Chava Shapiro

Chava Shapiro ( en hebreo : חַוָּה שַׁפִירָא , romanizado :  Ḥava Shapira , en alemán : Ewa Schapiro ; 26 de diciembre de 1876 - 28 de febrero de 1943), ^{[nota 1]} conocida también por el seudónimo de Em Kol Chai ( en hebreo : אֵם כָּל חָי , lit.  'Madre de todos los vivientes'), ^{[nota 2]} fue una escritora, crítica y periodista judía rusa . Pionera de la literatura hebrea femenina y de la crítica literaria feminista , Shapiro fue una de las escritoras hebreas más prolíficas de la diáspora a principios del siglo XX. ^[3]

Chava Shapiro nació el 26 de diciembre de 1876 en el shtetl de Slavuta en la Zona de Asentamiento . Su madre, Menuchah ( de soltera  Schoenberg ), provenía de una familia maskílica bien educada en Kishniev y era competente en hebreo . El padre de Chava, Yaakov Shammai Shapiro, pertenecía a la próspera familia de impresores Shapiro descendiente del líder jasídico Rabino Pinchas Shapiro de Koretz , un discípulo del Baal Shem Tov . ^[4] La familia estableció en 1791 la primera imprenta judía en el Imperio ruso , la imprenta Slavita  [he] , y poseía numerosas fábricas de papel , molinos de harina y otras plantas industriales . ^{[nota 3] [5]}

Chava tenía tres hermanos y una hermana menor de su matrimonio con Menuchah, y Yaakov Shapiro tenía dos hijas de una unión anterior. (Su hermana murió de escarlatina en 1893 a la edad de 11 años). ^[1] Aunque creció en un hogar ortodoxo tradicional , Chava recibió una rica educación tanto en temas judíos como seculares, y disfrutó del apoyo de su familia para sus aspiraciones literarias. Fue considerada una illui desde una edad temprana y, algo inusual para una niña en ese momento, recibió lecciones de Talmud junto con sus hermanos del melamed local , quien reconoció su mayoría de edad como un bat mitzvah . ^[3] Los miembros de la familia de Chava se correspondían solo en hebreo, y su madre contrató tutores privados para que le brindaran instrucción en hebreo, junto con yiddish , latín , checo , francés, alemán, polaco y ruso. ^[6] Shapiro participó en un grupo local de Agudat ḥovevei sefat ever ('Sociedad de amantes de la lengua hebrea'), que se reunía semanalmente para leer y discutir literatura hebrea . ^[7]

En 1895, Shapiro contrajo un matrimonio desafortunado con Limel Rosenbaum, hijo de un rico banquero de Varsovia , y su hijo Pinchas nació dos años después. Vivieron en Slavuta con los padres de Shapiro hasta 1900, cuando se establecieron en Varsovia. ^[1] A medida que su matrimonio se deterioraba, Shapiro encontró refugio en la casa de IL Peretz , quien la asesoró en escritura. Participó en el salón literario hebreo de Peretz , donde conoció a los escritores Mendele Mocher Sforim , Sholem Aleichem , Ben Avigdor  [he; ru] , Hersh Dovid Nomberg y Sholem Asch . ^[8] Su primera obra publicada, un cuento titulado "Ha-Shoshanah" ('La rosa'), apareció en el semanario literario de David Frischmann Ha-Dor en diciembre de 1901 bajo el seudónimo de Em Kol Chai ('Madre de todos los vivientes'). ^[9] Shapiro se convirtió en una colaboradora habitual de ficción y crítica cultural para las principales publicaciones periódicas hebreas, y fue una de las únicas mujeres que aparecieron en sus páginas. ^[10]

