Chepni (tribu)

Chepni ( azerí : Çəpni ; turco : Çepni ; turcomano : Çepni ) es una de las 24 tribus turcas Oghuz . ^{[ 3 ]}

Historia

En la leyenda de Oghuz Qaghan , los Chepni fueron mencionados como uno de los clanes de la tribu de Gök Han , que consta de Pecheneg ( Beçenek ), Bayandur ( Bayındır ), Chowdur ( Çavuldur ) y Chepni, una parte de la rama Üç-Oklar de los turcos Oghuz . ^{[ 4 ]} Según el Dīwān Lughāt al-Turk de Mahmud al-Kashgari , era la vigésimo primera tribu de las veintidós tribus Oghuz . ^[¹^]

Se habían convertido al islam ( suníes , chiíes y alevíes ). Según el historiador turco Faruk Sümer , los primeros murids de Haji Bektash Veli podrían haber sido los residentes chepni de Suluca Kara Üyük (actualmente una ciudad de la provincia de Nevşehir en la región de Anatolia Central de Turquía ) ^[⁵^] y algunos historiadores turcos afirman que Haji Bektash Veli podría ser de origen chepni. ^[⁶^]

Idioma

En la década de 1330, algunos turcomanos aparecieron en las regiones costeras del Ponto . Un rasgo notable de la situación póntica es que algunos grupos de nómadas aparentemente vagaron por los territorios trapentinos como súbditos de los Grandes Comneno . Además del caso de los Çepni cristianos, esto se corrobora con datos lingüísticos. Según Brendemoen, en el siglo XIV, un grupo de nómadas Çepni pónticos era bilingüe y hablaba tanto turco como griego . Además, el dialecto turco más antiguo del Ponto se basaba en el dialecto turco Aq Qoyunlu bajo la influencia del griego póntico. ^{[ 7 ]} El historiador Michael Meeker afirma que la helenización lingüística de algunos turcos que se asentaron en la región no es "del todo improbable". ^{[ 8 ]}

Asentamientos

Pavo

La provincia de Giresun y su región se conocen históricamente como la provincia de Chepni. ^{[ 9 ]} Los chepni se concentran principalmente en las provincias de Giresun ^{[ 10 ]} y Ordu ^{[ 2 ]} en la región oriental del Mar Negro , pero también viven en Gaziantep , Trabzon y Balıkesir . ^{[ 2 ]}

Turkmenistán

En Turkmenistán , Chepni es un clan entre los turcomanos Geklen que viven en el oeste del país. ^{[ 11 ]}

Véase también

Referencias

^ Besim Atalay (ed.), Divanü Lügati't - Türk , Cilt I, Türk Tarih Kurumu Basımevi, 2006, ISBN 975-16-0405-2, pág. 57.
^ Şimşek Umaç, Zeynep (2010) . "Gaziantep Çepni Ağzının Türkiye Türkçesi Ana Ağız Gruplarını Belirleyen Özellikler Bakımından Değerlendirilmesi" . Revista de estudios mundiales turcos . 10 (1) : 185–206 . Consultado el 12 de noviembre de 2022 .
↑ Magnarella, Paul, Tradición y cambio en una ciudad turca , Schenkman Pub. Co., 1981, pág. 35.
↑ Faruk Sümer, Oğuzlar: Türkmenler, Tarihleri, Boy Teşkilâtı, Destanları , Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, 1992, ISBN 978-975-498-048-6, pág. 172.
↑ Faruk Sümer, Çepniler: Anadolu'daki Türk Yerleşmesinde Önemli Rol Oynayan Bir Oğuz Boyu , Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, 1992, ISBN 975-498-052-7, pág. 22.
↑ Halil İbrahim Türkyılmaz, Dünden Yarına Tüm Yönleriyle Eynesil , Eynesilliler Kültür ve Yardımlaşma Derneği, 1995, p. 50.
↑ Rustam Shukurov (2016). Los turcos bizantinos, 1204-1461 . p. 289. Un grupo significativo de nómadas pónticos era bilingüe y hablaba tanto turco como griego. Además, el dialecto turco más antiguo del Ponto se basó en el dialecto turco de Aqquyunlu bajo la influencia del griego póntico.207 Esto implica que los Aqquyunlu permanecieron el tiempo suficiente en territorios predominantemente de habla griega en contacto relativamente pacífico con los griegos locales como para formar un nuevo dialecto turco.
↑ Meeker, Michael E. (1971). «Los turcos del Mar Negro: algunos aspectos de su origen étnico y cultural» . Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . págs. 318–345 . Que algunos turcos que se asentaron en el Ponto hayan llegado a hablar griego no parece del todo improbable. Con el tiempo, los hablantes de griego pudieron afirmar que eran mejores musulmanes que los hablantes de turco, ya que sus aldeas se convirtieron en las productoras más famosas de maestros religiosos. Incluso hoy en día, algunos de estos maestros imparten clases a sus alumnos utilizando el griego póntico como lengua de instrucción.
↑ «ÇEPNİ» . TDV İslâm Ansiklopedisi (en turco) . Consultado el 27 de junio de 2024 .
^ Kulak, Aydın (24 de septiembre de 2017). İmparatoriçe Livia'nın Parıldayan Cenneti: Görele/Liviopolis - El paraíso resplandeciente de la emperatriz Livia: Görele/Liviopolis: İmparatoriçe Livia'nın Parıldayan Cenneti: Görele/Liviopolis (en turco). pag. 82 . Consultado el 12 de noviembre de 2022 .
^ Atanyýazov, Soltansha (1988). Словарь туркменских этнонимов [ Diccionario de etnónimos turcomanos ] (en ruso). pag. 129.ISBN 9785833800140.

