Articulo de referencia

Historia de la estepa central

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La historia de la estepa central se ubica en Kazajistán.
Mar de Aral
Mar de Aral
Urales
Urales
Syr-Darya
Syr- Darya
Caspio
Caspio
Ferganá
Ferganá
Zhetysu
Zhetysu
Montañas Tian Shan
Montañas Tian Shan
Lago Balkash
Lago Balkash
Dzun-garia
Dzun- garia
Cuenca del Tarim
Cuenca del Tarim
Lugares importantes en un mapa de Kazajistán
El río Syr Darya fluye desde las montañas orientales hasta el mar de Aral. Nótese la cordillera de Kirguistán, que se extiende de este a oeste.

Esta es una breve historia de la estepa central , una región que equivale aproximadamente al actual Kazajistán . Debido a la complejidad de la historia de la estepa central, este artículo sirve principalmente como resumen e índice de los artículos más detallados que se encuentran en los enlaces. Complementa la historia de la estepa occidental y la historia de la estepa oriental , y guarda paralelismo con la historia de Kazajistán y la historia de Asia Central .

Geografía

La "estepa central" es un término informal para la parte central de la estepa euroasiática . Es una pradera con algunas zonas semidesérticas , y se vuelve más seca hacia el sur. Al este, está separada de Dzungaria y la estepa oriental por las montañas bajas a lo largo de la actual frontera con China. Al oeste, se fusiona con la estepa occidental en el estrechamiento entre los montes Urales y el mar Caspio . Al norte, limita con los bosques de Siberia . El límite sur tiene tres secciones. Al este, las montañas Tian Shan de Kirguistán se extienden unos 650 kilómetros al oeste y dan a la estepa un límite sur bien definido. El centro es aproximadamente la línea del río Syr Darya , que va desde las montañas orientales hacia el noroeste hasta el mar de Aral . Al sur del Syr Darya, la estepa se transforma en semidesierto, pero existen ciudades basadas en la agricultura de regadío que le dan a la zona una historia diferente. La parte occidental entre los mares de Aral y Caspio es árida y escasamente poblada. El río Syr Darya y la zona entre los Urales y el Caspio no representaban barreras significativas, y las bajas montañas de Dzungaria eran relativamente fáciles de cruzar. Los demás límites sí constituían barreras importantes para el movimiento.

General

La estepa central está lejos de las áreas de civilización letrada y, por lo tanto, está poco documentada. La mayoría de los "pueblos" mencionados eran tribus o clanes que obtuvieron poder sobre sus vecinos y se volvieron lo suficientemente importantes como para ser notados por historiadores letrados. Algunos eran grupos étnicos definidos y algunos movimientos fueron migraciones populares genuinas, pero en la mayoría de los casos es incierto. La mayoría de las fechas son aproximadas porque fueron procesos o están mal documentados. Hay dos hechos importantes que los teóricos no han explicado. Durante los últimos 2500 años, casi todos los movimientos en la estepa han sido de este a oeste. Desde aproximadamente el 1000 a. C., todos los pueblos conocidos de la estepa occidental y central hablaban lenguas iranias . Desde aproximadamente el 500 d. C., las lenguas túrquicas se expandieron desde Mongolia y reemplazaron a la mayoría de las lenguas iranias.

Antes de la historia escrita

Culturas de Andronovo y Afanasevo. Se omite la cultura Yamnaya, al noroeste del mar Caspio.

