Bidhi Chand Chhina [1] ( Gurmukhi : ਬਿਧੀ ਚੰਦ; 26 de abril de 1579 - 30 de agosto de 1638 o 1640 [1] [nota 1] ) fue un predicador religioso sij y comandante militar, de la aldea de Chhina Bidhi Chand, a 37 kilómetros al sur de Amritsar y Chhina Bidhi Chand era parte del distrito de Amritsar, no de Lahore . El templo de su lugar de nacimiento está situado en su propio pueblo, Chhina Bidhi Chand, que fue construido por los residentes con la ayuda de Baba Daya Singh. Baba Daya Singh puso los cimientos con sus propias manos. Cada año, en su (Baba Bidhi Chand) cumpleaños, Baba Daya Singh, y ahora Baba Avtar Singh, irían al pueblo de Chhina Bidhi Chand y lo celebrarían allí hasta la fecha. Fue discípulo de Gurú Arjan y sirvió a Gurú Hargobind durante la mayor parte de su vida. [2]
Biografía
Primeros años de vida
Nació en una familia Jat Sikh del clan Chhina . [3] [4] [5] Su padre pudo haber sido Hindal, un Sikh de Guru Amar Das. [6] Cuando era joven, Bidhi Chand era un habitante de la aldea Sur Singh del distrito de Lahore y había caído en malas compañías y se había dedicado al bandidaje . [1] [6] Un día, un sikh piadoso, Bhai Adali de la aldea de Chohia, lo llevó a la presencia de Guru Arjan Dev, donde experimentó una notable transformación. Su vida de bandidaje y fechorías terminó porque ahora sabía que no quería nada más que una vida de dedicación al servicio del Gurú. Se convirtió en devoto de Guru Arjan. [6]
Vida posterior
Fue uno de los cinco sikhs elegidos para acompañar a Guru Arjun en su viaje al martirio en Lahore en 1606. [1] A la muerte de su padre, Guru Hargobind volvió sus pensamientos a entrenar y levantar un ejército para resistir los peligros que amenazaban a los sikhs amantes de la paz. Eligió a Baba Bidhi Chand para ser uno de los comandantes del Risaldari (caballería) que estaba levantando. Baba Bidhi Chand fue el primer comandante en jefe de caballería que luchó con los mogoles en ausencia de Guru Hargobind Sahib. Baba Bidhi Chand mostró grandes hazañas de valor en varias batallas con las tropas mogoles. [2] [7] Guru Hargobind Sahib bendijo a Baba Bidhi Chand diciendo (Bidhi Chand Chhina Guru Ka Seena) significa Bidhi Chand es el Cofre del Gurú. Fue uno de los primeros cuatro comandantes del Akal Sena , el primer ejército sikh permanente que fue fundado por Guru Hargobind. [8]
Dilbagh y Gulbagh
Un sakhi sij narra una historia que involucra la recuperación de dos caballos, que habían sido tomados por la fuerza de los sijs por los mogoles, por Bidhi Chand. [9] [10] [11] : 537–540 Los caballos habían sido confiscados cuando el dueño, un sij que los había criado y entrenado, los traía desde Kabul como ofrenda para el Gurú en compañía de dos masands que habían sido enviados a la congregación sij local de Kabul. [2] Bidhi Chand fue elegido como la mejor opción para la misión de recuperar los preciados caballos, llamados Dilbagh y Gulbagh, de las manos del emperador mogol Shah Jahan . [7] Bidhi Chand logró esta tarea al ser empleado en el establo del Fuerte de Lahore donde se guardaban los caballos como el trabajador que les traía hierba fresca para alimentar a los caballos y a su peluquero personal, usó un nombre falso de "Kasera" mientras trabajaba allí. [10] Se quedó en la residencia de un sij local llamado Jiwan durante el tiempo que estuvo empleado y se negó a aceptar el pago que le ofrecían los funcionarios. [10] Finalmente se ganó la confianza de los funcionarios que estaban a cargo de la vigilancia del fuerte después de haber estado empleado allí durante algún tiempo. Todas las noches, insensibilizaba a los guardias a los sonidos que provenían del río Ravi arrojando grandes rocas y diciéndoles que era solo un animal grande, para ocultar su plan. Más tarde, logró escapar con uno de los caballos, Dilbagh, saltando al río Ravi (cuyo curso en ese momento fluía cerca del fuerte) por la noche cuando los guardias estaban profundamente dormidos después de haber sido alimentados con un gran banquete bajo el patrocinio de Bidhi Chand en su día de pago. Llevó el caballo de regreso al campamento del Gurú. [9] [11] : 537–540 [10]
Sin embargo, este era sólo uno de los caballos, Dilbagh, y todavía tenía que capturar al otro, Gulbagh. Regresó a Lahore y fue ayudado por un sikh local llamado Bhai Bohru. Logró escapar con el otro caballo engañando al cuidador oficial de los caballos, Sondha Khan, disfrazándose y fingiendo ser un astrólogo que investigaba la desaparición del primer caballo (que en realidad había sido él quien lo había robado). [9] Los sikhs cambiaron el nombre de los caballos: Dilbagh pasó a llamarse Jan Bhai (que significa "tan querido para la vida") y Gulbagh pasó a llamarse Suhela (que significa "querido compañero"). [11] : 537–540 [10]
Después del rescate de los caballos, el Gurú proclamó: “Bidhichand Chhinā Guru ka Sīnā. Prem bhagat linā. Kade kami nān” (que significa: “Bidhi Chand Chhina está muy cerca del corazón del Gurú. Él es un devoto adorable. Nunca sufrirá por necesidad”). [12]
