Cai Yan ( c. 178 – post 206; o c. 170–215; o murió c. 249), [ 1 ] nombre de cortesía Wenji , fue una compositora, poetisa y escritora china que vivió durante la última dinastía Han Oriental de China. Era hija de Cai Yong . Su nombre de cortesía era originalmente Zhaoji , pero se cambió a Wenji durante la dinastía Jin para evitar el tabú de los nombres porque el carácter chino para zhao en su nombre de cortesía es el mismo que el del nombre de Sima Zhao , el padre del emperador fundador de la dinastía Jin, Sima Yan . [ a ] Pasó parte de su vida como concubina de un poderoso líder Xiongnu hasta 207, cuando el señor de la guerra Cao Cao , que controlaba el gobierno central Han en los últimos años de la dinastía Han Oriental , pagó un alto rescate para traerla de vuelta al territorio Han. [ 2 ]
Cai Yan fue celebrado por ser "erudito, elocuente y de ritmo brillante"; su biografía se registró en el Libro de los Han posteriores , volumen 84: Biografías de mujeres ejemplares (卷八十四. 列女傳. 第七十四).
Vida
Cai Yan era hija de Cai Yong , un famoso erudito de la dinastía Han Oriental del condado de Yu (圉縣), comandancia de Chenliu (陳留郡), que se encuentra cerca del actual condado de Qi , Kaifeng , Henan . Se casó con Wei Zhongdao (衛仲道) en 192, pero su esposo murió poco después de la boda y no tuvieron hijos. [ 3 ] Entre 194 y 195, cuando China entró en un período de caos, los nómadas Xiongnu invadieron territorio Han, capturaron a Cai y la llevaron como prisionera a las tierras del norte. Durante su cautiverio, se casó con el " Sabio Príncipe de la Izquierda " Xiongnu (posiblemente Liu Bao ) y tuvo dos hijos con él. Doce años después, el canciller de los Han, Cao Cao , pidió la liberación de Cai a cambio de un enorme rescate en nombre de su padre. Liu Bao aceptó estas condiciones y liberó a Cai sin dudarlo. Tras su liberación, Cai regresó a su tierra natal, pero dejó a sus hijos en territorio Xiongnu. La razón por la que Cao Cao la quería de vuelta era que era la única superviviente de su clan y la necesitaba para apaciguar a los espíritus de sus ancestros. [ 4 ]
Después de eso, Cai se casó de nuevo, esta vez con Dong Si (董祀), un funcionario del gobierno local de su ciudad natal. Sin embargo, cuando Dong Si cometió un delito capital tiempo después, Cai le rogó a Cao Cao que absolviera a su esposo. En ese momento, Cao Cao estaba ofreciendo un banquete para agasajar a los invitados, quienes se conmovieron al ver a Cai angustiada y con un semblante afligido. Ella le preguntó si podía proporcionarle otro esposo. [ 4 ] Él perdonó a Dong Si.
Más adelante en su vida, escribió dos poemas que describían sus años turbulentos.
En la novela Romance de los Tres Reinos
Cai Yan aparece brevemente en el capítulo 71 de la novela " Romance de los Tres Reinos" , una novela histórica del siglo XIV que romantiza los acontecimientos anteriores y posteriores al período de los Tres Reinos de China.
Cao Cao se encontraba en marcha hacia la batalla contra Liu Bei durante la Campaña de Hanzhong cuando pasó por la residencia de Cai Yan.
Cao Cao llegó a las puertas acompañado de algunos sirvientes. Al oír quién era el invitado, Cai Yan se apresuró a recibirlos. Después de que Cao Cao tomara asiento en la casa, notó una tablilla con ocho palabras inconexas que no pudo descifrar. Cai Yan señaló que su padre la había escrito tras escuchar una historia. Yang Xiu , uno de los hombres que acompañaban a Cao Cao, afirmó conocer el enigma de la tablilla.
Más tarde, Cao Cao y sus subordinados abandonaron la casa y Yang Xiu mencionó el significado de las ocho palabras mediante un juego de palabras. [ 5 ]
Legado

Al igual que su padre, Cai Wenji fue una calígrafa reconocida en su época, y sus obras a menudo eran elogiadas junto con las de su padre. Sus poemas se caracterizaban por su tono melancólico, que reflejaba su dura vida. La famosa pieza para guqin «Dieciocho canciones de una flauta nómada» se le atribuye tradicionalmente, aunque la autoría es un tema recurrente en el debate académico. [ 6 ] Se sabe que los otros dos poemas, ambos titulados «Poema de dolor y enojo» (悲憤詩), fueron escritos por ella.