Los orígenes del nomadismo pastoril y la arquería a caballo no se comprenden del todo. En algún momento del pasado remoto, personas de apariencia europea habitaron o cruzaron la estepa central y dejaron las momias del Tarim en la cuenca del Tarim. En los siglos cercanos al 3000 a. C., la cultura Yamnaya, seminómada y probablemente indoeuropea, surgió al oeste de la estepa central. Al este de la estepa central se encontraba la cultura Afanasevo, bastante similar . El complejo Yamnaya-Afanasevo probablemente esté relacionado con la expansión hacia el este de las lenguas indoeuropeas, especialmente el tocario . Entre ellas, en la estepa central, se encontraba la cultura Botai , que utilizaba caballos . Después del 2000 a. C., el complejo cultural Andronovo se ubicaba al sureste de los Urales. Poseían carros, ciudades fortificadas, se extendieron hacia el sureste por gran parte de Asia central y están asociados con el surgimiento de las lenguas indoiranias . El uso del hierro aparece alrededor del 1000 a. C. Hacia el año 500 a. C., Heródoto describió vagamente la zona como habitada por masagetas, isedones y otros pueblos. Hacia el año 200 a. C., comenzaron a aparecer informes chinos procedentes del este.

Tercera parte oriental (Zhetysu o Semirechye)

Gran parte de Zhetysu se encuentra en la cuenca del río Ili . Obsérvese la cordillera Tien Shan de Kirguistán al sur.

La zona al norte de las montañas Tien Shan requiere un tratamiento especial debido a la mejor documentación y a la gran cantidad de pueblos que la atravesaron. Se trata de una especie de "bahía" esteparia delimitada al norte por los bosques siberianos , al sur por las montañas kirguisas y al este por montañas bajas. Zhetysu es un nombre turco y Semirechye ( en ruso : Семиречье ) significa "siete ríos".

