Alfabetismo

El analfabetismo funcional ^{[ a ]} se refiere a los adultos y se ha definido de diferentes maneras:

• Incapacidad para utilizar las habilidades de lectura, escritura y cálculo para su propio desarrollo y el de su comunidad. ^{[ 47 ]}
• Incapacidad para leer lo suficientemente bien como para realizar las tareas cotidianas y laborales que requieren habilidades de lectura más allá de un nivel básico. ^{[ 48 ]}
• Incapacidad para comprender textos complejos a pesar de una escolarización adecuada, habilidades lingüísticas, habilidades de lectura elemental, edad y coeficiente intelectual. ^{[ 49 ]}

El analfabetismo funcional se distingue del analfabetismo primario (es decir, la incapacidad de leer y escribir una declaración breve y sencilla sobre la vida cotidiana) y de las dificultades de aprendizaje (por ejemplo, la dislexia ). ^{[ 50 ]} Estas categorías han sido cuestionadas —al igual que el concepto mismo de «analfabetismo»— por basarse en supuestos limitados, derivados principalmente de contextos escolares, sobre lo que se considera leer y escribir (por ejemplo, comprender y seguir instrucciones). ^{[ 51 ]}

Se cree que la escritura se desarrolló de forma independiente al menos cinco veces en la historia de la humanidad: en Mesopotamia , Egipto , la civilización del Indo , las tierras bajas de Mesoamérica y China . ^{[ 52 ] [ 53 ]}

Entre el 3500 a. C. y el 3000 a. C., en el sur de Mesopotamia, los antiguos sumerios inventaron la escritura . ^{[ 54 ]} Durante esta época, la alfabetización era «una cuestión principalmente funcional, impulsada por la necesidad de gestionar las nuevas cantidades de información y el nuevo tipo de gobierno creado por el comercio y la producción a gran escala». ^{[ 55 ]} Los primeros sistemas de escritura surgieron inicialmente como un sistema de registro en el que las personas utilizaban fichas con marcas impresas para gestionar el comercio y la producción agrícola. ^{[ 56 ]} El sistema de fichas sirvió como precursor de la escritura cuneiforme primitiva una vez que las personas comenzaron a registrar información en tablillas de arcilla. Los textos protocuneiformes exhiben no solo signos numéricos, sino también ideogramas que representan objetos que se están contando. ^{[ 52 ]} Aunque la visión tradicional había sido que la alfabetización cuneiforme estaba restringida a una clase de escribas, asiriólogos como Claus Wilcke y Dominique Charpin han argumentado que la alfabetización funcional estaba bastante extendida en el período paleobabilónico . ^{[ 57 ] [ 58 ]} No obstante, los escribas profesionales se volvieron fundamentales para el derecho, las finanzas, la contabilidad, el gobierno, la administración, la medicina, la magia, la adivinación, la literatura y las oraciones. ^{[ 59 ]}

Los jeroglíficos egipcios surgieron entre el 3300 a. C. y el 3100 a. C.; su iconografía enfatizaba el poder de la realeza y otras élites. El sistema de escritura jeroglífica egipcio fue el primer sistema de notación con valores fonéticos ; estos símbolos se denominan fonogramas . ^{[ 60 ]}

La escritura en las tierras bajas de Mesoamérica fue utilizada por primera vez por las civilizaciones olmeca y zapoteca entre el 900 y el 400 a. C. Estas civilizaciones emplearon la escritura glifa y sistemas de notación numérica de barras y puntos para fines relacionados con la iconografía real y los sistemas calendáricos. ^{[ 61 ]}

Las primeras anotaciones escritas en China datan de la dinastía Shang, alrededor del año 1200 a. C. Estas anotaciones sistemáticas, inscritas en huesos, registraban los sacrificios realizados, los tributos recibidos y los animales cazados, actividades propias de la élite. Estas inscripciones en huesos oraculares fueron las antecesoras de la escritura china moderna y contenían escritura logosilábica y numerales. Para la época de la consolidación del Imperio chino durante las dinastías Qin y Han ( alrededor del año 200 a. C. ), los documentos escritos eran fundamentales para la formación y el control de una estructura de gobierno burocrática jerárquica, reforzada por la ley. Dentro de este orden jurídico, los registros escritos controlaban los movimientos de los ciudadanos, documentaban las faltas cometidas y registraban las acciones y decisiones de los funcionarios gubernamentales. ^{[ 62 ]}

La escritura del Indo es mayoritariamente pictórica y aún no ha sido descifrada; por lo tanto, se desconoce si incluye signos abstractos. Se cree que escribían de derecha a izquierda y que la escritura es logográfica . Debido a que no ha sido descifrada, los lingüistas discrepan sobre si se trata de un sistema de escritura completo e independiente; sin embargo, generalmente se considera un sistema de escritura independiente que surgió en la cultura Harappa . ^{[ 63 ]}

La evidencia existente sugiere que la mayoría de los primeros actos de alfabetización, en algunas áreas (como Egipto), estaban estrechamente ligados al poder y se utilizaban principalmente para prácticas de gestión, y probablemente menos del 1% de la población era alfabetizada, ya que se limitaba a un grupo muy pequeño. Sin embargo, estudios de otros autores, como Dominique Charpin y un proyecto de la Unión Europea , sugieren que este no fue el caso en todas las sociedades antiguas: tanto Charpin como los estudios emergentes de la UE sugieren que la escritura y la alfabetización estaban mucho más extendidas en Mesopotamia de lo que los investigadores habían pensado anteriormente. ^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]}

Según el antropólogo social Jack Goody , existen dos interpretaciones sobre el origen del alfabeto. Muchos estudiosos clásicos, como el historiador Ignace Gelb , atribuyen a los antiguos griegos la creación del primer sistema alfabético ( c. 750 a. C. ) que utilizaba signos distintivos para las consonantes y las vocales. Goody discrepa:

La importancia de la cultura griega en la historia posterior de Europa Occidental ha llevado a un énfasis excesivo, por parte de los clasicistas y otros, en la adición de signos vocálicos específicos al conjunto de signos consonánticos que se habían desarrollado anteriormente en Asia Occidental. ^{[ 67 ]}

