Quíos

Quíos se puede dividir en cinco regiones.

costa este

A mitad de la costa este se encuentran los principales núcleos de población: la ciudad principal de Quíos y las regiones de Vrontados y Kambos. La ciudad de Quíos, con una población de 32.400 habitantes, se construyó alrededor del puerto principal de la isla y su castillo medieval. El castillo actual, con un perímetro de 1.400 m (4.600 pies) , fue construido principalmente durante la época del dominio genovés y otomano, aunque se han encontrado restos que datan de asentamientos que se remontan al año 2000 a. C. La ciudad sufrió graves daños a causa de un terremoto en 1881 y solo conserva parcialmente su carácter original.  

Al norte de la ciudad de Quíos se encuentra el gran suburbio de Vrontados (4500 habitantes), que afirma ser el lugar de nacimiento de Homero . ^{[ 6 ]} El suburbio se ubica en el municipio de Omiroupoli , y su conexión con el poeta está respaldada por un sitio arqueológico conocido tradicionalmente como la "Roca del Maestro". ^{[ 7 ]}

El clima de la isla es cálido y moderado, clasificado como templado mediterráneo ( Köppen : Csa ), con una variación moderada debido al efecto estabilizador del mar circundante. Las temperaturas promedio suelen oscilar entre una máxima de 30 °C (86 °F) en verano y una mínima de 7 °C (45 °F) en invierno , en enero, aunque en ocasiones pueden registrarse temperaturas superiores a 40 °C (104 °F) o bajo cero.      

La isla suele experimentar brisas constantes (con una media de 3 a 5 m/s (6,7 a 11,2 mph) ) durante todo el año, con una dirección del viento predominantemente del norte (viento " etesiense ", llamado localmente "meltemi") o del suroeste (siroco).  

La cuenca de Quíos es una subunidad hidrográfica del mar Egeo adyacente a la isla de Quíos. ^{[ 11 ]} Un tipo de tierra blanca que se encuentra cerca de Pyrgi en la parte sur de la isla ^{[ 12 ]} era famosa como astringente y cosmético desde la antigüedad como tierra de Quíos ( latín : Chia terra ; ^{[ 13 ]} griego : πηλομαιοτικο , pēlomaiotiko ). ^{[ 12 ]} Extraída alrededor de mayo de cada año, ^{[ 12 ]} se consideraba menos valiosa que la tierra medicinal similar producida por Lemnos dado que la tierra de Limnos se consideraba protectora contra venenos y toxinas ^{[ 12 ]} pero no obstante se la consideraba "el mejor de todos los cosméticos... que da blancura y suavidad a la piel y previene las arrugas más que cualquier otra sustancia... para los mismos fines". ^{[ 14 ]}

El escritor antiguo Pausanias nos dice que el poeta Ion de Quíos creía que la isla recibió su nombre de Quíos , hijo de Poseidón y una ninfa de la isla, que nació en medio de una nevada ( griego antiguo : χιών chiōn 'nieve'). ^{[ 15 ]} Otros autores antiguos atribuyeron el nombre a una ninfa llamada Quíos . ^{[ 16 ] [ 17 ]} Conocida como Ofiusa ( Ὀφιοῦσσα , 'isla de la serpiente') y Pitiusa ( Πιτυοῦσσα , 'isla del pino') en la antigüedad, durante la Baja Edad Media la isla fue gobernada por varias potencias no griegas y fue conocida como Scio ( genovés ), Quío (italiano) y Sakız ( صاقيز en turco otomano ). La capital en aquella época era Kastron ( Κάστρον , 'castillo').

Las investigaciones arqueológicas en Quíos han hallado evidencias de ocupación que se remontan al menos al Neolítico . Los principales yacimientos de este periodo han sido las viviendas rupestres de Hagio(n) Galas, en el norte, y un asentamiento con su correspondiente necrópolis en la actual Emporeio (también conocida como Emporio), en el extremo sur de la isla. Los investigadores carecen de información sobre este periodo, por lo que el tamaño y la duración de estos asentamientos no se han podido determinar con precisión.

La Escuela Británica de Atenas, bajo la dirección de Sinclair Hood, excavó el yacimiento de Emporeio entre 1952 y 1955, y la mayor parte de la información actual proviene de estas excavaciones. ^{[ 18 ]} El Servicio Arqueológico Griego también ha estado excavando periódicamente en Quíos desde 1970, aunque gran parte de su trabajo en la isla permanece inédito.

