Cohabitación

La cohabitación es una situación en la que personas que no están legalmente casadas viven juntas como pareja. A menudo mantienen una relación romántica o sexual íntima a largo plazo o permanente. Este tipo de acuerdos se ha vuelto cada vez más común en los países occidentales desde finales del siglo XX, impulsado por cambios en las concepciones sociales, especialmente en lo que respecta al matrimonio . El término data de mediados del siglo XVI, utilizándose con este significado ya en 1530. ^[¹^]

Cambios sociales que conducen a un aumento

La convivencia en pareja es un patrón común entre las personas del mundo occidental.

En Europa, los países escandinavos iniciaron esta tendencia, aunque muchos países la han seguido desde entonces. ^{[ 3 ]} La Europa mediterránea ha sido tradicionalmente muy conservadora, con la religión desempeñando un papel importante. Hasta mediados de la década de 1990, los niveles de cohabitación se mantuvieron bajos en esta región, pero desde entonces han aumentado; ^{[ 4 ]} por ejemplo, en Portugal la mayoría de los niños han nacido de padres no casados desde 2015, constituyendo el 60% del total en 2021. ^{[ 5 ]}

En Estados Unidos, en las últimas décadas ha habido un aumento de parejas no casadas que cohabitan. ^{[ 6 ]} Históricamente, los países occidentales han estado influenciados por la doctrina cristiana sobre el sexo , que se opone a la cohabitación sin matrimonio. A medida que las normas sociales han cambiado, tales creencias se han vuelto menos comunes y algunas denominaciones cristianas consideran la cohabitación como un paso previo al matrimonio . ^{[ 7 ]} El Papa Francisco ha oficiado matrimonios de parejas cohabitantes que tenían hijos, ^{[ 8 ]} mientras que el exarzobispo de Canterbury , Rowan Williams, ^{[ 9 ]} y el arzobispo de York, John Sentamu, han expresado tolerancia hacia la cohabitación. ^{[ 10 ]}

En las últimas décadas, las altas tasas de participación de las mujeres en el mercado laboral y la amplia disponibilidad de anticonceptivos reversibles de larga duración y alta eficacia ^{[ 11 ]} han llevado a que las mujeres tomen decisiones individuales sobre su reproducción, disminuyendo su dependencia de las parejas masculinas para la estabilidad financiera. Todos estos cambios favorecieron formas de convivencia alternativas al matrimonio. ^{[ 12 ]}

En Europa Central y Oriental, a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, se produjeron importantes cambios políticos, como la caída de los gobiernos comunistas. Estas sociedades entraron en una nueva era de mayor libertad social, normas menos rígidas y gobiernos menos autoritarios. Interactuaron con Europa Occidental y algunas se convirtieron en miembros de la Unión Europea. Como resultado, los patrones de vida familiar comenzaron a cambiar: las tasas de matrimonio disminuyeron y el matrimonio se pospuso a una edad más avanzada. La cohabitación y los nacimientos de madres solteras aumentaron, y en algunos países el aumento fue rápido. ^{[ 13 ]}

La desinstitucionalización del matrimonio se refiere al debilitamiento de las normas sociales y legales que regulan el comportamiento de las personas con respecto al matrimonio. ^{[ 14 ]} El aumento de la cohabitación es parte de otros cambios sociales importantes como una mayor tasa de divorcio, una edad más avanzada al contraer matrimonio por primera vez y al tener hijos, y más nacimientos fuera del matrimonio. Factores como la secularización, la mayor participación de las mujeres en la fuerza laboral, los cambios en el significado del matrimonio, la reducción del riesgo, el individualismo y las visiones cambiantes sobre la sexualidad se han citado como contribuyentes a estos cambios sociales. ^{[ 15 ]} También ha habido un cambio en la ética sexual moderna , con un enfoque en el consentimiento, en lugar del estado civil (es decir, la despenalización del adulterio y la fornicación ; la criminalización de la violación conyugal ), lo que refleja nuevos conceptos sobre el rol y el propósito de la interacción sexual, y nuevas conceptualizaciones de la sexualidad femenina y de la autodeterminación. ^{[ 16 ]} Ha habido objeciones contra la regulación legal y social de la sexualidad femenina; tales regulaciones a menudo se consideran violaciones de los derechos de las mujeres . ^{[ a ]} Además, algunas personas pueden sentir que el matrimonio es innecesario o anticuado, lo que lleva a que las parejas no formalicen su relación. ^{[ 18 ]} Por ejemplo, en el Estudio Europeo de Valores (EVS) de 2008, el porcentaje de encuestados que estuvo de acuerdo con la afirmación de que "El matrimonio es una institución anticuada" fue del 37,5% en Luxemburgo, 35,4% en Francia, 34,3% en Bélgica, 31,2% en España, 30,5% en Austria, 29,2% en Alemania, 27,7% en Suiza, 27,2% en Bulgaria, 27,0% en los Países Bajos, 25,0% en Eslovenia. ^{[ 19 ]}

La Unión Europea también reconoce que muchas parejas optan por convivir sin formalizar su relación. Una directiva de 2004 prohíbe a los Estados miembros de la UE denegar la entrada o la residencia a las parejas "con las que el ciudadano de la Unión mantiene una relación duradera, debidamente acreditada". ^{[ 20 ]}

