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Articulo de referencia

Monte Carmelo

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Coordenadas : 32°44′N 35°03′E / 32.733°N 35.050°E / 32.733; 35.050
Una vista del Monte Carmelo
Postal a color de "Haifa, Monte Carmelo", de Karimeh Abbud , c. 1925.

Monte Carmelo ( hebreo : הַר הַכַּרְמֶל , romanizado :  Har haKarmel ; árabe : جبل الكرمل , romanizado :  Jabal al-Karmil ), también conocido en árabe como Monte Mar Elias ( árabe: جبل مار إلياس , romanizado:  Jabal Mār Ilyās , lit. ' Monte San Elías/ Elías ' ; hebreo : הַר הַקָּדוֹשׁ אֵלִיָּהוּ , romanizado :  Har haQadosh Eliyahu ), es una cadena montañosa costera en el norte de Israel que se extiende desde el mar Mediterráneo hacia el sureste. La cordillera es una reserva de la biosfera de la UNESCO . Allí se ubican varias ciudades, entre las que destaca Haifa , la tercera ciudad más grande de Israel, situada en las laderas norte y oeste.

Etimología

La palabra karmel ("tierra de cultivo" ) se ha explicado como un compuesto de kerem y el que significa "viñedo de Dios " o un abreviado de kar male, que significa "grano lleno". [ 1 ] Martin Jan Mulder sugirió una tercera etimología, la de kerem + l con un sufformativo lamed , que significa simplemente "viñedo", pero esto se considera improbable ya que la evidencia de la existencia de un sufformativo lamed es débil. [ 2 ]

En Cantar de los Cantares 7:6, karmel se interpreta generalmente como un color, tal vez "carmesí" [ 3 ] [ 4 ] o "amarillo". [ 5 ] Isachar Tamar sugiere relacionarlo con el " lirio karmel " amarillo mencionado por el Talmud de Jerusalén ( y. Sukkah 3:6 ) en la versión de REbYH . [ 6 ]

Geografía y geología

La frase "Monte Carmelo" se ha utilizado de tres maneras distintas, refiriéndose a cualquiera de las siguientes tres áreas: [ 7 ]

  • La cadena montañosa de 39 km (24 millas) de longitud se extiende hasta Jenin , incluyendo la región montañosa de Manasés y las alturas al sureste de la misma.  
  • Los 19 km (12 millas) noroccidentales de la cordillera.  
  • El promontorio en el extremo noroeste de la cordillera.

La sierra del Carmelo tiene aproximadamente entre 6,5 y 8 kilómetros (4,0 y 5,0 millas) de ancho, con una pendiente gradual hacia el suroeste, pero formando una cresta escarpada en su cara noreste, de 546 metros (1791 pies) de altura. El valle de Jezreel se encuentra inmediatamente al noreste. La sierra constituye una barrera natural en el paisaje, al igual que el valle de Jezreel forma un paso natural, y, en consecuencia, tanto la sierra como el valle han tenido un gran impacto en las migraciones e invasiones a través del Levante a lo largo del tiempo. [ 7 ]

La formación montañosa es una mezcla de piedra caliza y sílex , que contiene muchas cuevas y está cubierta de varias rocas volcánicas. [ 7 ] [ 8 ] Si bien la mayor parte de la roca sedimentaria se origina en el Cretácico superior , algunos de los sedimentos del noreste son del Cretácico inferior , y los bordes también presentan sedimentos del Pleistoceno .

La ladera de la montaña está cubierta de vegetación exuberante, que incluye robles , pinos , olivos y laureles . [ 8 ]

Varias ciudades modernas se ubican en la cordillera, incluyendo Yokneam en la cresta oriental; Zikhron Ya'akov en la ladera sur; las comunidades drusas de Daliyat al-Karmel e Isfiya en la parte más central de la cordillera; y las ciudades de Nesher , Tirat Hakarmel y Haifa , en el extremo noroeste del promontorio y su base. También hay un pequeño kibutz llamado Beit Oren , ubicado en uno de los puntos más altos de la cordillera, al sureste de Haifa. La base naval del Monte Carmelo también se encuentra muy cerca de la montaña y es el centro logístico de la Armada israelí .