La notable uniformidad en el tamaño de las casas en Emporeio lleva a algunos estudiosos a creer que pudo haber poca distinción social durante el Neolítico en la isla. Aparentemente, todos los habitantes se beneficiaban de la agricultura y la ganadería. ^{[ 19 ]}

También es ampliamente aceptado por los estudiosos que la isla no estuvo ocupada por humanos durante la Edad del Bronce Medio (2300-1600), aunque investigadores han sugerido recientemente que la falta de evidencia de este período puede demostrar simplemente la falta de excavaciones en Quíos y el norte del Egeo . ^{[ 20 ]}

Al menos desde el siglo XI a. C., la isla estaba gobernada por una monarquía, y la posterior transición a un gobierno aristocrático (o posiblemente tiránico ) tuvo lugar en algún momento de los siguientes cuatro siglos. Futuras excavaciones podrían revelar más información sobre este período. ^{[ 21 ]} La presencia eubea y chipriota en la isla en el siglo IX está atestiguada por la cerámica, mientras que se observa una presencia fenicia en Erythrae , la tradicional rival de Quíos en el continente. ^{[ 22 ]}

Ferécides , originario del Egeo, escribió que la isla estaba ocupada por los léleges , ^{[ 23 ]} pregriegos que, según se informó, estaban sometidos a los minoicos en Creta . ^{[ 24 ]} Finalmente fueron expulsados ​​por los jonios invasores .

Quíos fue uno de los doce estados miembros originales de la Liga Jónica . Como resultado, a finales del siglo VII a. C., ^{[ 25 ]} Quíos fue una de las primeras ciudades en acuñar monedas, estableciendo la esfinge como su símbolo. Mantuvo esta tradición durante casi 900 años.

En el siglo VI a. C., el gobierno de Quíos adoptó una constitución similar a la desarrollada por Solón en Atenas ^{[ 26 ]} y posteriormente desarrolló elementos democráticos con una asamblea votante y magistrados populares llamados damarchoi . ^{[ 27 ]}

En el 546 a. C., Quíos fue sometida al Imperio Persa . ^{[ 27 ]} Quíos se unió a la Revuelta Jónica contra los persas en el 499 a. C. El poder naval de Quíos durante este período se demuestra por el hecho de que los jonios poseían la flota más grande (100 barcos) de todos los jonios en la Batalla de Lade en el 494 a. C. En Lade, la flota quónica continuó luchando tenazmente contra la flota persa incluso después de la deserción de los samios y otros, pero finalmente los quios se vieron obligados a retirarse y fueron sometidos nuevamente al dominio persa. ^{[ 28 ]}

La derrota de Persia en la batalla de Mícala en el 479 a. C. significó la liberación de Quíos del dominio persa. Cuando los atenienses formaron la Liga de Delos , que incluía a Jonia , Quíos se unió como uno de los pocos miembros que no tenían que pagar tributo, pero que suministraban barcos a la alianza. ^{[ 29 ]}

Hacia los siglos V y IV a. C., la isla había alcanzado una población estimada de más de 120 000 habitantes (dos o tres veces la población estimada en 2005), según la enorme necrópolis de la ciudad principal de Quíos. Se cree que la mayoría de la población vivía en esa zona. ^{[ 30 ]}

En el 412 a. C., durante la Guerra del Peloponeso , Quíos se rebeló contra Atenas, y los atenienses la sitiaron. ^{[ 31 ]} El alivio solo llegó al año siguiente cuando los espartanos pudieron levantar el asedio. ^{[ 32 ]} En el siglo IV a. C., Quíos fue miembro de la Segunda Liga Ateniense , pero se rebeló contra Atenas durante la Guerra Social (357-355 a. C.) , y Quíos volvió a ser independiente hasta el auge de Macedonia .

