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Magos en la Tierra Media

Los magos como Gandalf eran Maiar inmortales , pero adoptaban la forma de los Hombres . En la ficción de JRR Tolkien, los magos o Istari eran seres angelicales poderosos, Maiar ...

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Los magos como Gandalf eran Maiar inmortales , pero adoptaban la forma de los Hombres .

En la ficción de JRR Tolkien, los magos o Istari eran seres angelicales poderosos, Maiar , que adoptaron la forma física y algunas de las limitaciones de los hombres para intervenir en los asuntos de la Tierra Media en la Tercera Edad , después de las intervenciones directas catastróficamente violentas de los Valar , e incluso del Dios Único, Eru Ilúvatar , en las edades anteriores.

Dos magos, Gandalf el Gris y Saruman el Blanco, representan en gran medida la orden, aunque un tercer mago, Radagast el Pardo, aparece brevemente, más o menos como un recurso argumental . Dos magos azules son mencionados de pasada. Saruman es nombrado jefe del Consejo Blanco, pero sucumbe a la tentación del poder. Imita y, en cierta medida, es el doble del Señor Oscuro Sauron , para luego convertirse en su sirviente involuntario. Gandalf asiste incansablemente a la Compañía del Anillo en su misión de destruir el Anillo y derrotar a Sauron. Forma el doble de Saruman, ya que este cae y es destruido, mientras que Gandalf se alza y toma el lugar de Saruman como el Mago Blanco. Gandalf se asemeja al dios nórdico Odín en su forma de Errante. Ha sido descrito como una figura de Cristo . [ 1 ]

Los tres magos mencionados aparecen en la trilogía cinematográfica de El Hobbit de Peter Jackson , y Gandalf y Saruman también figuran en la trilogía de El Señor de los Anillos, también de Jackson. Algunos críticos han señalado que su funcionamiento es más físico y menos espiritual que el de los magos de las novelas de Tolkien, pero que esto, en general, contribuye a intensificar el drama.

Maiar

Los magos de la Tierra Media son Maiar: espíritus similares a los divinos Valar , pero de menor poder. Aunque se parecen a los hombres , poseen un poder físico y mental mucho mayor. Los Elfos los llaman Istari ( en quenya , "Sabios") . Fueron enviados por los Valar para ayudar a los pueblos libres de la Tierra Media en la Tercera Edad a contrarrestar al Señor Oscuro Sauron , un Maia caído de gran poder. [ T 1 ] [ 2 ] Durante la Primera Edad, ellos y Melian (otra Maia) también fueron enviados por los Valar para proteger a los Elfos en Cuiviénen . [ T 2 ]

Nombres

Los tres primeros de estos cinco magos fueron nombrados en El Señor de los Anillos como Saruman "hombre de habilidad" ( supuestamente traducido del rohirric , en realidad inglés antiguo ), Gandalf "elfo del bastón" (supuestamente en la lengua de los Hombres del Norte, en realidad nórdico antiguo ) y Radagast "cuidador de bestias" (posiblemente en oestron ). Tolkien nunca proporcionó nombres no élficos para los otros dos; sus nombres en Valinor se mencionan como Alatar y Pallando, [ T 1 ] y en la Tierra Media como Morinehtar y Rómestámo. [ T 3 ] Cada mago en la serie tenía túnicas de un color característico: blanco para Saruman (el jefe y el más poderoso de los cinco), gris para Gandalf, marrón para Radagast, [ 3 ] y azul marino para los otros dos, que son conocidos como los Magos Azules ( Ithryn Luin en sindarin ). [ 4 ] Gandalf y Saruman desempeñan papeles importantes en El Señor de los Anillos , mientras que Radagast aparece solo brevemente, más o menos como un simple recurso argumental. Ayuda inocentemente a Saruman a engañar a Gandalf, quien cree en Radagast por su honestidad, pero fortuitamente alerta al águila Gwaihir para rescatar a Gandalf. Los dos Magos Azules no figuran en la narrativa de las obras de Tolkien; se dice que viajaron muy al este después de su llegada a la Tierra Media, [ T 1 ] [ 2 ] y sirven como agitadores o misioneros en tierras ocupadas por el enemigo. [ 4 ] Se desconoce su destino final. [ 5 ]

