Articulo de referencia

Formas de la poesía clásica china

Poeta en la cima de una montaña, de Shen Zhou , c. 1500 d. C. (dinastía Ming). Las formas poéticas clásicas chinas son aquellas que caracterizan los poemas tradicionales chinos ...

Poeta en la cima de una montaña, de Shen Zhou , c. 1500 d. C. (dinastía Ming).

Las formas poéticas clásicas chinas son aquellas que caracterizan los poemas tradicionales chinos escritos en chino literario o clásico . La poesía clásica china posee diversas formas características, algunas documentadas desde la publicación del Clásico de la Poesía , que data de un período estimado, de forma aproximada, entre los siglos XI y VII a. C. El término «formas» se refiere a diversos aspectos formales y técnicos aplicados a los poemas: esto incluye características poéticas como la métrica (por ejemplo, la longitud y el número de versos), el ritmo (como la presencia de cesuras , pausas al final de los versos y el contorno tonal ), y otras consideraciones como el vocabulario y el estilo. Estas formas y modos son generalmente, aunque no siempre, independientes de los géneros de la poesía clásica china . Muchos, o la mayoría, se desarrollaron durante la dinastía Tang , y el uso y desarrollo de la poesía y los géneros clásicos chinos continuó activamente hasta el Movimiento del Cuatro de Mayo , y aún hoy, en el siglo XXI.

Historia

Gao Bing escribió el Compendio Gradual de Poesía Tang (Tangshi Pinhui) , que es la primera obra que utiliza principios prosódicos en un método sistemático para clasificar la poesía según las formas de la poesía clásica china. Esto se basó en un enfoque extenso pero menos sistemático; por ejemplo, el de Yan Yu .

Elementos formales

Existen diversos elementos formales de la poesía clásica china que están asociados con su clasificación en tipos formales.

Escansión

Para determinar la métrica de los versos clásicos chinos, se tienen en cuenta diversos factores .

Metro

Para analizar métricamente la poesía china clásica, la unidad básica corresponde a un solo carácter, o lo que se considera una sílaba: una consonante o semivocal opcional (o, en algunas versiones del chino antiguo o medio reconstruido, un grupo consonántico), una vocal o grupo vocálico obligatorio (con o sin semivocales) y una consonante final opcional. Así, un verso de siete caracteres es idéntico a un verso de siete sílabas; y, salvo la presencia de palabras compuestas , que eran raras en el chino clásico en comparación con el chino moderno (e incluso los nombres propios solían abreviarse a un solo carácter), el verso también constaría de siete palabras. El chino clásico tiende a una correspondencia uno a uno entre palabra, sílaba y carácter escrito. El conteo del número de sílabas (que podían leerse con longitudes variables, según el contexto), junto con las cesuras , o pausas dentro del verso, y una pausa larga al final del verso, generalmente establecían la métrica. [ 1 ] Los caracteres (o sílabas) entre las cesuras o pausas finales pueden considerarse un pie métrico . Las cesuras tendían a ser fijas según las reglas formales de ese tipo de poema y a coincidir con el ritmo natural del habla basado en unidades de significado que abarcan los caracteres.

Longitud de línea

La longitud de los versos podía ser fija o variable, y se basaba en el número de sílabas o caracteres. En la poesía más formal, solía ser fija y variaba según las formas específicas. Los versos generalmente se agrupaban en pareados . Los versos solían terminar en pausa ; y los pareados casi siempre. La longitud del verso es el criterio métrico fundamental para clasificar las formas de la poesía clásica china. Una vez determinada la longitud del verso, también se conocen las divisiones más probables del mismo mediante cesuras, ya que estas suelen estar fijas en ciertas posiciones. Por lo tanto, especificar la longitud del verso de un poema chino equivale a especificar tanto el tipo de pies como el número de pies por verso en la poesía que utiliza la métrica cuantitativa .

Poemas de longitud de línea fija

Un verso de tres caracteres es conocido por el libro "Three Character Classic" , un libro para niños escrito en versos de tres caracteres y ocho líneas en pareados rimados.