Teopompo regresó a Quíos con los demás exiliados en el 333 a. C., después de que Alejandro Magno invadiera Asia Menor y decretara su regreso, ^{[ 33 ]} así como el exilio o juicio de los partidarios persas en la isla. Teopompo fue exiliado de nuevo algún tiempo después de la muerte de Alejandro y se refugió en Egipto. ^{[ 34 ]}

Durante este período, la isla también se convirtió en el mayor exportador de vino griego, conocido por su relativamente alta calidad (véase « Vino de Quíos »). Se han encontrado ánforas de Quíos , con el característico emblema de la esfinge y racimos de uvas, en casi todos los países con los que comerciaban los antiguos griegos. Entre estos países se encontraban la Galia , el Alto Egipto y el sur de Rusia . ^{[ 35 ]}

Durante la Tercera Guerra Macedónica , treinta y cinco navíos aliados de Roma, que transportaban a unos 1000 soldados gálatas , así como varios caballos, fueron enviados por Eumenes II a su hermano Átalo . Partiendo de Elea, se dirigían al puerto de Faneas, con la intención de desembarcar allí para Macedonia. Sin embargo, Antenor, comandante naval de Perseo , interceptó la flota entre Eritrea (en la costa occidental de Turquía) y Quíos. Según Tito Livio , ^{[ 36 ]} Antenor los tomó completamente por sorpresa. Los oficiales de Eumenes pensaron al principio que la flota interceptora era de romanos aliados, pero se dispersaron al darse cuenta de que se enfrentaban a un ataque de su enemigo macedonio; algunos optaron por abandonar el barco y nadar hasta Eritrea. Otros, tras estrellar sus barcos contra la costa de Quíos, huyeron hacia la ciudad. Los quianos, sin embargo, cerraron sus puertas, aturdidos por la calamidad. Los macedonios, que de todos modos habían atracado más cerca de la ciudad, cortaron el paso al resto de la flota a las afueras de la ciudad, en el camino que conducía a ella. De los 1.000 hombres, 800 murieron y 200 fueron hechos prisioneros.

Tras la conquista romana, Quíos pasó a formar parte de la provincia de Asia .

En la primavera del año 14 a. C., el rey Herodes de Judea , conocido por sus extensos proyectos arquitectónicos, financió la construcción de una estoa en Quíos, que había sufrido destrucción durante la Guerra Mitridática . Además, saldó los impuestos pendientes que los habitantes de Quíos debían a los romanos. ^{[ 37 ]}

Plinio comenta sobre el uso que los isleños hacían del mármol veteado en sus edificios, su aprecio por dicha piedra por encima de los murales u otras formas de decoración artificial, ^{[ 38 ]} y las propiedades cosméticas de la tierra local . ^{[ 39 ]} El mármol de Quíos, llamado hoy marmor chium o "portasanta", se convirtió en uno de los más deseados y caros en el mundo romano y posteriormente. ^{[ 40 ]} Tiene un fondo de color rosado con manchas amarillo-anaranjadas, marrones y grises de forma y tamaño variables, separadas por vetas blanquecinas o rojas. El nombre "portasanta" deriva de que las jambas de las puertas de la Basílica de San Pedro, en Roma, están hechas de este mármol.

Según los Hechos de los Apóstoles , Lucas el Evangelista , Pablo el Apóstol y sus compañeros pasaron por Quíos durante el tercer viaje misionero de Pablo, en un trayecto de Lesbos a Samos . ^{[ 41 ]}

Tras la división definitiva del Imperio Romano en el año 395 d. C., Quíos formó parte del Imperio Bizantino durante siete siglos . Esto terminó cuando la isla estuvo brevemente bajo el dominio (1090-1097) de Tzachas , un bey turco de la región de Esmirna , durante la primera expansión de los turcos hacia la costa del Egeo. ^{[ 42 ]} Sin embargo, los turcos fueron expulsados ​​de la costa del Egeo por los bizantinos con la ayuda de la Primera Cruzada , y la isla fue restaurada al dominio bizantino por el almirante Constantino Dalassenos .

Esta relativa estabilidad terminó con el saqueo de Constantinopla durante la Cuarta Cruzada (1204), y durante la agitación del siglo XIII, la propiedad de la isla se vio constantemente afectada por las luchas de poder regionales. Tras la Cuarta Cruzada, el Imperio bizantino fue dividido por los emperadores latinos de Constantinopla , y Quíos pasó nominalmente a ser posesión de la República de Venecia . Sin embargo, las derrotas del Imperio latino provocaron que la isla volviera a estar bajo dominio bizantino en 1225.