Muchos estudiosos sostienen que los antiguos pueblos de habla semítica del norte de Canaán inventaron el alfabeto consonántico ya en el año 1500 a. C. Gran parte del desarrollo de esta teoría se atribuye al arqueólogo inglés Flinders Petrie , quien, en 1905, encontró una serie de inscripciones cananeas en las minas de turquesa de Serabit el-Khadem . Diez años después, el egiptólogo inglés Alan Gardiner dedujo que estas letras contenían un alfabeto, así como referencias a la diosa cananea Asera . En 1948, William F. Albright descifró el texto utilizando nuevas pruebas, incluyendo una serie de inscripciones de Ugarit . Descubiertas en 1929 por el arqueólogo francés Claude F. A. Schaeffer , algunas de estas inscripciones eran textos mitológicos (escritos en un dialecto cananeo antiguo) que consistían en un alfabeto consonántico cuneiforme de 30 letras . ^{[ 68 ]}

Otro descubrimiento significativo se produjo en 1953, cuando se hallaron tres puntas de flecha, cada una con inscripciones cananeas idénticas del siglo XII a. C. Según Frank Moore Cross , estas inscripciones consistían en signos alfabéticos que se originaron durante la transición de la escritura pictográfica a un alfabeto lineal. Además, afirma: «Estas inscripciones también proporcionaron pistas para ampliar el desciframiento de textos alfabéticos anteriores y posteriores». ^{[ 69 ]}

El sistema consonántico de la escritura cananea inspiró desarrollos alfabéticos en sistemas posteriores. Durante la Edad del Bronce Tardía , surgieron alfabetos sucesores en toda la región mediterránea , que se utilizaron en fenicio , hebreo y arameo . ^{[ 60 ]}

Según Goody, estas escrituras cuneiformes pudieron haber influido en el desarrollo del alfabeto griego varios siglos después. Históricamente, los griegos sostenían que su sistema de escritura se basaba en el de los fenicios. Sin embargo, muchos estudiosos de las lenguas semíticas creen ahora que el griego antiguo es más coherente con una forma temprana de cananeo que se utilizaba alrededor del año 1100 a. C. Si bien las inscripciones griegas más antiguas datan de alrededor del siglo VIII a. C., las comparaciones epigráficas con el protocananeo sugieren que los griegos pudieron haber adoptado el alfabeto consonántico ya en el año 1100 a. C. y posteriormente "añadieron cinco caracteres para representar las vocales". ^{[ 67 ]}

El fenicio, considerado el idioma que contenía el primer alfabeto lineal, se extendió rápidamente a las ciudades portuarias del Mediterráneo en el norte de Canaán. ^{[ 69 ]} Algunos arqueólogos creen que el fenicio influyó en los alfabetos hebreo y arameo, ya que estas lenguas evolucionaron durante el mismo período, comparten características similares y suelen clasificarse dentro del mismo grupo lingüístico. ^{[ 70 ]}

Cuando los primeros israelitas se asentaron en las tierras altas cananeas entre el 1200 y el 1000 a. C., utilizaron una variante del alfabeto fenicio primitivo , ahora conocido por los estudiosos como paleohebreo . Esta escritura fue predominante en la región mediterránea durante todo el período del Primer Templo. Tras la conquista neobabilónica y el posterior exilio de la población judía a Babilonia en el siglo VI a. C., la comunidad judía adoptó progresivamente el arameo imperial , la lengua franca de la región. Durante los siglos siguientes, esto influyó en el desarrollo de la escritura cuadrada (Ktav Ashuri) , que gradualmente reemplazó a la antigua escritura paleohebrea en la mayoría de los escritos judíos, tanto religiosos como seculares. Si bien el paleohebreo acabó desapareciendo del uso general entre los judíos, continuó siendo empleado durante siglos por los samaritanos y aparece en monedas del período asmoneo y de la Gran Revuelta contra Roma . ^{[ 71 ] [ 72 ]}

El alfabeto arameo también surgió entre el 1200 y el 1000 a. C. Si bien los primeros ejemplos son escasos, los arqueólogos han descubierto una amplia gama de textos arameos posteriores, escritos ya en el siglo VII a. C. En el Cercano Oriente , era común registrar eventos en arcilla utilizando la escritura cuneiforme ; sin embargo, la escritura aramea en pergaminos de cuero se generalizó durante el Imperio Neoasirio . Con el auge de los persas en el siglo V a. C., los gobernantes aqueménidas adoptaron el arameo como la "lengua diplomática". ^{[ 67 ]}

Darío el Grande estandarizó el arameo, que se convirtió en la escritura aramea imperial . Este alfabeto arameo imperial se extendió rápidamente: hacia el oeste, al Reino de Nabatea, luego a las penínsulas del Sinaí y Arábiga , llegando finalmente a África; y hacia el este, donde más tarde influyó en el desarrollo de la escritura brahmi en la India. Durante los siglos siguientes, la escritura aramea imperial en Persia evolucionó hasta convertirse en pahlavi , «así como en una variedad de alfabetos utilizados por las primeras tribus turcas y mongolas en Siberia , Mongolia y Turkestán ». ^{[ 67 ]} Durante este período, la alfabetización se extendió entre las clases mercantiles, y entre el 15 y el 20 % de la población total pudo haber sido alfabetizada. ^{[ 73 ] [ 74 ]}

La lengua aramea declinó con la expansión del Islam , que estuvo acompañada por la expansión del árabe . ^{[ 75 ]}

La idea de que la mayoría de la gente era analfabeta en el mundo clásico ^{[ b ]} ha sido cuestionada.

^{[ 77 ] [ 78 ]} Anthony DiRenzo afirma quela sociedad romanaera "una civilización basada en el libro y el registro" y que "nadie, ni libre ni esclavo, podía permitirse ser analfabeto". ^{[ 79 ]} De manera similar, Dupont señala: "La palabra escrita estaba por todas partes, tanto en la vida pública como en la privada: leyes, calendarios, reglamentos en santuarios y epitafios funerarios estaban grabados en piedra o bronce. La República acumuló enormes archivos de informes sobre todos los aspectos de la vida pública". ^{[ 80 ]} La administración civil imperial produjo masas de documentación utilizada en asuntos judiciales, fiscales y administrativos, al igual que los municipios. El ejército llevaba registros extensos relacionados con listas de suministros y servicio y presentaba informes. Los comerciantes, transportistas y terratenientes (y sus empleados personales), especialmente de las empresas más grandes, debían ser alfabetizados.