Los versos de cuatro caracteres se encuentran en la forma popular de emparejamiento de versos, donde se emparejan dos versos, a menudo con rima, y ​​frecuentemente con modismos tradicionales de cuatro caracteres ( chengyu ), frecuentemente extraídos de la poesía clásica. Por ejemplo, dos versos de cuatro caracteres pueden escribirse en pergaminos idénticos, en caligrafía china , y cada uno colgarse decorativamente a ambos lados de una puerta o entrada; estos se conocen como Duilian . Algunos estilos de poesía antigua también eran de cuatro versos.

Los versos de seis caracteres son relativamente raros en los poemas de longitud fija, pero se encuentran, por ejemplo, en la obra de Wang Jian .

En la poesía seria de extensión fija, lo habitual son versos de cinco, siete y ocho caracteres (o el doble de cuatro).

Poemas de longitud de verso variable

Algunos poemas presentan versos de longitud variable dentro de un mismo poema, ya sea de forma experimental, como ejemplares únicos o siguiendo ciertos formatos fijos. Por ejemplo, los poemas escritos según patrones fijos basados, o inspirados originalmente, en letras de canciones como la forma o en baladas populares como el yuefu . La "melodía" o estructura tonal de estos poemas también se fijaba dentro de cada patrón específico. Esto dio como resultado numerosas formas fijas con versos de longitud variable dentro de cada pieza, identificándose cientos de modelos con nombre. A menudo, el nombre del modelo utilizado incluía características del título del poema.

Pareados

La mayoría de los versos clásicos chinos constan de varios pareados o pares de versos ( chino simplificado :对联; chino tradicional :對聯; pinyin : duìlián ), que se consideran especialmente relacionados entre sí por consideraciones como el significado, la estructura tonal o el paralelismo. Un esquema de rima común es el pareado, de modo que, por lo general, en la poesía rimada, los versos pares riman. A veces, estos pareados aparecen solos, por ejemplo, la mitad a cada lado de una puerta.

Longitud del poema

Debido a la tendencia a escribir poesía en grupos de pareados, la mayoría de los poemas tenían un número par de versos. Generalmente, cuatro versos (dos pareados) se consideraban la longitud mínima para un poema. En el caso del verso abreviado ( jueju ), el poema se limitaba a esta longitud. Otros tipos de poemas se limitaban a ocho versos (cuatro pareados). Si la longitud total de alguna forma de poesía no estaba limitada, los poemas tendían a escribirse utilizando estrofas de cuatro u ocho versos , por lo que la longitud de los poemas resultaba en múltiplos de cuatro u ocho. Algunos poemas eran bastante largos. La longitud de los poemas basados ​​en formas específicas de canciones y baladas dependía de la melodía o forma específica seleccionada como modelo. El tipo de poema fu , que a veces incluso incorporaba secciones de prosa, tenía pocas limitaciones en la longitud de los versos, excepto que, dentro de una sección de verso, las longitudes de los versos tendían a ser iguales. [ 2 ] La longitud específica de un poema para aquellas formas en las que esta era una restricción, es otro criterio de clasificación básico (como en el verso de siete caracteres y ocho versos).

Antiguo, nuevo, regulado, no regulado

Los poemas de la misma longitud en cuanto a la longitud de los versos y la longitud del poema, y/o los poemas del mismo tipo general, a menudo se distinguían utilizando los conceptos de "nuevo", "antiguo", "regulado" o "no regulado".

"Lo antiguo" versus "lo nuevo"

Los términos "antiguo" y "nuevo" se usaban generalmente para indicar un cambio básico de forma dentro de un modo o forma, como "antiguo" y "nuevo" . Sin embargo, el uso de estos términos puede resultar confuso, ya que algo llamado "nuevo" podría tener siglos de antigüedad en la actualidad.

"Regulado" versus "no regulado"

La poesía "regulada", o poesía shi de nuevo estilo , tiene limitaciones formales muy estrictas y a menudo complejas, como alteraciones tonales obligatorias entre posiciones adyacentes dentro de un verso, o con respecto a las mismas posiciones de verso entre pareados.

