Chen Jing Gu

Chen Jinggu ( chino simplificado :陈靖姑; chino tradicional :陳靖姑; pinyin : Chén Jìnggū ) es una diosa protectora histórica china de las mujeres, los niños y el embarazo, y sus devotos creen que fue una antigua sacerdotisa taoísta . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} También se la conoce como Lady Linshui (臨水夫人Linshui furen). ^{[ 5 ]}

Chen Jinggu es una figura histórica y deidad venerada en Fujian , Taiwán , el sur de China y en todo el este y sureste de Asia. La leyenda de Chen Jinggu se originó en la prefectura de Fuzhou. Fue una sacerdotisa taoísta de la escuela Lushan (閭山派). Era virtuosa y fue venerada como una diosa tras su muerte. Se la conocía por sus habilidades de mediumnidad o canalización de espíritus. ^{[ 6 ]}

Taiwán cuenta con más de 130 templos dedicados a Chen, y Fujian también tiene numerosos templos ancestrales dedicados a ella. Hoy en día, se la venera como una deidad taoísta y confuciana . ^{[ 6 ]}

A la diosa también se la conoce con el apodo de Señora Chen.

Chen Jinggu fue una figura histórica taoísta que nació como Chen Jing (陳靖) y fue llamada Chen Jinggu (陈靖姑). Nació en Xiadu (下渡) y, milagrosamente, nació con poderes sobrenaturales en Fuzhou, actual distrito de Cangshan , alrededor del año 766 d. C. ^{[ 7 ]} Una fuente afirma que nació en el segundo año de Dali durante la dinastía Tang . ^{[ 8 ]} Otra fuente dice que nació al final de la dinastía Tang y murió en el quinto año de Tiancheng en la dinastía Tang Posterior . Cuando era joven, Chen Jinggu fue a la escuela Lushan (o Monte Lü, que se dice que está ubicada en el actual Jiangxi ^{[ 9 ]} ) con Lin Jiuniang y Li Sanniang para estudiar con Xu Xun (许逊^{[ 9 ]} ). Pero incluso en Lushan, Chen aprendió todo sobre el taoísmo excepto los roles femeninos tradicionales de maternidad, embarazo, etc.

Tras finalizar sus estudios, regresó a casa y se casó con Liu Qi (劉杞) del condado de Gutian , Ningde . Continuó sometiendo espíritus y ayudando a los necesitados. A los 24 años, Chen Jinggu quedó embarazada, pero siguió ayudando a la gente tanto en épocas de lluvia como de sequía. Una sequía azotó el norte de Fujian, ^{[ 9 ]} por lo que utilizó sus poderes taoístas para provocar la lluvia, pero finalmente sacrificó a su feto y a sí misma para salvar a la gente y vencer a un malvado demonio serpiente. Fue venerada como una deidad por el pueblo y se le otorgó el título honorífico de Linshui, la diosa que protege al feto y a las mujeres embarazadas (順產助生護胎佑民女神).

Se dice que una de las diosas (懿德夫人Madame Yide) de las islas Ryukyu es discípula de Chen Jinggu.

Chen Jinggu, Lin Jiuniang y Li Sanniang eran hermanas juramentadas (義結金蘭Yijie Jinlan). Chen Jinggu era el jefe y se llamaba Danai Furen (大奶夫人) o Chen Nai Furen (陳奶夫人). Lin Jiuniang se llamaba Lin Nai Furen (林奶夫人) o Lin Ernai (林二奶segunda dama Lin). Li Sanniang se llamaba Li Nai Furen (李奶夫人) o Li Sannai (李三奶tercera dama Li). ^{[ 10 ]} A Chen, Lin y Li a veces se les llama las "Tres Damas". ^{[ 11 ]}

La novela «Chen Jinggu apacigua a los demonios» o «La dama de Linshui apacigua a los demonios» (Linshui pingyao临水平妖^{[ 12 ]} ) fue escrita en el siglo XVII, alrededor del período Ming-Qing. ^{[ 13 ]} Sin embargo, algunos fechan el libro incluso antes, en el siglo XV. ^{[ 14 ]} El relato se basa en Chen Jinggu, quien nació durante la dinastía Tang, y la leyenda de Chen se contó durante la dinastía Song.

