Kurdo central

Se dice que la literatura escrita más antigua en kurdo central es Mehdîname ("El libro del Mahdi ") de 1762, de Mulla Muhammed ibn ul Haj. El kurdo central, por lo tanto, solo surgió como lengua escrita después del declive de la lengua vernácula Gorani , el estado de Ardalan y el ascenso de Baban en torno a Silêmanî. Durante la era de Baban, el Sorani surgió como una importante lengua vernácula literaria y muchos poetas, como Nalî, escribieron en Sorani a pesar de dominar el árabe y el persa . Nalî mencionó que escribía en kurdo sabiendo que su poesía podría no tener la misma difusión que si hubiera sido escrita en árabe o persa, lenguas más prestigiosas. ^{[ 16 ]} Contemporáneos de Nalî, como Salim y Mustefa Bêgî Kurdî, también escribieron en Sorani y sus escritos se convertirían en la base de la variedad estándar del kurdo central. Cuando la dinastía Baban fue derrocada en 1850, la época dorada del sorani terminó y poetas como Nalî abandonaron la región de Silêmanî. ^{[ 17 ]} Hacî Qadirî Koyî continuó la tradición de escribir en sorani y lamentó la falta de promoción de este idioma entre el clero kurdo, llamando «bastardos» a quienes no lo hacían. Además de Koyi, Riza Talebanî también promovió el sorani como lengua literaria. ^{[ 18 ]}

Antes del siglo XX, solo se conocen tres obras no poéticas en kurdo central: Mewlûdname de Şêx Husên Qazî (1793–1871), un glosario de árabe-kurdo de Ehmedî de 1795 y una traducción de la introducción a Gulistan de Saadi Shirazi . ^{[ 19 ]}

El idioma de estas obras dependía en gran medida del árabe y el persa, lo que impidió que el kurdo central progresara más allá de ser una lengua literaria. Este cambio solo se produjo después de la Primera Guerra Mundial . ^{[ 19 ]}

Además de la poesía y los pocos otros textos mencionados anteriormente, también existían obras lingüísticas sobre el kurdo central. Leonard Chodźko escribió un esbozo de la variedad Silêmanî del sorani en 1857; de Morgan escribió su " Étudea linguistiques: Dialectee Kurdea " en 1904, en la que comparó once variedades de kurdo entre sí y con el persa y el sánscrito . Más tarde, en 1903, Ely Bannister Soane publicó un libro de texto y una lista de vocabulario sobre el sorani para el personal británico en Kurdistán, mientras que Oskar Mann escribió Die Mundart der Mukri Kurden que contenía un esbozo gramatical de la variedad kurda central mukriyan en 1906. Finalmente, Ludvig Olsen Fossum publicó un libro de gramática en 1919 basado en la variedad kurda central hablada en los alrededores de Mahabad . ^{[ 19 ]}

Tras la disolución del Imperio Otomano , gran parte de la región central de habla kurda quedó bajo dominio británico en el actual Irak. El kurdo central se convirtió entonces en la lengua de la prosa , los medios de comunicación y el periodismo, y se creó un alfabeto propio para la lengua vernácula. El sorani también adquirió un vocabulario kurdo hacia la década de 1950. Los británicos comenzaron a publicar periódicos en este idioma para movilizar a los kurdos, dado que la población de habla kurda central de Irak estaba más urbanizada, tenía mayor nivel educativo y era más propensa al nacionalismo kurdo que la población de habla kurmanji de los alrededores de Duhok . Este nacionalismo se promovió para evitar cualquier anexión turca de Kirkuk y Mosul . Con este fin, en 1920 se estableció en Sulaymaniyah la primera imprenta gubernamental en sorani , lo que impulsó al kurdo central a convertirse en lengua de los medios de comunicación, la educación y la administración. Para 1923, la imprenta gubernamental había publicado seis libros, 118 números de la publicación semanal Pêşkewtin (Progreso), catorce números de Bangî Kurdistan (El Llamado del Kurdistán) y dieciséis números de Rojî Kurdistan (El Día del Kurdistán). ^{[ 20 ]} Durante este período también se publicaron obras en kurdo central para las escuelas, y los tribunales comenzaron a utilizar el idioma. En 1923, el gobierno iraquí encargó a Taufiq Wahby la producción de libros escolares en kurdo central, y su ortografía modificada para el idioma se implementaría como la escritura oficial del kurdo central en los libros de texto escolares dos décadas después. Su ortografía incluía la eliminación de las letras árabes ( ث/ذ/ص/ض/ط/ظ ) y la creación de nuevas letras ( پ/ژ/چ/گ/ڤ/ڕ/ڵ/وو/ێ ). ^{[ 21 ]} Wahby también apoyó el cambio al alfabeto latino , pero esta idea no fue aceptada por la sociedad literaria ni por el estado. ^{[ 22 ]}

