Cipai

Cipai ( chino simplificado :词牌; chino tradicional :詞牌; pinyin : cípái ), a menudo traducido como "título de melodía", "patrón de melodía ci" o "título de melodía ci", es el nombre de una melodía y un patrón métrico fijos utilizados en la composición de la poesía ci , un género de la lírica de canciones clásicas chinas. Originalmente, un cipai denotaba la melodía a la que se ajustaba un texto ci ; en la práctica literaria posterior, pasó a funcionar principalmente como el nombre de una plantilla formal que rige la longitud de los versos, la división de las estrofas, las posiciones de rima y la disposición tonal. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El cipai no suele ser el título principal de un poema individual. Más bien, indica el patrón melódico heredado según el cual está escrito el poema. Por lo tanto, distintos poemas pueden compartir el mismo cipai, aunque expresen temas completamente diferentes. En la notación tradicional, un poema se identifica por su cipai , seguido de un subtítulo, un prefacio o un incipit.

El término cipai combina ci (詞), que se refiere al género lírico, y pai (牌), que significa "etiqueta", "signo" o "título". Entre los términos relacionados se incluyen cidiao (詞調), que significa "melodía ci" o "modo ci", y cipu (詞譜), que se refiere a manuales o catálogos que registran los patrones formales de las melodías ci . ^{[ 3 ]}

La poesía ci se desarrolló a partir de letras escritas para música. Esta forma comenzó a surgir en las dinastías Sui y Tang, tomó forma durante el período de las Cinco Dinastías y floreció en la dinastía Song. ^{[ 2 ]} La Enciclopedia Británica describe el ci como una forma poética china caracterizada por versos de longitud irregular, esquemas de rima prescritos y patrones tonales, cada uno asociado con el nombre de una melodía. ^{[ 1 ]}

En sus inicios, los poetas escribían letras para melodías preexistentes. El nombre de la melodía se convertía en la etiqueta del patrón lírico. Con el tiempo, estas etiquetas se transmitieron como cipai . Durante la dinastía Song, poetas como Liu Yong, Su Shi, Li Qingzhao, Zhou Bangyan y Xin Qiji desarrollaron enormemente el género y ampliaron su alcance literario. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

Cada cipai prescribe una estructura formal particular. Esta puede incluir el número total de versos, el número de caracteres o sílabas en cada verso, la división en secciones o estrofas, el esquema de rima y la categoría tonal requerida para cada sílaba. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Las reglas tonales del cipai se basan tradicionalmente en la distinción entre ping (平, tonos planos) y ze (仄, tonos oblicuos). En la práctica, muchos patrones también permiten posiciones variantes, y un mismo cipai puede tener más de una forma aceptada. Zhu Huiguo describe el estudio de las melodías y la prosodia del ci como un componente central de los estudios modernos de ci , señalando que la melodía es el vehículo de la prosodia de un ci dado . ^{[ 3 ]}

Algunos cipai son cortos, mientras que otros son largos y complejos. Las clasificaciones tradicionales de ci por longitud incluyen xiaoling (小令, letra corta), zhongdiao (中調, letra de longitud media) y changdiao (長調, letra larga). ^{[ 2 ]}

En muchas ediciones de poesía clásica china, el cipai aparece donde un lector moderno esperaría un título. Sin embargo, suele indicar la estructura formal más que el tema del poema. Un poema escrito con la melodía titulada Shui Diao Ge Tou puede tratar sobre la luna, el exilio, la emoción política o la añoranza personal; la característica común es la métrica, no el contenido.

La cita tradicional suele separar el cipai del subtítulo o incipit. Por ejemplo, el famoso poema de Su Shi sobre el Festival de Medio Otoño se conoce comúnmente como Shui Diao Ge Tou: Mingyue jishi you (水調歌頭·明月幾時有), donde Shui Diao Ge Tou es el cipai y Mingyue jishi you es la frase inicial. ^{[ 6 ]}

Entre los cipai más conocidos se incluyen: ^{[ 7 ]}

• Ci (poesía)
• qupai
• Formas de la poesía clásica china
• Poesía de canciones
• sanqu