El Castillo de la Perseverancia

El Castillo de la Perseverancia es una obra moralizante del siglo XVy la obra vernácula completa más antigua que se conoce (3649 versos). Junto con Humanidad y Sabiduría , El Castillo de la Perseverancia se conserva en el Manuscrito Macro (llamado así por su propietario , Cox Macro ), que actualmente se encuentra en la Biblioteca Folger Shakespeare en Washington, D.C. El Castillo de la Perseverancia contiene casi todos los temas que se encuentran en otras obras moralizantes, pero es especialmente importante (e inusual) porque incluye un dibujo escénico, lo que podría sugerir un teatro circular .

Esta obra moralizante narra la vida de su héroe, Humanum Genus (la Humanidad), mientras libra una batalla constante contra las fuerzas del mal. Al comienzo de la obra, la Humanidad ignora el consejo de su Ángel Bueno y permite que su Ángel Malo lo conduzca al servicio del Mundo. Los sirvientes del Mundo (la Lujuria y la Locura) visten al héroe con ropas lujosas y lo llevan al cadalso de la Codicia, donde la Humanidad acepta los Siete Pecados Capitales. Sin embargo, no todo está perdido, pues la Contrición y la Penitencia convencen a la Humanidad de arrepentirse y la colocan en el Castillo de la Perseverancia, donde será protegida del pecado por las Siete Virtudes Morales. Los enemigos de la Humanidad (el Mundo, la Carne y el Diablo) atacan el castillo, pero son repelidos por las Virtudes armadas con rosas (emblemas de la Pasión de Cristo). A continuación, la Codicia tienta a la Humanidad con una oferta de riqueza, y la Humanidad considera aceptarla. En este punto, la Humanidad es alcanzada por un dardo lanzado por la Muerte, ilustrando que la muerte puede golpear en cualquier momento. Mientras muere, la Humanidad reza para que Dios libere su alma del Infierno. Las Cuatro Hijas de Dios (inspiradas en una tradición medieval) debaten el destino de la Humanidad y, al final, Dios se pone del lado de la Misericordia y la Paz (sobre la Justicia y la Verdad) y decide perdonar a la Humanidad. El actor que interpreta a Dios termina la obra con la advertencia:

“¡Así terminan nuestros juegos!”

Para salvarte de synnynge,

Evyr al principio

¡Piensa en tu último final!

En inglés moderno :

¡Así terminan nuestros juegos!

Para salvarte del pecado,

Para siempre desde el principio

¡Piensa en tu último final!

El manuscrito de El Castillo de la Perseverancia en el Macro MS data de alrededor de 1440, pero ciertos errores textuales sugieren que esta versión fue copiada de un manuscrito anterior. ^{[ 1 ]} Las particularidades dialectales en el texto de la obra muestran que fue compuesta en el primer cuarto del siglo XV, en East Midlands , probablemente alrededor de Norfolk . La obra contiene una referencia a " crakows ", las puntas de los zapatos que eran populares en este período. Hay otras seis referencias a crakows en la literatura de este período, que datan entre 1382 y 1425. Por lo tanto, los estudiosos establecen 1425 como la fecha más tardía posible de composición. Las diferencias estilísticas en el dialecto, el esquema de rima y el patrón de estrofas entre los amonestaciones (un anuncio de la próxima representación que inicia la obra) y ciertas secciones del texto de la obra llevan al argumento de que la obra pudo haber tenido dos o incluso tres autores. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Junto con El Castillo de la Perseverancia , el reverendo Cox Macro de Bury St Edmunds , Suffolk, adquirió Humanidad y Sabiduría a principios del siglo XVIII. Macro encuadernó los tres manuscritos de forma algo arbitraria, junto con otros tres manuscritos. El propietario de principios del siglo XIX, Henry Gurney, separó El Castillo , Sabiduría y Humanidad de los demás manuscritos y los encuadernó juntos como una colección en un volumen aparte, ahora conocido como "el Manuscrito Macro ". En agosto de 1936, Joseph Quincy Adams , director de la Biblioteca Folger Shakespeare, compró este manuscrito junto con Humanidad y Sabiduría a la firma de anticuarios Bernard Quaritch Ltd por 1125 libras (aproximadamente 5625 dólares).[4] Quaritch había comprado los manuscritos anteriormente en 1936 en una subasta de Sotheby's el 30 de marzo ^{[ 5 ]} por 440 libras.

