Christopher Holder

Christopher Holder (1631-1688) fue un evangelista cuáquero pionero que fue encarcelado, azotado, le cortaron una oreja y fue amenazado de muerte por su activismo religioso en la Colonia de la Bahía de Massachusetts y en Inglaterra. Originario de Gloucestershire , cerca de Bristol , en el oeste de Inglaterra, Holder se convirtió pronto a la Sociedad de Amigos y, en 1656, a los 25 años, realizó su primer viaje a Nueva Inglaterra a bordo del Speedwell para difundir su mensaje cuáquero. Todos los cuáqueros de su grupo fueron encarcelados y enviados de vuelta a Inglaterra en el mismo barco. Sin desanimarse, Holder regresó a Nueva Inglaterra a bordo del pequeño bergantín Woodhouse , desembarcando en Nueva Ámsterdam en agosto de 1657, a pesar de las escasas probabilidades de éxito. Aunque joven, fue un líder entre los once misioneros cuáqueros que se dispersaron por las colonias americanas. Holder, junto con su frecuente compañero John Copeland, se dirigió al norte para comenzar su labor evangelizadora frente a leyes anticuáqueras cada vez más amenazantes. Tras no tener mucho éxito en Martha's Vineyard , se trasladaron a Cape Cod, en la colonia de Plymouth, donde fueron recibidos calurosamente en Sandwich , estableciendo así la primera reunión cuáquera en América.

Desde Sandwich, Holder y Copeland se trasladaron a Plymouth , también en la Colonia de Plymouth , y luego a varias ciudades de la Colonia de la Bahía de Massachusetts antes de ser aprehendidos por las autoridades puritanas en Salem y llevados a Boston para ser encarcelados. A pesar de ser azotados cruelmente y permanecer detenidos durante casi tres meses, Holder, Copeland y otro compañero lograron escribir la primera Declaración de Fe cuáquera mientras estaban en prisión. Tras ser liberado a finales de 1657, regresó a Inglaterra y visitó Barbados , pero volvió a Nueva Inglaterra a principios de 1658 para continuar su labor misionera. De regreso a Sandwich con Copeland en abril, los hombres fueron arrestados y azotados, pero no estuvieron detenidos por mucho tiempo. Después de un tiempo de recuperación en Rhode Island, un refugio para los cuáqueros, los hombres regresaron a Boston en junio, donde fueron rápidamente aprehendidos. Esta vez, además de un largo encarcelamiento y frecuentes azotes, los hombres se enfrentaron a las leyes puritanas cada vez más severas, llegando incluso a que les cortaran la oreja derecha. Inquebrantables ante sus mutilaciones, los hombres fueron finalmente liberados. Holder partió hacia el sur para continuar su labor misionera durante el invierno, pero regresó a Massachusetts en 1659. Para entonces, los puritanos habían instaurado la pena capital por desobedecer una orden de destierro, y aunque Holder fue arrestado nuevamente ese verano, es posible que su posición social y su educación influyeran en que las autoridades le permitieran regresar a Inglaterra. Sin embargo, cinco días después de su liberación, dos hombres, William Robinson y Marmaduke Stephenson , se convirtieron en los primeros en ser ahorcados como mártires cuáqueros en Massachusetts.

En Inglaterra, Holder pudo reunirse con el fundador cuáquero George Fox y probablemente participó en el entusiasmo por las nuevas libertades religiosas derivadas de la Declaración de Breda y de la influencia del cuáquero Edward Burrough sobre el rey . Holder regresó a Nueva Inglaterra en 1663, pero continuó viajando extensamente entre Nueva Inglaterra, Inglaterra y las Indias Occidentales . Se estableció en Newport, Rhode Island , y se casó dos veces con activistas cuáqueras. Era tan respetado en Rhode Island que, durante la devastación de la colonia a causa de la Guerra del Rey Felipe , fue uno de los 16 líderes coloniales a quienes se solicitó consejo en abril de 1676, en aquellos tiempos tan difíciles. Holder regresó a Inglaterra a principios de la década de 1680, donde, tras la continua persecución de los cuáqueros, fue arrestado en varias ocasiones y encarcelado durante más de un año. Tras su liberación en 1685, vivió solo unos pocos años más, falleciendo en Gloucestershire en 1688. Se le recuerda principalmente por su liderazgo, su labor evangelizadora y los sufrimientos que padeció al enfrentarse a las crueles leyes anticuáqueras en la colonia de Massachusetts.

