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Capadocia

Capadocia ( / k æ p ə ˈ d oʊ ʃ ə ˌ - ˈ d oʊ k i ə / ; turco : Kapadokya , del griego : Καππαδοκία ) es una región histórica en la región de Anatolia Central , Turquía. Se encuen...

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Capadocia ( / k æ p ə ˈ d oʊ ʃ ə ˌ - ˈ d oʊ k i ə / ; turco : Kapadokya , del griego : Καππαδοκία ) es una región histórica en la región de Anatolia Central , Turquía. Se encuentra principalmente en las provincias de Nevşehir , Kayseri , Aksaray , Kırşehir , Sivas y Niğde . Hoy en día, la región turística de Capadocia se encuentra en la provincia de Nevşehir.

Según Heródoto , en la época de la Revuelta Jónica (499 a. C.), se informó que los capadocios ocupaban una región que se extendía desde los montes Tauro hasta las proximidades del Mar Negro (Euxino ). [ 1 ] En este sentido, Capadocia limitaba al sur con la cadena montañosa que la separa de Cilicia , al este con el curso superior del Éufrates , al norte con el Ponto y al oeste con Licaonia y la parte oriental de Galacia . [ 2 ]

El nombre, tradicionalmente utilizado en fuentes cristianas a lo largo de la historia, continúa usándose como concepto turístico internacional para definir una región de excepcionales maravillas naturales, particularmente caracterizada por chimeneas de hadas , [ 3 ] además de su patrimonio religioso como centro de aprendizaje cristiano primitivo , evidenciado por cientos de iglesias y monasterios (como los de Göreme e Ihlara ), así como ciudades subterráneas que fueron excavadas para ofrecer protección durante períodos de persecución . [ 4 ] [ 5 ]

Etimología

La fachada de una antigua iglesia llamada Açık Saray, que literalmente significa "Palacio Abierto", tallada en las paredes del valle en Gülşehir , Capadocia.

El registro más antiguo del nombre de Capadocia ( / k æ p ə ˈ d oʊ ʃ ə ˌ - ˈ d oʊ k i ə / ; turco : Kapadokya ; griego antiguo : Καππαδοκία , romanizado :  Kappadokía , siríaco clásico : solving romanizado : Kəp̄uḏoqyā , del persa antiguo : 𐎣𐎫𐎱𐎬𐎢𐎣 Katpatuka ; hitita : 𒅗𒋫𒁉𒁕 , romanizado : Katapeda ;​​ Kapadovkia data de finales del siglo VI a. C., cuando aparece en las inscripciones trilingües de dos emperadores aqueménidas tempranos , Darío el Grande y Jerjes I , como uno de los países ( en persa antiguo dahyu- ). En estas listas de países, el nombre en persa antiguo es Katpatuka . Se propuso que Kat-patuka provenía del idioma luvita , que significa "País Bajo". [ 6 ]   

Investigaciones posteriores sugieren que el adverbio katta, que significa "abajo", es exclusivamente hitita , mientras que su equivalente luvita es zanta . [ 7 ] Por lo tanto, la reciente modificación de esta propuesta opera con el hitita katta peda- , literalmente "lugar abajo", como punto de partida para el desarrollo del topónimo Capadocia. [ 8 ]

La derivación anterior del iraní Hu-apa-dahyu 'Tierra de buenos caballos' difícilmente puede conciliarse con la forma fonética de Kat-patuka . También se han propuesto otras etimologías en el pasado. [ 9 ]

Heródoto escribió que los persas les dieron el nombre de capadocios , mientras que los griegos los denominaban «sirios blancos» ( Leucosyri ), [ 10 ] quienes muy probablemente eran descendientes de los hititas . [ 11 ] Una de las tribus capadocias que menciona son los moscoi , asociados por Flavio Josefo con la figura bíblica de Mesec , hijo de Jafet : «y los moscoi fueron fundados por Mesec; ahora son capadocios». AotJ I:6.