Servidores de los Valar

Como los Istari eran Maiar, cada uno servía a un Vala de alguna manera. Saruman era el sirviente y ayudante de Aulë , y por ello aprendió mucho sobre el arte de la artesanía, la mecánica y la metalurgia, como se vio en la última etapa de la Tercera Edad. Gandalf era el sirviente de Manwë o Varda , pero amaba los Jardines de Lórien , y por ello conocía bien las esperanzas y los sueños de los Hombres y los Elfos . Radagast, sirviente de Yavanna , amaba la naturaleza, tanto los animales como las plantas. Así como cada uno de estos Istar aprendió de su Vala, así actuaron en la Tierra Media. [ T 1 ]

Gandalf

Gandalf el Gris es un protagonista en El Hobbit , donde ayuda a Bilbo Bolsón en su búsqueda, y en El Señor de los Anillos , donde es el líder de la Compañía del Anillo . Tolkien tomó el nombre "Gandalf" del antiguo nórdico "Catálogo de los Enanos" ( Dvergatal ) en la Völuspá ; su significado en ese idioma es "elfo del bastón". [ 6 ] [ T 1 ] Originalmente llamado Olórin, fue el más sabio de los Maiar y vivió en Lórien hasta la Tercera Edad, cuando Manwë le encomendó unirse a los Istari e ir a la Tierra Media para proteger a sus pueblos libres. No quería ir porque temía a Sauron, pero Manwë lo persuadió, diciéndole que su miedo a Sauron era la razón por la que era adecuado para ello. [ T 1 ]

Como mago y portador de un Anillo de Poder , Gandalf posee un gran poder, pero su principal estrategia es alentar y persuadir. Parte como Gandalf el Gris, poseedor de un gran conocimiento, y viaja continuamente, siempre enfocado en su misión de contrarrestar a Sauron . Está asociado con el fuego, pues su anillo es Narya , el Anillo de Fuego, y disfruta de los fuegos artificiales para entretener a los hobbits de la Comarca , y en caso de gran necesidad, utiliza el fuego como arma. Como uno de los Maiar, es un espíritu inmortal, pero al estar en un cuerpo físico en la Tierra Media, puede morir en batalla, como le sucede a manos del Balrog de Moria . Es enviado de regreso a la Tierra Media para completar su misión, ahora como Gandalf el Blanco y líder de los Istari. [ T 1 ]

Tolkien describió una vez a Gandalf como un ángel encarnado; más tarde, tanto él como otros eruditos compararon a Gandalf con el dios nórdico Odín en su forma de "Errante". [ T 4 ] [ 7 ] Otros han descrito a Gandalf como una figura guía que asiste a los protagonistas, comparable a la Sibila de Cumas que ayudó a Eneas en la Eneida de Virgilio , o al propio Virgilio en el Infierno de Dante ; [ 8 ] [ 9 ] y como una figura crística , un profeta . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 1 ]

Saruman

Saruman el Blanco es el líder de los Istari y del Consejo Blanco, en El Hobbit y al comienzo de El Señor de los Anillos . Sin embargo, ansía el poder de Sauron para sí mismo y planea apoderarse de la Tierra Media por la fuerza, remodelando Isengard a semejanza de la Torre Oscura de Sauron, Barad-Dur . [ T 1 ] [ 2 ]

El personaje de Saruman ilustra la corrupción del poder; su ansia de conocimiento y orden lo lleva a su caída, y rechaza la oportunidad de redención cuando se le ofrece. [ T 1 ] [ 2 ] El nombre Saruman significa "hombre hábil o astuto" en el dialecto merciano del anglosajón ; [ 14 ] sirve como ejemplo de cómo la tecnología y la modernidad son derrocadas por fuerzas más en sintonía con la naturaleza. [ T 1 ] [ 2 ]