Actualmente se sabe muy poco sobre la juventud de Christopher Holder. Nació en Gloucestershire , cerca de Bristol , en el oeste de Inglaterra, alrededor de 1631, según consta en la lista de pasajeros de un barco de 1656, donde figuraba con 25 años. ^{[ 1 ]} Siendo muy joven, se convirtió en un miembro activo de la Sociedad de Amigos , un grupo religioso conocido como cuáqueros, fundado por George Fox alrededor de 1647.

Los cuáqueros no creían en el bautismo, la oración formal ni la Cena del Señor, ni tampoco en un ministerio ordenado. Cada miembro era ministro por derecho propio, las mujeres eran tratadas esencialmente como hombres en asuntos espirituales, y confiaban en una «Luz Interior de Cristo» como fuente de inspiración espiritual por encima de las Escrituras tal como se encuentran en la Biblia. ^{[ 2 ]} Además de denunciar al clero y negarse a apoyarlo con sus diezmos, reclamaban la libertad de conciencia como un derecho inalienable y exigían la separación de la iglesia y el estado. Su culto consistía en la meditación silenciosa, aunque aquellos movidos por el Espíritu a veces hacían exhortaciones públicas. Se abstenían de las costumbres de inclinarse o de que los hombres se quitaran el sombrero, no prestaban juramento y no luchaban en guerras. Los puritanos de Massachusetts consideraban a los cuáqueros entre los herejes más reprobables. ^{[ 3 ]}

Holder pasó gran parte de su vida en prisión por su activismo religioso, siendo encarcelado ya en 1655 en Ilchester , Somerset , por negarse a quitarse el sombrero. ^{[ 4 ]} A principios de la década de 1650, Fox había estado enviando misioneros cuáqueros a Gales e Irlanda, y en 1656 consideró que era hora de enviar evangelistas a las colonias americanas, una empresa que Holder aceptó con entusiasmo. Las primeras cuáqueras en llegar a la Colonia de la Bahía de Massachusetts fueron Mary Fisher y Ann Austin , quienes desembarcaron en Boston a principios del verano de 1656 a bordo del Swallow . Aunque no existía ninguna ley que prohibiera su presencia, fueron encarceladas durante tres semanas y enviadas de regreso a Inglaterra. ^{[ 5 ]}

El segundo grupo de misioneros cuáqueros que partió de Inglaterra hacia Nueva Inglaterra zarpó en el pequeño barco Speedwell . Robert Locke era el capitán, y la lista de pasajeros, fechada en Gravesend el 30 de mayo de 1656, incluía 40 nombres. Los nombres de ocho pasajeros estaban marcados con una 'Q', lo que indicaba que eran cuáqueros y significaba que las autoridades en Inglaterra ya estaban preocupadas por el fervor religioso de estas personas. Holder, de 25 años, era uno de los ocho, cuyo hogar figuraba como Winterbourne , y entre los demás se encontraban su compañero, John Copeland, de 28 años, de Holderness , ^{[ 6 ]} una conversa de 21 años llamada Sarah Gibbons y Dorothy Waugh . ^{[ 7 ]}

