Carrie Chapman Catt

La casa de la infancia de Carrie Lane Chapman Catt, con el marcador del Sendero del Sufragio visible, en Charles City, Iowa. Foto subida con permiso de la Sociedad Nacional de la Decimonovena Enmienda.

Carrie Chapman Catt (nacida Carrie Clinton Lane ; 9 de enero de 1859 ^{[ 1 ]} – 9 de marzo de 1947) fue una líder sufragista estadounidense que luchó por la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos , que otorgó a las mujeres estadounidenses el derecho al voto en 1920. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Catt fue presidenta de la Asociación Nacional Americana del Sufragio Femenino de 1900 a 1904 y de 1915 a 1920. Fundó la Liga de Mujeres Votantes en 1920 y la Alianza Internacional del Sufragio Femenino en 1904, ^{[ 4 ]} que más tarde se denominó Alianza Internacional de Mujeres . "Dirigió un ejército de mujeres sin voto en 1919 para presionar al Congreso a que aprobara la enmienda constitucional que les otorgaba el derecho al voto y convenció a las legislaturas estatales para que la ratificaran en 1920". Ella "fue una de las mujeres más conocidas de los Estados Unidos en la primera mitad del siglo XX y figuraba en todas las listas de mujeres estadounidenses famosas". ^{[ 5 ]}

Primeros años de vida

Carrie Clinton Lane nació el 9 de enero de 1859 en Ripon, Wisconsin , ^{[ 1 ]} hija de Maria Louisa ( de soltera Clinton) y Lucius Lane. Cuando Catt tenía siete años, su familia se mudó a la zona rural de Charles City, Iowa . De niña, Catt se interesó por la ciencia y quería ser médica. Tras graduarse de la escuela secundaria en 1877, se matriculó en el Iowa Agricultural College (actualmente Iowa State University ) en Ames, Iowa . ^{[ 6 ]}

El padre de Catt inicialmente se mostró reacio a permitirle asistir a la universidad, pero cedió, contribuyendo solo con una parte de los gastos. ^{[ 7 ]} Para pagar sus gastos, Catt trabajó como lavaplatos, en la biblioteca de la escuela y como maestra en escuelas rurales durante las vacaciones escolares. Su clase de primer año constaba de 27 estudiantes, seis de los cuales eran mujeres. ^{[ 7 ]} Catt se unió a la Sociedad Literaria Crescent, una organización estudiantil cuyo objetivo era promover las habilidades de aprendizaje y la autoconfianza de los estudiantes. Aunque solo a los hombres se les permitía hablar de forma improvisada en las reuniones, Catt exigió que se le permitiera hacer lo mismo. Esto inició un debate sobre la participación de las mujeres en el grupo y, finalmente, llevó a que las mujeres obtuvieran el derecho a hablar en las reuniones. ^{[ 8 ]} Catt también fue miembro de Pi Beta Phi , ^{[ 9 ]} fundó un club de debate exclusivamente femenino y abogó por la participación de las mujeres en los ejercicios militares. ^{[ 10 ]}

Después de cuatro años en Iowa State, Catt se graduó el 10 de noviembre de 1880 con una licenciatura en ciencias , ^{[ 11 ]} la única mujer en su promoción. Iowa State no nombraba a los mejores estudiantes durante la época de Catt allí, por lo que no hay forma de saber su posición en la clase. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Tras graduarse, trabajó inicialmente como asistente legal. Posteriormente, se convirtió en maestra y ascendió rápidamente, llegando a ser superintendente de escuelas en Mason City, Iowa , en 1885. Fue la primera mujer superintendente del distrito. ^{[ 14 ]}

Casamiento

En febrero de 1885, Catt se casó con el editor de periódicos Leo Chapman. Permaneció con sus padres en la granja familiar en Iowa mientras su esposo viajaba a California para buscar trabajo y un lugar donde vivir. Catt partió hacia California tras recibir un telegrama informándole que su esposo estaba enfermo de fiebre tifoidea . Durante el viaje, Catt se enteró de que su esposo había fallecido en agosto de 1886. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Permaneció un tiempo en San Francisco, donde escribió artículos como freelance y buscó anuncios en periódicos, pero regresó a Iowa en 1887. ^{[ 15 ]}^{[ 17 ]}

Era una joven viuda de 28 y 29 años cuando escribió "Zenobia" (1887) y "The American Sovereign" (1888). ^{[ 17 ]} En 1890, se casó con George Catt, un ingeniero adinerado y exalumno de la Universidad Estatal de Iowa. ^{[ 15 ]} Catt continuó dando conferencias y escribió los discursos "Subject and Sovereign" ^{[ 18 ]} en 1893 y "Danger to Our Government" en 1894. ^{[ 19 ]} George Catt también la alentó a participar en el sufragio femenino . Como resultado, pudo pasar buena parte de cada año viajando para hacer campaña por el sufragio, una causa con la que se había involucrado a finales de la década de 1880. ^{[ 20 ]}

Papel en el sufragio femenino

Asociación Nacional Americana del Sufragio Femenino

Primeros años

En 1887, Catt regresó a Charles City, donde se había criado, y se involucró en la Asociación por el Sufragio Femenino de Iowa. De 1890 a 1892, Catt se desempeñó como organizadora estatal de la asociación de Iowa y secretaria de actas del grupo. Durante su tiempo en el cargo, Catt comenzó a trabajar a nivel nacional para la Asociación Nacional Americana por el Sufragio Femenino (NAWSA) y fue oradora en su convención de 1890 en Washington, D.C. En 1892, Susan B. Anthony le pidió a Catt que se dirigiera al Congreso sobre la enmienda propuesta para el sufragio femenino. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Tras su primera campaña por el sufragio en Dakota del Sur en 1890, que fracasó, se le pidió a Catt que coordinara la campaña en Colorado. Llegó a Denver a principios de septiembre de 1893 y trabajó hasta el día de las elecciones. Durante los dos meses siguientes, Catt recorrió más de mil millas por las Montañas Rocosas y visitó 29 de los 63 condados de Colorado. ^{[ 23 ]} Colorado aprobó el sufragio femenino en noviembre de 1893, convirtiéndose en el segundo estado en otorgar a las mujeres el derecho al voto y el primero donde el sufragio se ganó por voto popular. ^{[ 24 ]}

Para la convención nacional de la NAWSA de 1895, Catt proponía cambios importantes en la estructura de la organización. «La gran necesidad del momento es la organización. El sufragio es hoy la reforma más fuerte que existe en este país, pero está representada por la organización más débil», informó el Woman's Journal . ^{[ 25 ]} «Catt organizó y luego dirigió un nuevo Comité de Organización con un presupuesto de 5000 dólares y un poder tan extenso que se convirtió en el centro del sufragio femenino en los Estados Unidos». ^{[ 26 ]}

La Convención de la NAWSA de 1896 destacó por el debate en torno al libro de Elizabeth Cady Stanton , La Biblia de la Mujer , en el que Stanton cuestionaba las creencias religiosas tradicionales que consideraban a las mujeres inferiores a los hombres y les exigían una actitud pasiva. Muchas miembros de la NAWSA temían que el libro perjudicara el movimiento sufragista al alienar a sus miembros más ortodoxos. Catt y Anthony, presidenta de la NAWSA en aquel entonces, se reunieron con Stanton antes de su publicación para expresarle sus inquietudes, pero Stanton se mantuvo firme. ^{[ 27 ]} Catt y otra futura presidenta de la NAWSA, Anna Howard Shaw , apoyaron una resolución que declaraba que «la NAWSA no tiene ninguna relación oficial con la llamada Biblia de la Mujer ». ^{[ 28 ]}

Durante la convención nacional de la NAWSA de 1898, una de las oradoras más destacadas fue la activista afroamericana Mary Church Terrell . Ella y Catt se conocieron en ese momento y entablaron una amistad que duró toda la vida.

Primera presidencia, 1900-1904

En 1900, Catt se convirtió en presidenta de la NAWSA como sucesora elegida personalmente por Susan B. Anthony. Anthony sabía que Catt tenía las aptitudes necesarias para impulsar el movimiento y su elección a la presidencia fue casi unánime. ^{[ 29 ]} Cumplió su primer mandato como presidenta de la NAWSA hasta 1904, cuando renunció para cuidar a su esposo enfermo, George Catt, quien falleció en 1905.