Historia

Paleolítico y Epipaleolítico

Distribution of the Neanderthal, and main sites, including Tabun cave, 500,000 to around 40,000 BP

As part of a 1929–1934 campaign,[9] between 1930 and 1932, Dorothy Garrod excavated four caves, and a number of rock shelters, in the Carmel mountain range at el-Wad, el-Tabun, and Es Skhul.[10] Garrod discovered Neanderthal and early modern human remains, including the skeleton of a Neanderthal female, named Tabun I, which is regarded as one of the most important human fossils ever found.[11] The excavation at el-Tabun produced the longest stratigraphic record in the region, spanning 600,000 or more years of human activity.[12]

The four caves and rock-shelters, Tabun, Jamal, el-Wad, and Skhul, together yield results from the Lower Paleolithic to the present day, representing roughly a million years of human evolution.[13] There are also several well-preserved burials of Neanderthals and Homo sapiens and the transition from nomadic hunter-gatherer groups to complex, sedentary agricultural societies is extensively documented at the site. Taken together, these emphasize the paramount significance of the Mount Carmel caves for the study of human cultural and biological evolution within the framework of palaeo-ecological changes."[14]

In 2012, UNESCO's World Heritage Committee added the sites of human evolution at Mount Carmel to the List of World Heritage Sites.[15][16][17] The World Heritage Site includes four caves (Tabun, Jamal, el-Wad, and Skhul) on the southern side of the Nahal Me'arot/Wadi El-Mughara Valley. The site fulfils criteria in two separate categories, "natural" and "cultural".[16]

Of great interest for the Near East Epipalaeolithic is Kebara Cave.

The University of Haifa atop Mount Carmel

En diciembre de 2020, arqueólogos de la Universidad de Haifa anunciaron el descubrimiento de la herramienta más antigua conocida utilizada para moler o raspar, que data de hace aproximadamente 350.000 años, en la cueva de Tabun, en el yacimiento del Monte Carmelo. Según los investigadores, este canto rodado pertenece al complejo achelense-yabrudiense del Paleolítico Inferior tardío y era utilizado por los homínidos para desgastar superficies. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Antigüedad clásica y tardía

Entrada a una tumba excavada en la roca en Horvat Sumaqa con menorás de siete brazos talladas en la fachada.
Tumba judía excavada en la roca con tallas de menorá de la época romana en Horvat Sumaqa.

Durante los periodos romano y bizantino, floreció un cinturón de aldeas judías a lo largo del Monte Carmelo, sustentado por la agricultura de las tierras altas y la industria local. Ciudades como Horvat Sumaqa , con su monumental sinagoga de los siglos III-IV d. C., ejemplifican este patrón de asentamiento judío, que conectaba la Galilea de mayoría judía con los valles circundantes. En el siglo V, esta red se vio interrumpida por disturbios, probablemente incluyendo las revueltas samaritanas , cuando las represalias bizantinas no siempre distinguieron entre comunidades samaritanas y judías, afectando lugares como Husifah (la actual Isfiya) y Horvat Sumaqa. [ 22 ]

Agricultura antigua: aceite de oliva y vino.

Los arqueólogos han descubierto antiguas prensas de vino y aceite en varios lugares del Monte Carmelo. [ 7 ] [ 8 ]

Como ubicación estratégica

Biblia hebrea

Promontorio y convento del Monte Carmelo

Debido a la exuberante vegetación en la ladera inclinada y a las numerosas cuevas en la parte más empinada, el Carmelo se convirtió en refugio de criminales. [ 7 ] El Carmelo, densamente arbolado, era visto como un escondite, como lo sugiere el Libro de Amós . [ 7 ] [ 23 ] Según los Libros de los Reyes , Eliseo viajó al Carmelo inmediatamente después de maldecir a un grupo de jóvenes porque se habían burlado de él y de la ascensión de Elías, diciéndoles: «¡Sube, calvo!». Después de esto, unos osos salieron del bosque y atacaron a 42 de ellos. [ 24 ] Esto no implica necesariamente que Eliseo buscara asilo allí para evitar posibles represalias, [ 7 ] aunque la descripción en el Libro de Amós, donde se menciona el lugar como refugio, es datada por los estudiosos textuales como anterior a los relatos de Eliseo en los Libros de los Reyes. [ 25 ] [ 26 ]

Período otomano

Durante el período otomano , el monte Carmelo formó parte del emirato de Turabay (1517-1683), que también abarcaba el valle de Jezreel , Haifa , Jenin , el valle de Beit She'an , el norte de Jabal Nablus , Bilad al-Ruha/Ramot Menashe y la parte norte de la llanura de Sharon . [ 27 ] [ 28 ]