[Atalay57-1] Besim Atalay (ed.), Divanü Lügati't - Türk , Cilt I, Türk Tarih Kurumu Basımevi, 2006, ISBN 975-16-0405-2, pág. 57.

[Umaç-2] Şimşek Umaç, Zeynep (2010) . "Gaziantep Çepni Ağzının Türkiye Türkçesi Ana Ağız Gruplarını Belirleyen Özellikler Bakımından Değerlendirilmesi" . Revista de estudios mundiales turcos . 10 (1) : 185–206 . Consultado el 12 de noviembre de 2022 .

[3] Magnarella, Paul, Tradición y cambio en una ciudad turca , Schenkman Pub. Co., 1981, pág. 35.

[4] Faruk Sümer, Oğuzlar: Türkmenler, Tarihleri, Boy Teşkilâtı, Destanları , Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, 1992, ISBN 978-975-498-048-6, pág. 172.

[5] Faruk Sümer, Çepniler: Anadolu'daki Türk Yerleşmesinde Önemli Rol Oynayan Bir Oğuz Boyu , Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, 1992, ISBN 975-498-052-7, pág. 22.

[6] Halil İbrahim Türkyılmaz, Dünden Yarına Tüm Yönleriyle Eynesil , Eynesilliler Kültür ve Yardımlaşma Derneği, 1995, p. 50.

[shukurov-7] Rustam Shukurov (2016). Los turcos bizantinos, 1204-1461 . p. 289. Un grupo significativo de nómadas pónticos era bilingüe y hablaba tanto turco como griego. Además, el dialecto turco más antiguo del Ponto se basó en el dialecto turco de Aqquyunlu bajo la influencia del griego póntico.207 Esto implica que los Aqquyunlu permanecieron el tiempo suficiente en territorios predominantemente de habla griega en contacto relativamente pacífico con los griegos locales como para formar un nuevo dialecto turco.

[8] Meeker, Michael E. (1971). «Los turcos del Mar Negro: algunos aspectos de su origen étnico y cultural» . Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . págs. 318–345 . Que algunos turcos que se asentaron en el Ponto hayan llegado a hablar griego no parece del todo improbable. Con el tiempo, los hablantes de griego pudieron afirmar que eran mejores musulmanes que los hablantes de turco, ya que sus aldeas se convirtieron en las productoras más famosas de maestros religiosos. Incluso hoy en día, algunos de estos maestros imparten clases a sus alumnos utilizando el griego póntico como lengua de instrucción.

[9] «ÇEPNİ» . TDV İslâm Ansiklopedisi (en turco) . Consultado el 27 de junio de 2024 .

[10] Kulak, Aydın (24 de septiembre de 2017). İmparatoriçe Livia'nın Parıldayan Cenneti: Görele/Liviopolis - El paraíso resplandeciente de la emperatriz Livia: Görele/Liviopolis: İmparatoriçe Livia'nın Parıldayan Cenneti: Görele/Liviopolis (en turco). pag. 82 . Consultado el 12 de noviembre de 2022 .

[11] Atanyýazov, Soltansha (1988). Словарь туркменских этнонимов [ Diccionario de etnónimos turcomanos ] (en ruso). pag. 129.ISBN 9785833800140.

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