En su primer año como presidenta de la NAWSA, encabezó una delegación a la convención nacional del Partido Republicano de 1900, que permitió a las sufragistas hablar durante 10 minutos. Los demócratas se negaron a escucharlas. ^{[ 30 ]} Ese año en Oregón, fracasó una segunda campaña por el sufragio femenino. ^{[ 31 ]} Durante el invierno de 1902-1903, Catt trabajó en la campaña de enmienda de Nuevo Hampshire en medio de un frío intenso, pero perdió por 14.162 votos contra 21.788. ^{[ 32 ]}

En 1902, Catt convocó una reunión internacional de mujeres que coincidiría con la convención anual de la NAWSA. Siete de los ocho países con sufragio femenino enviaron delegadas. También asistieron representantes de Chile, Hungría, Rusia, Turquía y Suiza. Vida Goldstein de Australia, Florence Fenwick Miller de Inglaterra y Catt redactaron juntas una Declaración de Principios que todas las delegadas firmaron e incluía la siguiente afirmación: «Que hombres y mujeres nacen igualmente libres e independientes como miembros de la raza humana; igualmente dotados de talentos e inteligencia, e igualmente con derecho al libre ejercicio de sus derechos y libertades individuales». ^{[ 33 ]} Esto marcó el inicio de la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino, organización que hoy existe como la Alianza Internacional para las Mujeres . ^{[ 34 ]}

Durante la convención nacional de la NAWSA celebrada en Nueva Orleans en 1903, Catt y Anthony fueron atacadas por la prensa por permitir la afiliación de mujeres negras a la NAWSA y, en el caso de Anthony, por permitir que una carta que había escrito fuera leída ante un público exclusivamente negro en la ciudad de Nueva York. Las delegadas del Sur pronunciaron discursos exigiendo que solo las mujeres blancas tuvieran derecho al voto. Respuesta de Catt: «Todos tendemos a ser arrogantes por nuestra sangre anglosajona, pero debemos recordar que hace siglos los antepasados de los anglosajones eran considerados tan inferiores y reprimidos que los romanos se negaron a tenerlos como esclavos. La raza anglosajona es la dominante hoy en día, pero las cosas pueden cambiar. La raza que dominará a lo largo de los siglos será la que demuestre ser la más digna. ... La señorita Kearney tiene razón al decir que el problema racial es un problema de todo el país y no solo del Sur. Parte de la responsabilidad es nuestra, pero si el Norte transportaba esclavos al Sur y los vendía, recuerden que desde entonces el Norte ha enviado dinero al Sur para ayudar a reparar parte del daño que les hizo a ustedes y a ellos. Tratemos de acercarnos y comprender las ideas de cada uno sobre la cuestión racial y resolverla juntos». ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

Segunda presidencia, 1915-1920

Catt fue reelegida presidenta de la NAWSA en 1915, tras la presidencia de Shaw. Bajo su liderazgo, Catt aumentó el tamaño y la influencia de la organización. ^{[ 21 ]} En 1916, en la convención de la NAWSA en Atlantic City, Nueva Jersey , presentó su "Plan Ganador", para "hacer de la Enmienda Federal nuestro objetivo final y trabajar en los Estados como un programa de preparación para ganar el sufragio a nivel nacional mediante la enmienda de la Constitución Nacional". ^{[ 37 ]} Según la sufragista Maud Wood Park , quien era la principal lobista de la NAWSA en ese momento, el Plan Ganador de Catt tenía cuatro componentes: Primero, los estados donde las mujeres tenían sufragio presidencial presionarían a sus legislaturas estatales para que enviaran resoluciones al Congreso en apoyo de una enmienda federal. Segundo, las mujeres que vivían en estados donde podían obtener el sufragio mediante acción estatal intentarían obtenerlo. Tercero, las sufragistas en la mayoría de los estados abogarían por el sufragio presidencial, y cuarto, los estados del Sur abogarían por el sufragio primario. ^{[ 38 ]}

Bajo el liderazgo de Catt, el movimiento se centró en el éxito trabajando primero por el sufragio femenino en el estado de Nueva York. Antes de 1917, solo los estados del oeste habían otorgado el sufragio a las mujeres. Después de que una campaña en 1915 no lograra que las mujeres de Nueva York obtuvieran el derecho al voto, Catt redobló sus esfuerzos. En 1917, el estado aprobó el sufragio. ^{[ 39 ]} Aunque Catt, como residente de Nueva York, había obtenido el sufragio pleno, continuó trabajando por una enmienda federal que lo otorgara.

En 1917, el presidente Woodrow Wilson se presentó ante una sesión conjunta del Congreso para solicitar una declaración de guerra contra Alemania. Tanto el Senado como la Cámara de Representantes votaron a favor de la entrada de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial. ^{[ 40 ]}

Catt tomó la controvertida decisión de apoyar el esfuerzo bélico, lo que cambió la percepción pública a favor de las sufragistas, quienes ahora eran vistas como patriotas. ^{[ 41 ]} El movimiento sufragista recibió el apoyo del presidente Wilson en enero de 1918. El 10 de enero de 1918, la Cámara votó la enmienda del sufragio, que se aprobó por un voto más, necesario para la mayoría de dos tercios requerida. Al día siguiente, Catt escribió a todas las presidentas de las asociaciones estatales de sufragio pidiéndoles que comenzaran a trabajar de inmediato para ganar los votos de los senadores estadounidenses. ^{[ 42 ]} La votación en el Senado finalmente se llevó a cabo el 1 de octubre de 1918, y la enmienda propuesta fue rechazada por dos votos. El 11 de noviembre de 1918, se declaró el armisticio que puso fin a la Primera Guerra Mundial. ^{[ 43 ]}

Durante una segunda votación en el Senado el 10 de febrero de 1919, la enmienda del sufragio femenino fue rechazada por un voto. ^{[ 44 ]} Sin embargo, durante las elecciones de 1918, los partidarios del sufragio fueron elegidos al Congreso gracias a los esfuerzos específicos de los líderes del movimiento. La cuestión del sufragio volvió a plantearse ante la Cámara de Representantes el 21 de mayo de 1919, y esta vez fue aprobada por 304 votos a favor y 89 en contra. La enmienda pasó entonces al Senado, donde obtuvo la mayoría necesaria de dos tercios por dos votos el 4 de junio. Mary Garrett Hay escribió que «el CCC bailó por todas partes y luego se sentó a PENSAR». ^{[ 45 ]}

Catt lideró la batalla por la ratificación de la 19.ª Enmienda, que requería la aprobación de 36 legislaturas estatales (tres cuartas partes de los 48 estados de entonces). Instó a los partidarios de la enmienda a no permitir que se sometiera a votación en sus estados a menos que estuvieran seguros de su aprobación. Sin embargo, los opositores presentaron el proyecto de ley en sus respectivas legislaturas estatales. Uno a uno, los estados del Sur rechazaron la medida: Georgia, Alabama, Virginia, Maryland, Carolina del Sur, Delaware, Florida, Carolina del Norte, Luisiana y Misisipi. Desde finales del siglo XIX, habían aprobado enmiendas estatales que, en la práctica, privaban del derecho al voto a los hombres afroamericanos. No tenían ningún interés en ampliar el sufragio.

Los gobernadores de Connecticut y Vermont se negaron a convocar a sus legislaturas para votar sobre el tema. Una derrota más de un estado y la enmienda sería rechazada. ^{[ 46 ]}

La batalla final tuvo lugar en el estado de Tennessee. Catt estuvo allí para liderar la campaña durante los calurosos meses de verano de 1920 en Nashville. Escribió a la revista Woman Citizen : «Jamás en la historia de la política ha existido una fuerza tan maligna, un grupo de presión tan nefasto como el que se esforzó por bloquear el avance del sufragio en Nashville, Tennessee... Se apropiaron de nuestros telegramas, intervinieron nuestros teléfonos, escucharon a través de nuestras ventanas y tragaluces. Atacaron nuestra vida privada y pública». El recuento de votos fue tan ajustado que cada bando creía que podía ser derrotado fácilmente.

