Bettina Bäumer

Bettina Sharada Bäumer (nacida el 12 de abril de 1940) es una erudita india de religión nacida en Austria . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Vandana Parthasarathy la describió en The Hindu como una "reconocida indóloga , una de las principales exponentes del shaivismo de Cachemira y una figura destacada en el campo del diálogo interreligioso". ^{[ 3 ]} Fue galardonada con la Condecoración Austriaca de Ciencia y Arte por el Gobierno de Austria en 2012 y con el Padma Shri por el Gobierno de la India en 2015 por su contribución a la literatura y la educación. ^{[ 4 ]} Recibió el Premio Ulrich Winkler de Teología Comparada y Estudio de las Religiones en 2023. ^{[ 5 ]}

Nació en Salzburgo el 12 de abril de 1940, hija del profesor Eduard Bäumer y Valerie Bäumer, y obtuvo su certificado de bachillerato ( Matura ) en Salzburgo en 1959. Realizó estudios superiores de Filosofía, Religión, Teología y Música en la Universidad de Salzburgo , la Universidad de Viena , la Universidad de Zúrich , la Universidad Sapienza de Roma y la LMU de Múnich entre 1959 y 1967. Su tesis doctoral, « La creación como juego: el concepto de Lila en el hinduismo, su significado filosófico y teológico», fue presentada en la LMU de Múnich, donde obtuvo su doctorado en filosofía en 1967. ^{[ 6 ]} Bäumer adoptó el nombre indio «Sharada» al solicitar la ciudadanía, ^{[ 1 ]} y se convirtió en ciudadana india en 2011. ^{[ 7 ]}

Fue nombrada profesora en el Instituto para el Estudio de las Religiones de la Universidad de Viena en 1997 y en 2002 obtuvo un doctorado honoris causa de la Universidad de Salzburgo, siendo la primera en lograrlo de la Facultad de Teología de dicha universidad. ^{[ 6 ]}

Ha vivido en la India durante más de cuatro décadas, habiendo encontrado "un sentido de pertenencia en el hinduismo" y se la cita enfatizando que; "conocer otra religión no permite usarla como una cantera que se puede explotar" ^{[ 8 ]} Realizó una investigación postdoctoral en filosofía india y sánscrito en la Universidad Hindú de Banaras ( Varanasi ), donde trabajó como asistente y profesora, con una beca recíproca del gobierno de la India. ^{[ 9 ]} Ha realizado trabajo de campo en Odisha . ^{[ 10 ]}

Trabajó en la Universidad de Viena ( Indología ) y como directora de investigación de la Fundación Alice Bonner para la Investigación Fundamental en Arte Indio, y ha sido profesora visitante en la Universidad de Viena , la Universidad de Salzburgo y la Universidad de Berna . ^{[ 9 ]} Ha sido coordinadora honoraria del programa Kalatattvakosa y editora de Kalatattvakosa: un léxico de conceptos fundamentales de las artes indias , respectivamente, dirigido y publicado por el Centro Nacional Indira Gandhi para las Artes. ^{[ 11 ]} Ha sido becaria en la Universidad de Harvard ^{[ 12 ]} y en el Instituto Indio de Estudios Avanzados , Shimla . En 2009, fue directora de Samvidalaya en la Biblioteca de Investigación Abhinavagupta, Varanasi. Fue copresidenta de la decimoquinta Conferencia Mundial de Sánscrito , celebrada en Nueva Delhi en 2012. ^{[ 13 ] : 24}

Surekha Dhaleta, en un artículo del Times of India , la describió como una apasionada del shaivismo de Cachemira, tal como se manifiesta en los comentarios de su principal comentarista, Abhinavagupta . Cita al Dr. Bäumer de la siguiente manera: «Existe mucha tergiversación y malentendidos sobre el tantra , que constituye el núcleo del shaivismo de Cachemira y que generalmente se ha malinterpretado como magia negra o brujería. El tantra es fascinante, muy rico y bello, y está relacionado con la vida práctica. Habla de energías cósmicas. El libro " La hermenéutica de lo absoluto de Abhinavagupta: Annutraprakriya, una interpretación de su Paratrisika Vivarana" pretende presentar el tantra y su interpretación de forma académica. Hago un llamamiento a los jóvenes para que no vean la filosofía hindú con mera especulación, ya que es muy rica en conocimiento y un gran depósito de tradiciones». El libro ofrece traducciones extensas, comentarios e interpretaciones profundas de las teorías de Abhinavagupta. ^{[ 14 ]}

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