A finales del siglo IV, el padre del desierto Pacomio esperaba que un candidato a ingresar en sus monasterios supiera leer y escribir: ^{[ c ]}

Le darán veinte salmos, dos epístolas de los apóstoles o algún otro pasaje de las Escrituras. Si es analfabeto, irá a la primera, tercera y sexta hora a un maestro designado para él. Se presentará ante él y aprenderá con diligencia y gratitud. Se le escribirán los fundamentos de la sílaba, los verbos y los sustantivos, y aunque no quiera, se le obligará a leer.

Durante los siglos IV y V, la Iglesia se esforzó por asegurar un clero de mayor calidad, especialmente entre los obispos, de quienes se esperaba una educación clásica, sello distintivo de una persona socialmente aceptable en la alta sociedad. Incluso después de la caída de los restos del Imperio Romano de Occidente en la década de 470, la alfabetización continuó siendo un rasgo distintivo de la élite, ya que las habilidades comunicativas seguían siendo importantes en la vida política y eclesiástica (los obispos provenían en gran medida de la clase senatorial) en una nueva síntesis cultural que convirtió al cristianismo en la religión romana. ^{[ 81 ]} Sin embargo, estas habilidades eran menos necesarias en ausencia de un gran aparato administrativo imperial cuyos niveles medios y superiores estaban dominados por la élite. ^{[ d ]} Aun así, en la época premoderna, es improbable que la alfabetización se encontrara en más del 30-40% de la población. Durante la Alta Edad Media , el mayor porcentaje de alfabetización se encontraba entre el clero y los monjes, ya que constituían gran parte del personal necesario para administrar los estados de Europa occidental.

La abundancia de grafitis escritos en escritura nabatea que datan de principios del primer milenio d. C. se ha interpretado como un indicio de un grado de alfabetización relativamente alto entre la población general del antiguo mundo de habla árabe. ^{[ 82 ]}

Las estimaciones de las tasas y definiciones de las formas de alfabetización en el período medieval europeo varían y son controvertidas: la historiadora Elaine Treharne escribe sobre "una era compleja de alfabetización estratégica, fluidez genérica y competencias lingüísticas que van más allá de nuestras propias experiencias". ^{[ 83 ]} El historiador Malcolm Parkes contrasta la diferente experiencia de la clase alfabetizada profesionalmente, los lectores cultos y los lectores pragmáticos. ^{[ 84 ]} El historiador Mark Hailwood sugiere que otros dos tipos de alfabetización casi básica en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna, los "alfabetizados abcedarios" que podían deletrear palabras para leer, y las personas que conocían las letras pero no las palabras, eran particularmente comunes en las zonas rurales del sur de Inglaterra: el 50% de los labradores podían firmar con su nombre o proporcionar una inicial. ^{[ 85 ]}

El analfabetismo en la posantigüedad se vio agravado por la falta de un soporte de escritura adecuado, ya que, tras el colapso del Imperio Romano de Occidente, cesó la importación de papiro a Europa. Dado que el papiro se deteriora fácilmente y no se conserva bien en el clima húmedo europeo, se utilizaba el pergamino , que era caro y solo accesible para la Iglesia y los ricos. El papel se introdujo en Europa a través de España en el siglo XI y se extendió lentamente hacia el norte durante los cuatro siglos siguientes. Como resultado, la alfabetización experimentó un resurgimiento y, para el siglo XV, el papel estaba ampliamente extendido. ^{[ 86 ]}

Las estimaciones de las tasas de alfabetización varían según el tiempo, la clase social, la ubicación, el sexo y la fiabilidad: "Desafortunadamente, no existe información estadística que permita hacer generalizaciones en términos de proporciones numéricas o porcentajes, ni para las tasas de alfabetización entre la población medieval ni para la producción anual de libros." ^{[ 87 ]}

Sin embargo, aquí hay algunas estimaciones indicativas. Las tasas a menudo se extrapolan a partir del número de personas que pueden firmar documentos oficiales. Primero, estimaciones aproximadas del historiador económico Robert Allen, basadas en la división urbana/rural de la población: ^{[ 88 ]}

Sin embargo:

• A finales del siglo XIII, había 1500 notarios en Milán, más del 1 % de la población, para redactar contratos. ^{[ 89 ] : 421}
• "Hacia 1300, 'todo el mundo conocía a alguien que sabía leer', y había libros en todas las iglesias y en todos los pueblos." ^{[ 87 ]}
• Hacia 1500, en Inglaterra, "probablemente más de la mitad de la población sabía leer, aunque no necesariamente escribir". ^{[ 87 ]} Thomas More afirmó en 1533 que hasta el 60% de la población sabía leer inglés, una cifra respaldada por algunos estudios de Londres, pero no por otros. Un estudio estima que en la ciudad de York, en 1500, alrededor del 25% de las personas de clase alta y media eran alfabetizadas. ^{[ 90 ]} Esto contrasta con las estimaciones de Stevens sobre la alfabetización masculina del 10% a principios de siglo (con casi ninguna alfabetización femenina), el 20% a finales y el 45% a finales del siglo XVII. ^{[ 91 ]}
• En Venecia, en 1587, se estimaba que el 33% de los hombres eran alfabetizados. ^{[ 88 ]}

Inspirada por la Ilustración , Suecia implementó en 1723 programas destinados a alfabetizar completamente a la población. ^{[ 92 ]} Otros países implementaron medidas similares en ese momento. Entre ellos se encontraban Dinamarca en 1739, Polonia en 1783 y Francia en 1794/5. ^{[ 92 ]}

La alfabetización estaba bien establecida a principios del siglo XVIII en Inglaterra, cuando los libros dirigidos a los niños se hicieron mucho más comunes. Hacia finales de siglo, se imprimían hasta 50 libros al año en las principales ciudades de Inglaterra. ^{[ 93 ]}

En el Japón del período Edo , la alfabetización en las tres ciudades principales se ha estimado en un 70% para los hombres, un 40% para las mujeres, pero entre un 10% y un 20% menor en el campo. ^{[ 94 ]}

En el siglo XIX, la lectura se generalizó aún más en el Reino Unido. Notas públicas, hojas sueltas, folletos, anuncios y canciones impresas eran la literatura callejera habitual antes de que los periódicos se popularizaran. Otras formas de material de lectura popular incluían anuncios de eventos, teatros y productos en venta. ^{[ 95 ]} A finales del siglo XIX, la iluminación de gas y eléctrica se hizo más común en los hogares, reemplazando la luz de las velas y las lámparas de aceite, lo que permitió leer después del anochecer y aumentó el atractivo de la alfabetización. ^{[ 96 ]} GH Lewes señaló, en referencia a la novela de Dickens, Los papeles de Pickwick, que:

