldo Dorticós Torrado como presidente de Cuba. Dorticós era miembro del Partido Socialista Popular [ 10 ] .

En una celebración del Primero de Mayo de 1960, Fidel Castro finalmente canceló todas las elecciones, anunciando que las elecciones son corruptas y que los ciudadanos cubanos legitiman su gobierno al defenderlo. [ 16 ]

Desarrollo teórico

Consecuencias de la Revolución Cubana

Inmediatamente después de la Revolución Cubana , José Miró Cardona fue nombrado nuevo primer ministro, pero renunció y huyó a Miami. Durante su estancia en Miami, Cardona escribió en la revista Diario de la Marina que la Revolución Cubana era una fuerza progresista muy necesaria que no debía ignorar a los pobres de Cuba. Posteriormente, Cardona se asoció con el Consejo Revolucionario Cubano y el Frente Democrático Revolucionario Cubano . Ambas organizaciones tenían como objetivo "salvar" la revolución de su giro antidemocrático. [ 1 ]

Tras la visita de Fidel Castro a Estados Unidos en 1959, varios académicos estadounidenses comenzaron a publicar ensayos y libros sobre la naturaleza de la Revolución Cubana y sobre Fidel Castro . Algunos argumentaban que Castro se estaba alejando de los objetivos de la Revolución Cubana y se acercaba al estalinismo. Otros sostenían que las críticas a Castro eran injustificadas. [ 17 ] A lo largo de 1960, se publicaron numerosos artículos en la revista socialista Monthly Review , que refutaban cualquier rumor de "traición" a la Revolución Cubana. Estos artículos estuvieron influenciados por los escritos de los socialistas Paul Sweezy y Leo Huberman , quienes visitaron Cuba en 1959. [ 18 ]

Invasión de Bahía de Cochinos

En 1961, el historiador Theodore Draper publicó en la revista antiestalinista Encounter un artículo que afirmaba que Castro había traicionado la Revolución Cubana y que podía provocar una guerra internacional. El artículo llegó a manos de John F. Kennedy, quien lo consideró antes de aprobar la invasión de Bahía de Cochinos . [ 19 ] Según Draper, la Revolución Cubana fue un movimiento de la clase media en busca de la democracia. Fidel Castro, tras llegar al poder, inició una serie de reformas agrarias en 1960 y 1961. Durante este tiempo, Castro se alejó de sus objetivos democráticos originales. Finalmente, integró a numerosos funcionarios comunistas en su gobierno provisional y, según la interpretación de Draper, Castro había abandonado los objetivos democráticos de la Revolución Cubana y sus propios planes de reforma agraria de 1960-1961. [ 20 ]

Draper consideraba que su tesis de la traición era una crítica a los relatos de socialistas como Paul Sweezy y Leo Huberman, quienes simpatizaban con Castro. Draper intentó presentar una interpretación marxista del castrismo, estableciendo analogías con las concepciones trotskistas del estalinismo como traidor de la Revolución Rusa . [ 21 ]

El periodista Herbert Matthews coincidió en general con la tesis de Draper, pero ofreció algunas críticas. Si bien Matthews reconoce que los objetivos de la Revolución Cubana eran originalmente solo democráticos, y que el gobierno provisional engendró su propio e inesperado fervor por la reforma agraria, Matthews afirma que Castro no abandonó este entusiasmo posterior por la reforma agraria, y que su acercamiento a los comunistas se produjo en defensa de dicha reforma. [ 20 ]

El 3 de abril de 1961, la administración Kennedy publicó su " Libro Blanco sobre Cuba ", un documento redactado por el historiador Arthur M. Schlesinger Jr. El documento detalla la influencia comunista en Cuba y acusa a Castro de traicionar las promesas de la Revolución Cubana . Más tarde ese mismo mes, con la aprobación de Kennedy, se inició la invasión de Bahía de Cochinos . [ 22 ]

Tras la invasión de Bahía de Cochinos, Manuel Ray Rivero , veterano de la invasión, fundó el Movimiento Revolucionario Popular. Este grupo militante valoraba el carácter progresista de la Revolución Cubana, pero sostenía que había sido "traicionado" por el giro antidemocrático de Castro. La organización fue detenida en 1964 cuando intentaba planear una invasión de Cuba. [ 23 ]

Crítica

El historiador Ramón Eduardo Ruiz escribió su libro de 1968, Cuba: La gestación de una revolución , como una refutación directa de la tesis de la traición, y argumentó que la Revolución Cubana siempre estuvo destinada a estar en conflicto con Estados Unidos, por lo que el giro antiestadounidense y comunista de Castro no fue una especie de conspiración, sino una continuación natural de la Revolución Cubana . [ 24 ]