Tono

La existencia del tono en el chino antiguo hasta principios de la dinastía Tang es discutible. [ 3 ] Ciertamente, durante el período principal de florecimiento poético en Tang, los tonos silábicos se dividieron en planos y no planos. Estas variaciones fueron o se convirtieron en un aspecto importante de la poesía, a veces de manera esotérica. La presencia o ausencia de restricciones tonales formales con respecto al patrón tonal varía según la forma poética de un poema específico. A veces, las reglas que rigen los patrones tonales permitidos para un poema eran bastante estrictas, pero aún permitían cierta libertad y variación, como en el caso del verso regulado . En el tipo de verso de patrón tonal fijo, los poemas se escribían de acuerdo con modelos preexistentes conocidos como "melodías". Este fue el caso con el y el qu : un poema individual se escribía de manera que su patrón tonal (y longitudes de línea) fueran los mismos que uno de los tipos de modelos, la variación poética radicaba en el cambio en la redacción particular de la letra.

Ritmo

El ritmo dependía principalmente de la variación tonal, la longitud de los versos, las cesuras dentro de los versos y las pausas al final de cada verso. Las variaciones rítmicas se jugaban sutilmente entre los distintos versos de un poema.

Rima

La rima era importante en algunas formas de poesía. Sin embargo, a menudo se basaba en un esquema formal y tradicional, como el de una tabla o diccionario de rimas , y no necesariamente en el habla vernácula real. El sistema Pingshui Yun fue el estándar para la rima poética desde la dinastía Yuan hasta la Qing, aunque era muy diferente de las pronunciaciones contemporáneas. Además, generalmente los tonos planos solo rimaban con tonos planos, y los tonos no planos con tonos no planos. Las rimas originales de un poema pueden ser difíciles de detectar, especialmente en chino moderno, como el mandarín y el cantonés. Las pronunciaciones (incluidas las sílabas finales y el tono) tienden a ser bastante diferentes de las de las variantes históricas más antiguas del chino, aunque quizás en menor medida en el cantonés. En cualquier caso, el chino clásico ya no es una lengua hablada, y la pronunciación estuvo sujeta a importantes variaciones históricas, como lo atestiguan los estudios lingüísticos.

Vocabulario

Ciertas restricciones o asociaciones de palabras específicas eran típicas de determinadas formas poéticas, y en algunas existían reglas que restringían o fomentaban la repetición de la misma palabra dentro de un poema, una estrofa, un verso o un pareado. A veces se empleaba un vocabulario poético deliberadamente arcaico o tradicional. Con frecuencia se desaconsejaba el uso de palabras comunes como pronombres y palabras vacías como partículas y palabras de medida. Ciertas sustituciones de vocabulario estándar eran habituales cuando una palabra determinada no encajaba en el patrón métrico.

Tipos formales

Los poemas clásicos chinos se caracterizan por ciertas estructuras formales. Algunas de ellas pueden considerarse colecciones cerradas, como los grupos de poemas que componen el Clásico de la Poesía ( Shijing ) , las Canciones del Sur ( Chuci ) o los Diecinueve Poemas . Estos corpus eran categorías cerradas; no se podían añadir poemas a estos clásicos, aunque sí se podían escribir poemas de estilo similar, como en la Poesía de Estilo Antiguo (Gushi). Además, se podían seguir los nuevos estilos introducidos por las sucesivas dinastías o crear un estilo propio, que podía o no tener éxito. Sin embargo, en términos de forma literaria, la poesía clásica china presenta los tres tipos formales principales: shi , fu y . [ 4 ]

Shi

Aunque en chino la palabra shi [ 5 ] puede significar "poesía" de forma más o menos genérica, en un sentido más técnico shi se refiere a una tradición más específica dentro de la categoría más amplia de poesía, que hace referencia a los poemas recopilados en el Shijing y a desarrollos posteriores en ciertas líneas. Hay varios tipos de poesía shi , como el gushi de "estilo antiguo" y el jintishi de "estilo nuevo" .