  • Sakas (antes del 200 a. C.): Los nómadas de habla iraní que habitaban las estepas occidentales y centrales eran conocidos como escitas por los griegos, sakas por los persas y sai por los chinos; las tres palabras significan prácticamente lo mismo. Los sakas también ocuparon la cuenca occidental del Tarim. Las lenguas iraníes se extendieron hacia el sur hasta Persia y Afganistán.
  • Durante la dinastía Han , los chinos se expandieron hacia el oeste. En el año 125 a. C., Zhang Qian regresó con los primeros informes sobre las regiones occidentales. Entre los años 100 a. C. y 100 d. C., con algunas interrupciones, los chinos controlaron la cuenca del Tarim, al sureste de la estepa central. Los historiadores chinos nos han legado la información escrita más antigua y fidedigna que se conserva sobre la estepa central.
  • Yuezhi ( c. 162–132 a. C.): Los Yuezhi fueron originalmente una gran potencia en Gansu y Mongolia. Alrededor del 162 a. C., expulsados ​​hacia el oeste por los Xiongnu, se asentaron en el valle del Ili , expulsando a los Sakas. Hacia el 132 a. C., fueron expulsados ​​por los Wusun y se trasladaron al sur, formando posteriormente un importante estado en Bactria como los Kushan .
  • Wusun ( c. 133 a. C.–100 d. C.): Los Wusun de Gansu expulsaron a los Yuezhi del valle del Ili. Hacia el año 80 a. C., gozaban de cierto poder en la cuenca del Tarim. Después del año 100 d. C., su influencia decayó y desaparecieron gradualmente de los registros.
  • Xiongnu ( c. 40 a. C. – c. 155 d. C.): Cuando los chinos expulsaron a los Xiongnu del norte hacia el oeste, ocuparon Dzungaria y Semirechye, posiblemente algo al norte de Wusun. Es posible que los Xianbei, quienes los derrotaron, también hayan llegado a esta zona.
  • Yueban ( c. 160–490 d. C.): Tras la pérdida del control de la cuenca del Tarim por parte de la dinastía Han, las fuentes escritas se vuelven escasas. Los chinos denominaban a la población local Yueban o Yuepan . Al parecer, se trataba de descendientes de los Xiongnu.
  • ¿Eftalitas ( c. 493?–560 d.C.): Los eftalitas, poco documentados, tenían su base en el sur y es posible que se extendieran al norte de las montañas Tian Shan.
  • Pueblo Tiele ( c. 100–800 d.C.): Tiele es un término chino impreciso, que probablemente se refiere a los pueblos probablemente túrquicos que vivían principalmente en el extremo norte de la estepa, desde Mongolia hacia el oeste.
Zhetysu ('Moghulistán') en relación con Dzungaria (este), la cuenca del Tarim (sureste) y las bahías esteparias de Ferganá y Bactria al suroeste.
  • Influencias externas ( c. 500–800 d. C.): Los pueblos de habla turca se extendieron desde Mongolia y ocuparon la estepa central. Los chinos regresaron bajo la dinastía Tang (618–907). El islam llegó alrededor del año 750. Mientras tanto, los comerciantes sogdianos controlaban la mayor parte del comercio a larga distancia.
    • Göktürks ( c. 558–657): Los göktürks fueron los primeros hablantes de lenguas túrquicas en fundar un imperio y los primeros en gobernar tanto la estepa oriental como la central (el único otro caso fueron los mongoles ). En 552 conquistaron Mongolia, hacia 558 llegaron al Volga y hacia 571 al Oxus . Hacia 603, el Kaganato túrquico occidental se separó definitivamente del Kaganato oriental en Mongolia. Hacia 657, fueron derrotados por los chinos.
    • El dominio chino se restauró ( c. 657–756): la dinastía Tang conquistó la cuenca del Tarim y las montañas de Kirguistán, capturó Taskent, sometió a los turcos occidentales que quedaban y perdió una batalla contra los árabes en 751. Alrededor de 756 se retiraron debido a la rebelión de An Lushan .
