Christman Genipperteinga

Christman Genipperteinga (fallecido c. 26 de junio de 1581) fue un asesino en serie y bandido alemán del siglo XVI, posiblemente ficticio. Se dice que asesinó a 964 personas durante un período de 13 años, desde 1568 hasta su captura en 1581. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Aunque los registros de los supuestos crímenes de Genipperteinga surgieron poco después de su muerte, a partir de 1581, los historiadores no están seguros de su existencia. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} Relatos similares de otros bandidos asesinos en serie circularon en el Sacro Imperio Romano Germánico durante y después de su supuesta vida.

El relato más antiguo conocido y citado de Christmann Genipperteinga apareció en 1582, escrito por Caspar Herber, residente de Lochem an der Mussel ( Cochem ) e impreso por Caspar Behem en Mentz ( Mainz ). ^{[ 6 ]}

Genipperteinga nació en Körpen ( Kerpen ), ^{[ 7 ]} un pueblo a dos millas alemanas ( aprox. 15 km) de Colonia . ^{[ 1 ]} Alrededor de 1568, siendo aún joven, ^{[ 1 ]} comenzó a matar gente como bandido en Lützelburg ( Luxemburgo ), entonces parte de los Países Bajos españoles , y el área alrededor de Simeonstift Trier . Ocho años y medio ^{[ 8 ]} antes de su ejecución, Genipperteinga se estableció cerca de Bergkessel ( Bernkastel ), en una zona montañosa boscosa llamada Fraßberg . En una montaña, se instaló en una cueva minera artificial , de la que se rumoreaba que había sido excavada por enanos . Genipperteinga descubrió que la posición elevada le proporcionaba una buena vista de los caminos que iban y venían de Lützburg, así como de los que conducían a o pasaban por Trier, Metz , Diedenhofen , ^{[ 1 ]} Simmern im Hunsrück , Saarbrücken , Bad Kreuznach , Bacharach , ^{[ 8 ]} y Zweibrücken . ^{[ 9 ]} Genipperteinga acondicionó la cueva, inicialmente con lo básico, como una cama y armas, ^{[ 8 ]} y el escondite fue descrito como una " fortificación " en el momento de su captura. ^{[ 1 ]} Como asaltante de caminos , atacaba y mataba a los viajeros, apuntando a aquellos que estaban solos o en pequeños grupos de hasta cinco personas, llevándose de vuelta a la cueva cualquier objeto de valor. ^{[ 10 ]} Se informó que cometió asesinatos en masa e infanticidio, y que los cuerpos de sus víctimas fueron supuestamente arrojados a un pozo minero conectado con su complejo de cuevas. ^{[ 11 ]}

Genipperteinga asaltó a una joven viajera de Boppert ( Boppard ), descrita como la hija de un tonelero que se dirigía a visitar a su hermano en Tréveris. ^{[ 7 ]} Después, la obligó a jurarle lealtad antes de raptarla y forzarla a acompañarlo a su cueva. Durante los siguientes siete años, la mujer fue mantenida como esclava sexual , dando a luz a seis hijos, cada uno de los cuales fue asesinado por Genipperteinga después del parto. Ella declaró que Genipperteinga les rompía el cuello a los recién nacidos ^{[ 7 ]} y les extraía el corazón, que luego se comía, ^{[ 8 ]} antes de colgar los cuerpos para que el viento los moviera. El relato de Herber incluye un verso que supuestamente pronunció Genipperteinga mientras observaba los cuerpos de los niños agitarse:

" Tanzt liebe Kindlein tanzt, Gnipperteinga euer Vater macht euch den Tanz " ("Bailad, queridos hijitos, bailad, Gnipperteinga, vuestro padre hace el baile para vosotros") ^{[ 11 ]}

Genipperteinga también empezó a frecuentar los mercados de los pueblos cercanos, contratando a artesanos para que le llevaran diversos productos a su cueva, solo para matarlos con veneno y quedarse con los artículos sin pagar. ^{[ 8 ]} Siempre que salía, Genipperteinga encadenaba a la mujer para asegurarse de que no escapara. ^{[ 7 ]}