El asentamiento druso en la región del Carmelo es relativamente reciente, y se desconoce la fecha exacta. Según una tradición aceptada por los estudiosos, se asentaron en las ruinas de la antigua Huseife , ahora Isfiya, tras la derrota de la Casa Ma'an, con sede en el Líbano. La población de Daliyat al-Carmel estaba formada por refugiados de Alepo que llegaron a principios del siglo XIX. A pesar de sufrir ataques de aldeas vecinas, las ciudades más grandes, Isfiya y Daliyat al-Carmel, resistieron, posiblemente tras la retirada del ejército de Ibrahim Pasha . [ 29 ]

Primera Guerra Mundial

Durante la Primera Guerra Mundial , el Monte Carmelo desempeñó un papel estratégico significativo. La Batalla de Megido tuvo lugar en la cabecera de un paso a través de la Cordillera del Carmelo , que domina el Valle de Jezreel desde el sur. El general Edmund Allenby dirigió a los británicos en la batalla, que fue un punto de inflexión en la guerra contra el Imperio Otomano . El Valle de Jezreel había sido escenario de muchas batallas anteriormente, incluida la históricamente muy significativa Batalla de Megido entre egipcios y cananeos en el siglo XV a. C., pero no fue hasta la batalla del siglo XX que la propia Cordillera del Carmelo desempeñó un papel significativo, debido al desarrollo de la artillería y las municiones . [ 30 ]

Como lugar sagrado

Dentro de las tradiciones helenísticas cananeas, fenicias y sincréticas

En la antigua religión cananea , los lugares elevados se consideraban frecuentemente sagrados, y el Monte Carmelo parece no haber sido una excepción. [ 7 ] El faraón egipcio Tutmosis III enumera un promontorio sagrado entre sus territorios cananeos, y si este se corresponde con el Carmelo, como creen egiptólogos como Maspero , entonces indicaría que el promontorio de la montaña se consideraba sagrado al menos desde el siglo XV a. C. [ 7 ]

En la antigüedad, el Monte Carmelo parece haber sido un importante centro de culto al dios semítico de la tormenta, Hadad (Baal, Baalshamin ). [ 31 ] En 1952, el arqueólogo Michael Avi-Yonah publicó una inscripción griega tallada en una pierna esculpida descubierta en el Carmelo, que dice: «Al Zeus Heliopolitano del Carmelo». [ 31 ] Esta deidad es la forma grecorromana de Hadad, el Baal de Baalbek (también conocida en la antigüedad clásica como Heliópolis). [ 31 ] La inscripción muestra que, para el siglo II d. C., la deidad venerada en la montaña se había identificado con el dios sirio-fenicio de la tormenta, cuyo culto se centraba en las montañas, la lluvia, el trueno y el fuego, los mismos atributos invocados en el relato bíblico de 1 Reyes 18. [ 31 ]

Los escritores clásicos describen un oráculo en la montaña, que los griegos identificaron con Zeus . [ 31 ] Jámblico describe a Pitágoras visitando la montaña debido a su reputación de sacralidad, afirmando que era la más sagrada de todas las montañas y que el acceso estaba prohibido a muchos , mientras que Suetonio afirma que había un oráculo situado allí, que Vespasiano visitó para una consulta; [ 32 ] Tácito afirma que había un altar allí, pero sin ninguna imagen sobre él, y sin un templo a su alrededor. [ 33 ] La existencia de un templo pagano en el Monte Carmelo está respaldada por el Periplo de Pseudo-Escílax , un periplo del siglo IV que menciona el Monte Carmelo como el "monte y templo de Zeus". [ 34 ]

Los israelitas y la Biblia hebrea

Altar a Dios

Según los Libros de los Reyes , había un altar a Dios en la montaña, que había caído en ruinas en tiempos de Acab , pero Elías construyó uno nuevo, que posteriormente fue destruido por fuego del cielo, junto con el sacrificio. ( 1 Reyes 18:30–32 ).