Bajo los últimos reyes del Imperio Persa, los capadocios se dividieron en dos satrapías , o gobiernos, una que comprendía la parte central e interior, a la que los geógrafos griegos siguieron aplicando el nombre de Capadocia , mientras que la otra se llamaba Ponto . Esta división ya existía antes de la época de Jenofonte . Tras la caída del gobierno persa, las dos provincias permanecieron separadas, la distinción se perpetuó y el nombre de Capadocia quedó restringido a la provincia interior (a veces llamada Gran Capadocia), que será el único objeto de este artículo. [ 12 ]

El reino de Capadocia aún existía en tiempos de Estrabón ( c. 64 a. C. – c. 24 d. C. ) como un estado nominalmente independiente. Cilicia era el nombre que recibía el distrito donde se ubicaba Cesarea , la capital de todo el país. Las únicas dos ciudades de Capadocia que Estrabón consideraba merecedoras de ese nombre eran Cesarea (originalmente conocida como Mazaca ) y Tiana , no lejos de las faldas de los Tauro . [ 13 ] 

Geografía y clima

Chimeneas de hadas en Uçhisar , Capadocia

Capadocia se ubica en Anatolia central , en el corazón de lo que hoy es Turquía. Su relieve consiste en una meseta elevada de más de 1000 m de altitud, surcada por picos volcánicos. El monte Erciyes (antigua Argaeus), cerca de Kayseri (antigua Cesarea), es el más alto con 3916 m . Los límites de la Capadocia histórica son imprecisos, especialmente hacia el oeste. [ 14 ]

Al sur, los montes Tauro forman el límite con Cilicia y separan Capadocia del mar Mediterráneo . Al oeste, Capadocia limita con las regiones históricas de Licaonia al suroeste y Galacia al noroeste. Debido a su ubicación interior y gran altitud, Capadocia tiene un clima marcadamente continental, con veranos calurosos y secos e inviernos fríos y nevados. [ 14 ] Las precipitaciones son escasas y la región es mayoritariamente semiárida.

Capadocia albergaba la fuente de los ríos Sarus y Pyramus , el curso medio del río Halys y el afluente del Éufrates , posteriormente llamado Tokhma Su. Dado que ninguno de estos ríos era navegable ni contribuía a fertilizar las tierras a lo largo de su curso, ninguno tiene gran importancia en la historia de la provincia. [ 13 ]

Geología

En la zona se encuentran ignimbritas del Mioceno . El singular paisaje de Capadocia se formó por la erosión de gruesos depósitos volcánicos creados por antiguas erupciones de los montes Erciyes, Hasan y Göllüdağ. A lo largo de millones de años, la erosión eólica e hídrica moldeó estas rocas volcánicas blandas, dando lugar a las características chimeneas de hadas y formaciones rocosas de la región. Las formaciones rocosas más prominentes, como Ortahisar y Uçhisar, están compuestas de capas de roca volcánica más duras, que fueron más resistentes a la erosión que los depósitos más blandos circundantes. Como resultado, estas formaciones permanecieron elevadas con el tiempo y posteriormente se adaptaron para la construcción de castillos y asentamientos excavados en la roca. [ 15 ]

Respecto a los «voluminosos depósitos de erupción en una secuencia fluviolacustre con desarrollo de "chimeneas de hadas" producido por elevación y erosión», la Unión Internacional de Ciencias Geológicas (IUGS) incluyó la «secuencia de ignimbritas del Capadocio del Mioceno» en su conjunto de 100 «sitios de patrimonio geológico» en todo el mundo en una lista publicada en octubre de 2022. La organización define un Sitio de Patrimonio Geológico de la IUGS como «un lugar clave con elementos y/o procesos geológicos de relevancia científica internacional, utilizado como referencia y/o con una contribución sustancial al desarrollo de las ciencias geológicas a lo largo de la historia». [ 16 ]

Historia

Historia antigua

Capadocia aqueménida
Soldado capadocio del ejército aqueménida , c. 470 a. C. Relieve de la tumba de Jerjes I.
La ubicación de la Capadocia aqueménida [ 17 ]