Shapiro pronto comenzó un romance con el autor hebreo y yiddish Reuben Brainin , un amigo casado de sus padres que le doblaba la edad, a quien conoció en mayo de 1899 mientras estaba de vacaciones con su madre y su hijo en un balneario en Franzensbad . ^[10] Shapiro se separó de su marido en 1903 contra las protestas de Brainin, quien decidió no dar un paso similar (y se mudaría a Canadá con su familia en noviembre de 1910). Se mudó a Viena para prepararse para los exámenes de ingreso a la universidad mientras su hijo permanecía con su padre, y se le concedió el divorcio en 1907. ^[8]

Fue admitida en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Berna en Suiza, donde vivió con su hermano. ^[10] Su tesis, escrita bajo la supervisión de Ludwig Stein  [de] , examinó la filosofía de Georg Christoph Lichtenberg . ^[11] En 1909 Shapiro viajó a Gotinga para reunirse con Edmund Husserl , quien la ayudó a obtener manuscritos de los escritos de Lichtenberg. ^[10] Se graduó con un doctorado en 1910 a la edad de treinta y cuatro años y regresó a Slavuta. ^[6]

Shapiro continuó escribiendo cuentos, quince de los cuales fueron recopilados en Kovetz Tziurim (1909). Su publicación se convirtió en un evento literario importante porque había muy pocas escritoras judías en ese momento. ^[8] La obra está precedida por el primer manifiesto feminista en hebreo, lamentando la ausencia de voces de mujeres en la literatura hebrea. ^[12] Shapiro, sionista de toda la vida , visitó Palestina en 1911 con David Frischmann y sus padres como parte de una delegación del diario yiddish de Varsovia Haynt , y posteriormente publicó en Ha-Zman un diario de viaje en tres partes que proporciona un relato del viaje. ^[2] En él describe la comunidad judía en desarrollo y su adopción del hebreo moderno . Cuando se mudó a Berlín en 1912, estableció conexiones con líderes del movimiento sionista. ^[10]

Shapiro comenzó una ilustre carrera en periodismo y crítica literaria , escribiendo artículos en Ha-Shiloaḥ , Ha-Toren  [he] , Ha-Tkufa  [he] , Ha-Olam  [he] , Ha-Do'ar  [he] , Die Welt y Selbstwehr  [de] . ^{[10] [13]} Escribiendo casi exclusivamente en hebreo, escribió artículos sobre su propia historia familiar y reseñó libros, obras de teatro y escritores europeos contemporáneos. Su primer ensayo publicado —una reseña de una novela de Gerhart Hauptmann— apareció en Ha-Shiloaḥ en 1913. ^[14] Viajó extensamente por toda Europa, llevando una "vida sofisticada y cosmopolita". ^[15]

Shapiro huyó a su ciudad natal al comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914 para evitar el internamiento como extranjera enemiga , y pasó los siguientes cinco años entre Slavuta y Kiev . ^[8] Con la intensificación de los pogromos después de la guerra, Hayim Nahman Bialik la invitó a establecerse en Odessa y unirse a su círculo literario, un plan interrumpido por el estallido de la Guerra Civil Rusa . Cuando el Ejército Rojo se retiró temporalmente de Slavuta en agosto de 1919, Chava y su hijo escaparon a Checoslovaquia con la ayuda del antiguo socio de su padre, un rico forestal cristiano . ^[16] Vivió en su casa en Munkacs antes de establecerse finalmente en Praga . Con la confiscación de la fortuna de su familia por parte de las autoridades soviéticas y su hijo inscrito en un programa de ingeniería en un instituto politécnico de Praga, Shapiro se vio obligada por primera vez a trabajar para mantenerse a sí misma y a su hijo. ^[10]

Se convirtió en ciudadana checoslovaca el 28 de febrero de 1929 y en 1930 se casó con Josef Winternitz, un líder de la comunidad judía de Praga. El matrimonio fue infeliz, en gran parte debido a la enfermedad mental de su marido . ^[3] En 1937 Shapiro logró enviar a su hijo a los Estados Unidos, donde vivió en San Luis , Misuri, hasta su prematura muerte en 1953. ^[1]