Radagast

Radagast el Pardo es mencionado en El Hobbit y en El Señor de los Anillos . Su papel es tan secundario que se ha descrito como un recurso argumental. [ T 1 ] [ 2 ] [ 15 ] Tuvo un papel más significativo en la serie de películas de El Hobbit de Peter Jackson . Algunos aspectos de su caracterización fueron inventados para las películas, pero los elementos centrales de su personaje, a saber, comunicarse con los animales, su habilidad con las hierbas y su capacidad chamánica para cambiar su forma y colores, son como los describió Tolkien. [ 16 ] Inusualmente entre los nombres de la Tierra Media, Radagast es eslavo, el nombre de un dios . [ 17 ]

Análisis

Tolkien afirmó que la principal tentación a la que se enfrentaban los magos, y la que provocó la caída de Saruman, era la impaciencia. Esta conducía al deseo de obligar a otros a obrar bien, y de ahí a un simple ansia de poder . [ T 5 ]

La estudiosa de Tolkien, Marjorie Burns, escribe que si bien Saruman es un doble "imitativo y menor" de Sauron, reforzando el tipo de personaje del Señor Oscuro, también es un doble contrastante de Gandalf, quien se convierte en Saruman como "debería haber sido", después de que Saruman fracasa en su propósito original. [ 18 ]

Charles Nelson escribe que, si bien el mal se personifica en Sauron y sus criaturas, como los Balrogs , junto con Shelob y otras "cosas sin nombre" en las profundidades de las montañas, el mal amenaza a los personajes desde dentro, y las fallas morales de aquellos como Saruman, Boromir y Denethor ponen en peligro al mundo. [ 19 ] Nelson señala que, en una carta, Tolkien afirmó que "el mito y el cuento de hadas deben, como todo arte, reflejar y contener en solución elementos de verdad (o error) moral y religiosa, pero no de forma explícita, no en la forma conocida del mundo 'real' primario". [ T 6 ] Cada raza ejemplifica uno de los Siete Pecados Capitales ; por ejemplo, los Enanos encarnan la avaricia , los Hombres el orgullo y los Elfos la envidia . En este esquema, los Magos representan a los ángeles enviados por Dios, o como escribió Tolkien, "Emisarios (en términos de este relato del Lejano Oeste, más allá del Mar)". [ 19 ] [ T 7 ] El orgullo es el mayor de los pecados y afecta a los magos que toman forma de hombres. Saruman, al igual que Lucifer , está abrumado por el orgullo y la vanagloria, tal como le sucede a Denethor. [ 19 ] Nelson afirma que el argumento de Saruman sobre la necesidad de poder "definitivamente evoca" las justificaciones de Hitler para la Segunda Guerra Mundial , a pesar de las afirmaciones de Tolkien en sentido contrario. [ 19 ] [ T 8 ]

El estudioso de las humanidades Patrick Curry refuta la «crítica común» a Tolkien, formulada por críticos literarios como la experta en literatura inglesa Catherine Stimpson, según la cual sus personajes son ingenuamente buenos o malos. Curry escribe que, lejos de ser «aparentemente incorruptibles», como alega Stimpson, el mal emerge entre los magos. [ 20 ]

William Senior contrasta a los magos de Tolkien como emisarios angelicales con los de Las crónicas de Thomas Covenant de Stephen R. Donaldson (publicadas entre 1977 y 2013), que son simplemente humanos. En opinión de Senior, mientras que Tolkien utilizó el mito y una jerarquía medieval de órdenes del ser , con magos superiores a los elfos, que a su vez son superiores a los hombres, los señores de Donaldson son «totalmente humanos» y «funcionan democráticamente». [ 21 ]

Adaptaciones

Christopher Lee interpretó a Saruman en El Señor de los Anillos y El Hobbit [ 22 ] como "una figura poderosamente atormentada y vengativa". [ 23 ]