    • Musulmanes ( c. 750-presente): Tras la conquista árabe de Merv en 651, se produjeron incursiones hacia el norte. A partir de 705, los musulmanes se expandieron por la zona comprendida entre el Oxus y el Syr Darya. Los musulmanes de Asia Central pronto se volvieron más persas que árabes. Desde alrededor de 750, el islam se expandió lentamente al norte del Syr Darya, hacia la cuenca del Tarim y Gansu.
    • Comerciantes sogdianos ( c. 300–840): Los comerciantes de Sogdia controlaban la mayor parte del comercio entre China y Occidente. Tenían asentamientos desde Bujará hasta el norte de China.
  • Turcos de Dulu ( c. 603–659): Los Dulu formaron la mitad oriental semiindependiente del Kaganato Turco Occidental.
  • Vasallos chinos ( c. 658–756): Tras la derrota de los köktürks, los chinos ejercieron un control limitado sobre los pueblos al oeste y al norte de las montañas, pero este asunto sigue estando poco documentado.
  • Turgesh ( c. 699–766): Los Turgesh eran Dulu que restauraron una especie de kanato turco. Lucharon contra los árabes y los chinos.
  • Karluks ( c. 766–840): Los karluks, de origen turco , expulsaron a los turgesh de Semirechye y posteriormente evolucionaron hasta convertirse en los karajánidas. Esta tribu se originó en Dzungaria y existió al menos desde el año 644 hasta la época mongola.
  • Karajánidas ( c. 850–1134): Karluk y otros fundaron el Kaganato Karajánida . Hacia el año 960, los Karajánidas adoptaron el islam; hacia el año 999 , conquistaron Transoxiana . Hacia 1041, se dividieron en un grupo oriental en Semirechye y otro occidental en Transoxiana. Para 1081, eran vasallos de los selyúcidas , al menos en teoría. Tras su derrota en 1134, muchos Karajánidas permanecieron como gobernantes locales.
Karakitai en máxima medida
  • Karakitai (1134–1220): Los gobernantes karakitai eran refugiados del norte de China. Los kitán manchúes gobernaron el norte de China durante la dinastía Liao (907–1125). Tras el derrocamiento de los yurchen , los restos kitán huyeron hacia el oeste, conquistaron Semirechye en 1134 y, para 1141, controlaban la mayor parte de los territorios de los karajánidas. No eran musulmanes, poseían cierto grado de cultura china y, por lo general, dejaban a los antiguos gobernantes como vasallos. En 1211, un príncipe naimán que había huido de los mongoles usurpó el poder. Los mongoles lo persiguieron y, para 1220, habían conquistado la mayor parte de los territorios karakitai.
  • Tras la conquista mongola de la zona en 1220, el tercio oriental de la estepa central no requiere un tratamiento aparte: véase la sección «Los mongoles y después» más abajo . La historia posterior de Zhetysu incluyó lo siguiente:
  • Chagataítas: Cuando el imperio mongol se dividió , Asia central cayó en manos de los Chagataítas en 1266, pero nunca formaron un estado fuerte y pronto adoptaron el Islam y la lengua local.
  • Mogulistán ( c. 1450–1500): Mogulistán surgió del decadente Kanato de Chagatai . Zhetysu se dividió entre Mogulistán en el este y los emergentes kazajos.
  • Los kazajos (1465-presente) aparecieron por primera vez en Zhetysu y pronto extendieron su nombre por toda la estepa central. Semirechye estaba bajo el dominio de la Horda Mayor .
  • El Kanato de Dzungar ( c. 1680–1758) controló la zona hasta que fue destruido por los chinos.
  • Los rusos conquistaron la zona desde el norte entre 1847 y 1868. Véase Conquista rusa de Turkestán .