Capadocia era conocida como Hatti a finales de la Edad del Bronce y fue la patria del poder hitita , con centro en Hattusa . Tras la caída del Imperio hitita y el declive de los siro-capadocios ( Mushki ) después de su derrota a manos del rey lidio Creso en el siglo VI a. C., Capadocia fue gobernada por una especie de aristocracia feudal , que habitaba en fuertes castillos y mantenía a los campesinos en una condición de servidumbre, lo que posteriormente los hizo propensos a la esclavitud extranjera. Fue incluida en la tercera satrapía persa , en la división establecida por Darío , pero continuó siendo gobernada por gobernantes propios, ninguno aparentemente supremo sobre todo el país y todos más o menos tributarios del Gran Rey . [ 13 ] [ 18 ]

Reino de Capadocia

Tras la disolución del Imperio Persa, Alejandro Magno intentó gobernar la zona a través de uno de sus comandantes militares. Pero Ariarates , antiguo sátrapa de la región, se proclamó rey de los capadocios. Como Ariarates I (332-322  a. C.), gobernó con éxito y extendió las fronteras del reino de Capadocia hasta el mar Negro . El reino de Capadocia vivió en paz hasta la muerte de Alejandro. [ 13 ]

El imperio anterior se dividió entonces en muchas partes, y Capadocia cayó en manos de Eumenes . Sus pretensiones fueron confirmadas en el 322  a. C. por el regente Pérdicas , quien crucificó a Ariarates; pero en las disensiones que llevaron a la muerte de Eumenes, Ariarates II , hijo adoptivo de Ariarates I, recuperó su herencia y la dejó a una línea de sucesores, que en su mayoría llevaron el nombre del fundador de la dinastía . [ 13 ]

Los colonos persas en el reino de Capadocia, aislados de sus correligionarios en el Irán propiamente dicho, continuaron practicando el zoroastrismo . Estrabón , al observarlos en el siglo I a. C., registra (XV.3.15) que estos "encendedores del fuego" poseían muchos "lugares sagrados de los dioses persas", así como templos del fuego . [ 19 ]

Estrabón relata: «recintos notables; y en medio de ellos hay un altar, sobre el cual hay una gran cantidad de cenizas y donde los magos mantienen el fuego siempre encendido». [ 19 ] Según Estrabón, quien escribió durante la época de Augusto ( 27 a. C. - 14 d. C.   ), casi trescientos años después de la caída del Imperio Persa Aqueménida, solo quedaban vestigios de persas en Asia Menor occidental ; sin embargo, consideraba Capadocia «casi una parte viva de Persia». [ 20 ]

Bajo Ariarathes  IV , Capadocia se alió con Roma , primero como enemiga que apoyaba la causa de Antíoco el Grande , y luego como aliada contra Perseo de Macedonia . A partir de entonces, los reyes se aliaron con la República contra los seléucidas , a quienes habían tributado en varias ocasiones. Ariarathes  V marchó con el procónsul romano Publio Licinio Craso Dives Muciano contra Aristónico , pretendiente al trono de Pérgamo , y sus fuerzas fueron aniquiladas (130  a. C.). El embrollo que siguió a su muerte condujo finalmente a la injerencia del creciente poder del Ponto y a las intrigas y guerras que culminaron en la caída de la dinastía. [ 13 ] [ 21 ]

período romano y paleocristiano

La antigua ciudad de Tiana , Capadocia
Rey Orophernes de Capadocia

Los capadocios, apoyados por Roma contra Mitrídates VI del Ponto , eligieron a un señor nativo, Ariobarzanes , como sucesor (93  a. C.). Ese mismo año, las tropas armenias al mando de Tigranes el Grande entraron en Capadocia, destronaron al rey Ariobarzanes y coronaron a Gordios como nuevo rey vasallo de Capadocia, creando una zona de amortiguación contra el avance romano. Cuando Roma depuso a los reyes póntico y armenio, se estableció el gobierno de Ariobarzanes (63  a. C.). [ 22 ]