El barco arribó a Boston el 27 de julio de 1656 (las diferencias del calendario podrían indicar que fue en septiembre ^{[ 7 ]} ), y los cuatro hombres y cuatro mujeres cuáqueros fueron llevados a la comisaría para ser interrogados por las autoridades. ^{[ 1 ] [ 5 ]} Fueron interrogados principalmente sobre sus doctrinas religiosas, y tanto Holder como Copeland, como líderes de este grupo, probablemente sorprendieron a las autoridades con su profundo conocimiento de la Biblia; Holder también estaba bien versado en la ley. El grupo de ocho fue encarcelado, aunque Holder dejó claro que no existía ninguna ley que justificara su detención. ^{[ 5 ]} Cuando Holder preguntó al gobernador Endicott por qué habían sido privados de su libertad, el gobernador los amenazó con la horca respondiendo: «Tengan cuidado de no quebrantar nuestras leyes eclesiásticas, porque entonces seguramente serán colgados de una soga». ^{[ 8 ]}

Los libros y panfletos de los cuáqueros fueron quemados públicamente, y mientras estuvieron encarcelados, la orden dada al carcelero el 18 de agosto de 1656 fue impedir la difusión de las "abominables doctrinas de los cuáqueros" y mantenerlos "en estricto aislamiento, sin permitirles hablar ni conversar con nadie, ni tener papel ni tinta". ^{[ 9 ]} Mientras el grupo aún estaba en la cárcel, el 14 de octubre de 1656 se aprobó una ley que imponía una multa de 100 libras al comandante de cualquier barco que transportara cuáqueros a la colonia. Tras casi tres meses de confinamiento, el grupo de ocho cuáqueros fue devuelto al Speedwell y enviado de vuelta a Inglaterra. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

Tan pronto como Holder regresó a Inglaterra, estaba listo para dar la vuelta y volver a Nueva Inglaterra para cumplir su misión. ^{[ 11 ]} Tenía los medios suficientes para financiar una expedición, pero necesitaba un barco. Holder le pidió al capitán del Speedwell que llevara a su grupo de regreso a Boston, pero Locke se negó ante la amenaza de una multa de 100 libras. ^{[ 10 ]} Sin embargo, Holder encontró a un constructor naval cuáquero llamado Robert Fowler que acababa de terminar una pequeña barca y la había llamado Woodhouse . Fowler estaba dispuesto a ofrecer la pequeña embarcación para el viaje transatlántico, sintiéndose "divinamente comisionado". Sin ningún conocimiento de navegación, se ofreció a capitanear el barco a América "al servicio del Señor". ^{[ 12 ]} Cuando el barco zarpó, Fowler era una de las 17 personas a bordo, de las cuales él y otros cinco eran miembros de la tripulación, compuesta por tres hombres y tres muchachos. ^{[ 11 ] [ 13 ]} Entre los once pasajeros había varios que habían estado en la misión anterior de Speedwell , incluidos Holder y Copeland, pero también William Robinson, quien más tarde sería ahorcado como el primero de los cuatro mártires de Boston . ^{[ 11 ] [ 14 ]}

El barco partió el 1 de abril de 1657 "completamente inadecuado para el propósito", escribió el historiador Charles Holder, y un observador agregó: "siguieron adelante en el nombre y poder del Señor". ^{[ 13 ]} El clima obligó al barco a hacer escala en Portsmouth , luego nuevamente en Southampton , hasta que el 11 de abril finalmente abandonó la costa inglesa para adentrarse en mar abierto. ^{[ 13 ]} El grupo navegó sin brújula, ni ningún conocimiento de navegación, y Fowler escribió: "Vimos al Señor guiando nuestro barco como si fuera un hombre guiando un caballo por la cabeza; no nos preocupábamos ni por la latitud ni por la longitud". ^{[ 11 ]} El manuscrito original del diario de a bordo, avalado por George Fox, se conservó posteriormente en la Sociedad de Amigos en Londres. Su extenso título es revelador: «Un relato verídico del viaje emprendido por mí, Robert Fowler, con mi pequeña embarcación, la Woodhouse , pero realizado por el Señor como lo hizo con el arca de Noé, en la cual encerró a unas pocas personas justas y las desembarcó a salvo incluso en el monte Ararat». ^{[ 15 ]}