Dos tercios occidentales y migraciones túrquicas

100 a. C. según informes chinos

Esta zona está alejada de las áreas de civilización letrada y las fuentes están dispersas.

  • Los informes griegos y persas comenzaron a aparecer alrededor del año 500 a. C. Los llamados sakas de "sombrero puntiagudo" pudieron haber habitado la parte superior del Syr-darya y podrían tener alguna conexión con los sacaraucas de Ptolomeo. Los dahae vivían entre el mar Caspio y el mar de Aral. Los massagatae probablemente vivían al este del mar de Aral. Heródoto menciona vagamente a los isedones , arimaspos , hiperbóreos y otros.
  • Los primeros informes chinos surgieron en el año 125 a. C. Los Kangju habitaban a lo largo del río Syr Darya y los Yancai probablemente al norte del mar de Aral. Los Yancai posiblemente fueran los sármatas de los griegos , específicamente los alanos . Todos estos pueblos eran independientes de los imperios persa y macedonio, situados al sur.
  • Hunos (antes del 370 d. C.): Los hunos se formaron en algún lugar de Asia Central, cruzaron el Volga alrededor del año 370 d. C. y saquearon el Imperio Romano. Probablemente eran una mezcla de xiongnu y otros pueblos.
Asentamientos búlgaros en los siglos VI-VII d. C.
Hacia 1025, los oguz pechenegos del oeste fueron empujados por los kipchak, y el resto de los oguz se desplazaron hacia el suroeste.
  • Migraciones túrquicas ( c. 500–1100): [ 3 ] Agrupando a los hablantes de lenguas túrquicas por su familia lingüística, se desplazaron hacia el oeste en tres oleadas. Los oguros desaparecieron; los oguz se dirigieron al suroeste y dejaron sus lenguas en Turkmenistán y Turquía; y los kipchak ocuparon toda la estepa central y occidental. Los karluk permanecieron en su tierra natal y se desplazaron ligeramente hacia el suroeste. Dado que los registros se refieren a la clase dominante, se desconoce cuánto tiempo sobrevivieron las lenguas iranias entre la gente común de la estepa. Al sur del Syr Darya, comenzaron a aparecer soldados esclavos túrquicos alrededor del año 800. Esta y otras causas extendieron las lenguas túrquicas al sur del Syr Darya, reemplazando a la mayoría de las lenguas iranias.
    • Ogur : Hacia el año 500 a. C., antes del Kaganato Turco, los ogur pudieron haber habitado al norte del mar de Aral y al oeste del Tiele. Continuaron su expansión hacia el oeste y fundaron varios reinos en la estepa occidental. Sus lenguas han desaparecido, a excepción del chuvasio .
    • Oguz : Hacia el año 700, tras la caída del Kaganato Turco, los turcos oguz aparecen al norte del lago Balkhash, al este de los oguros y al oeste de los karluk y kipchak. Antes del año 900 aproximadamente, llegaron al mar de Aral y pronto se desplazaron hacia el sur a ambos lados del mar, posiblemente impulsados ​​por los kipchak. Los oguz musulmanes pasaron a ser conocidos como turcomanos . Bajo el liderazgo de los selyúcidas , avanzaron hacia el sur y el oeste, ocuparon Turkmenistán y dieron su idioma y religión a la actual Turquía. Los oguz que se dirigieron al oeste y lucharon contra la Rus de Kiev fueron llamados pechenegos .
    • Kipchak : Alrededor del año 700, tras la caída del Kaganato Turco, los kipchak surgieron en la Dzungaria occidental, al norte de los karluk. Antes del año 900, habían reemplazado a los oguz al norte del lago Balkhash y estaban de alguna manera asociados con los kimeks, al norte de ellos. Hacia el año 1000, alcanzaron el mar de Aral y hacia el 1100, el Volga . Continuaron hacia el oeste y ocuparon toda la estepa occidental, donde fueron conocidos como cumanos y polovtsios . Es posible que en algún momento hayan sido gobernados por los kimeks, y los cumanos podrían ser algo diferentes. A partir del año 1500, fueron expulsados ​​de la estepa occidental por rusos y ucranianos, pero permanecieron en la estepa central y se convirtieron en los kazajos.
Extensión máxima del Kipchak
  • Cuatro pueblos en el bajo Syr Darya: Después de la caída de los Gokturks, la unión Kangar (659–750?) se estableció en el bajo Syr Darya. Es posible que fueran un Kangju revivido bajo dominio turco. Los Pechenegos (750–790, muy incierto) eran Kangars o los reemplazaron. Desde aproximadamente 775 y 783 [ 4 ] los Oghuz los expulsaron hacia el oeste, donde lucharon contra la Rus de Kiev . Alrededor de 790, uno de los líderes Oghuz tomó el título de Yabgu . Alrededor de 985, uno de sus súbditos rompió con el Yabgu y fundó los Seljuks . El llamado Estado Oghuz Yabgu fue derrocado por los Seljuks en 1043. Les sucedieron los Qangli , que perduraron hasta la conquista mongola.
  • Otros pueblos túrquicos: La tribu Kimek vivía al norte de los Kipchak y se desplazó hacia el oeste con ellos. Su gobernante se hacía llamar Khan y es posible que tuviera cierto poder sobre los Kipchak. Los Karluks permanecieron en el este. Los Qun ( Kuns ) ( c. 1000–1100) se encontraban en el oeste de Dzungaria y alrededor de 1020 empujaron a los Kipchak hacia el oeste. Desaparecieron o reaparecieron en Hungría junto con los Kipchak/Cumanos. El pueblo Tiele probablemente era túrquico.