Incluso la gente común, tanto en la ciudad como en el campo, siente la misma intensidad en su admiración. Con frecuencia hemos visto al aprendiz de carnicero, con su bandeja al hombro, leyendo con gran avidez el último "Pickwick"; el lacayo (cuyas manías quedan tan inimitablemente al descubierto), la criada, el deshollinador, de hecho, todas las clases sociales leen "Boz". ^{[ 96 ]}

Desde mediados del siglo XIX en adelante, la Segunda Revolución Industrial trajo consigo mejoras tecnológicas en la producción de papel. Las nuevas redes de distribución, posibilitadas por la mejora de las carreteras y el ferrocarril, dieron como resultado una mayor capacidad de suministro de material impreso. Los cambios sociales y educativos incrementaron la demanda de material de lectura, ya que el aumento de las tasas de alfabetización, particularmente entre las clases medias y trabajadoras, creó un nuevo mercado masivo para el material impreso. ^{[ 97 ]} La mayor escolarización contribuyó a aumentar las tasas de alfabetización, lo que a su vez ayudó a reducir el costo de publicación. ^{[ 96 ]}

La mano de obra no cualificada era común en Europa Occidental y, a medida que la industria británica mejoraba, se necesitaban más ingenieros y trabajadores cualificados capaces de manejar instrucciones técnicas y situaciones complejas. La alfabetización era esencial para ser contratado. ^{[ 98 ]} Un alto funcionario del gobierno declaró ante el Parlamento en 1870:

De la pronta provisión de educación primaria depende nuestra prosperidad industrial. Es inútil intentar impartir enseñanza técnica a nuestros ciudadanos sin educación primaria; los trabajadores sin educación —y muchos de nuestros trabajadores carecen por completo de ella— son, en su mayoría, trabajadores no calificados, y si permitimos que nuestra gente siga sin estar calificada, a pesar de su fuerza física y su energía decidida, quedarán en desventaja en la competencia mundial. ^{[ 98 ] : 159}

Las habilidades de lectura y escritura no son las mismas. En España, la tasa total de alfabetización entre 1841 y 1860 se mantuvo constante en casi un 25%: en 1841 la mayoría de las personas alfabetizadas sabían leer pero no escribir, mientras que en 1860 la mayoría sabía leer y escribir. ^{[ 99 ]}

Los datos publicados por la UNESCO muestran que la tasa mundial de alfabetización entre los adultos ha aumentado, en promedio, 5 puntos porcentuales cada década desde 1950, pasando del 55,7 % en 1950 al 86,2 % en 2015. Debido al rápido crecimiento demográfico , si bien el porcentaje de adultos analfabetos disminuyó, el número real de adultos analfabetos aumentó de 700 millones en 1950 a 878 millones en 1990, antes de comenzar a descender y caer a 745 millones en 2015. El número de adultos analfabetos sigue siendo superior al de 1950, «a pesar de décadas de políticas de educación universal, intervenciones de alfabetización y la difusión de material impreso y tecnologías de la información y la comunicación (TIC)». ^{[ 100 ]}

Los datos globales disponibles indican variaciones significativas en las tasas de alfabetización entre las regiones del mundo. América del Norte, Europa, Asia Occidental y Asia Central han alcanzado casi la alfabetización plena para hombres y mujeres de 15 años o más. La mayoría de los países de Asia Oriental y el Pacífico , así como América Latina y el Caribe , tienen tasas de alfabetización de adultos superiores al 90 %. ^{[ 101 ]} En otras regiones, el analfabetismo persiste en tasas más altas; en 2013, la tasa de alfabetización de adultos en Asia Meridional y África del Norte era del 67,55 % y del 59,76 % en África Subsahariana . ^{[ 102 ]}

En gran parte del mundo, las altas tasas de alfabetización juvenil sugieren que el analfabetismo será menos común a medida que las generaciones más jóvenes y educadas reemplacen a las mayores y menos educadas. ^{[ 103 ]} Sin embargo, en el África subsahariana y el sur de Asia, donde vive la gran mayoría de los jóvenes analfabetos del mundo, la menor matriculación escolar implica que el analfabetismo persistirá en mayor medida. ^{[ 103 ]} Según datos de 2013, la tasa de alfabetización juvenil (de 15 a 24 años) es del 84 % en el sur de Asia y el norte de África y del 70 % en el África subsahariana. ^{[ 102 ]}

Sin embargo, la distinción entre alfabetización y analfabetismo no es clara. Dado que tener una persona alfabetizada en el hogar confiere muchos de los beneficios de la alfabetización, algunos estudios recientes en economía, comenzando con el trabajo de Kaushik Basu y James Foster, distinguen entre un "analfabeto cercano" y un "analfabeto aislado". Un "analfabeto cercano" vive en un hogar con miembros alfabetizados, mientras que un "analfabeto aislado" vive en un hogar donde todos son analfabetos. El analfabetismo aislado es más común entre las poblaciones de mayor edad en los países más ricos, donde es menos probable que las personas vivan en hogares multigeneracionales con parientes potencialmente alfabetizados. Un informe de la UNESCO de 2018/2019 señaló que "por el contrario, en los países de ingresos bajos y medios bajos, el analfabetismo aislado se concentra entre los jóvenes", junto con tasas más altas entre las poblaciones rurales y las mujeres. Esta evidencia indica que el analfabetismo es un fenómeno complejo con múltiples factores que influyen en las tasas de analfabetismo y el tipo de analfabetismo que se puede experimentar. ^{[ 104 ]}

La alfabetización se ha extendido rápidamente en varias regiones en los últimos veinticinco años, ^{[ 100 ]} y la iniciativa global de las Naciones Unidas con el Objetivo de Desarrollo Sostenible 4 también está cobrando impulso. ^{[ 105 ]}

Según datos de 2015 recopilados por el Instituto de Estadística de la UNESCO , aproximadamente dos tercios (63%) de los adultos analfabetos del mundo son mujeres. Esta disparidad era aún más marcada en décadas anteriores, y entre 1970 y 2000, la brecha de género global en alfabetización disminuyó significativamente. ^{[ 116 ]} Sin embargo, alrededor del año 2013, este progreso se estancó, y la brecha de género se mantuvo casi constante durante las últimas dos décadas. ^{[ 101 ]} En general, la brecha de género en alfabetización no fue tan pronunciada como la brecha regional; es decir, las diferencias entre países a menudo fueron mayores que las diferencias de género dentro de los países. ^{[ 117 ]}