Tras su travesía, el barco llegó a la costa de Long Island a finales de mayo y desembarcó en Nueva Ámsterdam el 1 de junio de 1657, después de siete semanas en el mar. ^{[ 15 ]} Una vez en tierra, la mayoría de los pasajeros se dirigieron al sur, a Maryland y Virginia, para cumplir su misión. Holder y Copeland tomaron el barco y regresaron a Nueva Inglaterra, navegando por la bahía de Narragansett hasta Providence . Holder intentó entregar un mensaje de George Fox al fundador de la ciudad, Roger Williams , pero Williams no mostró interés. Williams tenía serias diferencias teológicas con los cuáqueros, escribiendo que «no admiten otro intérprete que ellos mismos, pues dicen que el espíritu interior dio origen a las Escrituras y está por encima de ellas... y que todo lo que hacen y dicen es Escritura; los católicos y los cuáqueros la pisotean de forma horrible e hipócrita con sus orgullosos pies». ^{[ 16 ]}

Holder y Copeland se hospedaron en la casa de Richard Scott , considerado el primer cuáquero de Providence. La esposa de Richard, Katherine Marbury Scott , era hija del reverendo Francis Marbury de Londres y hermana menor de la famosa hereje antinomiana Anne Hutchinson , quien había sido desterrada de la colonia de Massachusetts por sus opiniones religiosas. Katherine fue descrita como una «mujer seria, sobria y anciana, de conducta intachable y de buena educación y posición social». ^{[ 17 ]} Los Scott tuvieron dos hijas: Mary, la mayor, y Patience, una preadolescente. En pocos años, Holder se casaría con Mary Scott. ^{[ 16 ]}

El 12 de junio de 1657, Copeland escribió una carta a sus padres desde Providence, diciendo: «Christopher Holder y yo vamos a Martha's Vineyard, en obediencia a la voluntad de Dios, que es nuestra alegría». ^{[ 18 ]} Desde Providence, Holder y Copeland navegaron en el Woodhouse hasta Newport, donde se hospedaron con Mary Dyer y su esposo William . ^{[ 19 ]} Allí pudieron encontrar un barco de pesca que los llevaría a Martha's Vineyard . ^{[ 19 ]} Desembarcaron en la isla el 16 de junio y asistieron al sermón en la iglesia congregacional local, presentado por el reverendo Mayhew. Era costumbre que los feligreses, al final del servicio, se pusieran de pie y hicieran preguntas sobre el sermón u ofrecieran su testimonio. En consecuencia, después del sermón de Mayhew, Holder se dirigió a la congregación diciendo que «traía la Palabra tal como la entendían los cuáqueros, y eran mensajeros que llevaban el amor de Dios a sus hermanos en América». ^{[ 20 ]}

Holder y Copeland persistieron con su mensaje después de las reuniones de la tarde y la noche, y al resultar ofensivos para algunos miembros de la congregación, se les ordenó marcharse, siendo llevados a la playa y abandonados allí. ^{[ 21 ]} Lograron esconderse en la isla durante unos días hasta que encontraron a algunos nativos dispuestos a llevarlos en canoa hasta Cape Cod . ^{[ 22 ]} Una vez que Holder y Copeland desembarcaron, se dirigieron por tierra a Sandwich . El pueblo acababa de perder a su pastor, y muchos de sus habitantes fueron receptivos al mensaje cuáquero presentado por Holder y Copeland. ^{[ 22 ]} Allí, los dos pastores cuáqueros organizaron la primera reunión de Amigos en América. Aunque pudieron haberse reunido en la casa de un miembro receptivo, también encontraron un lugar para reunirse al aire libre. ^{[ 23 ]} Se reunieron junto a un arroyo en el bosque, en un lugar que posteriormente recibió el nombre de "Christopher's Hollow", y que aún conservaba ese nombre dos siglos y medio después. ^{[ 22 ]} Los dos ministros se dirigieron a Plymouth, donde se encontraron con circunstancias mucho más adversas que en Sandwich. Tras varios enfrentamientos, incluyendo una reunión con el gobernador, recibieron una orden judicial que les obligaba a abandonar la jurisdicción de la Colonia de Plymouth . Fueron obligados a marchar cinco millas hacia Rhode Island y se marcharon. ^{[ 24 ]}