En la guerra civil de César , Capadocia estuvo primero en manos de Pompeyo , luego de César , después de Antonio y, finalmente, de Octaviano . La dinastía Ariobarzanes llegó a su fin, un noble capadocio, Arquelao, fue concedido al trono, primero por el favor de Antonio y luego de Octaviano, y mantuvo la independencia tributaria hasta el año  17 d. C., cuando el emperador Tiberio , a quien había enfadado, lo convocó a Roma y redujo Capadocia a provincia romana. [ 22 ]

En el año 70 d. C., Vespasiano unió Armenia Menor a Capadocia, convirtiendo la provincia resultante en un baluarte fronterizo. Durante siglos , bajo diversas redistribuciones provinciales, formó parte del Imperio Romano de Oriente . [ 23 ] En el año 314, Capadocia era la provincia más grande del Imperio Romano y formaba parte de la diócesis del Ponto . [ 24 ] En el año 371, la parte occidental de la provincia de Capadocia se dividió en Capadocia Prima , con capital en Cesarea (actual Kayseri); y Capadocia Secunda , con capital en Tiana . [ 24 ]

Hacia el año 386, la región al este de Cesarea pasó a formar parte de Armenia Secunda , mientras que el noreste se convirtió en parte de Armenia Prima . [ 24 ] Capadocia consistía principalmente en grandes propiedades, pertenecientes a los emperadores romanos o a familias locales adineradas. [ 24 ] Las provincias de Capadocia adquirieron mayor importancia a finales del siglo IV, cuando los romanos se vieron involucrados con el Imperio sasánida por el control de Mesopotamia y la «Armenia más allá del Éufrates». [ 24 ]

Capadocia, ya en plena época romana, conservaba un marcado carácter iraní ; Stephen Mitchell señala que «muchos habitantes de Capadocia eran de ascendencia persa y el culto iraní al fuego está documentado hasta el año 465», [ 24 ] y la zona también albergaba una importante población armenia desde la antigüedad. [ 25 ] Durante la mayor parte de la época bizantina , permaneció relativamente al margen de los conflictos con el Imperio sasánida, pero las Guerras Médicas de los años 610 y 620 situaron a Capadocia en primera línea por primera vez desde el siglo I. [ 26 ]

La fecha exacta de la llegada del cristianismo es incierta, pero a más tardar a partir del siglo III se estableció firmemente en la sociedad y la Iglesia se desarrolló plenamente. [ 27 ] Los Padres Capadocios del siglo IV fueron fundamentales para gran parte de la filosofía cristiana primitiva . De ella surgieron, entre otras personas, Juan de Capadocia , Patriarca de Constantinopla de 517 a 520, y Macrina , una de las primeras defensoras del monacato femenino. [ 28 ] La región sufrió una hambruna en 368 descrita como «la más severa jamás recordada» por Gregorio de Nacianzo :

Una ermita paleocristiana en Capadocia

La ciudad estaba en apuros y no había fuente de ayuda [...] La parte más difícil de toda esa angustia es la insensibilidad e insaciabilidad de aquellos que poseen provisiones [...] Tales son los compradores y vendedores de maíz [...] por su palabra y consejo [De albahaca] abrió las tiendas de quienes las poseían y así, según las Escrituras, repartió alimento a los hambrientos y sació a los pobres con pan [...] Reunió a las víctimas de la hambruna [...] y, obteniendo contribuciones de toda clase de alimentos que pudieran aliviar el hambre, puso delante de ellos cuencos de sopa y la carne que se había conservado entre nosotros, de la que viven los pobres [...] Tal fue nuestro joven proveedor de trigo, y segundo José [...] [Pero a diferencia de José, los servicios de Basilio] fueron gratuitos y su ayuda a la hambruna no obtuvo ningún beneficio, pues solo tenía un objetivo: ganarse sentimientos de bondad mediante un trato amable y obtener, con sus raciones de trigo, las bendiciones celestiales. [ 29 ]

Esto es similar a otro relato de Gregorio de Nisa que dice que Basilio «gasó generosamente su patrimonio en los pobres incluso antes de ser sacerdote, y sobre todo en tiempos de hambruna, durante la cual [Basilio] fue gobernante de la Iglesia, aunque todavía sacerdote con rango de presbítero; y después no acumuló ni siquiera lo que le quedaba». [ 29 ] Basilio también construyó cerca de Cesarea la Basílica , un vasto complejo con hospicios para enfermos, iglesias, alojamiento para viajeros e instalaciones para médicos y enfermeras. [ 30 ]

períodos bizantinos

Un fresco en el techo de la iglesia de Daniel Pantonassa, valle de Ihlara.

