La religión en Lituania

Según el censo de 2021, el 85,2  % de los polacos, el 78,8  % de los lituanos, el 44  % de los bielorrusos y el 15,3  % de los ucranianos son católicos.

Aproximadamente el 50,3  % de los rusos, el 49,3  % de los ucranianos y el 29,8  % de los bielorrusos pertenecen a la comunidad ortodoxa, mientras que alrededor del 10,6  % de los rusos pertenecen a la comunidad de los viejos creyentes. El islam es practicado mayoritariamente por los tártaros , con un 52,7  % de seguidores. El judaísmo es practicado por la población judía étnica (27,3  %). ^{[ 8 ]}

Según el censo de 2021, el 74% de los lituanos pertenecían a la Iglesia Católica , ^{[ 1 ]} que ha afirmado la adhesión de la mayoría de los lituanos desde la cristianización de Lituania en los siglos XIV y XV. ^{[ 13 ]} Lituania mantuvo su identidad católica bajo el Imperio ruso y más tarde bajo la Unión Soviética cuando algunos sacerdotes católicos lideraron la resistencia contra el régimen comunista, que se conmemora en la Colina de las Cruces cerca de Šiauliai , un santuario a la resistencia anticomunista.

En el siglo XVI, el protestantismo comenzó a extenderse rápidamente en Lituania. La primera oleada del protestantismo fue el luteranismo, que llegó a Lituania a través de Prusia ; la segunda fue el calvinismo, que se propagó principalmente por Polonia . Esto se debió a que muchos lituanos tenían un conocimiento relativamente escaso de las creencias católicas, ya que en aquel entonces había pocos sacerdotes que hablaran lituano. Además, muchos hijos de influyentes nobles lituanos estudiaban en Alemania, donde aprendían sobre las ideas de la Reforma . Al regresar a casa, a menudo utilizaban su derecho de patronazgo para confiscar iglesias católicas y entregárselas a pastores, convirtiendo a sus siervos al luteranismo o al calvinismo. En 1536, la prevalencia del protestantismo creció aún más cuando las familias Radziwiłł , Billewicz y Chodkiewicz abandonaron la Iglesia Católica Romana . Sin embargo, el protestantismo en la Lituania propiamente dicha acabó perdiendo terreno al no conseguir el apoyo del clero local y debido a las disputas internas , lo que debilitó su posición en el país. También hubo persecuciones religiosas, que obligaron a muchos pastores lituanos a huir a Lituania Menor. A pesar de ello, el protestantismo mantuvo una fuerte presencia en la Lituania propiamente dicha hasta finales del siglo XVII. ^{[ 15 ]}

Hoy en día, los protestantes representan el 0,8%, de los cuales el 0,6% son luteranos y el 0,2% reformados . Según Losch (1932), los luteranos constituían el 3,3% de la población total; eran principalmente alemanes en el territorio de Memel (actualmente Klaipėda). También existía una pequeña comunidad reformada (0,5%) ^{[ 16 ]} que aún persiste. El protestantismo ha disminuido con la expulsión de las poblaciones lituanas de origen alemán y prusiano , y hoy en día está representado principalmente por lituanos étnicos en las zonas norte y oeste del país, así como en las grandes áreas urbanas. Los creyentes y el clero sufrieron enormemente durante la ocupación soviética; muchos fueron asesinados, torturados o deportados a Siberia. Desde 1990, nuevas iglesias evangélicas han establecido misiones en Lituania. ^{[ 17 ]}

luteranismo

Iglesia evangélica luterana en Tauragė

Iglesia Evangélica Reformada Lituana en Biržai

Los protestantes constituyen el 0,8% de la población, ^{[ 18 ]} y el 0,56% pertenece a la Iglesia Evangélica Luterana de Lituania .

El luteranismo en Lituania se remonta al siglo XVI, cuando llegó principalmente de las vecinas Livonia y Prusia Oriental , controladas por Alemania . Un sínodo en Vilna unificó la iglesia en 1557. La red parroquial abarcaba casi todo el Gran Ducado, con centros distritales en Vilna, Kedainai, Biržai, Slucke, Kojdanove y Zabludove, posteriormente Izabelina. Pequeñas comunidades protestantes se encuentran dispersas por el norte y el oeste del país.

La mayoría de los lituanos prusianos que vivían en Prusia Oriental y en Memelland (desde 1945 la región de Klaipėda en Lituania) pertenecían a la Iglesia Evangélica de la antigua Unión Prusiana . La mayoría se reasentó en Alemania Occidental después de la Segunda Guerra Mundial junto con los habitantes de origen alemán .

Desde 1945, el luteranismo en Lituania ha disminuido en gran medida debido a la continua secularización que se extiende por toda Europa.

La ortodoxia oriental representa el 4,1% de la población, principalmente de la minoría rusa . ^{[ 18 ]} El cristianismo ortodoxo fue la primera forma de cristianismo en llegar a Lituania, con el matrimonio de Algirdas con María de Vitebsk y el martirio de los santos Antonio, Juan y Eustacio de Vilna. La iglesia fundada por María de Vitebsk, la iglesia de Santa Paraskevi , es la congregación cristiana más antigua del país que ha permanecido activa de forma continua.

Desde el siglo XIX, la Iglesia Ortodoxa Rusa ha estado representada por la Diócesis Ortodoxa Rusa de Lituania . En marzo de 2023, el Patriarca Bartolomé anunció su intención de formar una estructura eclesiástica bajo el Patriarcado Ecuménico, tras una reunión con Ingrida Šimonytė . ^{[ 25 ]} El Exarcado de Lituania se estableció entonces el 1 de mayo de 2023. ^{[ 26 ]}

La mayoría de los armenios en Lituania , que representan aproximadamente el 0,1% de la población según sus propias estimaciones, pertenecen a la Iglesia Apostólica Armenia , que a menudo se clasifica como una Iglesia Ortodoxa Oriental , a diferencia de la Ortodoxa Oriental (a la que pertenecen las principales Iglesias rusa, griega y georgiana).

En 2006 se inauguró en Vilna una iglesia apostólica armenia dedicada a San Vardan. ^{[ 27 ]}

Según la tradición caraíta, el Gran Duque Vytautas invitó a varios cientos de caraítas de Crimea a Lituania para establecerse en Trakai alrededor de 1397. En Trakai aún permanece una pequeña comunidad que ha conservado la lengua túrquica caraíta y costumbres distintivas, como su plato tradicional llamado "kibinai", una especie de pastel de carne, y sus casas con tres ventanas: una para Dios, una para la familia y otra para el Gran Duque Vytautas.