Acontecimientos de 1658

Tras su liberación de la cárcel a finales de 1657, Holder regresó a Inglaterra y desde allí se dirigió a las Indias Occidentales . En febrero de 1658 zarpó de Barbados hacia Rhode Island. ^{[ 36 ]} John Copeland se reunió con Holder en Rhode Island y decidieron regresar a Cape Cod. En ese momento había 15 misioneros cuáqueros activos en las colonias americanas: los 11 originales que zarparon en el Woodhouse , Mary Dyer de Rhode Island y tres más de Barbados, uno de los cuales era el futuro mártir, William Leddra. ^{[ 37 ]}

El 15 de abril de 1658, Holder y Copeland abandonaron Rhode Island, y el 23 de abril asistieron a una reunión de cuáqueros en Sandwich. ^{[ 38 ]} Durante la reunión fueron nuevamente apresados ​​y llevados a Barnstable, donde fueron atados a un poste y recibieron 33 latigazos cada uno, mientras muchos de sus hermanos observaban como testigos de la crueldad. ^{[ 39 ] [ 40 ]} Posteriormente no permanecieron detenidos por mucho tiempo y regresaron a Rhode Island. Gravemente herido por las repetidas palizas, Holder regresó a la casa de los Scott en Providence, donde fue atendido hasta recuperarse. Es posible que fuera entonces cuando se comprometió con Mary Scott. ^{[ 17 ]}

El tiempo en prisión y los azotes no habían disuadido a los decididos misioneros, y el 3 de junio Holder y Copeland regresaron a Boston. ^{[ 39 ]} El gobernador Endicott les informó que a cada uno se le cortaría una oreja, un castigo que la Cámara Estrellada de Inglaterra había aplicado contra algunos puritanos en 1634. A los dos prisioneros se les unió en la Casa de Corrección otro cuáquero, John Rous de Barbados. El 17 de julio de 1658, los tres hombres fueron llevados a una celda privada donde se realizaron las amputaciones. Las autoridades no permitieron que se hiciera públicamente, seguras de una reacción pública negativa. La biógrafa de Mary Dyer, Ruth Plimpton, escribió que los hombres "fueron tan firmes mientras les cortaban las orejas, que los perseguidores comenzaron a sentir que este castigo era insuficiente". ^{[ 41 ]}

La noticia de la crueldad atrajo a un mayor número de simpatizantes a Boston para animar a los prisioneros. Katherine Scott y sus hijas Mary y Patience, acompañadas por Mary Dyer y Hope Clifton, visitaron a los hombres. William Robinson, que había llegado en el Woodhouse, y Marmaduke Stephenson también llegaron, y todas estas personas fueron encarceladas. ^{[ 42 ]} La anciana Katherine Scott se encontró cara a cara con Endicott, calificando el acto de bárbaro, y recibió diez latigazos. ^{[ 43 ]} Tras su mutilación, los tres hombres fueron encarcelados de nuevo y recibieron latigazos dos veces por semana hasta su liberación nueve semanas después. ^{[ 44 ]}

Las autoridades se estaban volviendo cada vez más paranoicas. El encarcelamiento, los azotes y la mutilación no lograron erradicar su problema con los cuáqueros. En la reunión del 19 de octubre de 1658 de la Asamblea General de Massachusetts, se aprobó una ley que establecía que cualquier cuáquero capturado en su jurisdicción sería desterrado bajo pena de muerte. Tal activismo cuáquero se había convertido en un delito capital. ^{[ 45 ]}