La llegada de los ejércitos árabes musulmanes a mediados del siglo VII provocó el colapso del orden civil y militar en las provincias orientales y un desplazamiento masivo de población. [ 26 ] Capadocia se convirtió en una región fronteriza del Imperio bizantino, frecuentemente asaltada por el Califato. Desde el siglo VII, Capadocia se dividió entre los temas anatolio y armenio . [ 26 ] La zona fronteriza entre Cesarea (Kayseri) y Melitene se convirtió en tierra de nadie, donde los akritai y los ghazis lucharon entre sí y que se recuerda en la epopeya Digenes Akritas . [ 31 ] La guerra, que consistía en las razzias anuales , así como en las grandes campañas, causó grandes estragos en las ciudades y aldeas, especialmente en las rutas de marcha árabes preferidas. [ 32 ]

Entre los siglos VII y X, Capadocia fue una región fronteriza del Imperio Bizantino.

Capadocia alberga varias ciudades subterráneas (véase Ciudad subterránea de Kaymaklı ), muchas de las cuales fueron excavadas por cristianos para protegerse durante las incursiones árabes y los períodos de persecución . [ 5 ] Estas ciudades subterráneas cuentan con extensas redes defensivas de trampas a lo largo de sus numerosos niveles. Dichas trampas son muy ingeniosas e incluyen dispositivos como grandes piedras redondas para bloquear puertas y agujeros en el techo por donde los defensores pueden arrojar lanzas.

Durante la Alta Edad Media y el período bizantino medio, los armenios emigraron en cantidades significativas a Capadocia, en parte debido a las políticas imperiales. [ 25 ] El historiador árabe Abu Al Faraj afirma lo siguiente acerca de los colonos armenios en Sebasteia durante el siglo X:

A los armenios se les asignó el distrito de Sebaste (actual Siwas) en Capadocia. Su número creció tanto que se convirtieron en valiosos auxiliares de los ejércitos imperiales. Se les empleó para guarnecer las fortalezas reconquistadas a los árabes (probablemente Membedj, Dolouk, etc.). Constituyeron una excelente infantería para los ejércitos de Basileus en todas las guerras, luchando constantemente con valentía y éxito junto a los romanos. [ 33 ]

Como resultado de las campañas militares bizantinas y la invasión selyúcida de Armenia, los armenios se extendieron por Capadocia y hacia el este desde Cilicia hasta las zonas montañosas del norte de Siria y Mesopotamia , formándose finalmente el Reino Armenio de Cilicia . Esta inmigración se incrementó aún más tras el declive del poder imperial local y el establecimiento de los Estados Cruzados después de la Cuarta Cruzada . Para los cruzados, Capadocia era terra Hermeniorum , la tierra de los armenios, debido a la gran cantidad de armenios asentados allí. [ 34 ]

Entre los siglos IX y XI, la región comprendía los temas de Charsianon, con capital en la ciudad homónima, y ​​Capadocia , cuya capital se ubicó primero en Nyssa y luego en Koron, tras el saqueo de Nyssa por los árabes en 838. [ 35 ] A mediados del siglo X, la región se reorganizó nuevamente, ya que gran parte de la tierra de nadie fue repoblada, especialmente en los alrededores de Larissa, Tzamandos y Lykandos . [ 35 ] Tras la finalización de las reconquistas bizantinas en Oriente, Capadocia quedó nuevamente fuera de la frontera y se convirtió en una región cada vez más desmilitarizada en el siglo XI. [ 36 ]

Frescos en el interior de Tokali Kilise , "Iglesia de la Hebilla".

