gorro frigio

Lo que llegó a conocerse como gorro frigio fue utilizado originalmente por varios pueblos iraníes, entre ellos los escitas , los medos y los persas . Según los relatos de los antiguos griegos, la variante iraní también era un tocado suave llamado tiara .

Los griegos identificaron una variante con sus vecinos orientales y la denominaron «gorro frigio», aunque en realidad la usaban casi todas las tribus iraníes, desde los capadocios ( en persa antiguo Katpatuka ) en el oeste hasta los sakas (en persa antiguo Sakā ) en el noreste. Esta y otras variantes pueden observarse en los relieves de Persépolis. Todas parecen haber estado hechas de material suave con largas solapas sobre las orejas y el cuello, pero la forma de la parte superior varía. La famosa «tiara erguida ( orthē )» la usaba el rey. Los miembros de la clase alta meda usaban tiaras altas con cresta. ^{[ 9 ]}

Attis

Ganímedes

París de Troya

mitra

Hacia el siglo IV a. C. (principios del período helenístico ), el gorro frigio se asociaba con Atis de Frigia , consorte de Cibeles , cuyo culto ya se había helenizado. El gorro aparece en representaciones de los reyes mitológicos Midas y Reso de Tracia , el legendario bardo Orfeo y otros traciofrigios retratados en pinturas de vasos y esculturas griegas. ^{[ 10 ]} Estas imágenes son anteriores a las primeras referencias literarias que se conservan del gorro.

Orfeo

Penthesilea

Rhesus (arriba a la izquierda)

Jinete tracio

Por extensión, el gorro frigio también se aplicó a otros pueblos no griegos (los llamados « bárbaros » en el sentido clásico). Entre los más notables de estos significados extendidos de «frigio» se encontraban los troyanos y otros pueblos de Anatolia occidental , que en la percepción griega eran sinónimos de los frigios, y cuyos héroes Paris , Eneas y Ganímedes eran representados habitualmente con gorro frigio. Otras piezas de cerámica griega antigua también representan amazonas y arqueros llamados «escitas» con gorros frigios. Si bien se trata de representaciones militares, el tocado se distingue de los « cascos frigios » por sus largas orejeras, y las figuras también se identifican como «bárbaros» por sus pantalones. El tocado también aparece en figurillas de Tanagra beocia del siglo II a. C. que representan a un Eros afeminado , y en diversas estatuas del siglo I a. C. de Comagene , en Anatolia oriental. Las representaciones griegas de tracios también suelen llevar gorros frigios, especialmente Bendis , la diosa tracia de la Luna y la caza, y Orfeo , un legendario poeta y músico tracio.

Si bien el gorro frigio era de lana o cuero suave, en la época prehelénica los griegos ya habían desarrollado un casco militar con una punta curvada similar. Estos llamados « cascos frigios » (nombre que recibieron en la actualidad por el gorro) solían ser de bronce y se usaron ampliamente en Tracia, Dacia, la Magna Grecia y el resto del mundo helenístico desde el siglo V a. C. hasta la época romana. Debido a su similitud superficial, el gorro y el casco a menudo son difíciles de distinguir en el arte griego (especialmente en la cerámica de figuras negras o rojas ), a menos que el tocado se identifique como un gorro suave y flexible por sus largas orejeras o una solapa para el cuello. También resultan confusamente similares las representaciones de los cascos utilizados por la caballería y la infantería ligera ( véase Peltastas de Tracia y Peonia ), cuyo tocado —además de los tradicionales gorros alopekis de piel de zorro— incluía cascos de cuero rígido que imitaban a los de bronce.

El concepto griego pasó a los romanos en su sentido más amplio, abarcando así no solo a los frigios o troyanos (a quienes los romanos también asociaban generalmente con el término «frigio»), sino también a los demás vecinos cercanos de los griegos. En la Columna de Trajano , que conmemoraba las épicas guerras de Trajano contra los dacios (101-102 y 105-106 d. C.), el gorro frigio adorna las cabezas de los guerreros dacios. El prisionero que acompaña a Trajano en la monumental estatua de tres metros de altura en la antigua ciudad de Laodicea lleva un gorro frigio. Los partos aparecen con gorros frigios en el Arco de Septimio Severo del siglo II , que conmemora las victorias romanas sobre el Imperio parto . De igual modo, aparecen gorros frigios, pero para los galos , en frisos del siglo II incorporados al Arco de Constantino del siglo IV .

