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Día de Caroline Bond

Caroline Stewart Bond Day (18 de noviembre de 1889 - 5 de mayo de 1948) fue una antropóloga física , autora y educadora estadounidense. Fue una de las primeras afroamericanas en...

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Caroline Stewart Bond Day (18 de noviembre de 1889 - 5 de mayo de 1948) fue una antropóloga física , autora y educadora estadounidense. Fue una de las primeras afroamericanas en obtener un título en antropología . [ 1 ] [ 2 ]

Day es reconocida como una antropóloga física pionera cuyo estudio ayudó a futuros investigadores negros y se utiliza para desafiar el racismo científico sobre el mestizaje . [ 3 ]

Publicó varios ensayos en las décadas de 1920 y principios de 1930, así como un cuento corto, El sombrero rosa , que se cree que es autobiográfico. [ 4 ] En 1927, regresó a Radcliffe, donde obtuvo una maestría en antropología en 1930. Su tesis, "Un estudio de algunas familias negras y blancas en los Estados Unidos", publicada en 1932, contenía información sociológica y antropológica sobre 350 historias familiares de raza mixta con más de 400 fotografías. [ 5 ] Posteriormente, pasó varios años enseñando en la Universidad de Howard . [ 1 ] Day se retiró a Durham, Carolina del Norte, en 1939. Murió el 5 de mayo de 1948, tras haber estado delicada de salud. [ 1 ]

Day fue la primera afroamericana que centró su atención en su propia familia y mundo social, las familias "negro-blancas", para medir y registrar científicamente la hibridez de las familias de raza mixta utilizando el lenguaje de lo que ella denominó "cuantificación sanguínea", que ilustra la fracción de tipos raciales. [ 5 ] Su investigación desafió la percepción de inferioridad de las personas no blancas. Intentó eliminar los prejuicios raciales y la discriminación, y abogó por la igualdad social para todos los afroamericanos. [ 5 ] [ 6 ] Aunque el trabajo de Day no fue bien recibido en la comunidad académica contemporánea a principios del siglo XX y aún sigue siendo controvertido, su investigación científica reevalúa los logros de las mujeres afroamericanas en el campo de la antropología física, dominado por hombres blancos, y marca el primer paso para comprender y promover la reivindicación biológica de los afroamericanos. [ 3 ]

Primeros años de vida

Caroline Bond Day nació el 18 de noviembre de 1889, hija de Georgia y Moses Stewart en Montgomery, Alabama . [ 7 ] Según sus propios cálculos de porcentaje de sangre, Day era mulata ; 7/16 negra; 1/16 indígena; y 8/16 blanca. [ 5 ] Tras la muerte de su padre, su madre se mudó a Tuskegee, Alabama, donde enseñó en la escuela primaria de Tuskegee y se casó con John Percy Bond, un ejecutivo de una compañía de seguros de vida. Day adoptó el apellido de su padrastro y tuvo una media hermana, Wenonah Bond Logan, y un medio hermano, Jack Bond.

Educación

Después de asistir a la Escuela Primaria Tuskegee (1905) y a la División Preparatoria de la Universidad de Atlanta (1908), recibió una licenciatura en la Universidad de Atlanta en 1912, pero se desconocen su especialización y los cursos que cursó. [ 3 ] Estudió con la reconocida actriz Adrienne McNeil Herndon en Atlanta. [ 8 ] Day ingresó en Radcliffe College en 1916. Cursó estudios de pregrado con Earnest Hooton , el único antropólogo físico del departamento académico de Harvard , y se convirtió en editora de su proyecto de investigación. [ 3 ] Day obtuvo su licenciatura en Radcliffe en 1919 y una maestría en Harvard en 1932. [ 9 ]

Investigación

Al continuar recopilando datos de personas de ascendencia mixta negra y blanca "en su tiempo libre" durante trece años, [ 9 ] Day publicó con éxito "Un estudio de algunas familias negras y blancas en los Estados Unidos" en 1932. [ 3 ] Su logro le valió el título de la primera antropóloga afroamericana en Harvard en recibir una maestría con primera autoría por su trabajo de investigación. [ 5 ] Su investigación fue un estudio antropológico único que proporcionó más de 400 fotografías familiares y características morfológicas y posibles patrones de herencia, y ofreció un examen académico de las características fisiológicas, biológicas y sociológicas del mestizaje. [ 3 ] Su investigación incluyó información sobre familias respetadas, incluidas las de la escultora May Howard Jackson y otros intelectuales respetados en la comunidad afroamericana. [ 10 ]

Es posible que Day haya sido influenciada por el estudio sociológico de W.E.B. Du Bois sobre los afroamericanos como grupo social. Du Bois, editor de The Crisis , fue profesor de economía e historia en la Universidad de Atlanta de 1896 a 1910, época en la que Day estudiaba allí. [ 3 ] Du Bois apoyó la investigación de Day y mantuvo correspondencia con ella sobre su tesis en Radcliffe. De hecho, Day utilizó fotos de su familia en su trabajo de investigación. [ 5 ]