La enmienda propuesta fue aprobada fácilmente por el Senado de Tennessee, pero luego pasó a la Cámara de Representantes donde, tras muchas demoras y varios días de debate, fue aprobada por un solo voto. ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}

En su recepción de bienvenida en la ciudad de Nueva York, Catt dijo: «Ahora que tenemos el derecho al voto, recordemos que ya no somos peticionarias. No somos tuteladas de la nación, sino ciudadanas libres e iguales. Hagamos nuestra parte para que siga siendo una democracia verdadera y triunfante». ^{[ 47 ]} Tras una incansable labor de cabildeo por parte de Catt y la NAWSA, el movimiento sufragista culminó con la aprobación de la 19.ª Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos el 26 de agosto de 1920. La 19.ª Enmienda otorgó el derecho al voto a 27 millones de mujeres, convirtiéndose en la mayor ampliación del derecho al voto en la historia de Estados Unidos. ^{[ 49 ]}

Catt se retiró de su labor en favor del sufragio femenino tras la ratificación de la 19.ª Enmienda en 1920. Antes de su retiro, fundó la Liga de Mujeres Votantes el 14 de febrero de 1920, durante la convención nacional de la NAWSA en Chicago, para alentar a las mujeres a ejercer su derecho al voto. En 1923, junto con Nettie Rogers Shuler , publicó * El sufragio femenino y la política: La historia interna del movimiento sufragista* . ^{[ 50 ]}

Movimiento internacional por el sufragio femenino

Catt también fue una líder del movimiento internacional por el sufragio femenino. Ayudó a fundar la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino (IWSA, por sus siglas en inglés) en 1902, que con el tiempo incorporó asociaciones afines en 32 naciones. ^{[ 21 ]} Fue su presidenta desde 1904 hasta 1923. Tras la muerte de George Catt en 1905, Catt dedicó gran parte de los siguientes ocho años como presidenta de la IWSA a promover la igualdad de derechos de sufragio en todo el mundo. Después de retirarse de la NAWSA, continuó ayudando a mujeres de todo el mundo a obtener el derecho al voto. La IWSA sigue existiendo hoy en día, ahora como la Alianza Internacional de Mujeres , con 31 miembros de pleno derecho y 24 miembros asociados. ^{[ 51 ]}

Catt tuvo la idea de una organización internacional por el sufragio femenino en 1900; en 1902 decidió comenzar con una reunión exploratoria de mujeres de tantos países como fuera posible. ^{[ 52 ]} La primera reunión de la IWSA se celebró en Berlín, Alemania, con 33 delegadas presentes. Catt fue elegida presidenta. La sufragista afroamericana Mary Church Terrell fue una de las delegadas de Estados Unidos y se dirigió a la reunión en tres idiomas. Cada reunión internacional se celebró en una ciudad diferente, la membresía creció y se informaron y discutieron los logros en los derechos de las mujeres. La reunión internacional celebrada en Budapest en 1913 fue la más grande en la historia de la organización, con 500 delegadas asistentes. La prensa mundial tuvo 230 representantes y 2800 visitantes acudieron para escuchar y aprender. ^{[ 4 ]}

Tras su primer mandato como presidenta de la NAWSA, Catt se dedicó al sufragio internacional entre 1906 y 1913. En un único viaje alrededor del mundo, desde su partida de Nueva York el 1 de abril de 1911 hasta su llegada a San Francisco el 4 de noviembre de 1912, Catt habló y/o organizó organizaciones sufragistas femeninas en Sudáfrica (Ciudad del Cabo, Johannesburgo, Durban, Pretoria y un poblado kaffir en Maritzburg); recorrió la costa este de África hasta Zanzíbar, Tanzania y Port Said; Egipto; luego Jericó, Jordania, Riad y Beirut, Líbano, y El Cairo, desde donde partió hacia Ceilán; después la India, comenzando en Agra y abandonando el continente en Rangún, Myanmar (Birmania). Desde allí, continuó su viaje a Java, Sumatra, Yakarta, Indonesia, la isla de Sulawesi y Filipinas. Uno de los últimos países que Catt visitó en sus viajes fue China, donde conoció Hong Kong, Shanghái, Pekín, Nankín y Hankou. Luego viajó a Corea, Japón, Hawái y cruzó el Pacífico de regreso a San Francisco. ^{[ 53 ]}

Debido al estallido de la Primera Guerra Mundial, 1913 sería la última reunión de la IWSA durante algunos años. Tres días después del armisticio que puso fin a la guerra en 1918, Catt planeó reanudar las reuniones de la IWSA. La reunión de 1920 tuvo lugar en Ginebra y contó con la asistencia de más de 400 mujeres, incluyendo delegadas de Alemania, Francia, Japón, China, India y Estados Unidos. La junta directiva solicitó a las mujeres de los países con derecho al voto que ayudaran a promoverlo en los países sin este derecho. Estados Unidos se encargaría de organizar iniciativas en Jamaica, Cuba y Sudamérica, el único continente donde las mujeres no tenían derecho al voto. Una miembro de la Liga de Mujeres Votantes sugirió que se celebrara una conferencia panamericana en 1922. Tras tres días de mesas redondas, Catt organizó la Asociación Panamericana para el Adelanto de la Mujer (Liga Nacional para la Emancipación de la Mujer). Sus objetivos incluían oportunidades educativas para las mujeres, el derecho a la custodia compartida de sus hijos con sus maridos y el derecho al voto. ^{[ 54 ]}

Al año siguiente, Catt viajó a Brasil, Argentina, Uruguay, Chile, Perú y Panamá. Concluyó: «Nunca he realizado un trabajo que haya despertado tanto mi interés y deseo de ayudar como este». ^{[ 55 ]} Durante su visita a Perú en marzo de 1923, Catt fundó el Consejo Nacional de Mujeres en Acción, que abogó por el sufragio femenino en Perú hasta que lo lograron en 1956. ^{[ 56 ]} Aunque Catt se retiró de la presidencia de la IWSA en 1923, continuó asistiendo a sus reuniones en diversas partes del mundo.

Catt y la Liga de Mujeres Votantes

Catt fundó la Liga de Mujeres Votantes el 14 de febrero de 1920, seis meses antes de la ratificación de la 19.ª Enmienda, durante la convención anual de la Asociación Nacional Americana del Sufragio Femenino en Chicago, Illinois. Sin embargo, un año antes, en la reunión de la NAWSA de 1919 en San Luis, Misuri, ya había esbozado el propósito y los objetivos de dicha organización.

En su discurso presidencial del 24 de marzo de 1919, en la convención de la NAWSA, Catt dijo: "Creemos una Liga de Mujeres Votantes, cuyo nombre y forma de organización serán determinados por las propias votantes; una Liga que será de carácter no partidista y no sectario y que estará consagrada a tres objetivos principales:

Utilizar toda su influencia para asegurar el sufragio definitivo de las mujeres de cada estado de nuestra República y extender su ayuda más allá de los mares en apoyo de la lucha de las mujeres por sus derechos en todas las tierras.
Eliminar las discriminaciones legales restantes contra las mujeres en los códigos y constituciones de los diversos estados para que las futuras generaciones de mujeres encuentren eliminados estos obstáculos.
Para que nuestra democracia sea tan segura para la Nación y para el mundo, que cada ciudadano se sienta seguro y los grandes hombres reconozcan la valía de la República Americana para liderar." ^{[ 57 ]}

En otoño de 1919, Catt promovió la ratificación de la 19.ª Enmienda —aprobada por el Congreso a principios de ese año— por parte de los estados y explicó el propósito de la Liga de Mujeres Votantes en una gira llamada "Despierta América". Luciendo su vestido de ratificación renovado, Catt habló en 14 conferencias en 13 estados del oeste y del medio oeste en ocho semanas. Su grupo también se reunió con mujeres y visitó las capitales estatales para ver a los gobernadores y otros funcionarios estatales importantes. ^{[ 58 ]} Para la "convención de la victoria" de la NAWSA, que se celebró del 12 al 18 de febrero de 1920 en Chicago, 31 de los 36 estados requeridos habían ratificado la 19.ª Enmienda. ^{[ 59 ]} La convención de 1920 marcó la finalización del trabajo de la NAWSA, a excepción de una pequeña junta para hacer la disposición final de los registros y activos, y el comienzo de la Liga de Mujeres Votantes. ^{[ 60 ]}

Durante la convención de 1920, Catt rindió homenaje a las pioneras del movimiento, incluidas las expresidentas de la NAWSA, Anna Howard Shaw y Susan B. Anthony , por su "esperanza siempre vivaz" y su "valentía y determinación inquebrantables". También deseaba que la convención "expresara la alegría del presente" y "preguntara qué esperaban los partidos políticos de las mujeres y ellas de los partidos". En un discurso inspirador ante las 700 miembros presentes, Catt describió el plan y el propósito de la Liga. Enfatizó que su objetivo no era buscar el poder dentro de la organización, sino "fomentar la educación cívica y apoyar la legislación". Se animó a todas las mujeres a registrarse para votar y trabajar dentro del partido de su elección. Sin embargo, recalcó que, "como organización", la Liga "no se aliaría con ningún partido ni lo apoyaría". Catt continuó diciendo que la Liga "debía ser imparcial y a la vez imparcial" al liderar el camino, por delante de los partidos políticos, para educar en la ciudadanía y lograr la aprobación de leyes. ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}