En la década de 1930, la Sociedad de Naciones instó a Irak a redactar una ley que garantizara el uso del idioma kurdo. Las autoridades accedieron a regañadientes, pero los británicos sabían que la ley no se implementaría una vez que abandonaran Irak. Esto los impulsó a implementarla ellos mismos en mayo de 1931, convirtiendo al kurdo en idioma oficial en las gobernaciones de Sulaymaniyah , Kirkuk y Erbil . Sin embargo, los kurdos se mostraron insatisfechos, ya que el kurdo solo se permitía en las escuelas primarias e Irak había arabizado completamente los sistemas educativos y administrativos de Kirkuk y Mosul. En los años siguientes, los derechos lingüísticos de los kurdos fueron ignorados o implementados a regañadientes. ^{[ 23 ]}

El desarrollo del kurdo central en Irán fue lento y enfrentó numerosos desafíos. Su uso más temprano se remonta a la revuelta de Simko Shikak (1918-1922), durante la cual el kurdo central coexistió con el kurmanji como lenguas oficiales en la zona controlada por los rebeldes. Tras la derrota de la revuelta, el uso formal del kurdo central cesó hasta 1946. Durante el reinado de Reza Shah (1925-1941), Irán se caracterizó por un centralismo extremo y el persa se impuso en detrimento de otras lenguas. Un decreto gubernamental de 1935 suprimió el kurdo y marcó su fin como lengua escrita. De este período solo se conservan una docena de manuscritos poéticos escritos a mano en kurdo central, entre ellos obras de Hassan Saifulquzzat, Said Kamil Imani y Khalamin Barzanji. ^{[ 24 ]}

En la década de 1940, la variante Silêmanî del dialecto se había convertido en la variante estándar del kurdo central, e incluso los kurdos de Irán la aceptaron. En esa misma década, el uso del sorani en la radiodifusión aumentó su prestigio, pero también la urgencia de dominarlo, ya que estaba vinculado a los acontecimientos actuales. ^{[ 25 ]}

Irak

La década de 1940 experimentó una represión intermitente del kurdo, pero el kurdo central logró estandarizarse considerablemente hacia el final del período. ^{[ 25 ]} Para cuando tuvo lugar la Revolución del 14 de julio de 1958, el kurdo central había incorporado las normas de una lengua estándar, lo que le otorgó legitimidad. ^{[ 26 ]} Durante la nueva República Iraquí, de 1958 a 1968, el número de revistas en kurdo central aumentó rápidamente y se estableció un departamento de kurdo en la Universidad de Bagdad ; además, se creó una Dirección General de Estudios Kurdos para responder a la creciente demanda kurda de educación en lengua materna. ^{[ 27 ]}

En 1960 se publicó el primer diccionario kurdo-árabe central. ^{[ 27 ]}

Irán

Tras el derrocamiento de Reza Shah en 1941 y la ocupación anglo-soviética de Irán , los movimientos nacionalistas entre los kurdos cobraron fuerza y ​​el kurdo central volvió a ser la lengua oficial, especialmente en Mukriyan , donde el Komeley Jiyanewey Kurd (KJK) lo utilizaba como idioma oficial. El kurdo central también se introdujo en las escuelas, la administración y las mezquitas. Los kurdos en Irak colaboraron en este proceso, por ejemplo, exportando libros escolares a Irán. También se estaban elaborando planes lingüísticos, aunque eran rudimentarios. ^{[ 28 ]} Cuando cayó la República de Mahabad , el uso formal del kurdo central también cesó en Irán; sin embargo, el nuevo estado pahlavi, bajo el mandato de Mohammad Reza Pahlavi, se volvería más tolerante que el de Reza Shah. El investigador Hassanpour sostiene que la razón de esto fue la vulnerabilidad del nuevo gobierno central, que tuvo que abordar a los kurdos con mayor flexibilidad. Para ello, se produjeron algunos avances, entre ellos la publicación de periódicos en kurdo central, así como la radiodifusión estatal y la enseñanza del kurdo en la Universidad de Teherán . ^{[ 29 ]}