Los gobernantes bizantinos tenían poca influencia y, mediante el Tratado de Nymphaeum , la autoridad fue cedida a la República de Génova (1261). ^{[ 43 ]} En esta época, la isla era frecuentemente atacada por piratas, y hacia 1302-1303 se convirtió en objetivo de las renovadas flotas turcas. Para impedir la expansión turca, la isla fue reconquistada y mantenida como una concesión renovable, a instancias del emperador bizantino Andrónico II Paleólogo , por el genovés Benedetto I Zaccaria (1304), entonces almirante de Felipe de Francia. Zaccaria se instaló como gobernante de la isla, fundando el efímero Señorío de Quíos . Su gobierno fue benévolo y el control efectivo permaneció en manos de los terratenientes griegos locales. A Benedetto Zacharia le sucedió su hijo Paleólogo y luego sus nietos o sobrinos Benedetto II y Martino . Intentaron orientar la isla hacia las potencias latinas y papales, y alejarla de la predominante influencia bizantina. Los lugareños, aún leales al Imperio bizantino, respondieron a una carta del emperador y, a pesar de contar con un ejército permanente de mil infantes, cien jinetes y dos galeras, expulsaron a la familia Zacharia de la isla (1329) y disolvieron el feudo. ^{[ 44 ]}

El dominio local fue breve. En 1346, se fundó en Génova una compañía con carta real, o Maona (la " Maona di Chio e di Focea "), para reconquistar y explotar Quíos y la vecina Focea, en Asia Menor. Aunque los isleños rechazaron firmemente una oferta inicial de protección, la isla fue invadida por una flota genovesa, al mando de Simone Vignoso , y el castillo fue sitiado. El poder se transfirió pacíficamente el 12 de septiembre, cuando el castillo se rindió y se firmó un tratado que garantizaba la continuidad de los privilegios de los terratenientes locales, siempre y cuando se aceptara la nueva autoridad. La Maona quedó bajo el control de la familia Giustiniani .

Los genoveses, más interesados ​​en el lucro que en la conquista, controlaban los puestos comerciales y los almacenes, en particular el comercio de mástique, alumbre, sal y brea. Otros comercios, como el de cereales, vino, aceite y telas, y la mayoría de las profesiones se gestionaban conjuntamente con los locales. Tras un levantamiento fallido en 1347, y estando en clara inferioridad numérica (menos del 10 % de la población en 1395), los latinos mantuvieron un control limitado sobre la población local, permaneciendo en gran medida en la ciudad y permitiendo plena libertad religiosa. De esta forma, la isla permaneció bajo control genovés durante dos siglos. Un notable habitante genovés de este período fue Cristóbal Colón , quien vivió en Quíos en la década de 1470 antes de sus viajes a América. En 1566, cuando Génova perdió Quíos a manos del Imperio Otomano , había 12 000 griegos y 2500 genoveses (el 17 % de la población total) en la isla. ^{[ 45 ]}

En abril de 1566, la isla de Quíos fue capturada por el Imperio Otomano tras la rendición a Piyale Pasha . Posteriormente, los genoveses fueron enviados a la capital y, después de un tiempo, a petición del embajador francés, se les permitió regresar con un firman. ^{[ 46 ]}

Durante el dominio otomano, el gobierno y la recaudación de impuestos permanecieron nuevamente en manos de los griegos y la guarnición turca era pequeña y discreta. ^{[ 47 ]}

Además de la afluencia latina y turca, los documentos registran una pequeña población judía desde al menos el año 1049 d. C. ^{[ 48 ]} A los judíos griegos ( romaniotas ) originales , que se cree que fueron traídos por los romanos, se unieron más tarde los judíos sefardíes acogidos por los otomanos durante las expulsiones ibéricas de finales del siglo XV .

La principal fuente de la famosa riqueza de la isla era el cultivo de lentisco. Quíos pudo contribuir sustancialmente al tesoro imperial manteniendo al mismo tiempo un nivel de impuestos bajo. El gobierno otomano la consideraba una de las provincias más valiosas del Imperio. ^{[ 49 ]}

Cuando estalló la Guerra de Independencia griega , los líderes de la isla se mostraron reacios a unirse a los revolucionarios, temiendo perder su seguridad y prosperidad. Sin embargo, en marzo de 1822, varios cientos de griegos armados procedentes de la vecina isla de Samos desembarcaron en Quíos. Proclamaron la revolución y lanzaron ataques contra los turcos, momento en el que los isleños decidieron sumarse a la lucha.