La politóloga Katherine Gordy sostiene en su libro de 2015, Ideología viva en Cuba, que el giro político que se produjo en Cuba después de 1959 no fue ni una "traición" ni una "continuación leal" de la Revolución Cubana , ya que los desarrollos ideológicos no tienen una teleología fija. En cambio, argumenta que el giro político de 1959 es el resultado de diversos factores sociales e históricos, que van más allá de una sola promesa o de una conspiración para traicionar una promesa. [ 25 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Bustamante, Michael (2021). Cuban Memory Wars Retrospective Politics in Revolution and Exile . University of North Carolina Press. pp. 74–80 . ISBN  9781469662046.
  2. Welch, Richard (octubre de 2017). Respuesta a la revolución: Estados Unidos y la Revolución Cubana, 1959-1961 . University of North Carolina Press. pág. 141. ISBN  9781469610467.
  3. "Sitios históricos: Cuartel del Ejército Moncada y" . CubaTravelInfo . Consultado el 10 de julio de 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  4. Faria, Miguel A. Jr. (27 de julio de 2004). "Fidel Castro y el Movimiento 26 de Julio" . Newsmax Media . Archivado del original el 22 de agosto de 2015. Recuperado el 14 de agosto de 2015 .
  5. Thomas (1986), pág. 64.
  6. Thomas (1986), pág. 170.
  7. "Cuba recibe su primer envío a EE. UU. en 50 años" (PDF) . Cambridge University Press . Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
  8. Brown, Jonathan (2017). El mundo revolucionario de Cuba . Harvard University Press. ISBN 978-0674978324.
  9. América Latina en la era de la Revolución Cubana y más allá . Bloomsbury Publishing USA. 1991. pág. Sección "Una revolución comunista". ISBN  979-8-216-10916-7.
  10. 1 2 Wright, Thomas (2022). La democracia en América Latina: Una historia desde la independencia . Rowman & Littlefield Publishers. pág. 88. ISBN  9781538149355.
  11. Martínez-Fernández, Luis (2014). Cuba revolucionaria: Una historia . University Press of Florida. pág. 52. ISBN  9780813048765.
  12. Domínguez, Jorge (2009). Cuba: Orden y Revolución . Harvard University Press. pág. 144. ISBN  9780674034280.
  13. Boletín del Departamento de Estado . Universidad Estatal de Michigan. 1960. pág. 322. 
  14. Buckman, Robert (2013). Latinoamérica 2013. Stryker Post. pág. 147. ISBN  9781475804812.
  15. Guerra, Lillian (2012). Visiones de poder en la Revolución, redención y resistencia cubanas, 1959-1971 . University of North Carolina Press. pp. 66–70 . ISBN  9780807835630.
  16. "CASTRO SE DIRIGE A LA MULTITUD EL PRIMERO DE MAYO" . lanic.utexas.edu . Universidad de Texas.
  17. Lambe, Jennifer (2024). El sujeto de la revolución entre la cultura política y la popular en Cuba . University of North Carolina Press. ISBN 9781469681160.
  18. Rojas, Rafael (2015). Fighting Over Fidel: The New York Intellectuals and the Cuban Revolution . Princeton University Press. pp. 97–100 . ISBN  9781400880027.
  19. Iber, Patrick (2015). Ni paz ni libertad: La guerra fría cultural en América Latina . Harvard University Press. pág. 141. ISBN  9780674915145.
  20. 1 2 Bjarkman, Peter (2018). Fidel Castro y el béisbol: La historia no contada . Rowman and Littlefield Publishers. págs. 19–23 . ISBN  9781538110317.
  21. Goose, Van (1993). Where the Boys Are Cuba, Cold War and the Making of a New Left . Verso Books. pág. 214. ISBN  9780860916901.
  22. Goose, Van (1993). Where the Boys Are Cuba, Cold War and the Making of a New Left . Verso Books. pág. 264. ISBN  9780860916901.
  23. The Cuba Reader: Historia, cultura y política . Duke University Press. 2019. ISBN 9781478004561.
  24. Ruiz Urueta, Ramón (2011). Memorias de un hombre con guion . University of Arizona Press. pp. 191–192 . ISBN  9780816530021.
  25. Gordy, Katherine (2015). Ideología viva en Cuba: El socialismo en principio y en la práctica . University of Michigan Press. págs. 30-31. ISBN  9780472052615.