Servicio militar
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Todos los acontecimientos relacionados con Dilbagh y Gulbagh condujeron a la Batalla de Lahira , donde Shah Jahan envió a más de 35.000 mogoles bajo el mando del gobernador de Kabul para acabar con los sijs. Entre 500 y 1.500 soldados sijs fueron puestos bajo el mando de Bidhi Chand durante la batalla. Bidhi Chand se enfrentó al general mogol Shamas Beg, que tenía 7.000 soldados bajo su mando. La batalla entre las dos fuerzas duró 1 hora y 30 minutos. Toda la fuerza de 7.000 hombres de Shamas Beg murió y Beg fue cortado a la mitad por Bidhi Chand en un duelo. [13] [14] Más tarde en la batalla, Bidhi Chand luchó contra otro general mogol, Kabul Beg, que logró obtener la ventaja e hirió a Bidhi Chand. Al final, la batalla fue una victoria sij. [15]
Dilbagh murió más tarde en las orillas del río Sutlej, debido a las heridas sufridas en la batalla, durante el viaje y la reubicación de Guru Hargobind y su séquito a Kiratpur. [16]
Bidhi Chand también participó en la batalla de Kartarpur . A él, junto con Baba Gurditta, se le dieron las principales responsabilidades de defender Kartarpur. [17] Finalmente, fue enviado a la batalla cuando el gobernador mogol de Peshawar , Kale Khan, avanzó con 20.000 tropas. Él, junto con Jati Mal, detuvo a los 20.000 soldados mogoles. [18] Un general mogol, Anwar Khan, fue asesinado por una flecha disparada por Bidhi Chand. [19]
Trabajo misionero

Gurú Hargobind le encargó a Bidhi Chand que viajara a las regiones orientales del subcontinente indio para actuar como misionero y difundir las enseñanzas de la fe sij. [11] En Deonagar (o Devnagar), conoció a Pir Sundar Shah, el discípulo de Pir Budhan Shah , y los dos desarrollaron un estrecho vínculo. [11] También se hizo amigo de Pir Budhan Shah. [6] Después de la muerte de su maestro, Budhan Shah, Pir Sundar Shah visitó Kiratpur, donde le pidió a Bidhi Chand que lo visitara en Deonagar una vez más, quien le prometió que cumpliría esta petición dentro de un mes después de su muerte, ya que se negó a dejar el lado de su amado Gurú. [11]
Muerte
En el año 1638, Bidhi Chand partió de Kiratpur , donde dejó a su hijo, Lal Chand, al servicio de Guru Hargobind, y murió en Deonagar (o Devnagar) mientras estaba en estado de meditación, a orillas del río Gomti . [20] [6] Murió junto a su amigo, Sundar Shah. [11]
Legado
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Muchas de las espadas y pinturas de Chand se exhiben en el museo de Gurdwara Sri Harmandir Sahib , ubicado en Amritsar. Una facción de Akali-Nihangs , llamada Bidhi Chand Dal, es su homónimo. [21] [22] La facción tiene su base en la aldea de Sur Singh del distrito de Tarn Taran, Punjab. [21]
Notas
- ^ Su primer nombre también se escribe alternativamente Bidhia.
Referencias
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- ^ ab Prithi Pal Singh (2006). La historia de los gurús sijs. Nueva Delhi: Lotus Press. pág. 93. ISBN 81-8382-075-1.OCLC 297207913 .
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El gurú llegó a Phagwara en su viaje. Como la ciudad estaba en el camino a Lahore, desde donde fácilmente se podían enviar refuerzos contra él, continuó su marcha hacia Kiratpur. Al llegar a Satluj señaló una colina al norte, que dijo que el décimo gurú convertiría en su patio de recreo. Aquí el famoso corcel Dil Bagh, apodado Jan Bhai, murió a consecuencia de las heridas en la reciente batalla.
- ^ Macauliffe, Max Arthur (1909). La religión sij: sus gurús, escritos sagrados y autores, volúmenes 3-4 . Vol. 3-4. Clarendon Press. págs. 200-201.
- ^ Gurbilas Patashahi 6 Capítulo 20
- ^ Macauliffe, Max (1909). La religión sij: sus gurús, escritos sagrados y autores . Vol. 3-4. Clarendon Press. págs. 202-206.
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- ^ ab Judge, Paramjit S. (20 de octubre de 2021). "La tradición de los Nihang es rica. No los veas simplemente a través de la lente de la matanza de Singhu". ThePrint . Consultado el 2 de septiembre de 2022 .
Hay cuatro facciones entre los Nihang: Budha Dal, Taruna Dal, Ranghreta Dal y Bidhi Chand Taruna Dal. Los dos últimos son menos destacados. No se habla mucho de Ranghreta Dal, y está formado por Nihangs que pertenecen exclusivamente a la casta Mazhabi, mientras que los Nihangs identificados con Bidhi Chand, un devoto seguidor del sexto gurú de los sikhs, están confinados en la aldea Sur Singh en el distrito Tarn Taran de Punjab al que pertenecía.
- ^ Singh, Pashaura; Fenech, Louis E. (marzo de 2014). "Taksals, Akharas y Nihang Deras". Manual de Oxford de estudios sijs . Oxford Handbooks, OUP Oxford, 2014. pág. 378. ISBN 9780191004117.
Lectura adicional
- Gupta, Hari Ram (1994) [1984]. Historia de los sijs. Vol. I: Los gurús sijs, 1469-1708 (2.ª ed. rev.). Munshiram Manoharlal . Págs. 371-374. ISBN. 978-81-215-0276-4.OCLC 773483227 .
- Raj, Rajinder Singh (1971). Bidhi Chand . Amar Chitra Katha Pvt Ltd. ISBN 9788184824063.