En la convención de 1920, se aprobó la constitución de la Liga con detalles sobre membresía, cargos, representación y presupuesto. Según Van Voris, «Catt insistió en que no quería liderar el nuevo trabajo, que era para mujeres más jóvenes y con menos experiencia. "Durante treinta años y un poco más, he trabajado con ustedes en la primera etapa de esta lucha por la emancipación de la mujer", dijo». Maud Wood Parks fue elegida presidenta de la Liga de Mujeres Votantes, y Catt aceptó el título de «presidenta honoraria». Los delegados de la convención también sorprendieron a Catt con un broche que consistía en un gran zafiro rodeado de diamantes por su «distinguido servicio». El regalo de despedida de la organización nacional a Catt fue financiado por miles de contribuciones individuales —incluidas monedas de diez, cinco e incluso un centavo— provenientes de suscripciones públicas. Incluso escolares contribuyeron al regalo. ^{[ 63 ]}

Además de la Liga nacional, las organizaciones sufragistas femeninas en los estados también se reorganizaron como ligas estatales de mujeres votantes en 1920. En 2020, la Liga de Mujeres Votantes comprende una organización nacional y más de 700 ligas estatales y locales en los 50 estados, el Distrito de Columbia, las Islas Vírgenes y Hong Kong. Según su sitio web, las ligas "trabajan durante todo el año para registrar nuevos votantes, organizar foros y debates comunitarios y proporcionar a los votantes la información electoral que necesitan. Participamos a nivel local y estatal en prioridades legislativas y esfuerzos para mejorar nuestras elecciones". ^{[ 64 ]}

Su papel durante las guerras mundiales

Catt participó activamente en causas antibelicistas durante las décadas de 1920 y 1930. Al estallar la Primera Guerra Mundial en 1915, un grupo de mujeres pacifistas en Estados Unidos comenzó a hablar sobre la necesidad de formar una organización para ayudar a poner fin al conflicto. El 10 de enero de 1915, más de 3000 mujeres asistieron a una reunión en el Hotel Willard de Washington, D.C., convocada por Catt y su compañera sufragista Jane Addams . Formaron el Partido de la Paz de las Mujeres, con Addams como presidenta y Catt como presidenta honoraria. ^{[ 65 ]}

El 25 de febrero de 1917, por una votación de 63 a 18, la NAWSA —con Catt como presidenta— ofreció los servicios de las mujeres al gobierno de los Estados Unidos «en caso de que fueran necesarios, y en la medida en que se nos autorice, prometemos el apoyo leal de nuestros más de dos millones de miembros». La NAWSA dejó claro que su labor por el sufragio continuaría, ya que era «la protectora de todos los demás derechos». ^{[ 66 ]} El 2 de abril de 1917, el presidente Wilson se presentó ante el Congreso para solicitar una declaración de guerra. El documento de posición de la NAWSA, con Catt como presidenta, provocó su expulsión del Partido de la Paz de las Mujeres, así como resentimientos entre ella y su pequeño grupo de pacifistas. ^{[ 67 ]}

Tras la ratificación de la Decimonovena Enmienda , que otorgaba a las mujeres en Estados Unidos el derecho al voto, Catt regresó al movimiento pacifista. Al no querer unirse a ninguna organización existente, Catt y representantes de nueve organizaciones nacionales de mujeres fundaron su propia organización, el Comité Nacional sobre la Causa y la Cura de la Guerra (NCCCW). ^{[ 68 ]} El grupo se reunió por primera vez en la primavera de 1924 y eligió a Catt como su líder. El grupo dividió las causas de la guerra en cuatro categorías: psicológicas, económicas, políticas y sociales y contributivas. No incluyeron la exclusión de las mujeres de la política y la esfera pública como una causa, a pesar de que creían en la igualdad de las mujeres. La organización creía que era su deber como mujeres poner fin a las guerras porque se las consideraba moralmente valientes, en contraste con sus homólogos masculinos, a quienes se consideraba físicamente valientes. ^{[ 68 ]}

La NCCCW celebró su primera conferencia en Washington, D.C., en enero de 1925, con la asistencia de 450 delegadas. ^{[ 69 ]} Eleanor Roosevelt asistió como delegada de la Federación General de Clubes de Mujeres. ^{[ 70 ]} Catt les dijo a las delegadas: «Tarde o temprano, las razas blancas deben devolver parte de su botín y dar un lugar a las demás razas del mundo. Robamos tierras, continentes enteros; las robamos a punta de espada y pistola; y bien podríamos entender que no debemos tener un acre por hombre mientras ellos tienen una pulgada por hombre. Debemos dejar la puerta abierta a cualquier acuerdo que podamos hacer para la paz, a fin de que se haga justicia a todas las razas en todos los continentes». ^{[ 71 ]}

En 1932, Catt renunció a la presidencia del NCCCW, pero continuó asistiendo a las reuniones, dando discursos y apoyando la causa de la paz. Sin embargo, era consciente de que otra guerra pronto asolaría el mundo. En 1941, cuando quedó claro que Estados Unidos pronto entraría en la guerra, el NCCCW se disolvió. Cinco de las organizaciones miembros se retiraron y la conferencia bienal se canceló por falta de fondos. En la primavera de 1943, el NCCCW se disolvió. Fue sucedido por el Comité de Acción de Mujeres por la Victoria y la Paz Duradera, dedicado a apoyar la idea de las Naciones Unidas. Según Jacqueline Van Voris, Catt solo faltó a una reunión del NCCCW en toda su existencia. ^{[ 72 ]}

En 1933, en respuesta al ascenso al poder de Adolf Hitler , Catt organizó el Comité de Protesta de Mujeres No Judías Contra la Persecución de Judíos en Alemania. ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} El grupo envió una carta de protesta a Hitler en agosto de 1933 firmada por 9000 mujeres estadounidenses no judías. ^{[ 75 ]} Denunció los actos de violencia y las leyes restrictivas contra los judíos alemanes . Catt presionó al gobierno estadounidense para que flexibilizara las leyes de inmigración para que los judíos pudieran refugiarse más fácilmente en Estados Unidos. Por sus esfuerzos, se convirtió en la primera mujer en recibir la Medalla Hebrea Americana. ^{[ 73 ]}^{[ 76 ]} En 1938, Catt fue miembro fundadora del Consejo Provisional Contra el Antisemitismo, para protestar contra los actos de antisemitismo en Estados Unidos a la luz de la persecución de los judíos en Alemania. ^{[ 77 ]}

Las defensoras de los derechos de las mujeres en el extranjero conocían su reputación; en 1938 se le pidió que firmara una declaración jurada en apoyo de la solicitud de emigración a Estados Unidos de las destacadas feministas húngaras Eugénia Meller y Sarolta Steinberger. Catt había donado dinero a un fondo que financiaba a la Asociación Feminista Húngara. Rechazó la solicitud de la declaración jurada, señalando que era mayor, que había asumido mucha responsabilidad en nombre de amigos y colegas, y que la declaración jurada se utilizaría en contra de su patrimonio tras su muerte. ^{[ 78 ]}

El último evento que ayudó a organizar fue el Congreso del Centenario de las Mujeres en Nueva York en 1940, una celebración del movimiento feminista en los Estados Unidos. ^{[ 14 ]}

Catt y la raza

Nativismo y antiinmigración

Las opiniones de Catt sobre raza e inmigración evolucionaron a lo largo de su dilatada vida. Al principio de su carrera, defendió posturas nativistas . Según Jacqueline Van Voris, Catt inició su vida pública en la década de 1880 con tres discursos: «Zenobia», «América para los estadounidenses» y «El soberano estadounidense». Los dos últimos reflejaban los sentimientos antiinmigrantes que prevalecían en aquella época. ^{[ 79 ]}

En la década de 1890, cuando participaba activamente en la NAWSA pero antes de convertirse en presidenta, Catt pronunció discursos públicos en los que se refería al «voto extranjero ignorante» ^{[ 19 ]} y señalaba la falta de conocimiento de los hombres nativos americanos sobre el gobierno representativo. ^{[ 18 ]} Posteriormente, Catt observó que los votos de los hombres analfabetos del Sur eran «comprables». ^{[ 80 ]}