Clásico de la poesía ( Shijing )

Este es el estilo de los poemas que componen esta colección, el Shijing o Shi Jing , conocido en inglés con diversos nombres como The Book of Songs , Classic of Poetry , "Book of Odes" o simplemente The Odes . Asociados a la corte de la dinastía Zhou , particularmente a la Zhou Occidental, los poemas de esta colección tienen fechas inciertas. Algunas de las piezas individuales de este material pueden ser bastante más antiguas que otras. El Classic of Poetry fue editado supuestamente por Confucio durante el período de Primavera y Otoño , que se corresponde con la primera mitad de la Zhou Oriental. Se dice que Confucio seleccionó aproximadamente 300 de una colección que en ese momento incluía alrededor de 3000 piezas individuales de verso. [ 6 ] Aunque algunos de estos pudieron haber sido recopilados como canciones populares, muestran signos de reelaboración editorial. [ 6 ] Las partituras musicales originales y la coreografía destinada a ser interpretada junto con ellos se han perdido. [ 6 ] En las dinastías posteriores, especialmente con la deificación de Confucio por la dinastía Han y la incorporación del Clásico de la Poesía al material obligatorio para las pruebas del sistema de exámenes imperiales , los poemas que contiene fueron objeto de mucha reinterpretación artificial y moralizante. [ 7 ] En particular, los elementos sexuales llegaron a ser vistos oficialmente como parábolas del amor a los ritos confucianos y al orden social, especialmente el amor del súbdito por su señor político y amo. Si bien tienen interés e importancia histórica, tales interpretaciones no están en consonancia con la erudición moderna. Todos los poemas del Clásico de la Poesía son anónimos.

El estilo de los poemas representa los primeros ejemplos de verso regular chino; es decir, verso con líneas de longitud fija, generalmente de cuatro caracteres, que en su mayoría forman pareados sintácticos. [ 8 ] Sus poemas también presentan una buena cantidad de repetición y variación rítmica, y muchas de las canciones o poemas están organizados en estrofas de estructura métrica similar. [ 9 ] Los poemas utilizan rima final y rima interna, paralelismo ocasional y un vocabulario de palabras idénticas y coincidentes. [ 8 ]

Versos de Chu (Chuci)

Chuci , [ 10 ] también conocido como Canciones del Sur y como Ch'u Tz'u , se refiere a los poemas y al estilo de esos poemas que componen esta colección. El nombre se refiere literalmente al estado de Chu , que estaba al sur del área de donde se recopilaron los poemas del Clásico de la Poesía , y al sur del área principal poblada por personas de cultura china en China en el momento de su composición y durante muchos siglos posteriores (de hecho, hasta el gran cambio demográfico en la época de la dinastía Song , o, quizás más precisamente, en la época de la transición Tang-Song ). La colección incluye el Li Sao , atribuido a Qu Yuan , así como las Nueve Canciones .

Fu

Fu es una de las principales categorías tradicionales de la poesía o literatura clásica china; sin embargo, tradicionalmente no se la considera una forma pura de poesía (generalmente se la clasifica como wen en lugar de shi ; sin embargo, los términos chinos no se corresponden realmente con los términos ingleses "literatura" y "poesía"). [ 11 ] Las principales características de la forma fu son que cada pieza individual es multiseccional, que las divisiones seccionales están marcadas de una o más de tres maneras, que toda la pieza es monotemática (dedicada a un tema explícito) y que la descripción de este tema es exhaustiva, tanto en detalle como en vocabulario. También suelen estar presentes otras características menos evidentes, que pueden resumirse como parte de un proceso de indirecta poética. Aunque sujeto a un minimalismo extremo, el comentario indirecto constituye el verdadero núcleo de esta forma de arte.

Elementos formales

Definición

Ciertos elementos de un fu son definitorios u obligatorios. Para que una obra literaria sea considerada un fu , debe cumplir con ciertos criterios básicos.

La multiseccionalidad para fu es obligatoria. Las secciones pueden estar marcadas de manera diferencial de tres maneras distintas: cambio de métrica, cambio de rima y cambio en el uso de frases supernumerarias. [ 12 ] A veces, las divisiones seccionales formales se marcan mediante el cambio entre prosa y poesía. [ 13 ] En las versiones impresas, también se utiliza el espaciado tipográfico.