Dos magos aparecen en la trilogía cinematográfica de El Señor de los Anillos de Peter Jackson : Saruman, interpretado por Christopher Lee ; [ 22 ] y Gandalf, interpretado por Ian McKellen . [ 24 ] Jackson incluyó a los tres magos mencionados en las trilogías cinematográficas de El Hobbit , con Lee y McKellen retomando sus papeles y Sylvester McCoy interpretando a Radagast. [ 16 ]

El crítico Brian D. Walter escribe que las películas buscan hacer de Gandalf un personaje poderoso sin que tome el control de la estrategia y la acción de la Comunidad. Como en las novelas, Gandalf es "una presencia extrañamente ambivalente, extraordinariamente poderosa y autoritaria..., pero también un extraño, el único de los Istari que nunca se asienta". [ 24 ] En pantalla, Gandalf es necesariamente "menos distante, menos liminal, más presente físicamente", menos como un espíritu angelical que en Tolkien, pero en opinión de Walter esto beneficia la tensión dramática de las películas y ayuda a resaltar a muchos otros personajes. Aun así, aparece más como una figura mágica que heroica, por ejemplo, cuando la Comunidad es atacada por wargs en Hollin , donde usa palabras y una antorcha en lugar de desenvainar su espada Glamdring . [ 24 ] Brian Rosebury llama a la película Saruman "incipientemente shakesperiana ... [con] el potencial de elevarse a una especie de dignidad trágica"; Considera que Lee logra una presencia adecuada como "una figura poderosamente atormentada y vengativa, aunque menos autoengañada que la de Tolkien", incluso si la versión cinematográfica del enfrentamiento verbal con Gandalf no alcanza el mismo nivel. [ 23 ]

Kristin Thompson señala que los bastones de los magos son más elaborados en las películas; sus puntas son "más intrincadas" y pueden contener un cristal, que puede usarse para producir luz. [ 25 ] Rosebury considera "absurda" la batalla con bastones entre Gandalf y Saruman en Orthanc , rompiendo el encanto de la película en La Comunidad del Anillo y acercándose "incómodamente" a las peleas con sables de luz en Star Wars . [ 23 ]

En la serie de Amazon El Señor de los Anillos: Los Anillos de Poder , Daniel Weyman interpreta a "el Extraño", un mago que cae del cielo en un meteorito. [ 26 ] En la segunda temporada de la serie, Ciarán Hinds interpreta a "el Mago Oscuro" en la tierra de Rhûn. [ 27 ] En el final de la segunda temporada de la serie , se confirma que el Extraño es una versión más joven de Gandalf, [ 28 ] mientras que los creadores de la serie, JD Payne y Patrick McKay, han indicado que el Mago Oscuro es uno de los otros cinco, pero es extremadamente improbable que sea Saruman. [ 29 ]

Referencias

Primario

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Tolkien 1980 , "El Istari"
  2. ↑ Tolkien 2021 , "Fechas clave"
  3. ^ Tolkien 1996 , págs. 384–385
  4. ↑ Carpenter 2023 , #107 a Sir Stanley Unwin , 7 de diciembre de 1946
  5. ↑ Carpenter 2023 , #181 a Michael Straight, enero o febrero de 1956
  6. ↑ Carpenter 2023 , #131 a Milton Waldman , finales de 1951
  7. ^ Carpintero 2023 , #144 a Naomi Mitchison , 25 de abril de 1954
  8. ↑ Tolkien 1954a , Prólogo a la segunda edición