África subsahariana presenta la tasa de alfabetización general más baja y la mayor brecha de género: el 52 % de las mujeres adultas y el 68 % de los hombres adultos son alfabetizados. Una disparidad de género similar existe en el norte de África , donde el 70 % de las mujeres adultas son alfabetizadas frente al 86 % de los hombres adultos. En el sur de Asia, el 58 % de las mujeres adultas y el 77 % de los hombres adultos son alfabetizados. ^{[ 101 ]}

La Conferencia Mundial sobre Educación para Todos de 1990 , celebrada en Jomtien, Tailandia, puso de relieve la brecha de género en la alfabetización e impulsó a muchos países en desarrollo a priorizar la alfabetización de las mujeres. ^{[ 118 ]}

En muchos contextos, el analfabetismo femenino coexiste con otros aspectos de la desigualdad de género. Martha Nussbaum afirma que las mujeres analfabetas son más vulnerables a quedar atrapadas en un matrimonio abusivo, dado que el analfabetismo limita sus oportunidades laborales y empeora su posición al negociar en el hogar . Además, Nussbaum vincula la alfabetización con la capacidad de las mujeres para comunicarse y colaborar eficazmente entre sí "para participar en un movimiento más amplio por el cambio político". ^{[ 119 ]}

Muchos analistas políticos consideran que las tasas de alfabetización son una medida crucial del valor del capital humano de una región . Por ejemplo, las personas alfabetizadas pueden capacitarse más fácilmente que las analfabetas y, por lo general, tienen un estatus socioeconómico más alto; ^{[ 130 ]} por lo tanto, disfrutan de mejores perspectivas de salud y empleo. La comunidad internacional ha llegado a considerar la alfabetización como un facilitador y objetivo clave del desarrollo. ^{[ 131 ]} Con respecto a los Objetivos de Desarrollo Sostenible adoptados por la ONU en 2015, el Instituto de la UNESCO para el Aprendizaje a lo Largo de Toda la Vida ha declarado el "papel central de la alfabetización para responder a los desafíos del desarrollo sostenible, como la salud, la igualdad social, el empoderamiento económico y la sostenibilidad ambiental". ^{[ 132 ]}

Se ha constatado que la mayoría de los presos son analfabetos, y en la prisión de Edimburgo, ganadora del premio Libraries Change Lives Award de 2010, "la biblioteca se ha convertido en la piedra angular de la estrategia de alfabetización de la prisión", reduciendo la reincidencia y permitiendo a las personas encarceladas trabajar para alcanzar un estatus socioeconómico más alto una vez liberadas. ^{[ 133 ]}

El analfabetismo impreso generalmente se corresponde con un menor conocimiento sobre prácticas modernas de salud, higiene y nutrición, y la falta de conocimiento puede exacerbar diversos problemas de salud. ^{[ 144 ]} En los países en desarrollo en particular, las tasas de alfabetización también tienen implicaciones para la mortalidad infantil ; en estos contextos, los hijos de madres alfabetizadas tienen un 50 % más de probabilidades de vivir más allá de los 5 años que los hijos de madres analfabetas. ^{[ 121 ]} Por lo tanto, la investigación en salud pública se ha centrado cada vez más en el potencial de las habilidades de alfabetización para permitir que las mujeres accedan con mayor éxito a la atención médica y, por ende, faciliten mejoras en la salud infantil. ^{[ 145 ]} La alfabetización influye significativamente en la utilización de la atención médica y es un predictor principal de las disparidades subnacionales en la inscripción al seguro de salud. ^{[ 146 ]}

Un proyecto de investigación descriptiva de 2014 correlaciona los niveles de alfabetización con el estatus socioeconómico de las mujeres en el estado de Oyo , Nigeria. El estudio muestra que el desarrollo de la alfabetización en la región traerá consigo "empoderamiento económico y alentará a las mujeres rurales a practicar la higiene, lo que a su vez conducirá a la reducción de las tasas de natalidad y mortalidad". ^{[ 147 ]}

La alfabetización puede aumentar las oportunidades laborales y el acceso a la educación superior . En 2009, la Agencia Nacional de Alfabetización de Adultos de Irlanda encargó un análisis de costo-beneficio de la formación en alfabetización de adultos, que concluyó que existían beneficios económicos para las personas, las empresas para las que trabajaban y el Tesoro Público , así como para la economía y el país en su conjunto (por ejemplo, un aumento del PIB ). ^{[ 148 ]}

Korotayev y sus coautores encontraron una correlación bastante significativa entre el nivel de alfabetización a principios del siglo XIX y la modernización exitosa y los avances económicos a finales del siglo XX, ya que "las personas alfabetizadas podían caracterizarse por un mayor nivel de actividad innovadora, lo que brinda oportunidades para la modernización, el desarrollo y el crecimiento económico". ^{[ 149 ]}

Si bien el aprendizaje informal en el hogar puede desempeñar un papel importante en el desarrollo de la alfabetización, los avances en la alfabetización infantil a menudo ocurren en entornos de educación primaria. Por lo tanto, continuar la expansión global de la educación pública es un enfoque frecuente para los defensores de la alfabetización. ^{[ 103 ] : 103–104} Este tipo de mejoras generales en la educación a menudo requieren esfuerzos centralizados de los gobiernos nacionales; sin embargo, los proyectos locales de alfabetización implementados por las ONG pueden desempeñar un papel importante, particularmente en contextos rurales. ^{[ 150 ]}

La financiación de los programas de alfabetización tanto para jóvenes como para adultos suele provenir de grandes organizaciones internacionales de desarrollo. USAID , por ejemplo, orientó a donantes como la Fundación Gates y la Alianza Mundial para la Educación hacia la alfabetización infantil mediante el desarrollo de la Evaluación de Lectura en los Primeros Grados. ^{[ 151 ]} Grupos de defensa como el Instituto Nacional de Educación Continua para Adultos han instado con frecuencia a organizaciones internacionales como la UNESCO, la Organización Internacional del Trabajo , la Organización Mundial de la Salud y el Banco Mundial a priorizar el apoyo a la alfabetización de las mujeres adultas. ^{[ 152 ]} Los esfuerzos para aumentar la alfabetización de adultos a menudo también abarcan otras prioridades de desarrollo; por ejemplo, iniciativas en Etiopía, Marruecos e India han combinado programas de alfabetización de adultos con capacitaciones en habilidades vocacionales para fomentar la inscripción en programas y abordar las complejas necesidades de las mujeres (y otros grupos marginados) que carecen de oportunidades económicas. ^{[ 153 ]}