En la novela, Chen Jinggu rechazó un matrimonio concertado y huyó de casa para estudiar taoísmo y chamanismo en Lushan. Al regresar, se casó y quedó embarazada. Sin embargo, tuvo que enfrentarse a una serpiente demoníaca blanca y salvar a su reino, el Reino de Min, de la sequía. Lanzó un hechizo para que lloviera, pero tuvo que sacrificar a su hijo (el feto ) y esconderlo para que no sufriera daño alguno. No obstante, la serpiente demoníaca devoró al feto, pero Chen Jinggu luchó contra ella y la derrotó, salvando así el reino.

Cabe destacar que Chen Jinggu, en esencia, se practicó un aborto a sí misma para salvar a su pueblo.

La historia fue traducida al francés por Brigitte Baptandier y publicada en 1988 con el título "La Dame-du-bord-de-l'eau". Posteriormente, en 2008, fue traducida al inglés con la ayuda de Baptandier en un libro publicado por Stanford University Press . ^{[ 15 ]}

Se dice que Chen Jinggu está relacionado con Guanyin a través de la siguiente historia. ^{[ 9 ]} Un día en Quanzhou , Fujian , la gente necesitaba dinero para construir un puente. Guanyin se transformó en una mujer atractiva y dijo que se casaría con cualquier hombre que pudiera golpearla con plata. Muchos lo intentaron, y Guanyin logró acumular muchos lingotes de plata mediante este proceso. Finalmente, uno de los Ocho Inmortales , Lü Dongbin , ayudó a un comerciante a golpear su cabello con algo de plata.

• El cabello de Guanyin se desvaneció y se transformó en una serpiente demoníaca blanca. La serpiente seducía a los hombres y mataba a las mujeres.
• Guanyin desapareció, pero dejó que un poco de la sangre de su dedo fluyera por el río. Una mujer llamada Ge Furen (葛妇人, Dama Ge), cuyo esposo pertenecía a la familia Chen, bebió un poco de la sangre de Guanyin del agua y quedó embarazada, dando a luz a Chen Jinggu. Más tarde, Chen Jinggu lucharía contra la serpiente demoníaca blanca y la mataría.
• En cuanto al comerciante, más tarde reencarnó como Liu Qi (劉杞) y se casaría con Chen Jinggu. ^{[ 9 ]}

La historia continúa con la infancia de Chen Jinggu, sus estudios en Lüshan y cómo, finalmente, salvó al norte de Fujian de la sequía al derrotar a la serpiente demoníaca blanca, pero a costa de sacrificar a su propio hijo. Se dice que murió de un aborto espontáneo o de una hemorragia provocada por el aborto autoinducido. ^{[ 9 ] [ 16 ] [ 17 ]}

El título de Chen, Linshui (臨水, cerca de la orilla del agua), podría estar relacionado con la forma en que Guanyin se encontraba cerca del agua antes de ser alcanzada por la plata, lo que finalmente condujo al nacimiento de Chen Jinggu y la serpiente blanca. También podría simbolizar el estatus de Chen Jinggu como diosa del mar, dado que la provincia costera de Fujian limita con el océano. Asimismo, podría referirse a cómo Chen invocó el agua de lluvia para curar una sequía en el norte de Fujian. ^{[ 9 ]}

La inspiración para el Rey Mono (Sun Wukong), un personaje principal de la novela del siglo XVI Viaje al Oeste , pudo haber estado influenciada por la religión popular local de la provincia de Fuzhou , donde se veneraba a dioses mono mucho antes de la publicación de la novela. Esto incluía a los tres Santos Mono del Palacio Lin Shui, que alguna vez fueron demonios sometidos por la diosa Chen Jinggu. Los tres eran Dan Xia Da Sheng (丹霞大聖), el Sabio Mono de Cara Roja, Tong Tian Da Sheng (通天大聖), el Sabio Mono de Cara Negra, y Shuang Shuang San Sheng (爽爽三聖), el Sabio Mono de Cara Blanca. ^{[ 18 ]}

