separatismo negro

El separatismo negro es un movimiento político separatista de base racial que busca un desarrollo económico y cultural separado para las personas de ascendencia africana subsahariana en sociedades, particularmente en los Estados Unidos . El separatismo negro surge de la idea de solidaridad racial e implica que las personas negras deben organizarse en función de su color de piel, raza, cultura y herencia africana. ^{[ 1 ]} En 2019, se registraron un total de 255 grupos separatistas negros en los Estados Unidos. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

El separatismo negro en su forma más pura afirma que las personas negras y blancas idealmente deberían formar dos naciones independientes. ^{[ 4 ]} Además, los separatistas negros a menudo buscan regresar a su patria cultural original de África . ^{[ 5 ]} Este sentimiento fue impulsado por Marcus Garvey y la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro en la década de 1920. ^{[ 6 ]} Los separatistas negros generalmente piensan que las personas negras se ven obstaculizadas en una sociedad dominada por los blancos.

En su análisis del nacionalismo negro a finales del siglo XIX y principios del XX, el historiador Wilson Jeremiah Moses observa que "el separatismo negro, o autosuficiencia, que en su forma extrema abogaba por la separación física perpetua de las razas, generalmente se refería solo a un simple separatismo institucional, o al deseo de ver a las personas negras haciendo esfuerzos independientes para mantenerse en un entorno hostil comprobado". ^{[ 7 ]}

Los académicos Talmadge Anderson y James Stewart distinguen además entre la «versión clásica del separatismo negro defendida por Booker T. Washington » y la «ideología separatista moderna». Observan que el «consejo conciliador de Washington» a finales del siglo XIX «era que los negros no lucharan por la igualdad social, intelectual y profesional con los blancos». Por el contrario, señalan que «los separatistas contemporáneos exhortan a los negros no solo a igualar a los blancos, sino a superarlos como tributo y redención de su herencia africana». ^{[ 8 ]} Anderson y Stewart añaden, además, que en general «el separatismo negro moderno es difícil de definir debido a su similitud con el nacionalismo negro». ^{[ 8 ]}

De hecho, los objetivos específicos del separatismo negro fueron históricamente cambiantes y variaron de un grupo a otro. Martin Delany en el siglo XIX y Marcus Garvey en la década de 1920 abogaron abiertamente por el regreso de los afroamericanos a África , concretamente a Liberia . Benjamin "Pap" Singleton buscaba formar colonias separatistas en el oeste estadounidense . La Nación del Islam aboga por la creación de varios estados negros independientes en territorio estadounidense. Las posturas más convencionales dentro del separatismo negro sostienen que la población negra se beneficiaría más de escuelas y negocios exclusivos para personas negras, así como de políticos y policías locales negros. ^{[ 9 ]}

El término «separatismo negro» ha sido utilizado por el Southern Poverty Law Center (SPLC), un grupo estadounidense de defensa de los derechos civiles, para clasificar a varios grupos en Estados Unidos que promueven posturas antisemitas , anti-LGBTQ y de supremacía masculina . ^{[ 11 ]} Sin embargo, en octubre de 2020, el SPLC anunció que dejaría de usar la categoría de «separatismo negro», argumentando que esto se hizo para evitar crear una falsa equivalencia entre el separatismo negro y el extremismo supremacista blanco . ^{[ 11 ]}

• negocios propiedad de personas negras
• educación afrocéntrica
• Genocidio negro
• supremacía negra
• nacionalismo cultural
• nacionalismo económico
• nacionalismo religioso
• Movimiento de regreso a África
• Blaxit
• separatismo blanco

• Anderson, Talmadge; Stewart, James B. (2007), Introducción a los estudios afroamericanos: Enfoques transdisciplinarios e implicaciones , Baltimore: Inprint, ISBN 978-1-58073-039-6.
• Hall, Raymond L. (1978), El separatismo negro en los Estados Unidos , University Press of New England.
• Malcolm X (1964), El voto o la bala, 4 de abril de 1964.
• Moses, Wilson Jeremiah (1988), La edad de oro del nacionalismo negro, 1850-1925 , Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-520639-5.

• Jenkins, BL, & Phillis, S. (1976). Separatismo negro: una bibliografía. Westport, Conn: Greenwood Press.
• Hall, RL (1977). Separatismo negro y realidad social: retórica y razón. Nueva York: Pergamon Press.
• Hall, RL (1978). El separatismo negro en los Estados Unidos. Hanover, NH: Publicado para Dartmouth College por la University Press of New England.
• Bell, HH, Holly, JT y Harris, JD (1970). El separatismo negro y el Caribe, 1860. Ann Arbor: University of Michigan Press.
• Browne, RS, y Vernon, R. (1968). Sobre el separatismo negro. Nueva York: Pathfinder Press.

• Franklin Foer, Integración racial, Revista Slate .