Capadocia turca

Tras la batalla de Manzikert en 1071, los clanes turcos bajo el liderazgo de los selyúcidas comenzaron a asentarse en Anatolia . Con el auge del poder turco en Anatolia, Capadocia se convirtió gradualmente en tributaria de los estados turcos establecidos al este y al oeste; parte de la población nativa se convirtió al islam [ 37 ] y el resto formó la población griega de Capadocia .

A finales del siglo XII, los selyúcidas de Anatolia habían establecido su dominio absoluto sobre la región. Con el declive y la caída de los selyúcidas de Konya en la segunda mitad del siglo XIII, fueron reemplazados gradualmente por sucesivos estados turcos: el Beylik de Karaman, con sede en Karaman , y posteriormente el Imperio Otomano . Capadocia permaneció bajo dominio otomano hasta 1922, cuando se integró en la Turquía moderna .

A principios del siglo XVIII, se produjo un cambio fundamental cuando un gran visir oriundo de la zona , Nevşehir ( Nevşehirli Damat İbrahim Pasha ), fundó un nuevo centro urbano para que sirviera como capital regional, un papel que la ciudad sigue desempeñando hasta el día de hoy. Mientras tanto, muchos antiguos habitantes de Capadocia habían adoptado un dialecto turco (escrito con alfabeto griego , Karamanlıca ).

Donde se conservó el idioma griego (Sille, aldeas cercanas a Kayseri, la ciudad de Pharasa y otras aldeas cercanas), recibió una fuerte influencia del turco circundante. Este dialecto del griego romano oriental se conoce como griego capadocio . Tras la fundación de Turquía en 1922, aquellos que aún se identificaban con esta cultura preislámica de Capadocia fueron obligados a marcharse , por lo que este idioma ahora solo lo hablan en Grecia los descendientes de los pocos que no adoptaron el griego moderno. [ 38 ]

Iglesia

La Iglesia de Capadocia (en turco: Kapadokya Kilisesi ) es una iglesia cristiana y congregación local en Avanos, una ciudad en la provincia de Nevşehir en Capadocia. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] La iglesia celebra servicios religiosos en turco dentro de un marco teológico protestante, según sus propias declaraciones. [ 44 ] Varios directorios de viajes y negocios en línea la incluyen como uno de los lugares de culto y visita en Avanos. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]

Turismo moderno

Capadocia es famosa por sus hoteles cueva tradicionales.

La zona es un destino turístico popular, ya que posee numerosas áreas con características geológicas, históricas, culturales y religiosas únicas. La Capadocia turística comprende cuatro ciudades: Nevşehir , Kayseri , Aksaray y Niğde .

La región está situada al suroeste de la importante ciudad de Kayseri , que cuenta con servicios aéreos y ferroviarios a Ankara , Estambul y otras ciudades.

Las ciudades y destinos más importantes de Capadocia son Ortahisar , Ürgüp , Göreme , el Valle del Amor , el Valle de Ihlara , Selime , Güzelyurt, Uçhisar , Avanos y Zelve. Capadocia cuenta con el Aeropuerto de Nevşehir Kapadokya (NAV), que funciona como el principal aeropuerto de la región. Según la Dirección General de la Autoridad Estatal de Aeropuertos de la República de Turquía (DHMİ), los recientes proyectos de infraestructura y ampliación de capacidad han aumentado la capacidad anual de pasajeros del aeropuerto a casi 2 millones, un nivel considerado suficiente para la demanda turística actual de la región. [ 45 ]

Las rocas sedimentarias formadas en lagos y arroyos, así como los depósitos de ignimbrita que erupcionaron de antiguos volcanes hace aproximadamente entre nueve y tres millones de años, durante el Mioceno tardío y el Plioceno , subyacen a la región de Capadocia. Las rocas de Capadocia, cerca de Göreme, se erosionaron formando cientos de espectaculares pilares y estructuras similares a minaretes . Los habitantes de los pueblos del corazón de Capadocia esculpieron casas, iglesias y monasterios en las blandas rocas de los depósitos volcánicos. [ 46 ]