Las convenciones del fu incluyen que cada fu en particular se centre en un tema o asunto específico. Y que este tema o asunto se trate con exhaustivo detalle. [ 14 ] Esto tiende a conducir a una forma de arte caracterizada por la hipérbole y el uso artístico de la exclusión explícita. [ 15 ]

Vocabulario

Una característica típica de la forma fu es el uso repetitivo de ciertas sílabas sin sentido o "palabras vacías" en posiciones fijas dentro de los versos. Por ejemplo, la forma fu a menudo, pero no necesariamente, incluye el uso de la partícula exclamativa( pinyin : ; Wade-Giles : hsi , chino medio (Tang): hei , chino antiguo : *gˤe ). El carácteres una interjección que generalmente se usa al final de un verso dentro de un pareado, o como una pausa en medio de un verso. [ 16 ] De manera similar, es característico del fu el uso de otras partículas particulares en posición fija (función o palabras "vacías"), a menudo en o cerca del centro de un verso, y probablemente con una pronunciación átona. [ 16 ] Otra característica de la forma fu es el uso de palabras o frases iniciales supernumerarias, y/o el uso de partículas emparejadas. [ 17 ] El uso de estas palabras o frases se usa típicamente de forma repetitiva en construcciones paralelas. En cuanto al resto de las palabras, el autor se esfuerza por crear un vocabulario rico y variado, diseñado para impresionar al lector mediante una exhaustiva muestra de sinónimos, incluyendo palabras raras, oscuras y exóticas.

Rima, métrica y divisiones estróficas

Generalmente, cada dos versos en un fu particular riman; [ 18 ] es decir, los fu tienden a usar pareados rimados. La métrica compleja está determinada por la longitud del verso, la cesura y el uso de ciertas partículas específicas, en posiciones fijas. [ 12 ] Las longitudes de los versos dentro de un fu particular tienden a variar, pero se mantienen consistentes dentro de cada sección discreta, de modo que los versos dentro de cada sección suelen tener la misma longitud entre sí. [ 19 ] El uso de un luan en forma de coda lírica adjunta, "no es infrecuente". [ 12 ] Así, el final de un fu a menudo consiste en una estrofa o sección final que resume poéticamente la pieza en una breve repetición.

Características genéricas

Como género, el fu tiende a expresar ciertos temas o tópicos.

Temas y tópicos

El fu puede versar sobre diversos temas, aunque cada pieza individual está estrictamente limitada en su enfoque explícito. Los temas típicos del fu suelen ser un objeto o criatura exótica (como un loro), un objeto o criatura bien conocida pero que se muestra al lector de una manera nueva y audazmente impresionante (como un búho), la majestuosidad y el lujo de los gobernantes nobles (como la caza real) y el " fu del descontento", es decir, las frustraciones que experimenta un erudito (como no ser debidamente recompensado y apreciado por el mecenazgo real a pesar de su gran talento y verdadera lealtad).

Indirecta poética

El uso de la indirecta poética es una característica clave del fu . [ 20 ] Es decir, el poeta puede insinuar un punto determinado incluyendo sutil y discretamente un comentario que sugiere algo o evitando deliberadamente decir lo que el lector esperaría encontrar dentro del contexto altamente estructurado de la obra. Así, por un lado, el estilo fu es una rapsodia exuberante y florida de efusión casi desenfrenada sobre un tema explícito; pero, por otro lado, los autores suelen emplear la mayor contención y circunspección para transmitir un discurso sutil para el lector perspicaz y crítico.

