Piedras de la Carta

Las piedras de carta son grandes monumentos de piedra que datan de la antigüedad, cuando dichas piedras se otorgaban a individuos o comunidades en lugar de cartas escritas para significar la concesión de tierras por parte de la corona, los señores feudales u otros individuos. ^[1] Se usaban para registrar la propiedad de la tierra antes de que los documentos escritos se volvieran de uso general. ^[2]

Las piedras a veces estaban grabadas o eran distintivas en términos de color, composición o forma. El uso de estas piedras puede estar relacionado con la práctica común de usar mojones para establecer límites precisos a las áreas de propiedad de la tierra ^[3] pero difieren en que la prueba de la propiedad de la tierra estaba invertida en ellas. Al ser de piedra, tenían una permanencia que les daba una ventaja sobre las cartas escritas en pergamino , etc. Un elemento esencial era que la piedra en cuestión había pertenecido alguna vez al donante y luego estaba en manos del cesionario. ^[4] El tamaño, el peso y la individualidad de las piedras de las cartas ayudaban a garantizar que no fueran fácilmente robadas o trasladadas a una distancia significativa.

En Old Dailly, una tradición cuenta que cuando se interrumpió el culto en la antigua iglesia en 1695, los habitantes de Dailly insistieron en que la "piedra azul" o piedra de la carta se debía retirar de la antigua iglesia y llevarla a la nueva iglesia parroquial. Los habitantes de Old Dailly se negaron a desprenderse de su antigua piedra y, en sus notas históricas ubicadas en "Lord of The Isles" de Sir Walter Scott , registra este conflicto en la parroquia de Dailly y señala que se resolvió "cuando un hombre, una mujer y un niño de ambas comunidades marcharon y, mediante un compromiso desesperado, pusieron fin al conflicto". Los habitantes de Old Dailly triunfaron y la "piedra azul" todavía se encuentra en el antiguo cementerio. Old Dailly a veces se registra como el "burgo de la piedra azul". ^[5] Smith en 1895 menciona las piedras de la carta en plural y sugiere que la tradición de las pruebas de fuerza, en común con la "piedra de la carta del leproso" en Prestwick , estaba vinculada con la prueba de que la persona a la que se le concedió la tierra en cuestión era lo suficientemente madura para poseerla. ^[6]

En el pozo de Bruce, Kingcase en Prestwick , los registros describen la piedra de la Carta de los Leprosos como una piedra con forma de riñón de oveja, hecha de basalto, de color azul y tan lisa como el cristal. Pesaba alrededor de 15 piedras o 95 kilogramos y su peso era tal que solo se podía levantar con los brazos extendidos y ahuecados en una cavidad de la piedra. Levantarla se consideraba una prueba del paso a la edad adulta. ^[7] Las fuentes afirman que algunos dragones ingleses acamparon una noche en el pozo de Bruce, donde se guardaba la piedra de la Carta, y de alguna manera lograron romperla. Los hombres libres de Prestwick recogieron los pedazos y los guardaron cuidadosamente ^[8] y luego los incorporaron a los muros consolidados de la antigua capilla de San Niniano (ver video). Otra fuente afirma que " ... un personaje de baja categoría llamado Allison, que alquilaba una salina en el vecindario, alrededor del año 1800 sobornó a un hombre borracho, que rompió la piedra en pedazos " . ^[9]

La Clach na Cudainn (que en gaélico significa "piedra de la tina") o Piedra de la Carta de Inverness se conservaba en la plaza del mercado, colocada en un marco y sujeta con hierro. ^[10] También conocida como la Piedra de Clachnacuddin, se dice que mientras se conserve la piedra, Inverness prosperará. Supuestamente, la superficie superior se desgastó hasta quedar plana por la acción de las mujeres que apoyaban sus tinas o baldes sobre ella mientras descansaban. ^[11]

Cerca de Blair Atholl en Pitagowan en Perthshire, se dice que la piedra en pie Clach na h-Iobairt (la piedra de la ofrenda) o 'Puente de la Inclinación' es una piedra conmemorativa que registra una concesión de tierras, posiblemente a la Iglesia de Kilmaveonaig. ^{[12] [13]}

La Piedra de Scone era considerada la piedra fundacional del Reino de Escocia. ^[14]

En Gales se han registrado lápidas de Llanllyr en Merioneth (hacia el siglo VIII) y Merthyr Mawr (siglo XI) y Ogmore (siglo XI) en Glamorgan . ^[15] El ejemplo de Merthyr Mawr lleva la inscripción " in grefium in propium ", que se traduce literalmente como " se registró la propiedad " ^[16] y conmemora a San Glywys. ^[17] La ​​lápida de Ogmore también honra a San Glywys y registra a un obispo Fili que fue el cesionario de un ager , un campo. ^[18]

En Inglaterra, la antigua Piedra de Londres se ha propuesto como piedra fundacional debido a su proximidad a las tierras que una vez estuvieron en manos de la Catedral de Canterbury . ^[19] La piedra fundacional de Kirkby Stephen en Cumbria todavía se usa el día de la Feria de San Lucas en octubre para la lectura de la carta fundacional del mercado. ^[20] También en Cumbria se encuentra la Piedra de Ca'an en la calle principal de Kendal , que alguna vez formó parte de la cruz del mercado, pero posiblemente sea más antigua y alguna vez se usó como un lugar donde se leían proclamaciones. ^[21]

Se ha registrado un posible ejemplo en Stoke, cerca de Hartland, en el norte de Devon . ^[22]

En el condado de Armagh, Irlanda, se registra un ejemplo del siglo VIII de una piedra conmemorativa en Kilnasaggart . ^[23]

En la Isla de Man se tiene constancia de que era común regalar piedras conmemorativas como señal de transferencia de propiedad, habiendo sido la piedra misma alguna vez propiedad del donante. ^[24]

Los registros muestran que antes de la conquista normanda, otros objetos que alguna vez pertenecieron al donante de la propiedad se entregaban en lugar de una carta escrita, como espadas, cascos y especialmente cuernos. ^[25]

La tradición cuenta que las piedras de la carta a veces poseen poderes especiales, como traer buena suerte a quienes las tocan y en algunos casos supuestamente pueden curar ciertas enfermedades, etc. ^[26] Se dice que la antigua piedra de Dailly tenía el derecho de ser una piedra del santuario . ^[27]

La mayor de las dos piedras de la Carta de Old Dailly pesa entre 130 y 150 kg y la más pequeña entre 117 y 127 kg y, al igual que la antigua piedra de la Carta de los Leprosos en Prestwick, es lisa y su forma hace que sea difícil agarrarlas fácilmente y, con el paso de los años, se convirtieron en un desafío para levantar pesas. En los círculos internacionales de levantamiento de piedras, el nombre The Big Blue fue el que se le dio a la piedra más grande de Old Dailly como piedra "para levantar" o "probar", sin embargo, el consejo local las ha atado con aros de metal y, en la actualidad, no se pueden levantar. ^[28]

• Iglesia de Dalmakerran, piedras azules y monumentos conmemorativos.
• Las antiguas piedras azules de Dailly, Charter o Sanctuary, South Ayrshire
• Pozo de Bruce en Kingcase, Prestwick.
• Capilla de San Niniano y Hospital Lazar (Leprosos), Prestwick