Carrera

Caroline Bond Day desempeñó diversos trabajos tras graduarse en Radcliffe. En 1919, en la ciudad de Nueva York, trabajó con soldados negros y sus familias en servicios de apoyo y asistencia. Day también trabajó como secretaria estudiantil de la Junta Nacional de la YMCA en Montclair, Nueva Jersey . [ 9 ] Tras casarse con Aaron Day en 1920, ella y su esposo se mudaron a Waco, Texas , donde fue decana de mujeres en el Paul Quinn College durante un año y pasó otro año como jefa del Departamento de Inglés en el Prairie View State College . [ 1 ]

En 1922, Day se mudó a Atlanta , Georgia, donde ella impartió clases de inglés y teatro en la misma universidad a la que había asistido inicialmente, la Universidad de Atlanta . Enseñó allí hasta 1929, al tiempo que publicaba algunos ensayos y cuentos, como su famoso relato " El sombrero rosa ". Entre 1927 y 1930, Day disfrutó de una licencia para cursar estudios de antropología en Radcliffe y continuar la investigación que había comenzado con Earnest Hooton en su último año en Radcliffe en 1919.

Mientras trabajaba en su investigación en el laboratorio de Hooton, Day pudo recopilar y analizar información sociológica y fisiológica de 346 familias, incluida la suya. [ 1 ] Estos resultados fueron publicados en 1932 por el Museo Peabody de Harvard , bajo el título "Un estudio de algunas familias negras y blancas en los Estados Unidos". Después de un tiempo, Day se tomó un descanso del proyecto debido al agotamiento y a una afección cardíaca reumática .

Regresó a la docencia en la Universidad de Atlanta, donde impartió clases de inglés y, según se dice, dio la primera clase de antropología jamás ofrecida en dicha universidad. [ 9 ] En 1930 , Day y su esposo se mudaron a Washington D. C., donde ella enseñó inglés en la Universidad de Howard durante dos años, tras haber trabajado en el ámbito del trabajo social como supervisora ​​de un centro comunitario en Washington D. C. y, posteriormente, como secretaria general de la YMCA Phillis Wheatley . Finalmente, a finales de 1939, los Day se mudaron a Durham, Carolina del Norte, donde Day impartió clases de inglés y teatro en el North Carolina College for Negroes (actualmente North Carolina Central University ), pero se jubiló ese mismo año debido a una enfermedad cardíaca. [ 9 ]

Muerte y archivo

Day sufría de una enfermedad recurrente y falleció a causa de un derrame cerebral debido a complicaciones derivadas de su afección cardíaca crónica el 5 de mayo de 1948 en Carolina del Norte. [ 9 ] [ 11 ] El archivo de Day se conserva en el Museo Peabody de la Universidad de Harvard . Una edición digital de su tesis está disponible a través de la Biblioteca de la Universidad de Harvard . [ 12 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Sollors, Werner; Titcomb, Caldwell; Underwood, Thomas (1993). Blacks at Harvard: A Documentary History of African-American Experience at Harvard and Radcliffe . NYU Press. pág.  169. ISBN 978-0-814-77973-6.
  2. ↑ Pioneros afroamericanos en antropología . El Consejo Directivo de la Universidad de Illinois. 1999. págs. 37–50 . ISBN  0-252-06736-3.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Ross, Hubert B.; Adams, Amelia Marie; Williams, Lynne Mallory (1999). "Caroline Bond Day: Pionera antropóloga física negra". Pioneros afroamericanos en antropología : 37.
  4. ↑ Roses , Lorraine Elena; Randolph, Ruth Elizabeth (1996). Harlem's Glory: Black Women Writing, 1900–1950 . Harvard University Press. p. 79. ISBN  978-0-674-37269-6.
  5. ^ Ardizzone , Heidi (octubre de 2006 ) . "«Familias tan encantadoras»: fotografía y raza en la obra de Caroline Bond Day. Visual Studies . 21 (2): 106. doi : 10.1080/14725860600944971 . S2CID 144432574 . 
  6. ↑ Curwood, Anastasia C. (abril de 2012). "Caroline Bond Day (1889-1948): Una mujer negra marginada dentro de la antropología física". Transforming Anthropology . 20 (1): 79– 89. doi : 10.1111/j.1548-7466.2011.01145.x . S2CID 144044490 . 
  7. ↑ "Day, Caroline Bond, 1889-1948. Documentos de Caroline Bond Day" . Harvard . Archivado del original el 3 de julio de 2018. Consultado el 5 de febrero de 2018 .
  8. ↑ Alexander, Adele Logan (1999). Homelands and Waterways: The American Journey of the Bond Family, 1846-1926 . Internet Archive. Nueva York: Pantheon Books. pág. 344. ISBN  978-0-679-44228-8.
  9. 1 2 3 4 5 6 Archivos del Museo Peabody, Biblioteca de la Universidad de Harvard. "Day, Caroline Bond, 1889-1948. Documentos de Caroline Bond Day, en su mayor parte, 1918-1931: Guía de consulta".{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  10. ↑ Day, Caroline Bond (1932). Un estudio de algunas familias negras y blancas en los Estados Unidos . Departamento Africano del Museo Peabody de la Universidad de Harvard. págs. 42–3 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  11. ↑ Alexander, Adele Logan. "Day, Caroline Stewart Bond". Mujeres negras en Estados Unidos: una enciclopedia histórica .
  12. ↑ Hodes, Martha. "Negro, marrón y beige". The Women's Review of Books .