El gorro frigio reaparece en figuras relacionadas con la religión del mitraísmo , que floreció entre los siglos I y IV . Este culto mistérico romano , centrado en la astrología , se proyectó con elementos pseudo-orientales (conocidos como perserie en la erudición) para distinguirse tanto de la religión romana tradicional como de otros cultos mistéricos. En las obras de arte del culto (por ejemplo, en las imágenes del llamado culto de la tauroctonía ), las figuras del dios Mitra, así como las de sus ayudantes Cautes y Cautopates, se representan habitualmente con un gorro frigio. Se desconoce la función del gorro frigio en el culto, pero convencionalmente se identifica como un accesorio de su perserie .

El arte paleocristiano (y que continuó hasta bien entrada la Edad Media ) se basa en las mismas percepciones grecorromanas de (Pseudo-) Zoroastro y sus " Magos " como expertos en las artes de la astrología y la magia , y habitualmente representa a los " tres sabios " (que siguen una estrella ) con gorros frigios. ^{[ 11 ]}

• Representaciones de gorros frigios de la Antigüedad
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  Bendis , diosa tracia de la luna y la caza, con gorro frigio. Estatua de piedra caliza, c. 350 a. C.
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  Paris de Troya con gorro frigio. Mármol, obra de arte romana del período de Adriano (117-138 d. C.).
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  Los troyanos aceptan el caballo de Troya - Manuscrito de la Eneida , siglo IV.
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  El músico tracio Orfeo rodeado de animales. Mosaico romano antiguo procedente de Sicilia .
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  Escultura romana de Atis , consorte de la diosa frigia Cibeles, ataviado con un gorro frigio y realizando una danza ritual.
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  Diseño de casco de bronce ampliamente utilizado por los tracios , siglo IV a. C.
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  Cabeza esculpida de Mitra , Sol Invictus , siglo I d.C.
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  Cabeza de Antíoco I Teos (r. 70 - 30 a. C.), gobernante del reino de Comagene , Monte Nemrut , Turquía.
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  Moneda de oro de Misa con la imagen de Orontes I , predecesor de Antíoco I Teos , siglo IV a. C.
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  Vasija de cerámica de estilo Gnathia con picos en forma de cabeza de león procedente de la antigua Magna Grecia ( Apulia , Italia), que representa a un joven rubio alado con gorro frigio, obra del pintor de Toledo , c. 300 a. C.
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  Los tres Reyes Magos bíblicos con gorros frigios para identificarlos como "orientales". Siglo VI, Basílica de Sant'Apollinare Nuovo en Rávena, Italia.
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  Relieve rupestre de Naqsh-e Rostam II, atribuido al rey sasánida Bahram II , siglo III d.C.

En la Roma republicana tardía , un gorro de fieltro suave llamado pileus servía como símbolo de los hombres libres (es decir, no esclavos) y se entregaba simbólicamente a los esclavos al ser manuscritos , otorgándoles así no solo su libertad personal, sino también la libertas —la libertad como ciudadanos, con derecho a voto (si eran hombres)—. Tras el asesinato de Julio César en el 44 a. C., Bruto y sus cómplices instrumentalizaron este simbolismo del pileus para significar el fin de la dictadura de César y el retorno al sistema republicano (romano). ^{[ 12 ]}

Estas asociaciones romanas del pileus con la libertad y el republicanismo se mantuvieron hasta el siglo XVIII, cuando el pileus se confundió con el gorro frigio, convirtiéndose entonces en un símbolo de esos valores a raíz de los usos medievales italianos del gorro frigio, sobre todo en Venecia . ^{[ 13 ]}

En Venecia, el Dux utilizó el gorro frigio en lugar de una corona como símbolo de la libertad republicana, desde la Edad Media hasta 1797. El símbolo de Libertas, una figura femenina que sostiene el gorro frigio sobre una lanza, apareció en el siglo XVI en la Apoteosis de Venecia, una importante pintura de Paolo Veronese en el palacio ducal, iconografía que posteriormente se reutilizaría en el arte y la numismática francesa y estadounidense.