Holder viajó a Inglaterra acompañado de varios amigos, entre ellos Samuel Shattuck y su prometida, Mary Scott. El 12 de agosto de 1660, en Olveston , Gloucestershire , Holder y Mary Scott contrajeron matrimonio. ^{[ 50 ]} Hubo una gran conmoción en Inglaterra tras la restauración del rey Carlos II a la monarquía. El rey fue reinstaurado en el trono en virtud de la Declaración de Breda en mayo de 1660, y la proclamación no solo esbozó una amnistía para la mayoría de los súbditos que participaron en las Guerras Civiles Inglesas y el interregno , sino que también ofreció libertades religiosas nunca antes vistas en Inglaterra. Una parte de la proclamación que tuvo un efecto directo en los cuáqueros decía: «Declaramos la libertad de conciencia y que nadie será inquieto ni cuestionado por diferencias de opinión en materia de religión que no perturben la paz del Reino…» ^{[ 51 ]} Alrededor de 700 cuáqueros fueron liberados de las cárceles de toda Inglaterra en virtud de la declaración. Los puritanos de Massachusetts redactaron una justificación para la pena capital impuesta a los cuáqueros de Boston y la enviaron al rey. Sin embargo, este documento fue rápidamente refutado por un mandato del rey, dirigido a Endicott y a los demás gobernadores de Nueva Inglaterra. Dicho mandato ordenaba la liberación de todos los cuáqueros de las cárceles de Nueva Inglaterra y su extradición a Inglaterra. ^{[ 52 ]}

Holder, Shattuck y otros consultaron con George Fox sobre cómo proceder. Decidieron que Samuel Shattuck sería quien entregaría personalmente el mandamiento judicial a Endicott. Un barco, capitaneado por Ralph Goldsmith, llevó a Shattuck y a los demás de regreso a Nueva Inglaterra, y Shattuck, quien había sido maltratado por Endicott, le presentó el documento con el sello real. Endicott se vio obligado a acatar la orden, pero se negó a enviar a ningún cuáquero de vuelta a Inglaterra por temor a que testificaran en su contra. Whittier escribió sobre este incidente en su poema "El mensajero del rey". ^{[ 53 ]}

Endicott se sintió obligado a enviar una delegación a Londres para exonerar a las autoridades de Massachusetts de cualquier irregularidad y garantizar la solvencia de la carta fundacional de Massachusetts. Envió a dos hombres: Simon Bradstreet y el reverendo John Norton , principal instigador de la persecución de los cuáqueros . Al enterarse de la llegada de estos hombres a Londres, Holder, Copeland, Fox y el padre del mártir de Boston, William Robinson, los acusaron de asesinato. ^{[ 54 ]} La delegación partió de Inglaterra con la seguridad de la continuidad de la carta fundacional, pero también con condiciones impopulares en Massachusetts. A su regreso a Nueva Inglaterra, fueron rechazados y recibidos con ira. Si bien Bradstreet logró superar la crisis, Norton no pudo y falleció al año siguiente de su regreso. ^{[ 55 ]}

Tras pasar algunos años en Inglaterra, Holder regresó a Nueva Inglaterra y se estableció en Newport, Rhode Island . Había comprado la isla Patience a Roger Williams y se la regaló a su esposa como obsequio de bodas. Viajó mucho, sobre todo en 1663, pero probablemente ya estaba de vuelta en Inglaterra en 1666, cuando nació su hijo en Gloucestershire. ^{[ 1 ] [ 56 ]} En 1672, Holder estuvo con George Fox en Nueva York, durante la visita que Fox realizó a Nueva Inglaterra. En 1673, su nombre apareció en una lista de ciudadanos libres de Newport. ^{[ 1 ]}

Que Christopher Holder era muy respetado en Rhode Island es evidente por los acontecimientos de mediados de la década de 1670. De 1675 a 1676, la Guerra del Rey Felipe , "el conflicto más desastroso que jamás haya devastado Nueva Inglaterra", dejó en ruinas las ciudades continentales de Rhode Island. ^{[ 57 ]} Este enfrentamiento entre muchos pueblos indígenas y los colonos ingleses recibió su nombre de Metacomet , jefe de los wampanoag , también conocido como el Rey Felipe. Aunque mucho más pacífica con los indígenas que las otras colonias, debido a la geografía, la colonia de Rhode Island sufrió la mayor parte de los daños de este conflicto, y los asentamientos de Warwick y Pawtuxet fueron destruidos por completo, al igual que gran parte de Providence. ^{[ 58 ]} En abril de 1676, la Asamblea General de Rhode Island votó: "que en estos tiempos difíciles y apuros en esta Colonia, esta Asamblea, deseando contar con el consejo y la concurrencia de los habitantes más juiciosos, si es posible para el bien de todos, desea en su próxima sesión la compañía y el consejo del Sr. Christopher Holder..." ^y otros 15. [ ^{1 ]}