El siguiente es un extracto del "Poema de la tristeza y la ira" en forma de cinco caracteres (五言):
Además de sus poemas que se conservan, se sabe que un volumen de Obras colectivas de Cai Wenji sobrevivió hasta la dinastía Sui , pero se perdió durante la dinastía Tang . [ 7 ]
Cai Wenji heredó unos 4000 volúmenes de libros antiguos de la vasta colección de su padre. Sin embargo, estos fueron destruidos durante los estragos de la guerra. A petición de Cao Cao, Cai recitó 400 de ellos de memoria y los transcribió. [ 8 ]
Homenajes literarios y artísticos
Las historias de Cai resuenan principalmente con sentimientos de tristeza e inspiraron a artistas posteriores a seguir retratando su pasado. Su regreso al territorio Han ha sido el tema de numerosas pinturas tituladas Cai Wenji regresa a su patria (文姬歸漢圖) de varios pintores desde la dinastía Tang, [ 9 ] así como representaciones en la ópera tradicional de Beijing .
En la cultura popular
Guo Moruo escribió una obra de teatro sobre su vida en 1959. [ 10 ] En 1976, un cráter en Mercurio fue nombrado Ts'ai Wen-Chi en honor a Cai Wenji, citándola como "poeta y compositora china". [ 11 ] En 1994, un cráter en Venus fue nombrado Caiwenji también en su honor, pero con una romanización diferente , citándola como "poeta china". [ 12 ]
Cai Wenji aparece como personaje jugable en Dynasty Warriors: Strikeforce 2 [ 13 ] y Dynasty Warriors 7 de Koei (su debut como personaje jugable en las versiones norteamericanas y europeas). También aparece en la serie de videojuegos Romance of the Three Kingdoms de Koei y en Dynasty Warriors 6: Empires como personaje no jugable. Además, es un personaje jugable en Warriors Orochi 3 y Warriors Orochi 4. Su estilo de lucha se basa en lanzar bolas de energía y ondas de choque tocando su arpa.
Véase también
Notas
- ↑ Se desconoce por qué Fan Ye , compilador del Houhanshu , optó por registrar el nombre de cortesía de la Dama Cai como "Wenji", a pesar de que vivió en la dinastía Liu Song , la cual no estaba obligada a respetar los tabúes sobre nombres relacionados con dinastías anteriores. En el mismo volumen, el nombre de Ban Zhao se registró tal cual, sin cambios. Una posibilidad es que, para la época de Fan, ya no fuera posible determinar con certeza si su nombre de cortesía era "Wenji" o "Zhaoji".
Referencias
- ↑ Knechtges, David R. "Cai Yan 蔡琰" . Brill Online Chinese Reference Library . Consultado el 30 de abril de 2018 .
- ↑ de Crespigny (2007) , págs .
- ↑ Hans H. Frankel, «Cai Yan y los poemas que se le atribuyen». Literatura china: ensayos, artículos, reseñas , vol. 5, n.º 1/2 (julio de 1983), págs. 133-156.
- 1 2 Chang, Saussy y Kwong, p. 22. Sin embargo, esta explicación no es del todo compatible con otros registros históricos, como el hecho de que el padre de Cai Wenji tuvo al menos otras dos hijas y posiblemente un hijo. (Véase Cai Yong ). Se sabe que una de las hijas fue madre de algunas figuras notables, entre ellas Yang Huiyu , emperatriz viuda de la dinastía Jin . Si una de ellas no pudo apaciguar a los espíritus de sus ancestros, Cai Wenji tampoco podría, ya que las mujeres no eran consideradas descendencia directa. La razón que dio Cao Cao probablemente fue solo una excusa para convencer a los ministros Han de justificar el rescate.
- ↑ (兵出潼关,操在马上,望见一簇林木,极其茂盛,问近侍曰:“此何处也﹖”答曰:“此名蓝田。林木之间,乃蔡邕庄也。今邕女蔡琰,与其夫董祀居此。”原来操与蔡邕相善。先时其女蔡琰,乃卫道玠之妻;后被北方掳去,于北地生二子,作胡笳十八拍,流入中原。操深怜之,使人持千金入北方赎之。左贤王惧操之势,送蔡琰还汉。操乃以琰配董祀为妻。......当日到庄前,因想起蔡邕之事,令军马先行,操引近侍百馀骑,到庄门下马。时董祀出仕于外,止有蔡琰在家。琰闻操至,忙出迎接。操至堂,琰起居毕,侍立于侧。操偶见壁间悬一碑文图轴,起身观之,问于蔡琰。琰答曰:“此乃曹娥之碑也,昔和帝时,上虞有一巫者,名曹旴,能娑婆乐神;五月五日,醉舞舟中,堕江而死。其女年十四岁,绕江啼哭七昼夜,跳入波中;后五日,负父尸浮于江面;里人葬之江边。上虞令度尚奏闻朝廷,表为孝女.度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。时邯郸淳年方十三岁,文不加点,一挥而就,立石墓侧,时人奇之.妾父蔡邕闻而往观,时日已暮,乃于暗中以手摸碑文而读之,索笔大书八字于其背。后人镌石,并未镌此八字。”操读八字云:“黄绢幼妇,外孙齑臼。”操问琰曰:“汝解此意否﹖”琰曰:“虽先人遗笔,妾实不解其意。”操回顾众谋士曰:“汝等解否?”众皆不能答。于内一人出曰:“某已解其意。”操视之,乃主簿杨修也。操曰:“卿且勿言,容吾思之。”遂辞了蔡琰,引众出庄。上马行三里,忽省悟,笑谓修曰:“卿试言之。”修曰:“此隐语耳。黄縜乃颜色之丝也。色傍加丝,是'绝'字。幼妇者,少女也。女傍少字,是'妙'字。外孙乃女之子也。女傍子字,是'好'字。齑臼乃五辛之器也。受傍辛字,是'辞'字。总而言之,是'绝妙好辞'四字。”操大惊曰:“正合孤意!”众皆叹羡杨修才识之敏。 ) Sanguo Yanyi , capítulo 71