Elías

En el pensamiento judío , cristiano e islámico dominante [ 7 ] , Elías está inseparablemente asociado con la montaña, y se considera que a veces residió en una gruta en la montaña. De hecho, un nombre árabe para el Monte Carmelo es جبل مار إلياس ( Jabal Mar Elyas , lit. "Monte de San Elías"). En los Libros de los Reyes , Elías desafía a 450 profetas de Baal a una contienda en el altar del Monte Carmelo para determinar qué deidad controlaba realmente el Reino de Israel . El papel de la montaña en esta historia refleja su estatus de sagrada. [ 35 ] Como la narración se sitúa durante el gobierno de Acab y su asociación con los fenicios , los eruditos bíblicos sospechan que el Baal en cuestión era probablemente Melqart . [ 36 ] El arqueólogo Michael Avi-Yonah y otros eruditos sostienen que el Baal derrotado por Elías no era Melqart, sino Hadad, el "Señor del Cielo" (Baalshamin), un dios de la montaña y del clima cuyo culto era dominante entre los fenicios. [ 31 ]

Según el capítulo 18 del Libro de los Reyes en la Biblia hebrea , el desafío consistía en ver qué deidad podía encender un sacrificio con fuego. Después de que los profetas de Baal fracasaran, Elías mandó verter agua sobre su sacrificio para empapar el altar. Luego oró. Cayó fuego y consumió el sacrificio, la madera, las piedras, la tierra y el agua, lo que llevó a los testigos israelitas a proclamar: «¡Yahvé es Dios! ¡Yahvé es Dios!». En el relato, Elías también anunció el fin de una larga sequía de tres años, que había sido enviada previamente como castigo divino por la idolatría de Israel .

Aunque no hay ninguna razón bíblica para suponer que el relato de la victoria de Elías se refiere a alguna parte en particular del Monte Carmelo, [ 7 ] la tradición islámica lo sitúa en un punto conocido como El-Maharrakah o más bien El-Muhraqa , que significa el fuego . [ 8 ]

Se han propuesto dos zonas como posibles emplazamientos para la historia de la batalla contra los sacerdotes de Baal. La matanza podría haber tenido lugar cerca del río Kishon , al pie de la montaña, en una zona llana con forma de anfiteatro. El lugar donde se realizó la ofrenda se sitúa tradicionalmente en la montaña sobre Yokneam , en el camino a la aldea drusa de Daliyat el-Karmil , donde se encuentra un monasterio, construido en 1868, llamado El-Muhraqa («la quema», posiblemente relacionado con el sacrificio quemado). Se considera uno de los lugares de visita obligada en la zona de Haifa. [ 37 ] (Véase más abajo en « Carmelitas (siglo XII-presente): emplazamiento de El-Muhraqa » para más información).

Aunque no existen indicios arqueológicos, el sitio es considerado como posible lugar de origen porque cuenta con un manantial, del cual se podría haber extraído agua para mojar la ofrenda de Elías. También ofrece vistas al mar, desde donde Elías observó la nube que anunciaba la lluvia. Sin embargo, el texto bíblico afirma que Elías tuvo que subir para contemplar el mar. En el monasterio se encuentra un altar que, según se afirma, fue construido por Elías en honor a Dios, pero esto es improbable, ya que no está hecho de la piedra caliza local. [ 38 ]

Los drusos veneran a Elías, a quien consideran una figura central en el druzismo . [ 39 ] Debido a su importancia en el druzismo , el asentamiento de drusos en el Monte Carmelo tuvo que ver, en parte, con la historia y la devoción a Elías. Hay dos grandes ciudades drusas en las laderas orientales del Monte Carmelo: Daliyat al-Karmel e Isfiya . [ 39 ]

Carmelitas (siglo XII-presente)

Monasterio de Stella Maris en Haifa

En 1209 se fundó en el Monte Carmelo una orden religiosa católica llamada Carmelitas , en referencia a la cordillera; el fundador de los Carmelitas sigue siendo desconocido (m. 1265). [ 40 ] En la Regla original o «Carta de Vida» dada por Alberto, el Patriarca Latino de Jerusalén que residía en Acre, alrededor del año 1210, a este ermitaño se le denomina simplemente «Hermano B»; probablemente murió alrededor de la fecha de 1210 y pudo haber sido un peregrino, alguien que cumplía penitencia o un cruzado que se había quedado en Tierra Santa.

Aunque a veces se nombra a Luis IX de Francia como el fundador, no lo fue, y simplemente lo visitó en 1252. [ 8 ]

Sitio web de Stella Maris

Según la tradición carmelita , la cripta del Monasterio Stella Maris , que se ve aquí en una foto de 1913, fue originalmente la cueva donde se escondió Elías.

La Orden fue fundada en el sitio que, según afirmaba, había sido la ubicación de la cueva de Elías, a 520 metros (1700 pies ) sobre el nivel del mar en el extremo noroeste de la cordillera. [ 7 ] 

Aunque no existe evidencia documental que lo respalde, la tradición carmelita sugiere que una comunidad de ermitaños judíos vivió en el lugar desde la época de Elías hasta la fundación de los carmelitas allí; al principio de la Constitución carmelita de 1281 figuraba la afirmación de que, desde la época en que Elías y Eliseo habitaron devotamente en el Monte Carmelo , sacerdotes y profetas, judíos y cristianos, vivieron "vidas loables en santa penitencia " junto al lugar de la "fuente de Eliseo" en una sucesión ininterrumpida.