Göreme se convirtió en un centro monástico cristiano entre los años 300 y 1200  d. C. Las iglesias de Yusuf Koç, Ortahane, Durmus Kadir y Bezirhane en Göreme, así como las casas e iglesias excavadas en la roca en los valles de Uzundere, Bağıldere y Zemi, atestiguan que Capadocia fue un centro de aprendizaje cristiano primitivo y, por lo tanto, un lugar de peregrinación. El Museo al Aire Libre de Göreme es el sitio más visitado de las comunidades monásticas cristianas en Capadocia (véase Iglesias de Göreme e Iglesias del Valle de Ihlara ) y uno de los sitios más famosos del centro de Turquía. El complejo alberga más de 30 iglesias y capillas excavadas en la roca , algunas con magníficos frescos en su interior, que datan de los siglos IX al XI. [ 46 ]

Los tres castillos principales de Capadocia son el castillo de Uçhisar , el castillo de Ortahisar y Ürgüp Kadıkalesi (Temenni Tepe). Entre las ciudades subterráneas más visitadas se encuentran Derinkuyu , Kaymakli , Gaziemir y Ozkonak . Las mejores mansiones históricas y casas cueva para estancias turísticas se encuentran en Ürgüp , Göreme , Güzelyurt y Uçhisar .

Los paseos en globo aerostático son especialmente populares en Capadocia, particularmente en los alrededores de Göreme , ofreciendo vuelos al amanecer sobre las chimeneas de hadas y los valles de la región. [ 47 ]

El senderismo se practica en el valle de Ihlara, el valle del Monasterio ( Güzelyurt ), Ürgüp y Göreme .

globos aerostáticos

Mesotelioma

En 1975, un estudio realizado en tres pequeñas aldeas del centro de Capadocia —Tuzköy, Karain y Sarıhıdır— reveló que el mesotelioma causaba el 50 % de todas las muertes. Inicialmente, esto se atribuyó a la erionita , un mineral zeolítico con propiedades similares al amianto , pero una investigación epidemiológica detallada demostró que la sustancia causa la enfermedad principalmente en familias con predisposición genética a la carcinogénesis por fibras minerales. Los estudios se están extendiendo a otras partes de la región. [ 48 ] [ 49 ]

Medios de comunicación

Un vídeo que muestra los diferentes paisajes y terrenos de Göreme y Capadocia.

La zona apareció en varias películas debido a su topografía. La película italo-francesa-turca de 1983 , Yor, el cazador del futuro , y La tierra de la perdición de 1985 se filmaron en Capadocia. La región se utilizó para la película de ciencia ficción de 1989, Slipstream , para representar un culto de adoradores del viento. En 2010 y principios de 2011, la película Ghost Rider: Espíritu de venganza se filmó en la región de Capadocia. [ 50 ]

El segundo álbum de Autechre , Amber , presenta una foto de las montañas de hadas de esta región como portada , [ 51 ] siendo su único álbum cuya portada no está generada por computadora.

Los paisajes invernales y los amplios panoramas de Capadocia son prominentes en la película de 2014 Winter Sleep (en turco: Kış Uykusu), dirigida por Nuri Bilge Ceylan , que ganó la Palma de Oro en el Festival de Cine de Cannes de 2014. [ 52 ]

El videojuego Assassin's Creed Revelations de 2011 presenta la ciudad como un lugar principal, al que viaja el protagonista Ezio Auditore en un intento por detener a los Templarios Bizantinos y sus operaciones, matar a Manuel Palaiologos y recuperar la última llave de Masyaf .

Deportes

Desde 2012, se celebra anualmente en julio la ultramaratón de varios días Runfire Cappadocia Ultramarathon , que recorre 244 km (152 millas) en seis días a través de diversos lugares de Capadocia hasta llegar al lago Tuz . [ 53 ] En septiembre de 2016, por primera vez, tuvo lugar en Capadocia el Tour Presidencial Turco en Bicicleta, con la participación de más de 300 ciclistas de todo el mundo. [ 54 ]  

