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Articulo de referencia

Cariyāpiṭaka

El Cariyapitaka ( cariyāpiṭaka ; donde cariya significa en pali «conducta» o «conducta apropiada» [1] y pitaka se traduce habitualmente como «cesta»; [2] abreviatura Cp [3] ) es...

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El Cariyapitaka ( cariyāpiṭaka ; donde cariya significa en pali «conducta» o «conducta apropiada» [1] y pitaka se traduce habitualmente como «cesta»; [2] abreviatura Cp [3] ) es una escritura budista, parte del Canon Pali del budismo Theravada . Está incluido allí en el Khuddaka Nikaya del Sutta Pitaka , normalmente como el último de quince libros. [4] Es una obra corta en verso que incluye treinta y cinco relatos de las vidas anteriores del Buda (similares a los cuentos de Jataka ) cuando, como bodhisattva, exhibió comportamientos conocidos como «perfecciones», prerrequisitos para la budeidad . Se cree que este texto canónico, junto con el Apadana y el Buddhavamsa , es una adición tardía al Canon Pali [5] y ha sido descrito como «hagiográfico». [6]

Descripción general

En la primera historia (Cp. I), el Buda dice que ilustrará su práctica de las perfecciones (Pali, pāramitā o pārami ) con historias de sus vidas pasadas en esta era actual. [7] El texto contiene 35 historias de este tipo, que abarcan entre 356 [8] y 371 versos. [9]

El cuerpo del Cariyapitaka se divide en tres divisiones ( vagga ), con títulos correlacionados con las primeras tres de las diez pāramitā Theravada :

  • División I ( dāna pāramitā ): [10] 10 historias para la perfección de la ofrenda ( dāna )
  • División II ( sīla pāramitā ): [11] 10 historias para la perfección de la conducta ( sīla )
  • División III ( nekkhamma pāramitā ): [12] 15 historias distribuidas entre otras cinco perfecciones, de la siguiente manera:
    • renuncia ( nekkhamma pāramitā ): [12] cinco historias
    • determinación decidida [13] ( adhiṭṭhāna pāramitā ): [14] una historia
    • verdad ( sacca pāramitā ): [15] seis historias
    • bondad amorosa ( mettā pāramitā ): [16] dos historias
    • ecuanimidad ( upekkhā pāramitā ): [17] una historia

Las tres perfecciones Theravada restantes —sabiduría ( paññā ), energía ( viriya ), paciencia ( khanti )— se mencionan en una estrofa final [18], pero no nos ha llegado ninguna historia relacionada con Cariyapitaka. [19] Horner sugiere que estas últimas tres perfecciones están "implícitas en la colección", y se hace referencia a ellas tanto en los títulos de las historias como en los contextos. [20]

Traducciones

  • "La colección de las formas de conducta", en Antologías menores del canon pali , volumen III, 1.ª edición, trad. BC Law, 1938
  • "Canasta de conducta", en Minor Anthologies III (junto con "Crónica de los Budas ( Budavamsa )"), 2.ª edición, tr IB Horner, 1975, Pali Text Society [3], Bristol
  • Tr Bhikkhu Mahinda (Anagarika Mahendra), Cariyāpiṭaka: Libro de canasta de conducta, primera edición bilingüe pali-inglés 2022, Dhamma Publishers, Roslindale MA; ISBN  9780999078198 [4].