En 2013, el Instituto de la UNESCO para el Aprendizaje a lo Largo de Toda la Vida publicó una serie de estudios de caso ^{[ 153 ]} sobre programas que mejoraron con éxito las tasas de alfabetización femenina. El informe incluye países de diversas regiones y con diferentes niveles de ingresos, lo que refleja el consenso global general sobre "la necesidad de empoderar a las mujeres mediante la adquisición de habilidades de alfabetización" ^{[ 153 ] : 7.} Parte del impulso que lleva a la UNESCO a centrarse en la alfabetización es un esfuerzo más amplio por responder a la globalización y al "cambio hacia sociedades basadas en el conocimiento" que esta ha producido ^{[ 154 ]} . Si bien la globalización presenta nuevos desafíos, también ofrece nuevas oportunidades. Muchos especialistas en educación y desarrollo confían en que las nuevas TIC ampliarán las oportunidades de aprendizaje de la alfabetización para niños y adultos, incluso en países que históricamente han tenido dificultades para mejorar las tasas de alfabetización por medios más convencionales ^{[ 103 ] : 112.}

Aunque la mayoría de las personas adquieren la alfabetización durante la infancia, esta continúa desarrollándose a lo largo de la vida; ^{[ 155 ]} la alfabetización no es una habilidad fija que se adquiere al terminar la escuela, sino que permanece maleable durante toda la vida. Entre los adultos, tanto las ganancias como las pérdidas en la alfabetización ocurren en proporciones aproximadamente iguales, a veces en períodos relativamente cortos de unos pocos años. ^{[ 155 ]} Incluso los adultos con niveles de alfabetización muy bajos pueden adquirirla con el tiempo. ^{[ 156 ] [ 157 ]} Que una persona experimente ganancias o pérdidas depende de una serie de factores, y uno de los factores clave son las exigencias y oportunidades para participar en prácticas literarias en el lugar de trabajo, el hogar u otros contextos. ^{[ 158 ] [ 159 ]}

El Índice de Desarrollo Humano , elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), utiliza la educación como uno de sus tres indicadores. Originalmente, la alfabetización de adultos representaba dos tercios de la ponderación de este índice. Sin embargo, en 2010, el PNUD sustituyó la medida de alfabetización de adultos por el promedio de años de escolaridad. Un documento de investigación del PNUD de 2011 presenta este cambio como una forma de "garantizar la relevancia actual", argumentando que los avances en alfabetización global ya logrados entre 1970 y 2010 implican que la alfabetización "probablemente no será tan informativa sobre el futuro". ^{[ 160 ]} Otros académicos, sin embargo, han advertido desde entonces sobre el peligro de pasar por alto la importancia de la alfabetización como indicador y objetivo del desarrollo, en particular para grupos marginados como las mujeres y las poblaciones rurales. ^{[ 161 ]}

El Banco Mundial , junto con el Instituto de Estadística de la UNESCO , ha desarrollado el concepto de pobreza de aprendizaje y una medida asociada que cuantifica la proporción de estudiantes que no pueden leer ni comprender una historia sencilla a los 10 años. En los países de ingresos bajos y medios, el 53 % de los niños presentan dificultades de aprendizaje, al igual que hasta el 80 % en los países pobres. ^{[ 162 ]} De hecho, estas nuevas medidas indican que estas altas tasas de analfabetismo constituyen una señal de alerta temprana de que el ODS 4 para la educación y todos los objetivos globales relacionados están en peligro. ^{[ 162 ]} El progreso actual en la mejora de las tasas de alfabetización se considera demasiado lento para alcanzar los ODS, ya que, al ritmo actual, aproximadamente el 43 % de los niños seguirán teniendo dificultades de aprendizaje para 2030. ^{[ 162 ]}

El Programa para la Evaluación Internacional de Estudiantes (PISA) evalúa las habilidades de lectura y matemáticas de los niños a los 15 años. PISA-D fomenta y facilita las pruebas PISA en países de ingresos bajos y medios. ^{[ 163 ]} En 2019, "los resultados de PISA-D revelan puntuaciones excepcionalmente bajas para los países participantes. Solo el 23 por ciento de los estudiantes evaluados alcanzó el nivel mínimo de competencia en lectura, en comparación con el 80 por ciento de la OCDE". ^{[ 164 ]} La competencia mínima requiere que los estudiantes "lean 'textos sencillos y familiares y los comprendan literalmente', además de demostrar cierta capacidad para conectar fragmentos de información y hacer inferencias". ^{[ 164 ]}

El Programa para la Evaluación Internacional de las Competencias de los Adultos (PIAAC) evalúa la alfabetización, la aritmética y la resolución de problemas de la población en edad laboral de 16 a 65 años. ^{[ 12 ]}

En 2020, el Instituto de Estadística de la UNESCO estimó la tasa de alfabetización mundial en 86,68 %. ^{[ 165 ]} Es importante comprender cómo se han medido las tasas de alfabetización en el pasado, así como la forma en que se miden actualmente. A partir de 1975, el jefe de familia respondía a una simple pregunta de sí o no sobre si los miembros del hogar sabían leer y escribir; en 1988, algunos países también comenzaron a utilizar la autodeclaración. ^{[ 166 ]}

Los datos autoinformados son subjetivos y presentan varias limitaciones. En primer lugar, una simple pregunta de sí o no no refleja la amplitud del nivel de alfabetización. En segundo lugar, los autoinformes dependen de la interpretación que cada persona le dé a "leer" y "escribir". En algunas culturas, dibujar puede entenderse como escribir el propio nombre. Por último, muchas encuestas solicitaban a una persona que informara sobre su nivel de alfabetización en nombre de otras, lo que introduce un mayor sesgo, especialmente al estimar la alfabetización entre mujeres y niños, dado que estos grupos rara vez se consideran "cabezas de familia". ^{[ 166 ]}