Véase también

Referencias

  1. ↑ [Heródoto, Historias, Libro 5, Capítulo 49]
  2. ↑ Van Dam, R. Reino de nieve: el dominio romano y la cultura griega en Capadocia. Filadelfia: University of Pennsylvania Press , 2002, pág. 13.
  3. ↑ Demir, Ömer (1997). Capadocia: Cuna de la Historia . 16: Azim Matbaacılık. p.  15. La historia, la naturaleza y la humanidad han creado muchas maravillas importantes en Capadocia: 1- El singular paisaje natural, que incluye chimeneas de hadas, formaciones rocosas y valles. 2- Las iglesias excavadas en la roca decoradas con frescos de los siglos VI al XII de escenas de la Biblia, especialmente las vidas de Jesús, la Virgen María y los santos. 3- Los asentamientos subterráneos que muchos consideran la octava maravilla del mundo antiguo.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  4. ^ Demir, Ömer (1997). Capadocia: Cuna de la Historia . 16: Azim Matbaacılık. págs. 11 a 15, 70. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  5. 1 2 Demir, Ömer (1997). Capadocia: Cuna de la Historia . 16: Azim Matbaacılık. p. 70. Sin embargo, el período de trabajo y vida más largo fue el siglo en que las ciudades subterráneas de Capadocia fueron excavadas por cristianos que no pudieron soportar la amenaza árabe y sasánida después de que Capadocia fue conquistada… Es claramente visible en algunas ciudades subterráneas de Capadocia que las habitaciones ubicadas cerca de la entrada son profundamente diferentes de las que están en el interior. Las ciudades subterráneas de Saratli y Özlüce se dan como ejemplo con respecto a estas diferencias. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  6. ↑ Coindoz M. Archeologia / Préhistoire et archéologie, n°241, 1988, págs. 48–59
  7. ^ Petra Goedegebuure, "Los adverbios luvitas zanta 'abajo' y *ānni 'con, a favor, en contra'", Actas del VIII Congreso Internacional de Hittitología , A. Süel (ed.), Ankara 2008, págs.
  8. ↑ Yakubovich, Ilya (2014). Kozuh, M. (ed.). "De las tierras bajas a Capadocia" . Extracción y control: estudios en honor de Matthew W. Stolper . Chicago: Oriental Institute: 347–52 .
  9. ↑ Véase R. Schmitt, "Kappadoker", en Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie , vol. 5 (Berlín: Walter de Gruyter, 1980), pág. 399, y L. Summerer, "Amisos – eine Griechische Polis im Land der Leukosyrer", en: M. Faudot et al. (eds.), Pont-Euxin et polis. Actes du Xe Symposium de Vani (2005), 129–66 [135] Según una teoría más antigua (W. Ruge, "Kappadokia", en AF Pauly – G. Wissowa, Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft , vol. 10 (Stuttgart: Alfred Druckenmüller, 1919), col. 1911), el nombre deriva del persa antiguo y significa "tierra de la Ducha / Tucha " o "tierra de los hermosos caballos". También se ha propuesto que Katpatuka es una forma persianizada del nombre hitita de Cilicia, Kizzuwatna , o que es de origen hitita o luvita (por Tischler y Del Monte, mencionado en Schmitt (1980)). Según A. Room, Placenames of the World (Londres: MacFarland and Company, 1997), el nombre es una combinación del asirio katpa "lado" (cf. hebreo katef ) y el nombre de un jefe o antepasado, Tuka .
  10. ↑ Bunbury y Hogarth 1911 , pág. 286.
  11. ↑ Janse, Mark (2009). "La resurrección del griego capadocio (Asia Menor)" . ΑΩ International .
  12. ↑ Bunbury y Hogarth 1911 , págs. 286–287.
  13. 1 2 3 4 5 6 Bunbury & Hogarth 1911 , pág. 287.
  14. 1 2 Van Dam, R. Reino de nieve: el dominio romano y la cultura griega en Capadocia. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2002, pág. 14.
  15. ↑ Kuzucuoǧlu 2019 , pág. 540.
  16. ↑ "Los primeros 100 sitios del patrimonio geológico de la IUGS" (PDF) . Comisión Internacional de Patrimonio Geológico de la IUGS . IUGS . Consultado el 13 de noviembre de 2022 .
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