En esos mismos discursos, Catt atribuyó, entre otras cosas, las deficiencias de estos grupos como votantes a la corrupción política, ^{[ 19 ]} la falta de educación ^{[ 18 ]} o los trágicos vestigios de la esclavitud ^{[ 80 ]} . Sus soluciones eran la educación y la reforma, no la privación del derecho al voto. Aun cuando criticaba el «voto extranjero ignorante», Catt se refería a los «ciudadanos nacidos en el extranjero que desean un buen gobierno», cuya «vida y propiedad» se ven amenazadas por las maquinarias políticas. ^{[ 19 ]}

Según Van Voris, «Con la perspectiva que da el paso del tiempo, es fácil ver las opiniones de Carrie Chapman a finales de la década de 1880 como simplificaciones xenófobas que convertían a los inmigrantes en chivos expiatorios. Sin embargo, ambas conferencias sobre "Estados Unidos" resultaron populares y fueron bien recibidas por un público que incluía a feministas comprometidas. En parte, el atractivo de estas ideas provenía de la frustración de las mujeres ante las leyes que les negaban el voto mientras se lo otorgaban a los hombres inmigrantes. El sueño de Catt era el de un electorado sobrio y educado, compuesto por mujeres y hombres. Su recelo hacia el extranjero comenzó a disiparse solo cuando entró en aguas internacionales una década después; su sueño no cambió». ^{[ 81 ]}

matrimonio interracial

Durante las últimas semanas de la batalla por la ratificación del sufragio femenino en Tennessee, Catt fue acusada falsamente por los opositores al sufragio de apoyar el matrimonio interracial , que era ilegal en Tennessee, así como en 30 de los 48 estados ^{[ 82 ]} en ese momento. Después de negar haber hecho tal declaración, Catt dijo que el matrimonio interracial era "un crimen absoluto contra la naturaleza". ^{[ 83 ]} Según Elaine Weiss, autora del libro de 2018 The Woman's Hour: The Great Fight to Win the Vote , ^{[ 84 ]}

Catt tenía razón al afirmar que el matrimonio mixto era un tema delicado y que el sufragio femenino no podía permitirse ninguna asociación con él. Ella nunca había dicho nada sobre el matrimonio entre personas de diferentes razas; la acusación era una mentira calculada, fabricada por los Antis y repetida por su hombre [Herschel] Candler, pero aún así podía ser peligrosa. No podía permitirse que se mantuviera. ... Cuando se le presionó para que revelara la fuente de sus acusaciones sobre las opiniones de Catt respecto al matrimonio interracial, Candler tuvo que admitir que había exagerado un poco la verdad, conectando los puntos de una manera muy arbitraria. Dijo que había basado su afirmación en una entrevista publicada con Catt en la que se la citaba diciendo: "El sufragio no conoce prejuicios de raza, color o sexo".

De manera similar, Catt repitió un argumento desarrollado en 1867 por el abolicionista y sufragista Henry B. Blackwell , ^{[ 85 ]} cuando Catt tenía ocho años, para refutar las afirmaciones de los opositores sureños al sufragio de que el sufragio femenino socavaría la supremacía blanca . Catt expresó este argumento con mayor detalle en 1917. En el capítulo de su libro "Objeciones a la Enmienda Federal", Catt escribió: "La supremacía blanca se fortalecerá, no se debilitará, con el sufragio femenino", y utilizó datos del Censo de 1910 para argumentar que los votantes blancos (hombres y mujeres) superarían en número a los votantes negros (hombres y mujeres) en todos los estados del Sur, excepto Mississippi y Carolina del Sur. Sin embargo, Catt continúa afirmando que este argumento, junto con otras objeciones a la enmienda federal, son "ridículos" y declara que "todas las personas deben ser incluidas". ^{[ 86 ]}

Perspectivas cambiantes sobre la raza

En septiembre de 1917, la Junta Ejecutiva de la NAWSA, bajo el liderazgo de Catt, aprobó una resolución "de cierta importancia", que declaraba: "Resuelto, Que esta junta expone su creencia y su postura a favor de ese amplio tipo de democracia estadounidense que no conoce prejuicios por motivos de raza, color, credo o sexo; con el fin de que los estadounidenses puedan permanecer unidos, no como estadounidenses de origen irlandés, estadounidense de origen alemán, estadounidense de origen negro, estadounidense de origen eslavo y 'las mujeres', sino todos y cada uno como estadounidenses por Estados Unidos. ^{[ 87 ]} En noviembre de 1917, Catt pidió el sufragio para todas las mujeres en el boletín informativo de la NAACP , The Crisis , declarando "la lucha por el sufragio femenino no es la lucha de las mujeres blancas, sino la lucha de todas las mujeres. ... Todos cuentan en la aplicación de la democracia. Y nunca habrá una verdadera democracia hasta que cada adulto responsable y respetuoso de la ley en ella, sin importar la raza, el sexo, el color o el credo, tenga su propia voz inalienable e incomprable en el gobierno. Ese es el objetivo democrático hacia el que el mundo se esfuerza hoy." ^{[ 88 ]}

Como presidenta de la NAWSA, Catt se opuso a diluir la 19.ª Enmienda añadiendo la palabra "blanco" ^{[ 89 ]} o defendiendo la enmienda alternativa Shafroth-Palmer, que habría permitido a los estados la autonomía para redactar la legislación sobre el sufragio como mejor les pareciera. ^{[ 90 ]} De manera similar, en cartas separadas escritas en mayo de 1919, Catt aseguró a la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP) ^{[ 91 ]} y a dos sufragistas afroamericanas de Kentucky ^{[ 92 ]} que la NAWSA se oponía a cualquier intento de limitar el voto solo a las mujeres blancas.

En sus últimos años, Catt repudió sus declaraciones nativistas anteriores, autodenominándose "una chovinista de pura cepa ". ^{[ 93 ]} En su discurso de 1909 ante la ISWA, Catt declaró: "...nuestra tarea no se habrá cumplido hasta que las mujeres de todo el mundo hayan sido rescatadas de las discriminaciones e injusticias que en todas las tierras se les infligen por ley y costumbre". ^{[ 94 ]} En 1918, cuando Catt era presidenta, la NAWSA presionó al Congreso para que enmendara la Ley Orgánica de Hawái y permitiera que el territorio otorgara el derecho al voto a las mujeres, incluidas las mujeres nativas hawaianas. ^{[ 95 ]} En 1924, Catt condenó al Ku Klux Klan por su racismo , antisemitismo y anticatolicismo . ^{[ 96 ]}

Colaboración con sufragistas afroamericanas

Además, la NAWSA y sus predecesoras eran organizaciones integradas y las sufragistas afroamericanas fueron aliadas clave en la campaña de Catt para asegurar el voto en Nueva York. ^{[ 97 ]} Además, el Partido del Sufragio Femenino de Catt, la principal organización pro-sufragista en Nueva York, buscó activamente el apoyo de los inmigrantes publicando literatura pro-sufragista en 26 idiomas; organizando mítines en enclaves irlandeses, sirios, italianos y polacos; y estableciendo comités para llegar a las comunidades alemanas y francesas. ^{[ 98 ]} De manera similar, en 1919, Catt apoyó al "Comité de los Cien" en la ciudad de Nueva York , que instó al Congreso a hacer cumplir la 15.ª Enmienda . ^{[ 99 ]} Ese mismo año, en la fundación de la Liga de Mujeres Votantes, Catt instó a la nueva organización a "eliminar las discriminaciones legales restantes contra las mujeres en los códigos y constituciones de los diversos estados para que los pies de las mujeres venideras puedan encontrar estos obstáculos eliminados". ^{[ 100 ]}

En 1920, el Miami Herald informó sobre una reunión de la "Liga de Mujeres Votantes", donde la señorita Jefferson Bell, quien, según el Herald , "declaró que ella también había sido una ferviente seguidora de la señora Catt hasta poco después de la ratificación, cuando uno de sus primeros actos fue apelar a las mujeres del sur para que ayudaran a garantizar que las mujeres negras tuvieran derecho al voto". ^{[ 101 ]} De manera similar, Josephine A. Pearson , líder del lobby antisufrajista durante el debate de Tennessee, condenó a Catt después de que Tennessee ratificara la 19.ª Enmienda: "...No estoy segura de que este nuevo partido represente una amenaza más grave para la civilización que la imagen, reciente, de la gran líder internacional del sufragio, la señora Catt, marchando por las calles de Nueva York, ¡con una mujer negra a cada lado! ¿Acaso proclamaba así su ideal de la supremacía de la raza negra que amenaza al Sur, si alguna vez llegara el sufragio federal?". ^{[ 102 ]}