Secundario

  1. 1 2 Kreeft, Peter J. (noviembre de 2005). "La presencia de Cristo en El Señor de los Anillos" . Ignatius Insight . Archivado del original el 24 de noviembre de 2005. Recuperado el 11 de julio de 2020 .
  2. 1 2 3 4 5 6 Stanton, Michael N. (2013) [2007]. «Wizards». En Drout, Michael DC (ed.). The JRR Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment . Routledge . pp. 709–710 . ISBN  978-0-415-86511-1.
  3. ↑ Su nombre proviene del dios eslavo Radegast . Orr, Robert (1994). «Algunos ecos eslavos en la Tierra Media de JRR Tolkien». Germano-Slavica . 8 (2): 23– 34.
  4. 1 2 Duriez, Colin (1992). El manual de JRR Tolkien: una guía completa de su vida, sus escritos y el mundo de la Tierra Media . Baker Book House. pág. 290. 
  5. ↑ Lewis, Alexander; Currie, Elizabeth (2002). Los reinos inexplorados de Tolkien: (un estudio crítico del texto, el contexto y el subtexto en las obras de JRR Tolkien) . Medea. pág. 169. ISBN  978-095432070-6.
  6. ↑ Rateliff, John D. (2007). Regreso a Bolsón Cerrado . La historia de El Hobbit . Vol. 2. HarperCollins . Apéndice III. ISBN  978-0-00-725066-0.
  7. ↑ Burns, Marjorie (2005). Reinos peligrosos: lo celta y lo nórdico en la Tierra Media de Tolkien . University of Toronto Press . págs. 95–101 . ISBN  0-8020-3806-9.
  8. ↑ Nelson, Charles W. (2002). "De Gollum a Gandalf: Los personajes guía en "El Señor de los Anillos" de JRR Tolkien"". Revista de lo fantástico en las artes . 13 (1): 47– 61. JSTOR 43308562 . 
  9. ↑ Lobdell, Jared (1975). A Tolkien Compass . Open Court Publishing Company . pág. 33. ISBN  0-87548-303-8.
  10. ↑ Petty, Anne C. (2013) [2007]. «Alegoría». En Drout, Michael DC (ed.). La enciclopedia de JRR Tolkien . Routledge . pp. 6–7 . ISBN  978-0-415-86511-1.
  11. ↑ Maher, Michael W. (2003). "«Una tierra sin mancha»: imágenes medievales de María y su uso en la caracterización de Galadriel. En Chance, Jane (ed.). Tolkien el medievalista . Routledge . pág.  225. ISBN 978-0415289443.
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  16. 1 2 Sibley, Brian (2012). El Hobbit: Un viaje inesperado. Guía oficial de la película . Houghton Mifflin Harcourt . págs. 130–135 . ISBN  978-0-547-89930-5.
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  22. 1 2 Lee, Christopher (2003) [1977]. Señor del desorden: La autobiografía de Christopher Lee . Orion Publishing Group . págs. 274, 337. ISBN  978-0-7528-5770-1.
  23. 1 2 3 Rosebury, Brian (2003). Tolkien: Un fenómeno cultural . Palgrave . págs. 211, 216. ISBN  978-1403-91263-3.
  24. 1 2 3 Walter, Brian D. (2011). «El peregrino gris» . En Bogstad, Janice M.; Kaveny, Philip E. (eds.). Picturing Tolkien . McFarland . pp. 194–215 . ISBN  978-0-7864-8473-7.
  25. ↑ Thompson, Kristin (2011). «Gollum habla consigo mismo». En Bogstad, Janice M.; Kaveny, Philip E. (eds.). Picturing Tolkien: Essays on Peter Jackson's The Lord of the Rings Film Trilogy . McFarland . pp. 25–45 . ISBN  978-0-7864-8473-7.
  26. ↑ Dockterman, Eliana (14 de octubre de 2022). "Hay un significado más profundo detrás de los magos en 'Los Anillos de Poder'"" . Tiempo . Archivado del original el 14 de octubre de 2022 . Recuperado el 15 de octubre de 2022 .
  27. ^ Holub, Christian (6 de agosto de 2024). "El elenco de 'Rings of Power' adelanta detalles de la segunda temporada de la serie precuela de 'El Señor de los Anillos' . Entertainment Weekly . Consultado el 8 de agosto de 2024 .
  28. ↑ Zemler, Emily (3 de octubre de 2024). "¿Quién es el extraño? El final de la segunda temporada de 'The Rings of Power' tiene una gran revelación" . Los Angeles Times . Consultado el 3 de octubre de 2024 .
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Fuentes

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