Chienlit

Chienlit es un término francés tradicional que normalmente se traduce como mascarada (en francés: Mascarade ) o carnaval/caos . Se hizo famoso gracias al general Charles de Gaulle en un discurso airado durante las protestas estudiantiles en París en mayo de 1968 en Francia , cuando usó el término vernáculo como un juego de palabras escatológico " La réforme oui, la chie-en-lit non " que significa Reforma sí, pero caos—no mientras que el juego de palabras era Reforma—sí, mierda en la cama—no .

El término es ahora de uso común en los comentarios políticos franceses, y se utiliza tanto de forma crítica como irónica, haciendo referencia a De Gaulle.

El origen etimológico difuso de chie-en-lit / chienlit fue el carnaval medieval / mascarada ^{[ 1 ]} cuando los campesinos y artesanos tenían un día al año para celebrar, para abandonar todo trabajo y quehaceres, para abandonar las costumbres y convenciones contemporáneas, para defecar en la cama. Alguien era elegido como rey por un día, e incluso el señor de la mansión a veces se unía, soportando humillaciones rituales, como ser llevado por las calles como un sirviente, o un esclavo, o un perro.

La primera aparición conocida del término se encuentra en la novela del siglo XVI La vida de Gargantúa y Pantagruel de François Rabelais . ^{[ 2 ]} y fue utilizado por Émile Zola tanto en Nana (1880), ^{[ 3 ]} como en L'Assommoir (1887). ^{[ 4 ]}

El término «Chienlit» se hizo famoso gracias al general Charles de Gaulle en un discurso airado durante las protestas estudiantiles en París en mayo de 1968 , cuando lo utilizó como un juego de palabras escatológico : « La réforme oui, la chie-en-lit non », que significa «cagar en la cama ». Lo usó por primera vez en una reunión privada para discutir la demanda de participación directa de estudiantes y trabajadores en los negocios y el gobierno. El ministro de Información, Georges Gorse, fue quien informó inicialmente de esto , y los medios franceses lo suavizaron llamándolo «mascarada/caos». De Gaulle lo repitió entonces en una transmisión televisiva para lograr un mayor impacto.

Posteriormente, los estudiantes reutilizaron la expresión en folletos donde la silueta de De Gaulle estaba acompañada por los lemas " La chienlit, c'est lui  ! - ¡Es él! " y " La chienlit, c'est encore lui  ! - ¡Sigue siendo él! ". ^{[ 5 ]}

El término es ahora de uso común en los comentarios políticos franceses, y se utiliza tanto de forma crítica como irónica, haciendo referencia a De Gaulle.

El uso que hizo De Gaulle de una blasfemia vernácula oscura en un discurso importante fue inicialmente mal traducido por The Guardian y la prensa inglesa como chien lit - dog bed (cama de perro) , aludiendo a un lugar caótico, desaliñado, maloliente y lleno de pulgas, como en la expresión inglesa " a dog's breakfast " (desayuno de perros).

• Movimiento del 22 de marzo
• El anarquismo en Francia

• François Caradec, La Chienlit de papa , París, A. Michel, 1968. OCLC 10218820 
• Siné, La Chienlit  : c'est moi  ! , París  : Balland, 1978. OCLC 10798655 
• Dominique Venner, La chienlit  : pequeña guía de la contestación política, en la universidad, en el teatro, en el cine, en la canción, en la iglesia; etc. , París, 1969. OCLC 69179217 
• Jean-Jaques Lebel, La chienlit Dokumente zur französischen Mai-Revolte , Darmstadt Melzer 1969. OCLC 174305937 

• Consignas de mayo del 68. Imagen del 'cartel-gráfico' original del general Charles de Gaulle - La Chienlit c'est lui
• Imagen del 'cartel-gráfico' original del general Charles de Gaulle - La Chienlit c'est lui