Catt se volvió más abierta en su oposición a la discriminación entre las décadas de 1920 y 1940, cuando participaba activamente en el movimiento pacifista. Por ejemplo, Catt defendió a las tropas negras de las falsas acusaciones de que violaban a mujeres alemanas durante la Primera Guerra Mundial . ^{[ 103 ]} También protestó contra la política de un hotel de Washington, D.C. , que excluía a los afroamericanos, impidiéndoles participar en una conferencia de la NCCCW, ^{[ 104 ]} y denunció la difícil situación de los refugiados judíos que huían de la Alemania nazi en la década de 1930. ^{[ 105 ]}

Muerte y legado

El 9 de marzo de 1947, Catt murió de un ataque al corazón en su casa en New Rochelle, Nueva York . ^{[ 2 ]} Fue enterrada en el cementerio Woodlawn en el Bronx , Ciudad de Nueva York. ^{[ 106 ]} junto a su compañera de toda la vida, Mary Garrett Hay , también sufragista del estado de Nueva York, con quien vivió durante más de 20 años. ^{[ 21 ]}^{[ 107 ]}

La sufragista afroamericana Mary Church Terrell rindió homenaje a Catt en un telegrama: «El mundo entero ha perdido a una mujer grande, buena y talentosa que, durante muchos años, imploró que se tratara con justicia a todos los seres humanos sin distinción de sexo, raza o religión. Personalmente, he perdido a una querida amiga que durante cuarenta años me animó escribiendo y hablando tanto en público como en privado». ^{[ 108 ]} En su funeral, el reverendo Walter Van Kirk elogió «la dignidad y el prestigio con que ella dotó a la mujer estadounidense y de todas las naciones». ^{[ 109 ]}

Honores

Catt obtuvo reconocimiento por su trabajo tanto durante como después de su vida. En 1921, Catt se convirtió en la primera mujer en recibir un doctorado honoris causa de la Universidad de Wyoming. ^{[ 110 ]} En 1923, Catt fue nombrada una de las "12 mujeres estadounidenses vivas más importantes" por la Liga de Mujeres Votantes ^{[ 111 ]} y en 1925, recibió un doctorado honoris causa en derecho del Smith College. ^{[ 112 ]} En 1926, apareció en la portada de la revista Time ^{[ 113 ]} y, en 1930, recibió el Premio Pictorial Review por su trabajo de desarme internacional. ^{[ 114 ]} En 1933, Catt recibió la Medalla Hebrea Americana; en 1935, el gobierno turco emitió un sello para honrar su trabajo, ^{[ 115 ]} y en 1936, fue homenajeada por el presidente Franklin Roosevelt en la Casa Blanca por su activismo por la paz. ^{[ 116 ]} En 1940, Catt recibió un doctorado honoris causa en derecho del Moravian College for Women, ^{[ 117 ]} el premio "Mujer del Año" de la Asociación Estadounidense de Mujeres, ^{[ 116 ]} y la Medalla de Oro Pionera de la Federación General de Clubes de Mujeres. ^{[ 116 ]} En 1941, Catt recibió el premio Chi Omega en la Casa Blanca de manos de su amiga de toda la vida, Eleanor Roosevelt . ^{[ 12 ]}

Entre los premios póstumos de Catt se incluye un sello emitido en 1948 en conmemoración de la Convención de Seneca Falls , con la imagen de Catt, Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott . En 1975, Catt se convirtió en la primera persona en ser incluida en el Salón de la Fama de las Mujeres de Iowa . ^{[ 106 ]} Y en 1982, Catt fue incluida en el Salón Nacional de la Fama de las Mujeres . En 1992, la Fundación Memorial del Centenario de Iowa le otorgó el Premio Iowa, el máximo galardón del estado, ^{[ 118 ]} y la nombró una de las diez mujeres más importantes del siglo, ^{[ 106 ]} y en 2013, Catt formó parte de la primera generación de mujeres homenajeadas en el Puente Mujeres de Logro en Des Moines, Iowa. ^{[ 119 ]}

La Liga de Mujeres Votantes a menudo honra a Catt como su fundadora. En 1929, la Liga colocó placas de bronce en todo el país en reconocimiento a sus contribuciones al sufragio. ^{[ 116 ]} En 1947, la Liga nacional estableció el Fondo Conmemorativo Carrie Chapman Catt, que promovió el sufragio en el extranjero, la educación cívica y las responsabilidades de la ciudadanía. ^{[ 120 ]} En 1959, este fondo se utilizó para patrocinar un programa de "Gobierno en Acción" en la Universidad de Syracuse. ^{[ 121 ]} Varias Ligas en todo el país otorgan premios que llevan el nombre de su fundadora. Estos incluyen:

La Liga de Ames/Condado de Story (Iowa) otorga su Premio Carrie Chapman Catt, que reconoce la contribución de un miembro a la comunidad, desde 1993. ^{[ 122 ]}
La Liga de Mujeres Votantes de Iowa también otorga anualmente el Premio Carrie Chapman Catt, en reconocimiento a los logros significativos de una de sus miembros. ^{[ 123 ]}
Desde 1997, la Liga de Mujeres Votantes del Condado de Saratoga (Nueva York) ha reconocido cada año a una miembro con su Premio Carrie Chapman Catt por su destacada y prolongada trayectoria de servicio a la Liga. ^{[ 124 ]}
La Liga de Mujeres Votantes del Condado de Dane, que incluye el lugar de nacimiento de Catt, Ripon, Wisconsin, instituyó su Premio Carrie Chapman Catt en 2005 ^{[ 125 ].}
La Liga de Mujeres Votantes de Lake Forest/Lake Bluff (Illinois) ha otorgado su Premio Carrie Chapman Catt desde 2013. ^{[ 126 ]}

En 1992, el distrito escolar de Charles City, Iowa, nombró a su escuela secundaria alternativa "Carrie Lane High School" en honor a Catt. ^{[ 127 ]} En 2019, el Secretario de Estado de Iowa, Paul Pate, anunció el Premio Carrie Chapman Catt, que se otorga a todas las escuelas secundarias de Iowa que registran para votar al menos al 90 por ciento de su alumnado elegible. ^{[ 128 ]} Finalmente, Catt fue nombrada póstumamente "Mujer Valiente del Voto" por la Alianza Nacional de Historia de las Mujeres en 2020. ^{[ 129 ]}

Museos, monumentos y marcadores históricos

La casa de la infancia de Catt en Charles City, Iowa, ha sido restaurada, incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos ^{[ 130 ]} y ahora es un museo dedicado a su vida y legado, así como a la historia del movimiento sufragista femenino. Está gestionado por la organización sin fines de lucro National Nineteenth Amendment Society ^{[ 131 ]} . En 2020 se añadió como sitio al Sendero Nacional del Sufragio Femenino. La placa conmemorativa se inauguró en 2021 ^{[ 132 ].}

El 26 de agosto de 2016 ( Día de la Igualdad de la Mujer ), se inauguró en Centennial Park en Nashville un monumento encargado por Tennessee Suffrage Monument, Inc. ^{[ 133 ]} y esculpido por Alan LeQuire , que presenta representaciones de Catt, Anne Dallas Dudley , Abby Crawford Milton , Juno Frankie Pierce y Sue Shelton White . ^[¹³⁴^]^[¹³⁵^] Catt es una de las tres sufragistas conmemoradas con una estatua en el Turning Point Suffrage Memorial en Lorton, Virginia, que fue dedicado el 16 de mayo de 2021. ^[¹³⁶^]

Catt también es homenajeado en las siguientes placas conmemorativas históricas:

Charlestown, IN: Placa en honor a Mary Garrett Hay , que también menciona a Catt, dedicada en octubre de 2021. ^{[ 137 ]}
Parque Memorial Sitdowners de Flint, Michigan: Placa dedicada a Catt. ^{[ 138 ]}
Huntsville, AL: Mencionada en una placa conmemorativa de la sufragista Alberta Chapman Taylor. ^{[ 139 ]}
Centro de Bienvenida de Iowa en la Interestatal 35: Placa histórica erigida por el Departamento de Transporte de Iowa y la Sociedad Histórica Estatal de Iowa, dedicada en 1977. ^{[ 140 ]}
Louisville, KY: Placa en la Primera Iglesia Unitaria, que menciona que Carrie Chapman Catt y Susan B. Anthony hablaron allí en su gira por el sur en 1895. ^{[ 141 ]}
Memphis, TN: Marcadores en memoria de la sufragista Lide Smith Meriwether, que menciona que viajó con Catt y Anthony; ^{[ 142 ]} la sufragista Mary Church Terrell, fundadora de la Asociación Nacional de Mujeres de Color ; ^{[ 143 ]} y Joseph Hanover, uno de los aliados de Catt en la legislatura estatal de Tennessee en 1920. ^{[ 144 ]} Los tres fueron erigidos por el Comité del Monumento al Sufragio de Memphis en 2022. ^{[ 142 ]}
New Rochelle, NY: La Sociedad Histórica de New Rochelle y la Liga de Mujeres Votantes de New Rochelle colocaron una placa en la calle donde ella vivía. ^{[ 145 ]}
Ripon, WI: Lugar de nacimiento de Catt, erigido por la Sociedad Histórica de Wisconsin en 1977. ^{[ 146 ]}

Derechos de voto de las mujeres

Como presidenta de la mayor organización sufragista femenina del país cuando se ratificó la 19.ª Enmienda, el derecho al voto de las mujeres forma parte del legado de Catt. La 19.ª Enmienda otorgó el derecho al voto a aproximadamente 27 millones de mujeres estadounidenses. La enmienda se extendió a mujeres de todas las razas que no habían sido privadas del derecho al voto por otros motivos. Sigue siendo la mayor ampliación del sufragio en la historia de Estados Unidos. ^{[ 147 ]} Esto incluía a tres millones de mujeres afroamericanas en edad de votar, de las cuales aproximadamente 500 000 vivían en los 34 estados fuera del Sur Profundo. Para 1960, el último censo antes de la aprobación de la Ley de Derechos Electorales, más de dos millones de mujeres afroamericanas en estos 34 estados tenían derecho al voto. ^{[ 148 ]}

Además, algunas mujeres afroamericanas que vivían en el Sur pudieron registrarse y votar en 1920. Según la historiadora Roslyn Terborg-Penn, «...la participación de las mujeres negras en el proceso electoral durante 1920 fue lo suficientemente extensa como para que el representante estatal de Georgia, Thomas M. Bell, predijera que la Decimonovena Enmienda destruiría la supremacía blanca en Georgia, ya que había otorgado el derecho al voto a suficientes mujeres». ^{[ 149 ]} En Carolina del Sur, las mujeres afroamericanas «aparentemente tomaron por sorpresa a los registradores blancos, y no existía ningún plan para descalificarlas. Muchas mujeres negras se presentaron en la oficina del registrador, pero la única discriminación fue que los blancos se registraron primero». ^{[ 150 ]}

La 19.ª Enmienda no prohibió otras formas de discriminación contra las mujeres votantes. Por ejemplo, en 1920, ninguna mujer podía votar en Georgia ni en Misisipi porque las legislaturas estatales no fueron convocadas a una sesión especial para aprobar la legislación habilitante. ^{[ 151 ]} De manera similar, a finales de la década, las mujeres afroamericanas del Sur volvieron a ser privadas del derecho al voto por leyes y prácticas discriminatorias. ^{[ 152 ]} Las mujeres puertorriqueñas no obtuvieron el derecho al voto completo hasta 1935. ^{[ 153 ]} Asimismo, las mujeres nativas americanas que no renunciaron a su ciudadanía tribal no eran elegibles para votar en 1920 ^{[ 154 ]} y las mujeres chino-americanas no eran elegibles para votar debido a la Ley de Exclusión China , que impedía que los chino-americanos se convirtieran en ciudadanos. Esta ley estuvo vigente hasta 1943. ^{[ 155 ]} Finalmente, las mujeres de color, especialmente las mujeres afroamericanas, continuaron experimentando discriminación hasta que la 24ª Enmienda , que prohibió los impuestos electorales, y la Ley de Derechos Electorales fueron promulgadas en 1964 y 1965, respectivamente.

La participación electoral femenina fue de aproximadamente el 38 por ciento en 1920, en comparación con más del 65 por ciento para los hombres. ^{[ 156 ]} Las tasas de participación electoral femenina se quedaron rezagadas con respecto a las masculinas, pero aumentaron gradualmente con el tiempo. Las mujeres se convirtieron en la mayoría numérica de los votantes en 1968 y comenzaron a votar en tasas más altas que los hombres en 1980. Para 2016, la participación electoral femenina fue del 63 por ciento en comparación con el 53 por ciento para los hombres, una diferencia de 10 millones de votantes. ^{[ 157 ]} También a partir de 1980, las opciones de voto de hombres y mujeres comenzaron a divergir, con las mujeres siendo más propensas a votar por candidatos demócratas y a expresar apoyo al Partido Demócrata. ^{[ 158 ]} Esta brecha de género es ahora una característica permanente en la política estadounidense, presente a nivel presidencial y en muchas elecciones locales. La mayor brecha de género se dio en 2020 con una ventaja de 12 puntos porcentuales para el nominado demócrata, Joe Biden . ^{[ 159 ]} La más pequeña fue de cuatro puntos porcentuales en 1992, cuando el candidato demócrata Bill Clinton se enfrentó al presidente George H. W. Bush (republicano) y al independiente Ross Perot . ^{[ 160 ]}

En la Universidad Estatal de Iowa

En 1921, Catt se convirtió en la primera mujer en pronunciar un discurso de graduación en la Universidad Estatal de Iowa, donde también recibió un doctorado honoris causa en derecho. ^{[ 161 ]}^{[ 162 ]} Fue invitada a hablar nuevamente en 1930 ^{[ 12 ]} y en 1933, recibió el Premio al Mérito de la Asociación de Exalumnos de la Universidad Estatal de Iowa por Servicio Distinguido. ^{[ 163 ]}

Cuando George Catt falleció en 1905, dejó una donación a la Universidad Estatal de Iowa en su testamento. Sin embargo, los abogados del estado de Nueva York determinaron que la donación no era admisible, ya que, según la ley de Nueva York, los legados solo podían otorgarse a una persona física o a una entidad constituida. En ese momento, la Universidad Estatal de Iowa no cumplía con los requisitos. En consecuencia, Catt firmó bonos por valor de 100 000 dólares (3,58 millones de dólares en 2025) a favor de la universidad para cumplir con los deseos de George Catt. [ 164 ] El ^Fondo^George^W. Catt continúa otorgando becas a varios estudiantes en diferentes campos de estudio cada año. La selección se basa en el rendimiento académico y la necesidad económica. ^[¹⁶⁵^] Unos años después del fallecimiento de su esposo, Catt donó otros 22 500 dólares a la Universidad Estatal de Iowa y, en 1926, donó 6000 dólares a su hermandad, Pi Beta Phi, equivalentes a 109 000 dólares en 2025 . ^[¹⁶⁶^] También dejó a la universidad su biblioteca personal de más de 1.000 volúmenes, muchos de ellos sobre el tema de la paz, junto con algunos muebles y otras pertenencias personales. ^[¹⁶⁷^]

La Universidad Estatal de Iowa nombró una calle, Carrie Lane Court, en honor a Catt. ^{[ 168 ]} Ya en 1974, el Gobierno del Cuerpo Estudiantil aprobó una resolución solicitando que el nuevo edificio de educación física se nombrara en honor a Catt. ^{[ 169 ]} El presidente del comité de nombres se opuso a la idea, declarando que no quería una "Casa Catt" en el campus. ^{[ 170 ]} En 1990, la universidad anunció que iba a renombrar el Antiguo Edificio de Botánica como Carrie Chapman Catt Hall ^{[ 171 ]} y el edificio fue dedicado en 1995 ^{[ 172 ]} después de una renovación de 5 millones de dólares. ^{[ 173 ]} Nombrar el edificio en honor a Catt generó controversia, con algunos miembros de la comunidad universitaria oponiéndose al nombre porque decían que Catt era racista. ^{[ 174 ]} En marzo de 2021, la universidad anunció la formación del Comité para la Consideración de la Eliminación de Nombres de la Propiedad Universitaria, que estaba considerando el cambio de nombre del Carrie Chapman Catt Hall. ^{[ 175 ]} El 31 de agosto de 2023, el Comité emitió su borrador de informe y la votación inicial. El comité recomendó inicialmente conservar el nombre del edificio. ^{[ 176 ]} Después de un período de comentarios públicos de sesenta días, la presidenta de la universidad, Wendy Wintersteen, aceptó formalmente la recomendación de que no se cambiara el nombre del Carrie Chapman Catt Hall. ^{[ 177 ]}