• Chen Jinggu también recibió el título de santo (聖誕por ejemplo正月十四：臨水夫人陳靖姑大奶夫人聖誕). ^{[ 19 ]}
• Doncella defensora Chen (陈靖姑) ^{[ 9 ]} donde姑es como en姑娘guniang
• Linshui Nu (臨水嬭) ^{[ 20 ]}
• Chen Shi Si Nainai (陳十四娘娘) ^{[ 21 ]} o Decimocuarta Damisela Chen ^{[ 9 ]}
• Shunyi furen ^{[ 7 ]} (順懿夫人), la Dama de la Buena Virtud, que se dice que fue otorgada durante la dinastía Song ^{[ 22 ]}
• También se le otorgó el título de "Señora Justa" alrededor del año 1250 durante el Cantar de los Cantares ^{[ 15 ].}
• También se la llama a veces la "Diosa del embarazo " ^{[ 23 ].}
• El nombre Linshui Furen (臨水夫人) se ha traducido como "Dama en la orilla del agua" ^{[ 9 ]} o a veces "Dama de la orilla del agua", ya que Linshui significa "cerca del agua".

• En Taiwán, se celebra un festival infantil con cuernos de buey (牛角做出幼), una ceremonia de iniciación a la edad adulta para los jóvenes. Se lleva a cabo frente al santuario de Chen Jinggu, ya que en la región se cree que Madame Chen protege a los niños durante su crecimiento, por lo que el evento es una muestra de agradecimiento por su protección. ^{[ 24 ] [ 25 ]}
• Los habitantes de las islas Matsu tienen la tradición de colocar ofrendas frente al santuario de Chen Jinggu para orar por el nacimiento de sus hijos (擺嬭). ^{[ 26 ]}
• Después del nacimiento de un niño, la mesa de incienso de la niñera fangli (房裡奶) se coloca en el dormitorio para orar a Chen Jinggu. ^{[ 27 ]}
• En Taiwán se celebran festivales y desfiles en honor a Chen Jinggu. ^{[ 28 ] [ 29 ]}
• En Fujian, el festival de Chen Jinggu se celebra durante tres días. Se dice que Chen Jinggu cuenta con más de 120 millones de fieles en todo el mundo. ^{[ 30 ] [ 31 ]}
• Chen Jinggu y Mazu son dos diosas veneradas en el sur de China. Chen suele estar a cargo del ámbito doméstico o familiar, mientras que Mazu se encarga de los asuntos de Estado. ^{[ 32 ]}
• Chen Jinggu también es venerada como una diosa en Zhejiang debido a la migración desde Fujian. ^{[ 33 ]}
• Chen es también una diosa del pueblo She (y del pueblo Han ), un grupo étnico de China. ^{[ 34 ]}
• Durante el Año Nuevo Chino, la gente de Fujian tradicionalmente invita a Chen a ver ópera china, pero Chen también ve películas. ^{[ 35 ]}

Chen Jinggu tiene muchos santuarios ubicados en

• Fujian
• Taiwán
• Macao

• Matadragones (arquetipo heroico en la ficción)
• Han E y Hua Mulan , guerreras chinas
• Lista de mujeres guerreras en el folclore
• Susanoo , asesino de la serpiente de ocho cabezas Yamata no Orochi
• Nezha , oponente del Príncipe Dragón Ao Bing
• Se dice que Chen Jinggu es la encarnación de Guanyin del budismo.
• La Doncella Divina de la Devastación , una historia de Genshin Impact que involucra a Yun Jin y Shenhe y que está parcialmente basada en la historia de Chen Jinggu.
• Sitonai , leyenda ainu similar