Protesta

A pesar de la apariencia superficial del fu como un entusiasmo desenfrenado por algún objeto o evento particular sobre el cual el autor se deja llevar en una rapsodia de palabras, en realidad el género fu tradicionalmente trataba la protesta sociopolítica, como el tema del erudito-funcionario leal que ha sido ignorado para un ascenso o incluso exiliado injustamente por el gobernante o por una facción desleal en el poder en la corte, en lugar de recibir el ascenso y el respeto que realmente merece. Esto puede expresarse alegóricamente mediante el uso de la persona de un amigo o figura histórica (una opción más segura en el caso de un poeta-funcionario que podría ser castigado por cualquier crítica demasiado flagrante del emperador actual). [ 21 ] En un fu que describe elaboradamente los lujos exóticos que poseía la nobleza en las cortes reales, descritos con tanta profusión, hay un contraste implícito con la vida de sufrimiento y privación que experimentaba el pueblo llano, implícito para el lector, pero no expresado directamente. Una rapsodia sobre la caza real y la vasta matanza de criaturas indefensas ante el majestuoso poder de la caza real para el disfrute del gobernante también invita al lector a establecer una comparación con la naturaleza del poder político imperial en la sociedad humana. La crítica en fu de la situación social o política actual se realizaba tradicionalmente de la manera más contenida e indirecta posible: el comentario social o político explícito no era aceptable, a menos que se enmascarara situándolo en los confines de una época anterior y evitando mencionar cualquier similitud con el poder dinástico actual, que, de mencionarse, solo podía ser profusamente elogiado. Por ejemplo, un tema tradicional de fu durante la dinastía Han era el trato injusto del erudito y funcionario Qu Yuan a manos de altos funcionarios en el antiguo Reino de Chu : esto permite al lector comparar la situación del autor con la de la burocracia actual, pero no obliga a tal interpretación, permitiendo lo que podría llamarse "plausibilidad negable" y una defensa contra una acusación de lesa majestad . Parte de la tradición poética consistía en involucrar activamente al lector como participante en el proceso de una experiencia poética; y, aunque no es una forma puramente poética, el fu comparte esta característica de proporcionar un espacio donde el lector y el autor pueden encontrarse a medio camino, y en el caso del fu esto tiende a ser un compromiso con la crítica social o política. Como lo expresa Hellmut Wilhelm: "...el fu HanSe pueden clasificar fácilmente en un número limitado de tipos. Todos los tipos tienen una característica en común: casi sin excepción, pueden interpretarse, y de hecho se han interpretado, como críticas, ya sea al gobernante, a su comportamiento o a ciertos actos o planes políticos del gobernante; o a los funcionarios de la corte o a sus favoritos; o, en general, a la falta de discriminación en la contratación de funcionarios. Los pocos ejemplos de tono positivo recomiendan a los autores o a sus colegas para puestos de trabajo, o incluso contienen sugerencias políticas específicas. En resumen, casi todos los fu tienen un propósito político y, además, casi todos tratan sobre la relación entre el gobernante y sus funcionarios. [ 22 ] En su contexto, la discusión de Ban Gu sobre Qu Yuan y el estilo Chu sao se centra menos en la trayectoria evolutiva real del fu y más en que el propósito principal del fu es la crítica política y social a través de la indirecta poética: así, en el fu , paradójicamente, las "descripciones fantásticas y una retórica desbordante... pueden reducirse a... contención", ya que la crítica sociopolítica que era clave para el fu estaba restringida dentro de un modo muy sutil, elaboradamente indirecto, ocasional y alusivo. [ 23 ]

Historia

La forma fu está asociada a la influencia de la literatura Chu, tal como se recoge en el Chuci , y tuvo un gran auge durante el inicio de la dinastía Han (fundada en el 206 a. C.). El Libro de Han hace referencia explícita al fu Xunzi , de la época de los Reinos Combatientes, de la que surgió la dinastía Han.

Ejemplos

Existen muchos ejemplos de fu , algunos de los cuales han sido traducidos al francés, inglés y otros idiomas. Por ejemplo, " Regreso al campo ", de Zhang Heng (78-139).

Fu autores

En el ámbito de la literatura fu destacan diversas personalidades , entre ellas autores originales, antólogos, críticos y traductores.

Entre los autores de fu de la dinastía Han se encuentran Jia Yi , Zhang Heng , Ban Gu , Yang Xiong , Wang Can (177-217) y Sima Xiangru . A la consorte Ban también se le atribuye la autoría de varios fu de la dinastía Han . Asimismo, Mi Heng (173-198). Wang Can (177-217) fue un autor de fu de finales de la dinastía Han y principios de la dinastía Jian'an .

Durante la era de las Seis Dinastías , Guo Pu escribió fu durante la dinastía Jin Oriental . En el campo de la crítica y la autoría de fu , el Wen fu de Lu Ji es una obra importante, que posteriormente fue traducida al inglés por Achilles Fang . El Wen Xuan recopilado por Xiao Tong (501-531) es una obra fuente importante para el fu que ha sobrevivido , incluyendo fu que él atribuye a Song Yu .