Antes de partir hacia Checoslovaquia, Shapiro publicó "Tipos femeninos en los relatos de Mendele", un ensayo sobre la representación de las mujeres en la obra de Mendele Mocher Sforim . ^[17] Más tarde amplió el artículo en "La figura de la mujer en nuestra literatura" (1930) y "La mujer lectora: ¿dónde está?" (1931), estudios sobre personajes femeninos en la literatura hebrea contemporánea. ^[6] Como corresponsal checoslovaca de Ha-Olam , Shapiro recibió una entrevista con el presidente Tomáš Masaryk en su 75.º cumpleaños (sobre quien publicaría una monografía en 1935), e informó regularmente sobre las actividades de las organizaciones sionistas y la condición de la vida judía en Europa central y oriental. ^{[18] [19]} Al mismo tiempo, comenzó a reunir material para una autobiografía que esperaba publicar en Palestina, donde anhelaba pasar sus últimos años. ^[1] También mantuvo correspondencia con el editor Daniel Persky  [él] sobre la idea de publicar todos sus artículos en un solo volumen. ^[14] Sin embargo, como la situación de los judíos en Europa se deterioró, ninguno de los proyectos se concretó. ^[16]

En septiembre de 1942, las autoridades nazis internaron a Shapiro en un hospital psiquiátrico y la liberaron el 19 de enero de 1943 para preparar su deportación al gueto de Theresienstadt . Murió el 28 de febrero de 1943, seis días antes de la deportación de su marido al gueto, donde fue asesinado el 18 de marzo de 1944. ^[20] Shapiro dejó un diario personal escrito a mano que documenta su vida desde 1900 hasta 1941, cuando se lo entregó a un extraño para que lo guardara, que se encuentra en el Archivo Gnazim en Tel Aviv . Las cartas y postales de su correspondencia de 29 años en hebreo con Reuben Brainin se conservan en la Biblioteca Pública Judía de Montreal. ^[21]

• Em Kol Chai (12 de diciembre de 1901). “La rosa”. Ha-Dor (en hebreo). 1 (48): 13–14.
• Em Kol Chai (4 de octubre de 1908). "Días de asombro". Hed Ha-Zman (en hebreo). 209 : 1.
• Em Kol Chai (1909). Kovetz Tziurim [ Una colección de bocetos ] (en hebreo). Varsovia: Edelshtein. OCLC  25231247.
• Em Kol Chai (mayo-junio de 1911). “Notas de mi viaje a Eretz Israel”. Hed ha-Zman (en hebreo). 107 (1), 108 (1), 117 (1).
• Shapiro, Chava (1911). Lichtenberg als Philosoph [ Lichtenberg as Philosopher ] (Disertación) (en alemán). Berna: Max Drechsel. OCLC  1040214908.
• Shapiro, Chava (1914). "Los hermanos de Slavuta (Un acontecimiento que ocurrió)". Ha-Shiloaḥ (en hebreo). 30 (1): 541–554.
• Shapiro, Chava (1918). "Tipos femeninos en los relatos de Mendele". Ha-Shiloaḥ (en hebreo). 34 : 92–101.
• Shapiro, Chava (1915). "Sobre la muerte". Ha-Shiloaḥ (en hebreo). 32 : 63–69.
• Em Kol Chai (1920-1921). “Cartas de un paciente tuberculoso”. Ha-Shiloaḥ (en hebreo). 38 : 122-131.
• Shapiro, Chava (1930). “La figura de la mujer en nuestra literatura”. Ha-Tkufah (en hebreo). 27 : 617–633.
• Shapiro, Chava (8 de mayo de 1931). “La lectora: ¿dónde está?”. Ha-Do'ar (en hebreo). 10 (24): 386–387.
• Shapiro, Chava (1935). TG Masaryk, ḥayav ve-torato [ TG Masaryk, Su vida y enseñanzas ] (en hebreo). Praga: Brit Ivrit. OCLC  122855326.

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