El último registro de Christopher Holder en Rhode Island data de 1680, cuando pagó impuestos. ^{[ 1 ]} Poco después regresó a Inglaterra y en mayo de 1682 fue arrestado por negarse a prestar juramento de lealtad. La indulgencia mostrada hacia los cuáqueros en 1660 había disminuido y las persecuciones se habían reanudado. Fue arrestado nuevamente al año siguiente y encarcelado en Cornualles hasta 1685, cuando el rey Jacobo II liberó a todos los cuáqueros encarcelados en todo el reino. ^{[ 59 ]}

Holder se retiró de su labor misionera tras su liberación, muy cansado de su dura existencia y de los abusos sufridos. ^{[ 60 ]} Su muerte se registró de la siguiente manera: «Christopher Holder de Puddimore, en el condado de Somerset , murió en Ircott, en la parroquia de Almondsbury el 13 de abril de 1688 [13 de junio de 1688], y fue enterrado en Hazewell». ^{[ 1 ]}

En 1909, la filántropa Olivia Slocum Sage , viuda de Russell Sage , donó una residencia estudiantil en la Universidad de Princeton , que recibió el nombre de su antepasado, Christopher Holder. El edificio es un patio de estilo gótico ubicado en la calle Nassau, en el extremo noroeste del campus. Una placa incrustada en la fachada del edificio sirve como monumento conmemorativo a Holder. ^{[ 61 ]}

Holder se casó dos veces; ambas esposas eran activistas cuáqueras, amigas entre sí y que frecuentemente apoyaban a sus amigos cuáqueros encarcelados. Su primera esposa, Mary Scott, falleció el 17 de octubre de 1665, y el 30 de diciembre del mismo año se casó con Hope Clifton, hija de Thomas y Mary Clifton. ^{[ 1 ]} Los Clifton también provenían de Gloucestershire, emigraron a Concord en 1641 y luego se establecieron en Providence dos años después, convirtiéndose al cuáquerismo. ^{[ 62 ]}

Holder tuvo dos hijos con su primera esposa y siete más con la segunda. Solo se sabe que sobrevivió el hijo mayor de cada matrimonio. Su hija mayor de su primer matrimonio, Mary (1661–1737) se casó con Peleg Slocum (1654–1733), hijo de Giles y Joan Slocum; tuvieron diez hijos. ^{[ 1 ]} Slocum era un ministro cuáquero, y la familia se mudó a Dartmouth, Massachusetts, donde Slocum construyó la primera casa de reuniones cuáquera en 1699. ^{[ 62 ]} El hijo mayor del segundo matrimonio de Holder, Christopher, Jr., nació en Winterbourne, Gloucestershire en 1666. ^{[ 1 ]} Se casó en 1691 con Elizabeth Daniell de Winterbourne, su residencia en ese momento se indica como Hallatrow en el vecino Somerset. ^{[ 63 ]} Christopher Jr. poseía tierras en Newport, Rhode Island, y en 1692 vendió 50 acres allí a Roger Goulding. ^{[ 1 ]}

• María Dyer
• mártires de Boston
• Lista de los primeros pobladores de Rhode Island
• Colonia de Rhode Island y Plantaciones de Providence

• Relato de Fowler sobre la navegación de Woodhouse
• Persecuciones de los primeros cuáqueros en América: Un relato detallado, con transcripciones de numerosas cartas y documentos.
• Biografía de Mary Dyer
• Relato de James Savage sobre Christopher Holder (1892)
• Artículo sobre Lawrence y Cassandra Southwick
• El diario de Fox, capítulo 18, menciona a Holder.
• Historia de la Sociedad de Amigos en América, de Bowden (1850)