El 27 de mayo de 1581, la mujer rehén convenció a su captor de que la dejara visitar Bergkessel, con la condición de que no dijera a nadie de dónde venía ni cómo estaba. Vagaba por Bergkessel cuando vio a niños jugando en las calles y recordó a sus propios hijos asesinados, rompió a llorar, atrayendo la atención de varios habitantes del pueblo. La mujer se negó a contarle a nadie su situación, afirmando que solo podía hablar con "Dios en su trono y esta piedra" sobre la que estaba sentada. El alcalde solicitó entonces la ayuda de dos sacerdotes y otros eruditos, quienes lograron persuadir a la mujer para que hablara. Los funcionarios del pueblo le dijeron que regresara con Genipperteinga, dándole un saco de guisantes , tanto como alimento como para dejar como rastro en el camino de regreso, seguida por treinta soldados armados. ^{[ 7 ]} Fuera de la entrada de la cueva, la mujer atrajo a Genipperteinga al exterior, invitándolo a dormir en su regazo. Una vez que estuvo en posición, los soldados capturaron a Genipperteinga. ^{[ 8 ] [ 10 ]} Se alega que le dijo a su ex prisionera: «¡Perra perjura, ¿este es el juramento que me hiciste?!» ^{[ 8 ]} o «¡Oh, traidora desleal, si lo hubiera sabido, te habría estrangulado hace mucho tiempo!». ^{[ 7 ]}

Un registro de su cueva reveló varios objetos robados, como vino, carne salada, armaduras, armas, monedas y otros objetos de valor. El valor mínimo se estimó en 70.000 florines . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 7 ]} Si bien el relato de Herber afirmaba que era «incierto» qué sucedería tanto con el botín como con la mujer ahora libre, ^{[ 7 ]} posteriormente se informó que parte del botín fue donado a una organización benéfica para los pobres y a un hospital, mientras que otra parte fue entregada a la mujer. ^{[ 8 ]}

Las crónicas afirman que Genipperteinga llevaba un diario en el que detallaba los asesinatos de 964 personas, así como el botín obtenido de ellas. ^{[ 1 ]} Además de esta evidencia, admitió abiertamente los asesinatos, añadiendo que si hubiera alcanzado su objetivo de mil víctimas, habría dejado de matar, abandonado la magia negra y dedicado el resto de su vida a vivir de su riqueza mal habida. ^{[ 2 ] [ 10 ] [ 8 ]}

El 17 de junio de 1581, Christman Genipperteinga fue declarado culpable y condenado a muerte en la rueda . Supuestamente, sobrevivió a nueve días de tortura antes de perecer ^{[ 12 ] [ 13 ]} y se mantuvo consciente durante todo el proceso mediante una "bebida fuerte" administrada diariamente por sus torturadores. ^{[ 14 ]}

La existencia real de Genipperteinga sigue siendo incierta. La sensacional historia no está documentada en los registros locales de la época, y los únicos relatos de su vida provienen de una serie de panfletos de finales del siglo XVI, todos derivados de una publicación de 1581 de Caspar Herber de Cochem . No se conservan otras publicaciones ni referencias a Caspar Herber. ^{[ 15 ]} Genipperteinga es uno de los más destacados de una serie de supuestos asesinos en serie alemanes del siglo XVI, y su historia comparte características con las de otros bandidos. La historia de Genipperteinga se incorporó al folclore local y se reimprimió en versiones modificadas en varias ocasiones hasta bien entrado el siglo XIX. ^{[ 16 ] [ 2 ]} Cabe destacar que, en comparación con otros relatos de bandidos del siglo XVI, las descripciones de habilidades sobrenaturales, pactos con el diablo y canibalismo están ausentes del relato de Genipperteinga de 1581, ^{[ 11 ]} mientras que las afirmaciones de canibalismo aparecieron en algunas versiones posteriores de su historia de vida. ^{[ 17 ]} De manera similar, más tarde se afirmó que Genipperteinga aprendió magia negra de Peter Nirsch , otro bandido posiblemente apócrifo, habiendo supuestamente servido como aprendiz suyo durante dos años, y que ambos practicaban rituales para el Diablo, creyendo que esto les otorgaría invisibilidad durante sus crímenes. ^{[ 8 ]}

• Sawney Bean , bandido y caníbal escocés contemporáneo, posiblemente ficticio.
• Lista de asesinos en serie anteriores a 1900