En 1992, la Universidad Estatal de Iowa estableció el Centro Carrie Chapman Catt para Mujeres y Política. El Centro Catt realiza investigaciones sobre mujeres en la política, con especial énfasis en Iowa, y promueve la participación cívica en el campus y en la comunidad. ^{[ 178 ]} El Centro Catt instituyó su Premio Carrie Chapman Catt a la Investigación sobre Mujeres y Política en 1995 ^{[ 179 ]} y en 2006 la Facultad de Artes y Ciencias Liberales añadió el Premio Carrie Chapman Catt a la Participación Pública a su lista de premios para exalumnos. ^{[ 180 ]}

Centenario de la Decimonovena Enmienda

En 2020 se conmemoró el centenario de la Liga de Mujeres Votantes y de la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos. La Liga, que incluye la organización nacional fundada por Catt el 14 de febrero de 1920, así como más de 700 ligas estatales y locales en todo Estados Unidos, es una organización política respetada y no partidista que continúa educando a los ciudadanos sobre temas clave de actualidad y aboga por la ampliación del acceso al voto para todos los ciudadanos estadounidenses. ^{[ 181 ]}

Como parte de la celebración del centenario de la Decimonovena Enmienda en 2020, Catt apareció en artículos de periódicos y revistas; libros recientes, como The Woman's Hour: The Great Fight to Win the Vote (2018) de Elaine Weiss, ^{[ 48 ]} que se está convirtiendo en una película con Hillary Rodham Clinton como productora ejecutiva; el documental de dos partes de PBS American Experience, The Vote ; y el documental de Iowa PBS, Carrie Chapman Catt: Warrior for Women.

Vida personal

En marzo de 1883, el mismo mes en que Carrie Lane fue ascendida a superintendente de escuelas en Mason City, Iowa , Leo Chapman compró y comenzó a publicar el periódico semanal Mason City Republican. Partidario del sufragio femenino, él y Lane se comprometieron y se casaron en la casa familiar de los Lane el 12 de febrero de 1885. Ambos comenzaron a publicar el periódico semanal como coeditores. En mayo de 1886, tras vender el periódico debido a una demanda por difamación, Leo partió hacia San Francisco para buscar trabajo en un periódico, mientras que Carrie se quedó en Iowa viviendo con sus padres hasta que él les avisó que había encontrado trabajo y una casa para ambos. En agosto de 1886, Carrie recibió un telegrama informándole que Leo estaba muy enfermo de fiebre tifoidea y que debía ir de inmediato. Cuando llegó a San Francisco en tren, él ya había fallecido. ^{[ 182 ]}

Durante su estancia en San Francisco, conoció por casualidad a George Catt, que caminaba detrás de ella por una calle del centro. Ambos habían estudiado juntos en la universidad, y él estaba a punto de convertirse en el ingeniero jefe de una empresa constructora de puentes de San Francisco. En agosto de 1887, Chapman regresó a Iowa, pero mantuvieron el contacto. En la primavera de 1890, Chapman tomó el tren a Seattle, Washington, donde Catt vivía entonces. El 10 de junio de 1890, contrajeron matrimonio. ^{[ 183 ]}

El suyo era el profundo amor de dos personas maduras y comprometidas, que respetaban los talentos del otro. La recién nombrada Carrie Chapman Catt incluso contó el acuerdo que hicieron antes de casarse: «Formamos un equipo para trabajar por la causa. Mi esposo solía decir que era tan reformador como yo, pero que no podía trabajar en la reforma y ganarse la vida al mismo tiempo; pero lo que sí podía hacer era ganar lo suficiente para mantener a los dos y liberarme de toda carga económica, y así yo podía dedicarme a la reforma para los dos. Ese fue nuestro trato y nos entendíamos perfectamente». ^{[ 184 ]} Ambos viajaban mucho por su trabajo, pero también encontraban tiempo para viajar juntos. El 8 de octubre de 1905, George Catt murió de una úlcera perforada a la edad de 45 años. ^{[ 185 ]}^{[ 186 ]} George Catt había sido un ingeniero exitoso y su patrimonio dejó a Catt económicamente independiente para el resto de su vida. ^{[ 187 ]}

Catt residió en Juniper Ledge en la comunidad de Briarcliff Manor del condado de Westchester , Nueva York, desde 1919 hasta 1928 ^[¹⁸⁸^] cuando se estableció en la cercana New Rochelle , Nueva York . Después de la muerte de George Catt, Carrie Chapman Catt vivió con Mary "Mollie" Garrett Hay , una líder sufragista de Nueva York. ^[¹⁸⁹^] Hay no formaba parte del círculo internacional de élites con el que Catt se alineó; sin embargo, se entendía que tenían una relación especial. Catt pidió ser enterrada junto a Hay, en lugar de con su primer esposo. El cuerpo de su segundo esposo fue donado a la ciencia, según sus deseos. ^[¹⁸⁹^] Cuando Hay murió en 1928, Alda Wilson se mudó con Catt y permaneció como su secretaria hasta la muerte de Catt. ^[¹⁹⁰^]^[¹⁹¹^] Wilson fue el compañero de Catt ^[¹⁹²^] y eventual albacea de su patrimonio, donando seis volúmenes de fotografías y recuerdos del patrimonio de Catt al Bryn Mawr College. ^[¹⁹³^]

En la cultura popular

Carrie Chapman Catt es el tema de Victory with Valor: A Novel de Barbara Robison , un relato ficcionalizado de su vida, publicado en 2020. ^{[ 194 ]} Catt también es el tema principal en tres libros infantiles: Carrie Chapman Catt: A Voice for Women de Kristen Thoennes Keller, publicado en 2005; ^{[ 195 ]} Carrie Chapman Catt: A Life of Leadership de Nate Levin, publicado en 2006; ^{[ 196 ]} y Dare to Question: Carrie Chapman Catt's Voice for the Vote , de Jasmine A. Stirling e ilustrado por Udayana Lugo, publicado en 2023. ^{[ 197 ]} Catt también es un personaje en The Hope Chest de Karen Schwabach, publicado en 2010. ^{[ 198 ]} Además, The Woman's Hour de Elaine Weiss fue adaptado para jóvenes lectores. Esta versión se publicó en 2020. ^{[ 199 ]}

Catt ha aparecido como personaje en múltiples proyectos teatrales sobre el movimiento sufragista femenino. Es interpretada por Jenn Collela en el musical Suffs , con libreto, música y letras de Shaina Taub . Suffs se estrenó fuera de Broadway en The Public Theatre en marzo de 2022 ^{[ 200 ]} y desde entonces ha comenzado una temporada indefinida en Broadway en marzo de 2024. ^{[ 201 ]} El musical está producido en parte por Hillary Clinton y Malala Yousafzai . ^{[ 202 ]}

Catt también es el tema de una obra de teatro unipersonal, The Yellow Rose of Suffrage , de Jane Cox, profesora emérita de teatro en la Universidad Estatal de Iowa. Estrenada por primera vez en 1993 por Cox, la obra se representó extensamente a lo largo de 1995, incluso en el Kennedy Center for the Performing Arts , ^{[ 203 ]} y se ha representado desde entonces en más de 20 estados.

Otros proyectos teatrales incluyen 19: The Musical , concebido y representado por Through the 4th Wall en el área de Washington, DC en 2019, ^{[ 204 ]} The Suffragist de Nancy Cobb y Cavan Hallman, ^{[ 205 ]} y Crusading Mrs. Catt, una obra unipersonal escrita e interpretada por Lisa Hayes. ^{[ 206 ]}

Catt fue interpretada por Anjelica Huston en la película Iron Jawed Angels (2004) y aparece en los documentales de PBS One Woman, One Vote (1995) ^{[ 207 ]} y The Vote, Part 2 (2020) ^{[ 208 ]} y en Carrie Chapman Catt: Warrior for Women (2020) de Iowa PBS, ^{[ 209 ]} que recibió un premio Emmy regional. ^{[ 210 ]} En 2021, Catt fue incluida en una exposición de arte "Imposter Files for the Recovery of the Memory and History of Peruvian Women". ^{[ 56 ]}

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Véase también

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Enlaces externos

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