Los otomanos desembarcaron una gran fuerza en la isla y sofocaron la rebelión. La masacre otomana de Quíos expulsó, asesinó o esclavizó a miles de habitantes de la isla. ^{[ 50 ]} Aniquiló pueblos enteros y afectó a la zona de Mastichochoria , los pueblos productores de lentisco en el sur de la isla. También provocó una reacción pública negativa en Europa Occidental, como lo retrató Eugène Delacroix y en los escritos de Lord Byron y Victor Hugo . En 1825, Thomas Barker de Bath pintó un fresco que representaba la masacre de Quíos en las paredes de Doric House, Bath, Somerset . ^{[ 51 ]} Finalmente, Quíos no se incorporó al estado griego moderno y permaneció bajo dominio otomano.

El terremoto de Quíos de 1881 , estimado en 6,5 en la escala de magnitud de momento , dañó gran parte de los edificios de la isla y provocó una gran pérdida de vidas. Los informes de la época hablaban de entre 5.500 y 10.000 fallecidos. ^{[ 52 ]}

Sorprendentemente, a pesar de la terrible devastación, a finales del siglo XIX Quíos se consolidó como la cuna de la moderna industria naviera griega. A modo de ejemplo, mientras que en 1764 Quíos contaba con 6 embarcaciones y 90 marineros registrados, en 1875 había 104 barcos con más de 60 000 toneladas registradas, y en 1889 se registraron 440 veleros de diversos tipos con 3050 marineros. El dinámico desarrollo del transporte marítimo en Chian durante el siglo XIX queda patente en los diversos servicios relacionados con el transporte marítimo que existían en la isla en aquella época, como la creación de las compañías de seguros marítimos Chiaki Thalassoploia (Χιακή Θαλασσοπλοΐα), Dyo Adelfai (Δυο Αδελφαί), Omonoia (Ομόνοια) y el banco marítimo Archangelos (Αρχάγγελος) (1863). El auge del transporte marítimo en Chian se produjo con la exitosa transición de los veleros a los barcos de vapor. Para ello, los armadores de Quíos contaron con el apoyo de la fuerte presencia de comerciantes y banqueros de Quíos en la diáspora , y de las conexiones que habían desarrollado con los centros financieros de la época (Estambul, Londres), el establecimiento en Londres de empresarios navieros, la creación de academias marítimas en Quíos y la pericia del personal de Quíos a bordo. ^{[ 53 ]}

Quíos se unió al resto de la Grecia independiente tras la Primera Guerra de los Balcanes (1912). La Armada griega desembarcó en Quíos en noviembre de 1912 y tomó el control de la isla tras una serie de enfrentamientos que duraron más de un mes. El Imperio Otomano reconoció la anexión griega de Quíos y las demás islas del Egeo mediante la firma del Tratado de Londres (1913) .

Aunque Grecia era oficialmente neutral, la isla fue ocupada por los británicos durante la Primera Guerra Mundial, el 17 de febrero de 1916. Esto pudo deberse a la proximidad de la isla al Imperio Otomano y, en particular, a la ciudad de Esmirna. ^{[ 54 ]}

También se vio afectada por el intercambio de población entre Grecia y Turquía tras la guerra greco-turca de 1919-1922 , cuando los refugiados griegos procedentes de Asia Menor se asentaron en Kastro (anteriormente un barrio turco) y en nuevos asentamientos construidos apresuradamente al sur de la ciudad de Quíos.

La isla fue escenario de violencia local durante la Guerra Civil Griega, que enfrentó a vecinos contra vecinos. Esta violencia cesó cuando el último grupo de combatientes comunistas fue acorralado y asesinado en los huertos de Kampos, y sus cuerpos fueron transportados en camión a través del pueblo principal. En marzo de 1948, la isla se utilizó como campo de internamiento para mujeres detenidas políticas (comunistas o familiares de guerrilleros) y sus hijos, quienes fueron alojados en barracones militares cerca de la ciudad de Quíos. Hasta 1300 mujeres y 50 niños fueron alojados en condiciones de hacinamiento y degradación, hasta marzo de 1949, cuando el campo fue clausurado y sus habitantes trasladados a Trikeri . ^{[ 55 ]}

La producción de lentisco se vio amenazada por el incendio forestal de Quíos que arrasó la mitad sur de la isla en agosto de 2012 y destruyó algunos arboledas de lentisco .