En el siglo XVIII, el gorro se usaba a menudo en grabados políticos ingleses como atributo de la Libertad . ^{[ 20 ]} En Blackburn, Inglaterra, el 5 de julio de 1819, reformadoras como Alice Kitchen asistieron a su primera reunión de reforma y obsequiaron al presidente, John Knight, con un «hermosísimo gorro de la Libertad, hecho de seda o satén escarlata, forrado de verde, con un encaje dorado serpentino, que terminaba con una rica borla dorada. ^{[ 21 ]}

En los años inmediatamente anteriores a la Guerra de Independencia , los estadounidenses copiaron o imitaron algunos de esos grabados en un intento de defender visualmente sus " derechos como ingleses ". ^{[ 20 ]} Posteriormente, el símbolo del republicanismo y el sentimiento antimonárquico apareció en Estados Unidos como el tocado de Columbia , ^{[ 22 ]} quien a su vez fue visualizada como una personificación nacional femenina, similar a una diosa, de Estados Unidos y de la propia Libertad . El gorro reaparece asociado con Columbia en los primeros años de la república, por ejemplo, en el anverso de la moneda de prueba de Columbia Inmune de 1785 , que muestra a la diosa con un casco sentada sobre un globo terráqueo sosteniendo en su mano derecha una bandera estadounidense enrollada coronada por el gorro frigio. ^{[ 22 ]}

A partir de 1793, las monedas estadounidenses frecuentemente mostraban a Columbia/Liberty con el gorro. El movimiento antifederalista también instrumentalizó la figura, como en una caricatura de 1796 en la que Columbia es dominada por una enorme águila americana que sostiene un asta de la libertad bajo sus alas. ^{[ 22 ]} La última aparición del gorro en monedas en circulación fue en el medio dólar Walking Liberty , que se acuñó hasta 1947 (y se reutilizó en el actual American Silver Eagle de inversión ).

El Ejército de los Estados Unidos ha utilizado, desde 1778, un " Sello de la Oficina de Guerra " en el que el lema "Esto defenderemos" se muestra directamente sobre un gorro frigio en una espada alzada . También aparece en las banderas estatales de Virginia Occidental e Idaho ^{[ 23 ]} (como parte de sus sellos oficiales), Nueva Jersey y Nueva York , así como en el sello oficial del Senado de los Estados Unidos , el estado de Iowa , el estado de Carolina del Norte (así como el escudo de armas de su Senado , ^{[ 24 ]} ) y en el reverso del Sello de Pensilvania y el Sello de Virginia .

En 1854, cuando el escultor Thomas Crawford preparaba maquetas para la escultura del Capitolio de los Estados Unidos , el entonces Secretario de Guerra , Jefferson Davis, insistió en que no se incluyera un gorro frigio en la Estatua de la Libertad , argumentando que «la libertad estadounidense es original y no la libertad del esclavo liberado». El gorro no se incluyó en la versión final de bronce que ahora se encuentra en el edificio. ^{[ 25 ]}

Muchas de las revoluciones anticoloniales en América Latina se inspiraron en gran medida en la iconografía y los lemas de las revoluciones estadounidense y francesa . Como resultado, el gorro frigio aparece en los escudos de armas de muchas naciones latinoamericanas. El escudo de armas de Haití incluye un gorro frigio para conmemorar la fundación del país por esclavos rebeldes .

El gorro también apareció en algunas monedas mexicanas (sobre todo en la antigua moneda de 8 reales ) desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX. Hoy en día, figura en los escudos de armas o banderas nacionales de Argentina, Bolivia, Colombia, República Dominicana, Cuba, El Salvador, Haití, Nicaragua y Paraguay.

El gorro frigio en los escudos de armas y banderas latinoamericanas y haitianas.

• Escudo de armas de Argentina
• Escudo de armas de Bolivia , que aparece en la bandera estatal de Bolivia.
• Escudo de armas de Colombia , que aparece en el pabellón naval de Colombia.
• Escudo de armas de Cuba
• Escudo de armas de El Salvador , que aparece en la bandera de El Salvador.
• Escudo de armas de Haití , que aparece en la bandera de Haití.
• Escudo de armas de Nicaragua , que aparece en la bandera de Nicaragua.
• Reverso del escudo de armas de Paraguay , que aparece en el reverso de la bandera de Paraguay.