Poco después de la creación de la Orden, se fundó en el lugar un monasterio carmelita , dedicado a la Santísima Virgen María bajo el título de " Estrella del Mar " ("stella maris" en latín ), una presentación medieval común de ella. [ 7 ]

La Orden Carmelita llegó a ser una de las principales órdenes religiosas católicas del mundo, aunque el monasterio del Carmelo ha tenido una historia menos exitosa. Durante las Cruzadas , el monasterio cambió de manos con frecuencia, convirtiéndose a menudo en mezquita . [ 8 ] En 1799, el edificio fue finalmente convertido en hospital por Napoleón , pero en 1821 la estructura restante fue destruida por el pachá de Damasco . [ 8 ] Posteriormente se construyó un nuevo monasterio directamente sobre una cueva cercana, después de que la Orden Carmelita recaudara fondos para la restauración del monasterio. [ 8 ] La cueva, que ahora forma la cripta de la iglesia monástica, es denominada "Gruta de Elías" por los frailes carmelitas descalzos que custodian el monasterio. [ 8 ]

Sitio de El-Muhraqa

El-Mohraka, en la década de 1850, tal como lo representó van de Velde.

Bajo el dominio islámico, el lugar en la cima más alta del Carmelo llegó a ser conocido como "El-Maharrakah" o "El-Muhraqa", que significa "lugar de fuego", en referencia al relato del desafío de Elías a los sacerdotes de Hadad. [ 8 ] Este, tal vez no por casualidad, es también el punto natural más alto de la cordillera.

El Escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo

Uno de los escapularios más antiguos está asociado con el Monte Carmelo y los carmelitas. Según la tradición carmelita, el Escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo fue entregado por primera vez a San Simón Stock , un carmelita inglés , por la Santísima Virgen María . Los carmelitas la conocen como « Nuestra Señora del Monte Carmelo » y celebran el 16 de julio como su festividad.

Fe Baháʼí

El Santuario del Báb y sus Terrazas en el Monte Carmelo, 2004

El Monte Carmelo es considerado un lugar sagrado para los seguidores de la Fe Baháʼí , y alberga el Centro Mundial Baháʼí y el Santuario del Báb . La ubicación de los lugares sagrados baháʼís tiene su origen en el encarcelamiento del fundador de la religión, Baháʼuʼlláh , cerca de Haifa, por el Imperio Otomano durante su dominio sobre Palestina .

El Santuario del Báb es una estructura donde reposan los restos del Báb , fundador del babismo y precursor de Bahá'u'lláh en la Fe Baháʼí. La ubicación exacta del santuario en el Monte Carmelo fue designada por el propio Bahá'u'lláh, y los restos del Báb fueron sepultados el 21 de marzo de 1909 en un mausoleo de seis habitaciones construido con piedra local. La construcción del santuario con una cúpula dorada sobre el mausoleo se completó en 1953, [ 41 ] y una serie de terrazas decorativas alrededor del santuario se completaron en 2001. Los mármoles blancos utilizados procedían de la misma fuente antigua que se empleaba en la mayoría de las obras maestras atenienses : el Monte Penteliko .

Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe Baháʼí, escribió en la Tabla del Carmelo que el área alrededor del santuario sería la sede administrativa de la religión; los edificios administrativos baháʼís se construyeron junto a las terrazas decorativas y se les conoce como el Arca , debido a su disposición física.

Musulmanes Ahmadiyya

La comunidad musulmana Ahmadiyya tiene su mezquita más grande de Israel en el Monte Carmelo, en el barrio de Kababir de Haifa , conocida como la Mezquita Mahmood . Es una estructura singular con dos minaretes. [ 42 ] El presidente de Israel , Shimon Peres , visitó la mezquita en una ocasión para una cena iftar . [ 43 ]

Un panorama de la sierra del Carmelo

Véase también

Referencias

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  • Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO
  • Monte Carmelo – BiblePlaces.com, imágenes y texto que ilustran el sitio bíblico (archivado el 5 de julio de 2012)
  • Carmel Holy Land , la página web del monasterio carmelita situado en el lugar tradicional del enfrentamiento de Elías con los sacerdotes de Baal.