En la década de 1950, las autoridades iraníes comenzaron a restringir y controlar la tolerancia hacia el kurdo, una práctica que se mantuvo hasta la Revolución iraní de 1979. No se otorgaron derechos positivos y se controló cualquier uso escrito. Sin embargo, las restricciones se suavizaron debido a que los kurdos en Irán recibían emisiones de radio de Irak y la Armenia soviética . Irán permitió así emisiones de radio limitadas en Mahabad, Sanandaj y Kermanshah , lo que legitimó y popularizó aún más el kurdo central. ^{[ 26 ]}

Irak

La Academia Científica Kurda se estableció en Bagdad en 1968 y dedicó una parte significativa de su trabajo al desarrollo de neologismos , libros de gramática, guías de estilo de escritura, una ortografía modificada e investigación en temas lingüísticos. El Partido Democrático del Kurdistán y sus medios de comunicación también utilizaron el kurdo central como su idioma oficial a pesar de que su líder, Mustefa Barzanî, era hablante de kurmanji. A pesar del deterioro de las relaciones entre los kurdos e Irak en la década de 1970, el Estado siguió patrocinando la implementación del kurdo central como idioma en las escuelas secundarias. Sin embargo, esto terminó en 1978 cuando las autoridades iraquíes emprendieron una arabización para sofocar el nacionalismo kurdo. ^{[ 30 ]} Sobre esto, Hassanpour escribió en 1992 que: ^{[ 31 ]}

Entre los aspectos lingüísticos de la arabización se incluyen, entre otros, la arabización de las escuelas kurdas en la región autónoma; la disolución de la Academia Kurda en 1978 y la formación de una "corporación kurda" dentro de la Academia Científica Iraquí (la política consistía en sustituir "kurdo" por "iraquí" en los nombres de organizaciones, instituciones y sindicatos); el traslado de la Universidad de Sulaymanya de Sulaymaniya, principal centro del nacionalismo kurdo, a Erbil y la arabización parcial de su profesorado y plan de estudios; y la arabización de los nombres geográficos kurdos.

El kurdo central continuó siendo el idioma principal en las escuelas primarias y secundarias del Kurdistán iraquí. ^{[ 31 ]} En la década de 1980, el Estado patrocinó publicaciones en kurdo central a pesar de estar en guerra con los kurdos. ^{[ 32 ]}

Irán

En la década de 1960, la escolarización o la enseñanza del kurdo era impensable, incluso en el ámbito privado. Sin embargo, la Universidad de Teherán comenzó a ofrecer dos cursos en kurdo, aunque se exigía abstenerse de hablar del idioma y referirse a él como un «dialecto». La política del Estado Pahlavi respecto al kurdo era similar a la de una válvula de seguridad , donde los derechos se restringían cuando el Estado se sentía amenazado. ^{[ 33 ]} Tras la Revolución iraní de 1979, la nueva constitución iraní fue ambigua en cuanto al kurdo, pero el nuevo régimen desalentó el uso del kurdo central tanto en el ámbito privado como en el público. En los años posteriores se permitió una limitada presencia de medios de comunicación en kurdo central. ^{[ 34 ]} La política de válvula de seguridad continuó durante la década de 1980. ^{[ 35 ]}

Irak

El Parlamento de la Región del Kurdistán aprobó una constitución provisional en 1992, convirtiendo al kurdo en el idioma oficial de la Región del Kurdistán . El término «kurdo» se refería al kurdo central, que también se convirtió en el idioma de instrucción en las zonas de habla kurmanji y gorani, hasta que estas comunidades lingüísticas exigieron educación en kurmanji y gorani , respectivamente. El kurdo central dejó de utilizarse como idioma de instrucción en estas zonas a mediados de la década de 2000. En 1997, se fundó la Academia de Ciencias del Kurdistán en Erbil con el objetivo de crear un idioma unitario en la región autónoma. ^{[ 36 ]}

Irán

En la década de 1990 se mostró mayor indulgencia hacia el kurdo, especialmente hacia el kurdo central, pero su uso en la administración y la educación seguía estando prohibido. El debate sobre la educación en lengua materna se hizo público en la década de 2000. ^{[ 37 ]}

La ortografía sigue siendo un desafío para el kurdo central. En Irak, la ortografía del kurdo central tiende a basarse en un solo morfema, mientras que los hablantes de sorani en Irán forman palabras más largas. Un ejemplo es la palabra «revisar» , que puede escribirse tanto «pêdaçûnewe» como «pê da çûnewe». ^{[ 38 ]}

La World Wide Web ha tenido un impacto significativo en el kurdo central, ya que miles de hablantes de este idioma han tenido acceso gratuito a la literatura. También se ha facilitado escuchar la radio y ver la televisión. Además, Internet impulsó el uso del kurdo central en Irán y la diáspora, donde el idioma no tenía estatus oficial, ^{[ 39 ]} aunque su prevalencia en los espacios digitales sigue siendo escasa en general. ^{[ 40 ]} Una aplicación para aprender el idioma sorani ha buscado mejorar la accesibilidad en línea del idioma. ^{[ 41 ]}