Véase también

Notas

  1. ↑ Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 263, entrada para "Cariya" (recuperada el 19 de agosto de 2008 de "U. Chicago" en [1]), proporciona la siguiente traducción: "conducta, comportamiento, estado de, vida de.... Muy frecuente en dhamma[cariya] y brahma[cariya], una buena forma de vida, conducta apropiada, castidad...."
  2. ^ Horner (2000), págs. iii-iv.
  3. ^ Horner (2000), pág. iii.
  4. ^ Véase, por ejemplo, Horner (2000), p. iii, en la que escribe: "Cp ... suele considerarse el decimoquinto y último libro del Khuddakanikaya. Los Digha-bhanakas (recitadores) lo excluyeron, sin embargo, del Sutta-pitaka, aunque admitieron que los Majjhima-bhanakas lo aceptaron junto con Bv y Ap...." Las fuentes de Horner para esto son los comentarios de Digha Nikaya (DN) y Vinaya y el subcomentario de DN .
  5. ↑ Horner (2000), pág. vi, por ejemplo, escribe que el Cariyapitaka "se considera post- Asokan ..."
  6. ↑ Hinüber (2000), pág. 43. Véase también Horner (2000), pág. iii, donde se cita a Barua (1945), pág. 72, refiriéndose al Apadana , Buddhavamsa y Cariyapitaka como "las tres crónicas legendarias".
  7. ^ Cp I.1.2. La edad actual se conoce como Bhadda-eon (véase Horner, 2000, Cp , p. 50 n. 7).
  8. ^ Se enumeran 356 versos en la edición Cha ṭṭ ha Saṅgāyana (CSCD) del Canon Pali. Véase, por ejemplo, recuperado el 19 de agosto de 2008 de "Vipassana Research Institute" en http://www.tipitaka.org/romn/cscd/s0512m.mul2.xml (donde vagga I tiene 143 versos, vagga II tiene 91 y vagga III tiene 122), y de "Dhamma Society" en [2]. Tenga en cuenta que la edición CS no incluye en este recuento de versos los 10 versos enviados (etiquetados "Tassuddāna ṃ ") al final de la colección.
  9. ^ En la edición del Proyecto Tripitaka de Sri Lanka (SLTP) del Canon Pali se enumeran 371 versos. Véase, por ejemplo, la información recuperada el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=sutta%20pitaka&action=next&record=10662 Archivado el 19-07-2011 en Wayback Machine , y de "MettaNet" en http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/15Cariyapitaka/7-upekkhaparamita-p.html. Nótese que la edición SLTP incluye en este recuento de versos los 10 versos enviados (etiquetados como "Uddāna gāthā") al final de la colección.
  10. ^ Título vagga Pali entre paréntesis basado en la edición SLTP del Canon Pali, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10624 Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  11. ^ Título Pali entre paréntesis basado en texto SLTP, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10638 Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  12. ^ ab Nekkhamma pāramitā es el título del primer conjunto de historias de la tercera división ( vagga ) y, por lo tanto, se utiliza como base para toda la división en sí, aunque la división incluye historias que ilustran múltiples paramitas. Véase, por ejemplo, el texto SLTP, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10648 Archivado el 19-07-2011 en Wayback Machine .
  13. ^ La traducción de adhiṭṭhāna como "determinación resuelta" se basa en Horner (2000), passim .
  14. ^ Título Pali entre paréntesis basado en texto SLTP, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10653 Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  15. ^ Título Pali entre paréntesis basado en texto SLTP, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10655 Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  16. ^ Título Pali entre paréntesis basado en texto SLTP, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10660 Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  17. ^ Título Pali entre paréntesis basado en texto SLTP, recuperado el 19-08-2008 de "Bodhgaya News" en http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10661 Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  18. ^ Cp III.15.9: “Habiendo preguntado a los eruditos [ paññā ], habiéndome ocupado en la energía suprema [ viriya ], habiendo llegado a la perfección de la paciencia [ khanti ], alcancé el supremo Auto-Despertar.” (Horner, 2000, p. 49.)
  19. ^ Véase Horner (2000), pág. 49 n. 5.
  20. ↑ Horner (2000), p. vi: "De hecho, ellos [la sabiduría, la energía y la paciencia] están implícitos en la colección: Sabiduría, como lo implica el término pandita , en los títulos de Cp.I.10, III.5.6, 8; Energía en II.2.3, II.10.2 cuando el Bodhisatta determinó resueltamente los cuatro factores de la energía, ese gran instrumento para el Despertar, ya que sin él nada se puede lograr; y la Paciencia es reconocible en la historia del Sabio Temiya, III.6, y en otros". Con respecto a los "cuatro factores de la energía", Horner (2000), p. 19 n. 11, los identifica en este pasaje canónico: "con mucho gusto me reduciría a piel, tendones, huesos y dejaría que la carne y la sangre de mi cuerpo se sequen" (Ai50, S.ii.28, Mi481, identificado como "cuádruple energía" en MA.iii.194).

Fuentes

  • Barua, BM (1945). Ceylon Lectures. Calcuta. Citado en Horner (2000), p. iii, n. 5.
  • Hinüber, Oskar von (2000). Un manual de literatura pali . Berlín: Walter de Gruyter. ISBN 3-11-016738-7 . 
  • Horner, IB (trad.) (1975; reimpreso en 2000). The Minor Anthologies of the Pali Canon (Parte III): 'Chronicle of Buddhas' (Buddhavamsa) and 'Basket of Conduct' (Cariyapitaka) (Las antologías menores del canon pali (parte III): 'Crónica de los budas' (Buddhavamsa) y 'Basket of Conduct' (Cariyapitaka) (Cesta de conducta )) . Oxford: Pali Text Society (Sociedad de textos pali ). ISBN 0-86013-072-X (Todas las referencias en este artículo a "Horner, 2000" utilizan números de página asociados con el Cariyapitaka de este volumen, no con el Buddhavamsa). 
  • Rhys Davids , TW y William Stede (eds.) (1921-5). Diccionario Pali-Inglés de la Pali Text Society . Chipstead: Pali Text Society . Hay un motor de búsqueda en línea general para el PED disponible en http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/.
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