Charles Christian Hennell

Charles Christian Hennell (30 de marzo de 1809 - 2 de septiembre de 1850) fue un comerciante inglés , conocido como apologista unitario por su obra Investigación sobre el origen del cristianismo .

Hennell nació en Manchester el 30 de marzo de 1809, el quinto de una familia de ocho hijos, entre ellos Sara Hennell y Caroline Bray . Su padre, primero agente extranjero y después socio de una casa mercantil, murió en 1816. Para entonces, la familia se había mudado a Hackney , en las afueras de Londres, donde Charles asistía a una escuela diurna; de aquí pasó a una escuela en Derby , regentada por un tío, Edward Higginson (el mayor), un ministro unitario. Allí aprendió algo de latín y francés, y un poco de griego. ^[1]

A los 15 años, Hennell obtuvo un puesto de auxiliar administrativo en una firma de comerciantes extranjeros en Londres. En 1836, después de doce años en el puesto, comenzó a trabajar por cuenta propia en Threadneedle Street como comerciante de seda y medicamentos, y en 1843, por recomendación de sus antiguos empleadores, fue nombrado gerente de una empresa siderúrgica. ^[1]

Hennell se asoció con John Thomas Barber Beaumont en la fundación de la New Philosophical Institution , Beaumont Square, Mile End , y fue uno de los fideicomisarios que se esforzaron por implementar sus planes después de su muerte en 1841. En 1847, Hennell se retiró del mundo de los negocios y se instaló con su esposa e hijo en Woodford, Epping . Tuvo diferencias con el hijo de Beaumont, John Augustus Beaumont, que culminaron en un pleito de cancillería, y perdió casi todos sus ahorros en pánicos ferroviarios. Después de una larga enfermedad, murió en Woodford, Essex, el 2 de septiembre de 1850. ^{[1] [2]}

En 1836, Charles Bray , autor de La filosofía de la necesidad , se casó con la hermana de Hennell, Caroline , lo que dio inicio a la carrera de escritor de Hennell. Los Hennell habían sido educados en el unitarismo de Joseph Priestley y Thomas Belsham . En reacción al librepensamiento de Charles Bray (Bray le había enviado en particular la Diégesis de Robert Taylor ) ^[3] Hennell emprendió un examen de las narraciones del Nuevo Testamento. Publicó Investigación sobre el origen del cristianismo en 1838. La principal conclusión de la obra es que el cristianismo debe aceptarse como simplemente una parte de la historia humana natural. ^[1] John Mackinnon Robertson lo llamó:

... el primer análisis sistemático, en inglés, sin ánimo de lucro, de los evangelios como documentos históricos. ^[4]

Y en su Breve historia, Robertson clasificó a Hennell como un representante del " deísmo inglés revivido ", junto con Francis William Newman , WR Greg y Theodore Parker . ^[5] El Dr. Robert Herbert Brabant de Devizes presentó el libro a David Strauss , autor de Das Leben Jesu , y la Investigación fue traducida al alemán (1839): Strauss le escribió un prefacio. ^[1] Elinor Shaffer sostiene que Hennell estaba familiarizado, como era bastante común en los círculos de disidentes racionales que se remontan a Priestley, con algunos teólogos alemanes, pero se limitaba en gran medida (como escribió Strauss) a obras en latín; y que su escritura no era en esos términos tan innovadora como para justificar el peso que a veces se le dio como influencia en George Eliot. ^[6]

Hennell publicó en 1839 Christian Theism , un ensayo sobre el sentimiento religioso tras el fin de la creencia en la revelación milagrosa. Una segunda edición de la Encuesta apareció en 1841; se volvió a publicar con Christian Theism en un solo volumen en 1870. ^[1]

Robertson comentó sobre cómo Alexander Geddes y Hennell tuvieron poco impacto, en su introducción de la alta crítica . ^[7] William Hodge Mill , en un trabajo de 1840 dirigido a Strauss, comentó en un aparte que la Investigación de Hennell "no ha despertado casi ninguna atención aquí". ^[8] John Hamilton Thom revisó la Investigación en Prospective Review ; ^[9] fue hostil (incluso "vituperativo"), pero un largo artículo de revisión de encuesta Pantheistic Tendencies en Christian Remembrancer en 1846 fue más comprensivo y calificó algunas reacciones en el área de alarmistas. ^[10] En 1851 Chapman estaba tratando de interesar al filántropo Edward Lombe en ediciones de bajo costo de las obras de Hennell y Theodore Parker. ^[11] Mary Ann Evans (la futura escritora George Eliot) estuvo durante un tiempo cerca de los Bray, y en 1852 escribió un relato de la investigación para el catálogo analítico de las publicaciones de John Chapman . ^[1]

La relación de Hennell con el Dr. Brabant fue seguida (1843) por el matrimonio con su hija, Elizabeth Rebecca ("Rufa"); ^[12] Mary Ann Evans se hizo cargo de la traducción al inglés de Leben Jesu de Strauss que Rufa había comenzado. Después de la muerte de Hennell, se casó en 1857 con un sacerdote anglicano desilusionado, el autor Wathen Mark Wilks Call . ^{[12] [13]}

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Scott, James Moffat (1891). "Hennell, Charles Christian". En Stephen, Leslie ; Lee, Sidney (eds.). Dictionary of National Biography . Vol. 25. Londres: Smith, Elder & Co.