Durante el resurgimiento del fu en la dinastía Tang , la forma fu fue utilizada , entre otros, por Li Bai .

Poesía de estilo antiguo ( Gushi )

Gushi [ 24 ] es el estilo basado en formas más antiguas de shi , pero que permite nuevas adiciones al corpus (a diferencia del corpus fijo del " shi clásico " del Shijing ).

Un tipo de poesía que imita formas poéticas "antiguas" es el Yuefu literario. El Yuefu literario incluye imitaciones al estilo de las letras de las baladas originales de la dinastía Han o imitaciones de las letras de las baladas originales de "estilo sureño" de las Seis Dinastías. [ 25 ]

La forma gushi comienza con los Diecinueve Poemas Antiguos .

Diecinueve poemas

Los Diecinueve Poemas Antiguos , [ 26 ] a veces abreviados como Diecinueve Poemas , y también conocidos en la transliteración inglesa como Ku-shih shih-chiu shih , se refieren tanto a una colección específica de poemas como al estilo en que fueron compuestos. Los diecinueve poemas originales, en el estilo de balada o antiguo yuefu , fueron recopilados durante la dinastía Han .

yuefu

Los yuefu fueron una evolución de las formas de literatura poética recopiladas o editadas por la Oficina de Música de la dinastía Han . En dinastías posteriores, el término yuefu ("Oficina de Música") se utilizó para identificar estos poemas de estilo balada propagados oficialmente, así como para describir poemas del estilo yuefu , tal como lo elaboraron poetas posteriores. Estos yuefu posteriores a veces se distinguían de las piezas clásicas de las antologías calificándolos como "nuevos" o "literarios " .

Letras de Old Music Bureau (old yuefu )

Este es el estilo de la Oficina de Música oficial de la dinastía Han , que existió en el pasado.

nuevo yuefu

Este es el estilo, que consta de varias subdivisiones, de aquellos poemas basados ​​en los poemas y el estilo de los poemas de la antigua Oficina de Música de la dinastía Han, después de que esta dejara de existir.

Nuevos poemas de patrones ( jintishi )

El verso regulado, o jantishi [ 27 ], incluye tres subformas. Aunque, a simple vista, no necesariamente difiere mucho del yuefu de longitud de línea regular en términos de longitud de línea en caracteres por línea, o número de líneas, internamente hay un conjunto completamente "nuevo" (en el momento de su introducción, en la dinastía Tang) de reglas o regulaciones, por ejemplo, con respecto a patrones tonales, paralelismo, repetición de caracteres.

Verso regulado de ocho líneas ( lushi )

Lushi [ 28 ] se refiere a las reglas reguladas o estrictas formales de esta forma poética. Se asocia más con el estilo de ocho versos, aunque las mismas reglas se aplican básicamente a la forma abreviada ( jueju ) y a la forma expandida ( pailu ).

  • Verso regulado de cinco caracteres y ocho líneas ( wulu )

Una forma de verso regulado con ocho versos de cinco caracteres cada uno.

  • Los versos regulados de seis caracteres y ocho líneas son relativamente raros.
  • Verso regulado de siete caracteres y ocho líneas ( qilu )

Una forma de verso regulado con ocho líneas de siete caracteres cada una.

Forma abreviada ( jueju )

La forma abreviada a veces se denomina cuarteta debido a que consta de cuatro versos. Básicamente, el jueju es una versión reducida de la versión de ocho versos, lo que da como resultado una forma de verso que puede ser más difícil de expresar a la hora de transmitir un poema completo o desarrollar un concepto poético completo; esto es especialmente cierto en el caso de la versión de cinco versos.

  • Verso abreviado de cinco caracteres y cuatro líneas ( wujue ) [ 29 ]

También conocida como cuarteta de cinco caracteres , esta forma de verso regulado se caracteriza por cuatro versos de cinco caracteres cada uno.

  • Verso abreviado de siete caracteres y cuatro líneas ( qijue ) [ 30 ]

También conocida como cuarteta de siete caracteres , se trata de una forma de verso regulado con cuatro versos de siete caracteres cada uno.