Las palabras árabes y persas siguen siendo eliminadas del kurdo central escrito y están siendo reemplazadas por neologismos. Por el contrario, el kurdo central está tomando prestadas palabras del idioma inglés . ^{[ 42 ]}

Irak

Tras la caída de Saddam Hussein en 2003, Irak declaró el kurdo como idioma oficial del país, junto con el árabe. La primera sección del artículo 4 lo garantiza. En 2006, Duhok comenzó a usar el kurmanji como idioma oficial en resistencia al kurdo central. Temiendo la pérdida de la hegemonía, 53 académicos, escritores y poetas presionaron al Parlamento kurdo para que declarara el kurdo central como idioma oficial de la región autónoma. Este intento fracasó en varias ocasiones y el kurmanji sigue siendo el idioma kurdo oficial en Duhok. En la década de 2010, surgieron críticas debido a la calidad de los libros de texto escolares, los textos de los medios de comunicación y la señalización en kurdo sorani . En 2011, dos profesores de periodismo de la Universidad de Salahaddin criticaron el estado del kurdo central en la Región del Kurdistán, lo que podría afectar su uso entre la población. También expresaron su consternación por el método del Parlamento de la Región del Kurdistán en el uso del idioma, ya que la institución redactaba sus proyectos de ley y leyes en árabe y luego los traducía al kurdo central. ^{[ 38 ]}

Irán

A mediados de la década de 2000, los reformistas mostraron mayor flexibilidad hacia el kurdo , probablemente para ganar el voto kurdo. Los kurdos aprovecharon la oportunidad y comenzaron a publicar más en kurdo central, establecieron cursos privados de aprendizaje de idiomas y abogaron por la implementación del Artículo 15 de la Constitución, que permitiría el uso de lenguas regionales. Desde entonces, el uso del kurdo central en Irán se ha revitalizado gracias a editoriales kurdas como Mang . Sin embargo, el uso del kurdo central en el sistema de educación pública no cuenta con el apoyo de los nacionalistas y conservadores iraníes , quienes creen que podría perjudicar la unidad del Estado-nación. ^{[ 42 ]}

Las vocales entre paréntesis no son fonémicas , pero se han incluido en la tabla siguiente debido a su omnipresencia en el idioma. Las letras del alfabeto kurdo central adoptan diversas formas según su posición en la palabra. ^{[ 55 ]} Las formas que se muestran a continuación son letras aisladas.

Las letras del alfabeto kurdo central adoptan diversas formas según su posición en la palabra. ^{[ 56 ]}

Una variación alofónica importante afecta a los dos sonidos velares /k/ y /g/. Al igual que en otras lenguas de la región (por ejemplo, el turco y el persa), estas consonantes se palatalizan fuertemente antes de las vocales anteriores cerradas y medias (/i/ y /e/) en el kurdo central. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

El kurdo central admite tanto ataques complejos (p. ej. spî: "blanco", kwêr: "ciego") como codas complejas (p. ej. ferş: "alfombra"). Sin embargo, los dos miembros de los grupos se organizan de tal manera que, en todos los casos, se conserva el Principio de Secuenciación Sonora (PSS). ^{[ 59 ]} En muchos préstamos, se inserta una vocal epentética para resilabizar la palabra, omitiendo sílabas que tienen codas que violan el PSS. Por lo tanto, palabras originalmente monosilábicas como /hazm/ ("digestión") y /zabt/ ("registro") se convierten en /hɛ.zɪm/ y /zɛ.bɪt/ respectivamente. ^{[ 59 ]}

El acento primario siempre recae en la última sílaba de los sustantivos, ^{[ 60 ]} pero en los verbos su posición difiere según el tiempo y el aspecto. Algunos han sugerido la existencia de un patrón alternante de acento secundario en las sílabas de las palabras del kurdo central. ^{[ 60 ]}

Un sustantivo en estado absoluto aparece sin ningún sufijo, como aparecería en una lista de vocabulario o en una entrada de diccionario. Los sustantivos en estado absoluto reciben una interpretación genérica, ^{[ 61 ]} como en "qawe reş e." ("El café es negro.") y "befr spî ye." ("La nieve es blanca"). ^{[ 62 ]}

Los sustantivos indefinidos reciben una interpretación similar a la de los sustantivos en inglés precedidos por a, an , some o any .