- ↑ Un gran número de historiadores modernos, incluido Hu Shih , cuestionaron la atribución tradicional, cuyo primer registro conservado fue el delerudito de la dinastía Song del Sur, Zhu Xi . (Guo Moruo 1987, pág. 97). Guo Moruo , por otro lado, escribió seis artículos en medio año a principios de 1959 para refutar la controversia. (Dos de los cuales se incluyeron en Guo Moruo 1987, págs. 96-109). Esto dio lugar a un acalorado debate, en el que ambas partes defendieron sus posturas, aunque la opinión de Guo era minoritaria. Cita: "《十八拍》的讨论,备列了各类史料,虽然分歧仍然存在,但从学术研究的角度看,这样详尽地摆出史料,实事求是地进行分析,各抒己见地讨论是极为有益的,为进一步澄清《胡笳十八拍》的问题打下了良好的基础. " ((Este) debate sobre Dieciocho canciones citó hechos históricos de todo tipo. Aunque persisten diferencias de opinión, es extremadamente beneficioso enumerar hechos históricos tan exhaustivos, realizar análisis fácticos y expresar opiniones individuales. Esto sentó una buena base para aclarar aún más el problema relacionado con las Dieciocho canciones de una flauta nómada.") ( Lu卢, Xingji兴基 (1987),蔡琰和《胡笳十八拍》的作者[ Cai Yan y el autor de Dieciocho canciones de una flauta nómada ] , 卢兴基编《建国以来古代文学问题讨论举要》[ Resúmenes de debates desde 1949 sobre literatura antigua, compilado por Lu Xingji ] (en chino), Editorial Qilu , archivado del original el 15 de enero de 2015 , consultado el 14 de enero de 2015..)
- ↑ Wei, Zheng (636). Libro de Sui . Colecciones (en chino). Vol. 30, Colecciones de libros 4. Dinastía Tang . Recuperado el 14 de enero de 2015 . (魏徵 et al., 隋书 志第三十经籍四; cf. Libro de Sui ) Cita: "後漢董祀妻《蔡文姬集》一卷,..., 亡。 " (Esposa de las obras colectivas posteriores de Han Dong Si de Cai Wenji , un volumen - disipado.)
- ↑ Fan Ye et al. (420-479). Cita: "操因问曰:“闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?”文姬曰:“昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇耳。”...于是缮书送之,文无遗误。 " (Entonces Cao Cao preguntó: "He oído que la casa de Madame solía albergar muchos libros antiguos. ¿Aún puedes recordarlo?" Wenji dijo: "Mi Mi difunto padre me dejó unos 4000 volúmenes. Junto con mi vida de desplazamiento y agitación, pocos permanecen. Todo lo que puedo recitar ahora son poco más de 400. ... Así (Wenji) transcribió los libros y se los presentó (a Cao Cao). No hubo omisión ni error en el texto.
- ↑ Véanse las referencias en las notas del curador del Museo Nacional del Palacio de Taipéi.Según el Museo Nacional de Arte, las piezas más antiguas que se conservan pertenecen a la dinastía Song del Sur.
- ^ Guo, Moruo (1959). 《蔡文姬》(en chino). Pekín: Editorial de Antigüedades .Recopilado en Guo Moruo 1987, pp. 3-95
- ↑ "Ts'ai Wen-chi" . USGS. 1976. Consultado el 19 de enero de 2015 .Véase también Lista de cráteres en Mercurio
- ↑ "Caiwenji" . USGS. 1994. Consultado el 19 de enero de 2015 .Véase también Lista de cráteres en Venus .
- ↑ Escaneo de Famitsu de la semana que comenzó el 18 de enero de 2010
- de Crespigny, Rafe (2007). Diccionario biográfico de la dinastía Han posterior a los Tres Reinos . Leiden: Brill Publishers . ISBN 978-90-474-1184-0.
- Fan, Ye , "Esposa de Dongsi" , Crónicas de mujeres notables , Libro de la dinastía Han Posterior (en chino), 84, Libro 74, Dinastía Liu Song , consultado el 14 de enero de 2015.
- Kang-i Sun Chang ; Haun Saussy ; Charles Yim-tze Kwong (1999). Escritoras de la China tradicional: una antología de poesía y crítica . Stanford University Press.
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