Para 2015, Quíos se había convertido en un punto de tránsito para refugiados y solicitantes de asilo que ingresaban a la UE desde Turquía. Se creó un centro de recepción e identificación en VIAL, cerca del pueblo de Chalkeio; sin embargo, en 2021, el gobierno griego anunció la construcción de un nuevo centro de recepción cerrado en una ubicación más aislada en Akra Pachy, cerca del pueblo de Pantoukios. ^{[ 56 ]}

La comunidad local de transporte marítimo comercial transporta varios productos cultivados en la zona, como lentisco , aceitunas , higos , vino, mandarinas y cerezas .

Entre las especialidades locales de la isla se incluyen:

• Kordelia , pasta
• Malathropita
• Neratzopita
• Mastello (queso)
• Valanes , tipo de pasta
• Sfougato , un tipo de tortilla
• Mamoulia (postre)
• Masourakia (postre)
• Mastiha (bebida)
• Souma (bebida)

De forma esporádica, durante algún tiempo entre principios del siglo XIX y la década de 1950, hubo actividad minera en la isla, en las minas de antimonio de Keramos .

Chios está comunicada por una carretera nacional al este, la EO75 , y 23 carreteras provinciales numeradas, estas últimas constituyen la mayor parte de la red vial de Chios. ^{[ 58 ]} La isla también cuenta con un aeropuerto regional, el Aeropuerto Nacional de la Isla de Chios , que lleva el nombre del antiguo poeta griego Homero .

Quíos está hermanada con:

• Çeşme , Turquía ^{[ 63 ]}
• Ermoupoli , Grecia
• Polykastro , Grecia
• Ortona , Italia
• Brezno , Eslovaquia
• Génova , Italia (desde 1985) ^{[ 64 ]}
• Guiyang , China

• Homero (siglo VIII a. C.), poeta. Véase la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides, sección 3.104.5, donde Tucídides cita la autorreferencia de Homero: «Un anciano ciego de la isla rocosa de Escio».
• Glauco de Quíos (c. 700 a. C.), escultor griego en metal.
• Homeridae
• Enópides (c. 490 – c. 420 a. C.), matemático y geómetra.
• Ion de Quíos (484-421 a. C.), autor de tragedias.
• Hipócrates de Quíos (c. 470 – c. 410 a. C.), notable matemático, geómetra y astrónomo.
• Likymnios de Quíos (siglo V-siglo IV a. C.), sofista y poeta ditirámbico griego.
• Metrodoro de Quíos (siglo IV a. C.), filósofo griego
• Teopompo de Quíos (378 – c. 320 a. C.), historiador retórico ^{[ 66 ]}
• Erasístrato de Quíos (304–250 a. C.), anatomista pionero, médico real y fundador de la antigua escuela de medicina de Alejandría, que descubrió la conexión entre los órganos a través de los sistemas de venas, arterias y nervios ^{[ 67 ].}
• Aristóteles de Quíos (c. 260 a. C.), filósofo estoico.
• Claudia Metrodora (c. 54-68 d.C.), benefactora pública

• Santa Markella (siglo XIV), mártir y santa de la Iglesia Ortodoxa Griega.
• León Kalothetos (1315-1363), gobernador provincial del Imperio bizantino.
• Leonardo de Quíos (siglo XV), erudito griego dominico
• Giovanni Giustiniani (1418–1453) murió durante la caída de Constantinopla y fue enterrado en Quíos.
• Matrona de Quíos (* siglo XV, † antes de 1455), santa de la Iglesia Ortodoxa Griega.
• Andreas Argenti (santo) († 1465 n. Chr.), neomártir de la Iglesia Ortodoxa
• Andrea Bianco (siglo XV), cartógrafo genovés, residió en Quíos.
• En 1982, Ruth Durlacher planteó la hipótesis de que Quíos era el lugar de nacimiento de Cristóbal Colón . ^{[ 68 ]} El propio Colón afirmó ser de la República de Génova , que incluía la isla de Quíos en aquel entonces. Colón mantuvo amistad con varias familias genovesas de Quíos, hizo referencia a Quíos en sus escritos y utilizó el griego para algunas de sus notas. ^{[ 69 ]} «Colón» sigue siendo un apellido común en Quíos. Otras grafías griegas comunes son: Kouloumbis y Couloumbis.
• Vincenzo Giustiniani (dominicano) (1516-1582), cardenal
• Vincenzo Giustiniani (1564–1637), banquero y coleccionista de arte italiano.
• Francisco Albo (siglo XVI), piloto de la expedición de Magallanes, la primera circunnavegación de la Tierra.
• Leo Allatius (Leone Allacci) (c. 1586–1669), erudito y teólogo greco-católico.
• Constantino Rodocanachi (1635-1687), académico griego otomano, químico, lexicógrafo y médico de Carlos II de Inglaterra.