Varios modificadores solo pueden modificar sustantivos en estado indefinido. ^{[ 62 ]} Esta lista de modificadores incluye:

• çend [ʧɛnd] "unos pocos"
• hemû [hɛmu] "cada"
• çî [ʧi] "qué"
• su [hɛɾ] "cada"
• ... i zor [ɪ zoɾ] "muchos"

Los sustantivos en estado indefinido toman las siguientes terminaciones: ^{[ 61 ] [ 63 ]}

A continuación se muestran algunos ejemplos que ilustran cómo se hacen indefinidos los sustantivos: ^{[ 63 ]}

• پیاو piyaw 'hombre' > پیاوێک piyaw êk 'un hombre'
• نامه nombre 'letra' > نامه‌یه‌ک nombre yek 'una letra'
• پیاو piyaw 'hombre' > پیاوان piyaw an '(algunos) hombres'
• ده‌رگا derga 'puerta' > ده‌رگایان derga yan '(algunas) puertas'

Al igual que en muchas otras lenguas iraníes, en sorani los verbos tienen una raíz de presente y una de pasado. El presente simple, por ejemplo, se compone del marcador de aspecto "de" ("e" en el dialecto de Sulaymaniyah) seguido de la raíz de presente y un sufijo personal. Esto se muestra en el siguiente ejemplo con el verbo نووسین / nûsîn ("escribir"), cuya raíz de presente es نووس / nûs.

Tenga en cuenta que las terminaciones personales son idénticas para la segunda persona del plural ("ustedes") y la tercera persona del plural ("ellos").

De manera similar, el verbo en pasado simple se forma utilizando la raíz del verbo. El siguiente ejemplo muestra la conjugación del verbo intransitivo هاتن hatin ("venir") en pasado simple. La raíz del pasado de "hatin" es "hat".

Algunos afirman que el kurdo central tiene ergatividad dividida , con una estructura ergativo-absolutiva en el pasado para los verbos transitivos. Otros, sin embargo, han puesto en duda esta afirmación, señalando que el pasado del kurdo central puede diferir en aspectos importantes de una estructura ergativo-absolutiva típica. ^{[ 64 ] [ 65 ]} En cualquier caso, el pasado transitivo en kurdo central es especial porque el afijo de agente se parece a los pronombres posesivos y suele preceder a la raíz del verbo (de forma similar a como lo hacen los pronombres acusativos en otros tiempos verbales). En el siguiente ejemplo, el verbo transitivo نووسین / nûsîn ("escribir") se conjuga en pasado con el objeto "nombre" ("carta"). La raíz del pasado del verbo es "nûsî". ^{[ 62 ]}

Nótese en el ejemplo anterior que los clíticos que acompañan a los objetos se interpretan como pronombres posesivos. Por lo tanto, la combinación "nombre-m" se traduce como "mi carta" de forma aislada, "nombre-t" como "tu carta", y así sucesivamente.

El afijo de agente es un clítico que debe adjuntarse a una palabra o morfema precedente. Si la frase verbal contiene palabras distintas del verbo (como en el ejemplo anterior), se adjunta a la primera palabra de la frase verbal. Si no existe tal elemento preverbal, se adjunta al primer morfema del verbo. En el pasado progresivo, por ejemplo, donde el marcador de aspecto "de" precede a la raíz del verbo, el clítico se adjunta a "de". ^{[ 66 ]}

A diferencia del kurdo central estándar , el hewlêrî presenta varias diferencias fonéticas notables. Un contraste destacado se observa en la pronunciación de la letra "ڵ/ll". Mientras que en la mayoría de los dialectos del kurdo central este sonido se pronuncia como /ɫ/, en hewlêrî se pronuncia típicamente como /ɾ/ o /l/ . ^{[ 71 ]}

En el kurdo hewlêrî hablado en Erbil, se aprecian más cambios fonéticos. En particular, se observa un cambio de "û" a "î" y de "w" a "f". Por ejemplo, "șûtî" se transforma en "şiftî", mientras que "mizgewt" cambia a "mizgeft". ^{[ 72 ]} Estas alteraciones fonéticas se encuentran comúnmente tanto en el hewlêrî como en el dialecto kurmanji .

Aparte de sus distinciones fonéticas, el subdialecto abarca varias características gramaticales y sintácticas únicas. A diferencia del sorani estándar, pero similar al kurmanji, el kurdo hewlêrî emplea el caso oblicuo y utiliza pronombres personales diferentes. ^{[ 73 ]} Otra característica del dialecto es el uso del sufijo "ek/ەک" en lugar del estándar "êk\ێک".