En 2007, varios países comenzaron a introducir pruebas de alfabetización como una medida más precisa de las tasas de alfabetización, entre ellos Liberia, Corea del Sur, Guyana, Kenia y Bangladesh. ^{[ 166 ]} Sin embargo, en 2016, la mayoría de los condados aún informaban sobre la alfabetización mediante medidas autoinformadas u otras estimaciones indirectas. ^{[ 166 ]}

Estas mediciones indirectas son potencialmente problemáticas, ya que muchos países miden la alfabetización en función de los años de escolaridad. En Grecia, se considera alfabetizada a una persona que ha completado seis años de educación primaria, mientras que en Paraguay, se considera alfabetizada a una persona que ha completado solo dos años de escuela primaria. ^{[ 166 ]}

Sin embargo, investigaciones recientes revelan que el nivel educativo (por ejemplo, años de escolaridad) no se correlaciona perfectamente con la alfabetización. Las pruebas de alfabetización muestran que en muchos países de bajos ingresos, una gran proporción de estudiantes que han asistido a dos años de escuela primaria no pueden leer ni una sola palabra. Estas tasas son tan altas como el 90 % de los estudiantes de segundo grado en Malawi, el 85,4 % en la India rural, el 83 % en Ghana y el 64 % en Uganda. ^{[ 167 ]} En la India, más del 50 % de los estudiantes de quinto grado no han dominado la alfabetización de segundo grado. En Nigeria, solo alrededor de 1 de cada 10 mujeres que completaron sexto grado puede leer una sola oración en su lengua materna. ^{[ 168 ]} Estos datos revelan que las tasas de alfabetización medidas utilizando los años de escolaridad como indicador son potencialmente poco fiables y no reflejan las verdaderas tasas de alfabetización de las poblaciones.

A diferencia de la época medieval, cuando las habilidades de lectura y escritura estaban restringidas a unas pocas élites y al clero, ahora se espera que todos los miembros de la sociedad posean alfabetización. ^{[ 169 ]} Por lo tanto, la alfabetización se considera un derecho humano, esencial para el aprendizaje a lo largo de la vida y el cambio social, como lo respaldan el Informe de 1996 de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI y la Declaración de Hamburgo de 1997:

La alfabetización, entendida en sentido amplio como el conocimiento y las habilidades básicas que todos necesitamos en un mundo en constante cambio, es un derecho humano fundamental. (...) Hay millones de personas, la mayoría mujeres, que carecen de oportunidades para aprender o que no poseen las habilidades suficientes para ejercer este derecho. El reto consiste en capacitarlas para que lo hagan. Esto a menudo implicará la creación de condiciones previas para el aprendizaje mediante la sensibilización y el empoderamiento. La alfabetización también es un catalizador para la participación en actividades sociales, culturales, políticas y económicas, y para el aprendizaje a lo largo de la vida. ^{[ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]}

En 2016, la Red Europea de Políticas de Alfabetización (una asociación de profesionales europeos de la alfabetización) publicó un documento titulado Declaración Europea del Derecho a la Alfabetización . ^{[ 173 ]} En él se afirma que:

En Europa, toda persona tiene derecho a adquirir alfabetización. Los Estados miembros de la UE deben garantizar que las personas de todas las edades, independientemente de su clase social, religión, etnia, origen y género, dispongan de los recursos y las oportunidades necesarios para desarrollar competencias de alfabetización suficientes y sostenibles que les permitan comprender y utilizar eficazmente la comunicación escrita, ya sea manuscrita, impresa o digital. ^{[ 174 ]}

Se han implementado programas en regiones con conflictos activos o en fase posconflicto. El programa Pack del Consejo Noruego para los Refugiados se ha utilizado en 13 países posconflicto desde 2003. Los organizadores del programa creen que las rutinas diarias y las actividades predecibles facilitan la transición de la guerra a la paz. Los participantes pueden elegir un área de formación profesional durante un año; además, completan cursos obligatorios de agricultura, habilidades para la vida, alfabetización y aritmética. Los resultados han demostrado que la participación activa y la gestión de los miembros del programa son fundamentales para su éxito. Estos programas comparten el uso de una educación básica integrada, que incluye alfabetización, aritmética, conocimientos científicos, historia y cultura locales, habilidades lingüísticas nativas y mayoritarias, y aprendizajes. ^{[ 195 ]}

Aunque existe una considerable conciencia de que las deficiencias lingüísticas, incluida la falta de dominio del idioma, son desventajosas para los inmigrantes que se establecen en un nuevo país, hay una falta de enfoques pedagógicos para la enseñanza de la lectoescritura a los estudiantes migrantes de inglés como segunda lengua (ELL). La académica de Harvard Catherine Snow pidió que se abordara esta brecha: "El campo de TESOL necesita un esfuerzo de investigación concertado para fundamentar la instrucción de lectoescritura para estos niños, para determinar cuándo comenzar la instrucción de lectoescritura y cómo adaptarla a las necesidades del lector LS". ^{[ 196 ]} Los avances recientes para abordar la brecha en la enseñanza de la lectoescritura a los estudiantes de lenguas extranjeras ^{[ f ]} han sido continuos, con resultados prometedores observados con un marco curricular de la Escuela de Posgrado en Educación de Harvard, que integra la Enseñanza para la Comprensión. ^{[ 197 ]}

Se han llevado a cabo varios proyectos piloto en Oriente Medio y África ^{[ 198 ]} , y se ha observado un gran interés por parte de los alumnos en el uso de las artes visuales como punto de partida para la enseñanza orientada a la alfabetización. En un proyecto, se proporcionaron cámaras a mujeres migrantes, quienes acompañaron al instructor en un recorrido a pie por su aldea. Allí, fotografiaron lugares y actividades que posteriormente utilizarían para escribir sobre su vida cotidiana; en esencia, una narración de la vida. Otras actividades introductorias para la escritura incluyen la pintura, el dibujo y otros proyectos de manualidades.