El manuscrito conserva 38 hojas , faltando dos, lo que significa que se han perdido unas 100 líneas. ^{[ 6 ]} La representación completa habría requerido aproximadamente tres horas y media y más de veinte actores. El gran número de actores necesarios sugiere que la obra era interpretada por actores itinerantes en los papeles con diálogo, mientras que los actores locales interpretaban los papeles secundarios mudos.

El dibujo más antiguo de un escenario y escenografía en Inglaterra, junto con la referencia escrita más antigua conocida a la utilería teatral, se conserva en el manuscrito. ^{[ 7 ] [ 8 ]} En el centro del dibujo se encuentra el castillo que da título a la obra. El texto sobre el castillo indica explícitamente que el público no debe sentarse en esa zona. En la base del castillo hay una cama sobre la que descansa la Humanidad. El círculo que rodea el castillo está marcado como una zanja, que el público no debe cruzar.

Los cinco breves bloques de texto que rodean el círculo sirven de base para algunos de los personajes, como Dios , Belial y el Mundo. El mapa está orientado con el norte hacia abajo, lo que sugiere que no se trata simplemente de una sugerencia abstracta del dramaturgo o escriba , sino más bien de un diseño escénico real que pudo haber sido implementado.

Es discutible si el dibujo representa fielmente un teatro circular. Si bien la zanja rodea completamente el castillo y se indica que el público no debe cruzarla, el texto no especifica en ningún momento que deban sentarse a todos los lados de la obra. Es posible que se sentaran solo en uno o en algunos de los lados.

El Castillo de la Perseverancia muestra la progresión de la humanidad desde el nacimiento hasta la muerte, ilustrando sus tentaciones y el proceso necesario para la salvación cristiana. La obra presenta a los hombres de este mundo asediados por el pecado, con el único consuelo y salvación provenientes de las virtudes. La obra es una batalla alegórica entre el bien y el mal por el alma de la humanidad. Ambos bandos son iguales, con 15 personajes buenos contra 15 personajes malos. ^{[ 9 ]}

• Beadle, Richard y Piper, AJ (eds.). «La mano del monje Thomas Hyngham en el manuscrito macro», Nueva ciencia a partir de libros antiguos: estudios sobre manuscritos y libros impresos antiguos . Aldershot: Scolar Press, 1995, págs.  315-341.
• Bevington, David, ed. The Macro Plays: Edición facsímil con transcripción en página opuesta. Nueva York: Johnson Reprint, 1972.
• Coldewey, John, ed. Teatro inglés primitivo: una antología. Nueva York: Garland, 1993.
• Davenport, William. El drama inglés del siglo XV: Las primeras obras morales y sus relaciones literarias. Boydell & Brewer, 1982.
• Eccles, Mark, ed. The Macro Plays. EETS os 262. Londres: Oxford University Press, 1969.
• Furnivall, Frederick James y Pollard, Alfred William (eds.). Las macroobras teatrales. Para la Early English Text Society, 1904.
• Gibson, Gail McMurray. El teatro de la devoción: drama y sociedad de Anglia Oriental a finales de la Edad Media . University of Chicago Press, 1994.
• Happé, Peter, ed. Cuatro obras de teatro moralizantes . Harmondsworth: Penguin Books, 1979. Págs.  75–210.
• Klausner, David N., ed. El castillo de la perseverancia. Michigan: Medieval Institute Publications, 2008.
• Schell, Edgar T., y JD Schuchter, eds. Obras de teatro moral inglesas e interludios morales . Nueva York: Holt, Rinehart and Winston, 1969. Págs.  1–110.
• Walker, Greg, ed. Teatro medieval. Oxford: Blackwell, 2000.
• «El Castillo de la Perseverancia: Introducción | Proyectos Digitales de la Biblioteca Robbins». Biblioteca de Rochester. Web. 27 de marzo de 2016.
• "Castillo de la Perseverancia, Plano de Escenario (Macro Ms.)". Castillo de la Perseverancia, Plano de Escenario (Macro Ms.). Web. 27 de marzo de 2016.

• Universidad de Toronto - Texto completo modernizado
• Versión en línea editada por David N. Klausner (Universidad de Rochester).
• D. Bevington. «El castillo de la perseverancia». Teatro medieval. Houghton Mifflin Company/Boston. 1975, págs.  791-900.
• Imágenes de las obras de teatro macro de la colección de imágenes digitales de la Biblioteca Folger Shakespeare.