• Rodocanachi , familia noble
• Los Scylitzes , familia noble de ascendencia bizantina.
• Mavrokordatos , familia noble, luego principesca en Europa del Este.
• Negroponte , familia noble
• Damalas , familia principesca, antiguos gobernantes durante la Francocracia.
• Rallis , familia noble de la que descienden los famosos hermanos Ralli / barones Ralli.
• Athanasios Parios (1722–1813), hieromonje griego y destacado teólogo, filósofo, educador e himnógrafo de su época.
• Macario de Corinto (1731-1805), obispo metropolitano de Corinto, místico y escritor teológico espiritual.
• Nicéforo de Quíos (ca. 1750–1821), abad del monasterio de Nea Moni, escritor teológico y santo ortodoxo.
• Eustratios Argenti (teólogo) (1685–1762), escritor teológico y médico.
• Eustratios Argenti (héroe nacional) (1767-1798), ejecutado con Rigas Velestinlis
• Alexandros Kontostavlos (1789-1865), político
• Christophorus Plato Castanis (1814–1866), académico, autor y clasicista griego otomano, además de ex esclavo , huérfano y refugiado en los Estados Unidos.
• Alexandros Georgios Paspatis (1814–1891), lingüista, historiador y médico, investigador de la lengua romaní y de la historia y cultura del pueblo romaní.
• George Colvocoresses (1816–1872), oficial militar
• Mustapha Khaznadar (1817-1878) fue Primer Ministro del Beylik de Túnez.
• Michel Emmanuel Rodocanachi (1821–1901), comerciante y banquero de Londres.
• Andreas Syggros (1830–1899), banquero, descendiente de Quíos
• George Glarakis (1789–1855), político, Ministro de Educación (1838)
• Patriarca Constantino V de Constantinopla (1833–1914)
• Ibrahim Edhem Pasha (1819–1893), Gran Visir Otomano
• Namık Kemal (1840-1888), uno de los principales fundadores de la literatura turca moderna, se desempeñó como subprefecto (exiliado en la práctica) de Quíos desde 1886 hasta su muerte en la isla en 1888.
• Osman Hamdi Bey (1842–1910), pintor y arqueólogo otomano.
• Ioannis Psycharis (1854–1929), filólogo, descendiente de Quíos
• Ambrosios Skaramagas, comerciante
• Konstantinos Amantos (1874–1960), erudito bizantino, profesor de la Universidad de Atenas, miembro de la Academia de Atenas.
• Stylianos Miliadis (1881-1965), pintor
• Kostia Vlastos (1883-1967), banquero de la antigua familia Vlastos
• John D. Chandris (1890–1942), armador griego
• Stavros Livanos (1891-1963), magnate naviero
• Ioannis Despotopoulos (1903-1992), arquitecto
• Kostas Perrikos (1905–1943), figura de la Resistencia griega , líder de PEAN.
• Yiannis Carras (1907–1989), armador
• Adamantios Lemos (1916-2006), actor
• Andreas Papandreou (1919–1996), político, Primer Ministro de Grecia
• Mikis Theodorakis (1925-2021), compositor, nacido en la isla.
• Jani Christou (1926-1970), compositor
• George P. Livanos (1926–1997), armador griego
• Petros Molyviatis (1928-2025), político
• Stamatios Krimigis (1938), científico espacial de la NASA
• Takis Fotopoulos (1940), filósofo político
• Adamantios Vassilakis (1942-2021), diplomático
• Dimitris Varos (1949-2017), autor, poeta y periodista.
• Mark Palios (1952, de ascendencia chiana), exfutbolista profesional y exdirector ejecutivo de la Asociación Inglesa de Fútbol.
• Matthew Mirones (1956), político neoyorquino
• Nikos Pateras (1963), armador
• Angeliki Frangou (1965), armador
• John Sitaras (1972), profesional del fitness
• Ioannis Fountoulis (1988), jugador de waterpolo