En otra serie de estudios piloto, se investigaron alternativas para la enseñanza de la lectoescritura a estudiantes migrantes de inglés como lengua extranjera, ^{[ 199 ]} comenzando con ensayos sencillos destinados a probar los efectos de enseñar fotografía a participantes sin experiencia previa en fotografía y luego actividades de pintura y dibujo que podrían integrarse posteriormente en una iniciativa pedagógica más amplia. En un esfuerzo por desarrollar enfoques alternativos para la enseñanza de la lectoescritura utilizando las artes visuales, se trabajó con trabajadores afganos, sastres bangladesíes, estudiantes de medios de comunicación emiratíes, migrantes internos etíopes (tanto trabajadores como estudiantes universitarios) y un niño de la calle. ^{[ 198 ] [ 199 ] [ 200 ]}

Cabe señalar que, en estos contextos difíciles, la enseñanza de la lectoescritura a veces puede encontrar obstáculos imprevistos. El periódico EL Gazette informó que, en los ensayos realizados en Etiopía, por ejemplo, se constató que los diez participantes presentaban problemas de visión. ^{[ 200 ]} Para superar o evitar estos desafíos, los exámenes médicos preliminares pueden servir de base para la preparación de la enseñanza y así facilitar la enseñanza y el aprendizaje de la lectoescritura.

El uso de un enfoque de artes visuales para la enseñanza de la lectoescritura puede brindar beneficios al incorporar un enfoque tradicional de lectoescritura (lectura y escritura) y, al mismo tiempo, abordar la alfabetización digital del siglo XXI mediante el uso de cámaras digitales y la publicación de imágenes en la web. Muchos académicos, como Hutchison y Woodward, consideran necesario incluir la alfabetización digital dentro del marco tradicional de la enseñanza de la lectoescritura, especialmente al trabajar con estudiantes de una segunda lengua. ^{[ 201 ]}

También se puede integrar un enfoque de artes visuales en la enseñanza de la literatura para poblaciones migrantes con los objetivos curriculares básicos.

Un desafío apremiante en la educación es la enseñanza de la lectoescritura a los estudiantes migrantes de inglés como lengua extranjera (MELL, por sus siglas en inglés), término acuñado por Pellerine y que no se limita al inglés. «Debido a la creciente proporción de inmigrantes en muchas sociedades occidentales, ha aumentado la preocupación por el grado en que los inmigrantes adquieren el idioma que se habla en el país de destino». ^{[ 202 ]}

Si bien aprender a leer y escribir en la lengua materna puede ser un reto, el desafío se vuelve aún más exigente cognitivamente al aprender una segunda lengua. La tarea puede complicarse considerablemente cuando se trata de un migrante que ha experimentado un cambio repentino al emigrar y necesita la segunda lengua inmediatamente después de su llegada. En la mayoría de los casos, un migrante no tendrá la oportunidad de comenzar la escuela en primer grado y adquirir el idioma de forma natural; en cambio, se requieren intervenciones alternativas. En estos casos, un enfoque de artes visuales puede ser útil: tomar una fotografía, dibujar un evento o pintar una imagen se han considerado formas efectivas de comprender la intención del aprendiz, ya que pueden incorporar la oralidad . ^{[ 203 ] [ 204 ]}

En la imagen anterior, de izquierda a derecha: ^{[ 205 ]}

• Imagen tomada durante un recorrido fotográfico por la aldea de la participante. En ella se ve a la persona en su tienda con uno de los productos que vende: estiércol para cocinar. La imagen ayuda al instructor a comprender la realidad de la vida diaria de la participante y, sobre todo, le brinda la oportunidad de determinar qué es importante para ella.
• Imagen de una estudiante explicando a un grupo y detallando una serie de momentos clave de su vida, dibujados a mano. Esta estudiante tenía una habilidad muy básica y, con algo de ayuda, pudo escribir breves descripciones debajo de las imágenes. Mientras habla, su relato se graba para ayudarla a comprenderlo y desarrollarlo en el nuevo idioma.
• Una pintura creada mediante composición en un programa de edición gráfica. Con formación adicional, los participantes pueden aprender a combinar imágenes, introduciendo así elementos de alfabetización digital que resultan beneficiosos en muchos ámbitos de la vida en el siglo XXI.

En un estudio realizado en Etiopía, se pidió a los participantes que calificaran su preferencia por una actividad en una escala del 1 al 10. La pregunta de la encuesta fue: "En una escala del 1 al 10, ¿cómo calificaría la fotografía como una actividad que le ayudó a inspirarse para sus actividades de escritura (considere el disfrute y la utilidad)?". Las actividades utilizadas como introducción a la escritura se calificaron en orden de preferencia:

• Fotografía: 97%
• Presentaciones orales/compartir tu arte: 92%
• Pintura por procesos: 84%
• Pintura: 82%
• Bocetos: 78%
• Actividades de pegado: 72%
• Actividades de estarcido/calco: 60%

Sería necesario realizar más investigaciones para confirmar dichas tendencias.

Los programas de autoría han logrado recopilar los trabajos de los estudiantes en formato de libro como culminación del programa. Estos libros pueden utilizarse para documentar el aprendizaje y, lo que es aún más importante, para reforzar los objetivos lingüísticos y de contenido.

La recopilación de dichos escritos en libros puede generar motivación tanto intrínseca como extrínseca. La retroalimentación de los estudiantes que participan en estas iniciativas indica que las sanas presiones del trabajo colectivo y colaborativo fueron beneficiosas. ^{[ 206 ]}

Las tasas de alfabetización en África varían significativamente entre países. La tasa de alfabetización registrada en Libia fue del 86,1 % en 2004, ^{[ 220 ]} y la UNESCO afirma que la tasa de alfabetización en la región de Guinea Ecuatorial es de aproximadamente el 95 %, ^{[ 221 ] [ 222 ]} mientras que la tasa de alfabetización en Sudán del Sur es de aproximadamente el 27 %. ^{[ 223 ]}

En el África subsahariana, los jóvenes de familias más adineradas suelen tener más oportunidades educativas para alfabetizarse que los jóvenes de familias más pobres, quienes pueden verse obligados a abandonar la escuela porque se les necesita en casa para trabajar en el campo o cuidar de sus hermanos. ^{[ 195 ]} Además, la tasa de alfabetización no ha mejorado lo suficiente como para compensar los efectos del crecimiento demográfico. Como resultado, el número de adultos analfabetos ha aumentado un 27 % en los últimos 20 años, alcanzando los 169 millones en 2010. ^{[ 224 ]} Así, de los 775 millones de adultos analfabetos que había en el mundo en 2010, más de una quinta parte (20 %) se encontraba en el África subsahariana. Los países con los niveles más bajos de alfabetización del mundo también se concentran en esta región, donde las tasas de alfabetización de adultos pueden ser muy inferiores al 50 %. ^{[ 225 ]}