Mongoles y después

  • Mongoles (1206 – c. 1294): El Imperio mongol fue fundado en 1206, llegó al río Ural alrededor de 1223 y alcanzó los confines de Europa del Este en 1240.
El Imperio mongol se dividió en cuatro partes: la Horda de Oro (oeste), la dinastía Yuan (este), el Kanato Chagatai (centro) y los Il-Khans en Persia.
  • Horda de Oro ( c. 1241–1504): El Imperio mongol se dividió gradualmente en cuatro partes. La estepa occidental y central se convirtió en la Horda de Oro . (Pero los Chagataítas controlaban Semirechye y, aproximadamente, el territorio al sur del Syr Darya). En un plazo de cien años, adoptaron el islam y la lengua kipchak de sus súbditos. Alcanzaron su máximo poder antes de 1350, declinaron debido a conflictos internos, perdieron territorios periféricos y se desintegraron; el último kan falleció alrededor de 1504.
  • Sibir ( c. 1405–1582): Al norte de la estepa principal y al este de los Urales, el Kanato de Sibir perduró hasta que fue conquistado por los rusos cuando estos iniciaron la conquista de Siberia.
  • Abul-Khayr ( c. 1428–67): Mientras la Horda de Oro se desintegraba, Abu'l-Khayr Khan , un shaybaní o descendiente del hermano de Batu, unificó brevemente la región que se extendía desde el mar de Aral hacia el norte, hasta Siberia, y hacia el este, hasta el lago Balkash. El término uzbeko aparece por esta época, originalmente con un significado similar a shaybaní, y posteriormente se aplicó a los hablantes de lenguas túrquicas a lo largo del Oxus.
Áreas aproximadas ocupadas por los tres distritos kazajos a principios del siglo XX.
  • Kazajos ( c. 1460-presente): Un grupo de seguidores de Abu'l-Khayr se separó y se estableció en Semirechye. Se les conoció como uzbeko-kazajos, que significa algo así como uzbekos libres. Debido a los disturbios que siguieron a la muerte de Abu'l-Khayr, más uzbekos se unieron a ellos y el término kazajo se extendió por toda la estepa central. Hacia 1718, se dividieron en tres Zhuzes . Los rusos fueron ganando poder paulatinamente a partir de 1730 y en 1845 se abolió formalmente el título de Khan. Kazajistán se independizó en 1991.
  • Nogai: Hacia el año 1500, los kipchak al norte del Caspio pasaron a ser conocidos como la Horda Nogai , nombre que se extendió a todos los kipchak al oeste de los kazajos. Los que habitaban la estepa occidental fueron diezmados paulatinamente por los rusos, mientras que los de la estepa central parecen haber sido absorbidos por los kazajos y los calmucos.
  • Kalmyks (1618–1771): Los kalmyks eran mongoles budistas originarios de Dzungaria. En 1618 cruzaron la estepa central y se asentaron al norte del mar Caspio. En 1771, parte de ellos regresó a Dzungaria.
  • Rusos ( c. 1743–1991): Entre 1582 y 1639, los rusos se adueñaron de los bosques siberianos. En 1743 fundaron Orenburgo a orillas del río Ural, desde donde vigilaban la estepa y poco a poco fueron tomando el control del territorio kazajo . Algunos campesinos rusos se asentaron en la estepa septentrional. La civilización occidental, en su forma rusa o soviética, transformó la vida cotidiana, mientras que los resultados de la revolución industrial hicieron que el nomadismo de la estepa quedara obsoleto económica y militarmente. Entre 1953 y 1962, la campaña de las Tierras Vírgenes atrajo a un número significativo de rusos y ucranianos al norte de Kazajistán.

Referencias

  1. Fine, John Van Antwerp (1983), Los Balcanes en la Alta Edad Media , University of Michigan Press, ISBN 0-472-08149-7, pág. 31.
  2. Los milagros de San Demetrio
  3. Geografía para esta sección según Yuri Bregel, Atlas histórico de Asia Central, mapas 6-17. Las fuentes sobre las migraciones túrquicas son vagas y algo contradictorias. ISBN 978-9004123212
  4. Cristoph Baumer, Historia de Asia Central, vol. 3, pág. 60, aparentemente no aparece en otras fuentes habituales. La obra: conjunto de 4 volúmenes (Historia de Asia Central) 2018 ISBN 978-1788310499

Fuentes

  • Dado que se trata de un artículo introductorio, las fuentes, las notas al pie y los detalles se encuentran mejor en los artículos enlazados. Las fuentes estándar para la historia de la estepa son:
  • Yuri Bregel, Atlas histórico de Asia Central, 2003 ISBN 978-9004123212
  • René Grousset, El imperio de las estepas, 1970 ISBN 978-0813513041
  • Denis Sinor (editor), The Cambridge History of Early Inner Asia, 1990 ASIN B008PMIEBM 
  • Cristoph Baumer, Historia de Asia Central: conjunto de 4 volúmenes (La historia de Asia Central) 2018 ISBN 978-1788310499

Lecturas adicionales