Camunni

El historiador griego Estrabón (63/64 a. C.–ca. 24 d. C.) describió a los camunios como parte de los pueblos réticos y emparentados con los lepontios (quienes, según Estrabón, eran de origen rético, aunque los lingüistas modernos generalmente consideran que la lengua lepóntica es celta): ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Ἑξῆς δὲ τὰ πρὸς ἕω μέρη τῶν ὀρῶν καὶ τὰ ἐπιστρέφοντα πρὸς νότον Ῥαιτοὶ καὶ Ὀυινδολικοὶ κατέχουσι, συνάπτοντες Ἐλουηττίοις καὶ Βοίοις · ἐπίκεινται γὰρ τοῖς ἐκείνων πεδίοις. Οἱ μὲν οὖν Ῥαιτοὶ μέχρι τῆς Ἰταλίας καθήκουσι τῆς ὑπὲρ Οὐήρωνος καὶ Κώμου. Καὶ ὅ γε Ῥαιτικὸς οἶνος, τῶν ἐν τοῖς Ἰταλικοῖς ἐπαινουμένων οὐκ ἀπολείπεσθαι δοκῶν, ἐν ταῖς τούτων ὑπωρείαις γίνεται· διατείνουσι δὲ καὶ μέχρι τῶν χωρίων, δι' ὧν ὁ Ῥῆνος φέρεται· τούτου δ' εἰσὶ τοῦ φύλου καὶ Ληπόντιοι καὶ Καμοῦνοι. Οἱ δὲ Ὀυινδολικοὶ καὶ Νωρικοὶ τὴν ἐκτὸς παρώρειαν κατέχουσι τὸ πλέον· μετὰ Βρεύνων καὶ Γεναύνων, ἤδη τούτων Ἰλλυριῶν. Ἅπαντες δ' οὗτοι καὶ τῆς Ἰταλίας τὰ γειτονεύοντα μέρη κατέτρεχον ἀεὶ καὶ τῆς Ἐλουηττίων καὶ Σηκοανῶν καὶ Βοίων καὶ Γερμανῶν. Ἰταμώτατοι δὲ τῶν μὲν Ὀυινδολικῶν ἐξητάζοντο Λικάττιοι καὶ Κλαυτηνάτιοι καὶ Ὀυέννωνες, τῶν δὲ Ῥαιτῶν Ῥουκάντιοι καὶ Κωτουάντιοι.

A continuación, en orden, vienen las partes de las montañas que están hacia el este, y las que se curvan hacia el sur: los Rhaeti y los Vindelici las ocupan, y sus territorios se unen a los de los Elvetii y los Boii ; pues sus territorios dominan las llanuras de esos pueblos. Ahora bien, los Rhaeti se extienden hasta la parte de Italia que está por encima de Verona y Comum (además, el vino "Rhaetic", que tiene fama de no ser inferior a los vinos aprobados de las regiones itálicas, se elabora en las estribaciones de los Alpes Réticos ), y también se extienden hasta los distritos por donde corre el Rhenus ; los Lepontii, también, y los Camuni, pertenecen a este grupo. Pero los Vindelici y los Norici ocupan la mayor parte de la vertiente exterior de la montaña, junto con los Breuni y los Genauni, siendo estos dos últimos pueblos ilirios . Todos estos pueblos solían invadir, de vez en cuando, las regiones vecinas, no solo de Italia, sino también del territorio de los elvecios, los sécuanos, los boios y los germanos. Los licattii, los clautenatii y los vennones demostraron ser los guerreros más audaces de todos los vindelici, al igual que los rucantii y los cotuantii de todos los rhaeti.

El historiador romano Plinio el Viejo (23-79 d. C.), citando los Orígenes de Catón el Viejo (234-149 a. C.), habló en cambio de los camunios como una de las varias tribus de los euganeos :

Verso deinde in Italiam pectore Alpium Latini iuris Euganeae gentes, quarum oppida XXXIIII enumerat Cato. ex iis Trumplini, venalis cum agris suis populus, dein Camunni conpluresque similes finitimis adtributi municipis

Volviendo ahora a la vertiente de los Alpes que limita con Italia, encontramos a las naciones euganeas que gozaban de derechos latinos, de las cuales Catón enumera treinta y cuatro ciudades. Entre ellas se encuentran los Triumplini , un pueblo que fue vendido junto con su territorio; y luego los Camuni, y varias tribus similares, cada una bajo la jurisdicción de su municipio vecino.

