Taparrabo

Usado por hombres adultos en algunas culturas aborígenes. Llamado naga , narga , nargar (etc.) del dialecto Yulparija del desierto occidental . ^{[ 5 ]}

El kaupinam sin coser y su variante cosida de época posterior, el langot, son prendas tradicionales en la India , usadas como ropa interior en el dangal que se celebra en los akharas , especialmente en la lucha libre , para prevenir hernias e hidrocele . ^{[ 6 ]} El kacchera es obligatorio para los sijs .

Tradicionalmente, los hombres y las mujeres japoneses usaban un taparrabos conocido como fundoshi . El fundoshi es una pieza de tela de 35  cm (14  pulgadas) de ancho (de algodón o seda ) que se coloca entre los muslos y se sujeta para cubrir los genitales. Existen muchas maneras de atar el fundoshi . ^{[ 7 ]}

En la mayoría de las tribus nativas americanas , los hombres solían usar algún tipo de taparrabos, a menudo con polainas . ^{[ 2 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} El estilo variaba de una tribu a otra. En muchas tribus, las solapas colgaban por delante y por detrás; en otras, el taparrabos se pasaba por fuera del cinturón y se metía por dentro, para un aspecto más ajustado. ^{[ 2 ]} A veces, el taparrabos era mucho más corto y se le añadía un delantal decorado por delante y por detrás. ^{[ 2 ]}

Una mujer o adolescente nativa americana también podía usar un taparrabos ajustado debajo de la falda, pero no como prenda exterior. Sin embargo, en muchas tribus, las niñas usaban taparrabos como los niños hasta que tenían edad suficiente para usar faldas y vestidos. ^{[ 2 ]} Entre el pueblo mohave del suroeste americano, un taparrabos que se le da a una joven reconoce simbólicamente su estatus de hwame . ^{[ 11 ]}

En Filipinas, los taparrabos de cualquier tipo se denominan generalmente bahág . Suelen ser una sola tela larga y rectangular que no se ata con cinturón ni cuerda y se confeccionan con corteza de árbol o tejidos a mano . El diseño del tejido suele ser propio de una tribu específica, mientras que los colores pueden indicar el rango social de quien lo lleva, como el blanco liso para la gente común. ^{[ 12 ]}

Durante todo el período precolonial , el bahág fue la vestimenta normativa para la gente común y la clase servil (la casta alipin ). ^{[ 13 ]} Aún se conserva entre algunas tribus indígenas de Filipinas , especialmente entre los diversos pueblos de la Cordillera en las montañas del interior del norte de Luzón . ^{[ 14 ]}

El bahág también era el preferido por las clases nobles ( tumao ) y guerreras ( timawa ) precoloniales del pueblo visayo , ya que mostraba sus elaborados tatuajes de cuerpo entero ( batok ) que anunciaban destreza en combate y otros logros significativos: ^{[ 15 ] [ 16 ]}

La vestimenta principal de los cebuanos y de todos los visayanos es el tatuaje del que ya hemos hablado, mediante el cual un hombre desnudo parece estar vestido con una especie de hermosa armadura grabada con un trabajo muy fino, una vestimenta tan estimada por ellos que la toman como su atuendo más orgulloso, cubriendo sus cuerpos ni más ni menos que un Cristo crucificado , de modo que aunque para ocasiones solemnes tienen las marlotas (túnicas) que mencionamos, su vestimenta en casa y en su barrio son sus tatuajes y un bahag , como llaman a esa tela que se envuelven alrededor de la cintura, que es del tipo que los antiguos actores y gladiadores usaban en Roma por decoro.

Un método para envolver el bahág consiste en pasar primero la tela rectangular larga (generalmente de 2 a 3 m ) entre las piernas para cubrir los genitales, dejando una solapa trasera más larga. Esta solapa trasera se pasa por encima de la pierna derecha y luego se cruza a la altura de la cintura en sentido contrario a las agujas del reloj. Después , se pasa por debajo de la solapa delantera y luego por encima de la pierna izquierda. Finalmente, se vuelve a pasar por encima del lazo trasero, por encima de las nalgas. El resultado son dos extremos rectangulares que cuelgan delante y detrás de la cintura, formando un lazo alrededor de las piernas a modo de cinturón.     

La palabra nativa en tagalo para "arcoíris", bahagharì , significa literalmente "taparrabos del rey". ^{[ 17 ]}

Algunos hombres europeos alrededor del año 2000 a. C. usaban taparrabos de cuero , como se puede ver en la vestimenta de Ötzi . ^{[ 18 ]} Los antiguos romanos usaban un tipo de taparrabos conocido como subligaculum . 

El uso de taparrabos se generalizó entre los métis y los acadios, y se menciona ya en la década de 1650. En las décadas de 1740 y 1750, se entregaron a los canadienses como parte de su uniforme de guerra, e incluso en 1755 intentaron distribuirlos entre los soldados franceses.

Durante sus viajes por Canadá, los franceses [canadienses] se visten como los indígenas; no usan pantalones. Muchas naciones imitan las costumbres francesas; sin embargo, observé, por el contrario, que los franceses en Canadá, en muchos aspectos, siguen las costumbres de los indígenas, con quienes conversan a diario . Utilizan las pipas de tabaco, los zapatos, las ligas y los cinturones indígenas.

Quienes van a la guerra reciben un capot, dos camisas de algodón, un taparrabos, un par de polainas, una manta, un par de botas de buey, un cuchillo con mango de madera, un gusano y un mosquete si no llevan ninguno. El taparrabos es una pieza de tela ancha que se coloca entre los muslos al estilo indígena y cuyos extremos se sujetan con un cinturón. Se usa sin pantalones para caminar con mayor facilidad por el bosque.

Durante la semana, los hombres se paseaban por sus casas vestidos de forma muy parecida a los indios, es decir, con medias y zapatos como los de ellos, con ligas y un cinturón alrededor de la cintura; por lo demás, la vestimenta era como la de otros franceses.

Los franceses se familiarizaron con nosotros, estudiaron nuestra lengua y nuestras costumbres, vistieron como nosotros, se casaron con nuestras hijas y nuestros hijos con sus criadas.