Forma expandida ( pailu )

Si bien el pailu adopta todas o la mayoría de las reglas y regulaciones del lushi , permite un número de pareados enlazados sin límite máximo. Un énfasis estricto en el paralelismo formal es típico de la forma pailu .

poesía de patrón tonal fijo

Los poemas basados ​​en estructuras tradicionales, originalmente pensados ​​como letras para acompañar melodías o partituras musicales específicas, incluidos en las formas de patrón tonal fijo son el , el qu y el yuanqu .

Poemas basados ​​en estructuras tradicionales, concebidos originalmente como letras para acompañar música.

Qu y Yuanqu

Qu , al igual que , se refiere a una forma poética de patrón tonal fijo; sin embargo, las melodías en las que se basan los qu son diferentes a las de los poemas , y también existen algunas diferencias estilísticas. Los Yuanqu son poemas de patrón tonal fijo derivados de los dramas Yuan, o que coinciden con las arias de esas óperas. La parte "Yuan" del nombre es simplemente una referencia a la era dinástica en cuestión, es decir, la dinastía Yuan .

Véase también

Notas

  1. Ver Stimson
  2. Frankel, 212–213
  3. Ver Norman
  4. Watson, 1
  5. Shi : chino tradicional :; chino simplificado :; pinyin : shī ; Wade–Giles : shih
  6. 1 2 3 Yip, 31
  7. Yip, 32–33
  8. 1 2 Frankel, 216
  9. Frankel, 215–216
  10. chino tradicional :楚辭; chino simplificado :楚辞; pinyin : Chǔcí ; iluminado. Canciones de Chu
  11. Davis, xlvi
  12. 1 2 3 Frankel (1976), 3
  13. Frankel (1976), 209
  14. Frankel (1976), 78
  15. Frankel (1976), 79
  16. 1 2 Frankel (1976), 212
  17. Frankel (1976), 212, y véase también 163–164
  18. Frankel (1976), 213
  19. Frankel (1976), 212–213
  20. Frankel (1976), 4
  21. Davis (1970): xlviii
  22. Wilhelm (1967 [1957]): 311.
  23. ^ Wilhelm (1967 [1957]): 312–314, citando a Sima Qian sobre Sima Xiangru.
  24. Gushi : chino tradicional :古詩; chino simplificado :古诗; pinyin : gǔshī ; Wade-Giles : ku-shih
  25. Sí, 67
  26. chino tradicional :古詩十九首; chino simplificado :古诗十九首; pinyin : Gǔshī Shíjiǔ Shǒu ; Wade-Giles : Ku-shih shih-chiu shih
  27. chino tradicional :近體詩; chino simplificado :近体诗; pinyin : jìntǐshī ; Wade-Giles : chin-t'i shih
  28. Lushi , a veces escrito lüshi : chino tradicional :律詩; chino simplificado :律诗; pinyin : lǜshī ; Wade-Giles : lü-shih
  29. chino tradicional :五絕; chino simplificado :五绝; pinyin : wǔjué ; Wade-Giles : wu-chüeh
  30. chino tradicional :七絕; chino simplificado :七绝; pinyin : qījué ; Wade–Giles : ch'i-chüeh

Referencias

  • Birrell, Anne (1988). Canciones y baladas populares de la China Han . (Londres: Unwin Hyman). ISBN 0-04-440037-3
  • Davis, AR (Albert Richard), Editor e Introducción, (1970), The Penguin Book of Chinese Verse . (Baltimore: Penguin Books).
  • Frankel, Hans H. (1978). El ciruelo en flor y la dama del palacio . (New Haven y Londres: Yale University Press) ISBN 0-300-02242-5
  • Norman, Jerry (1991). Chino . (Cambridge: Cambridge University Press). ISBN 0-521-29653-6
  • Stimson, Hugh M. (1976). Cincuenta y cinco poemas T'ang . Far Eastern Publications: Universidad de Yale. ISBN 0-88710-026-0
  • Watson, Burton (1971). LIRISMO CHINO: Poesía Shih del siglo II al XII . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 0-231-03464-4
  • Yip, Wai-lim (1997). Poesía china: una antología de los principales modos y géneros . Durham y Londres: Duke University Press. ISBN 0-8223-1946-2
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