Los etruscos , ya extendidos por el valle del Po, tuvieron contacto con poblaciones alpinas en el siglo V a. C. Se conservan vestigios de la influencia cultural etrusca en el arte rupestre mencionado anteriormente, en más de doscientos textos escritos en el alfabeto camúnico , una variante del alfabeto etrusco septentrional. ^{[ 4 ]} A principios del siglo IV a. C., los galos celtas llegaron a Italia. Procedentes de la Galia Transalpina , se asentaron en la llanura del Po y entraron en contacto con la población camúnica. Algunos petroglifos de Valcamonica con figuras de deidades celtas como Kernunnos atestiguan esta presencia gala. ^{[ 3 ]}

Val Camonica quedó bajo dominio romano durante las campañas de Augusto para conquistar Recia y el arco alpino, llevadas a cabo por sus generales Nerón Claudio Druso y Tiberio (el futuro emperador) contra los pueblos de montaña entre el 16 y el 15 a. C. Publio Silio Nerva , gobernador de Iliria , debía completar la conquista del frente alpino oriental, que se extendía desde el valle de Como hasta el lago de Garda (incluyendo, por lo tanto, Valcamonica), además de los vennoneti de Vinschgau .

La conquista romana también es mencionada por el historiador romano Casio Dio, quien escribió en griego:

Καὶ γὰρ Καμμούνιοι καὶ Οὐέννιοι, Ἀλπικὰ γένη, ὅπλα τε ἀντήραντο καὶ νικηθέντες ὑπὸ Πουπλίου Σιλίου ἐχειρώθησαν.

Las tribus alpinas de Camunni y Vennoni se alzaron en armas contra los romanos, pero fueron conquistadas y sometidas por Publio Silio.

Esta conquista se celebró en el Trofeo de los Alpes ( Tropaeum Alpium ), un monumento romano erigido entre el 7 y el 6 a. C. y ubicado en la ciudad francesa de La Turbie , cuya inscripción frontal nombraba a los pueblos alpinos conquistados:

· GENTES ALPINAE DEVICTAE TRVMPILINI · CAMVNNI · VENOSTES ·

Después de la conquista romana, los camunos fueron anexados a las ciudades más cercanas en una condición de semisumisión mediante la práctica de la adtributio , lo que les permitió mantener su propia constitución tribal mientras la ciudad dominante se convertía en el centro administrativo, judicial y fiscal. ^{[ 6 ]} La ciudad a la que fueron asignados los camunos fue probablemente Brixia . Al principio se les asignó el estatus de peregrinos , y luego obtuvieron la ciudadanía romana ; en la época flavia fueron asignados a la tribu Quirina , ^{[ 7 ]} mientras mantenían cierto autogobierno; de hecho, se ha registrado una Res Publica Camunnorum .

La romanización procedió de Civitas Camunnorum (Cividate Camuno), una ciudad fundada por los romanos alrededor del 23 a. C., durante el principado de Tiberio . A partir del siglo I, los camuninos se integraron en estructuras políticas y sociales romanas estables, como lo demuestran los numerosos legionarios , artesanos e incluso gladiadores de origen camuniano en varias zonas del Imperio romano . La religión camuniana pasó por el proceso de interpretatio Romana , formando una combinación sincrética con la religión romana . ^{[ 8 ]}

• Dión Casio , Historia Romana
• Plinio el Viejo , Historia Natural
• Estrabón , Geografía
• Trofeo de los Alpes

• Raffaele De Marinis, Le popolazioni alpine di Stirpe retica en G. Pugliese Carratelli (a cura di) Italia omnium terrarum alumna, Milán, Garzanti-Scheiwiller, 1988, págs.  95-155
• Lino Ertani, La Valle Camonica attraverso la storia , Esine, Tipolitografia Valgrigna, 1996.
• Francesco Fedele, L'uomo, le Alpi, la Valcamonica - 20.000 anni di storia al Castello di Breno , Boario Terme, La Cittadina, 1988.
• Valeria Mariotti, Il teatro e l'anfiteatro di Cividate Camuno , Arti grafiche BMB, 2004. ISBN 88-7814-254-9
• Pietro Paolo Ormanico, Considerationi sopra alcvne memorie della Religione Antica dei Camvli, ò Camvni , Bornato, Sardini Editrice [1639], 1983.
• Umberto Sansoni, Silvana Gavaldo, L'arte rupestre del Pià d'Ort: la vicenda di un santuario preistorico alpino , Edizioni del Centro, 1995.
• Ronald Syme, "Los Alpes" en Cambridge Ancient History , Cambridge, Cambridge University Press, Vol. VIII.