Razones para la convivencia en Estados Unidos

La cohabitación en Estados Unidos suele formar parte del proceso de noviazgo. ^{[ 21 ]} De hecho, «la cohabitación se está convirtiendo cada vez más en la primera unión de convivencia que se forma entre los jóvenes adultos». ^{[ 22 ]} En 1996, más de dos tercios de las parejas casadas en Estados Unidos afirmaron haber vivido juntas antes de contraer matrimonio. ^{[ 23 ]} «En 1994, había 3,7 millones de parejas cohabitantes en Estados Unidos». ^{[ 24 ]} Esto representa un aumento considerable con respecto a décadas anteriores. Según la Dra. Galena Rhoades, «Antes de 1970, vivir juntos fuera del matrimonio era poco común, pero a finales de la década de 1990, al menos entre el 50 % y el 60 % de las parejas vivían juntas antes del matrimonio». ^{[ 25 ]}

Las personas pueden vivir juntas por diversas razones. Los convivientes podrían vivir juntos para ahorrar dinero, por la comodidad de vivir con otra persona o por la necesidad de encontrar vivienda. ^{[ 21 ]} Las personas de bajos ingresos que enfrentan incertidumbre financiera pueden retrasar o evitar el matrimonio, no solo por el costo de una boda ^{[ 26 ]} sino también por el temor a dificultades financieras si el matrimonio terminara en divorcio. ^{[ 27 ]}

Al responder a una encuesta sobre las razones para la cohabitación, la mayoría de las parejas mencionaron motivos como pasar más tiempo juntos, razones basadas en la conveniencia y poner a prueba sus relaciones, mientras que pocos dieron la razón de no creer en el matrimonio. ^{[ 28 ]} Los costos extremadamente altos de la vivienda y los presupuestos ajustados de la economía también son factores que pueden llevar a una pareja a la cohabitación. ^{[ 23 ]}

El sesenta por ciento de todos los matrimonios están precedidos por un período de cohabitación. ^{[ 29 ]} Los investigadores sugieren que las parejas viven juntas como una forma de probar el matrimonio para evaluar la compatibilidad con sus parejas, manteniendo la opción de terminar la relación sin implicaciones legales. ^{[ 30 ]} En 1996, "Más de tres cuartas partes de todas las parejas que cohabitaban informaron planes de casarse con sus parejas, lo que implica que la mayoría de ellas veían la cohabitación como un preludio al matrimonio". ^{[ 24 ]} La cohabitación comparte muchas características con el matrimonio. A menudo, las parejas que cohabitan comparten una residencia, recursos personales, excluyen las relaciones íntimas con otras personas y más del 10% de las parejas que cohabitan tienen hijos. ^{[ 24 ]} "Muchos adultos jóvenes creen que la cohabitación es una buena forma de probar sus relaciones antes del matrimonio". ^{[ 28 ]} Las parejas que tienen planes de casarse antes de mudarse juntas o que están comprometidas antes de cohabitar generalmente se casan dentro de los dos años de vivir juntas. ^{[ 31 ]} El estado de cohabitación de una pareja a menudo termina en matrimonio o en ruptura; según un estudio de 1996, alrededor del 10% de las uniones de cohabitación permanecieron en este estado durante más de cinco años. ^{[ 24 ]} Según una encuesta realizada por el Centro Nacional de Estadísticas de Salud, "más de la mitad de los matrimonios entre mujeres de 1990 a 1994 comenzaron como cohabitación". ^{[ 22 ]}

La cohabitación puede ser una alternativa al matrimonio en situaciones donde el matrimonio no es posible por razones legales o religiosas (como los matrimonios entre personas del mismo sexo , interraciales o interreligiosos ). ^{[ 31 ]}

La cohabitación, a veces llamada matrimonio de hecho, se está convirtiendo en un sustituto más común del matrimonio convencional. El matrimonio de hecho en los Estados Unidos todavía se puede contraer en nueve estados de EE. UU., y en otros dos bajo restricciones. ^[^b^] Esto ayuda a proporcionar al cónyuge sobreviviente una base legal para heredar las pertenencias del difunto en caso de la muerte de su cónyuge conviviente. En las relaciones de cohabitación modernas, el cuarenta por ciento de los hogares incluyen niños, lo que da una idea de cómo la cohabitación podría considerarse un nuevo tipo normativo de dinámica familiar. ^[²⁹^] En 2012, el 41% de todos los nacimientos en los EE. UU. fueron de mujeres solteras. ^[³⁵^] En tres estados ( Mississippi – 55%, Louisiana – 53% y Nuevo México – 52%) los nacimientos fuera del matrimonio fueron mayoría; el porcentaje más bajo de nacimientos fuera del matrimonio fue en Utah, con un 19%. ^[³⁶^] Durante el período 2006-2010, el 58% de los nacimientos fuera del matrimonio fueron de padres cohabitantes. ^[³⁷^]

Objeciones contemporáneas a la cohabitación

Entre las objeciones actuales a las parejas que no conviven se incluyen la oposición religiosa a las uniones no matrimoniales, la presión social para que las parejas se casen y los posibles efectos de la convivencia en el desarrollo de un niño.

El aumento del número de parejas que conviven y de niños nacidos fuera del matrimonio en el mundo occidental ha convertido la convivencia en un foco importante de la investigación sociológica. ^{[ 38 ]} El aumento de parejas que conviven en Estados Unidos, de alrededor de 450.000 en 1960 a 7,5 millones en 2011 ^{[ 39 ]} ha ido acompañado de investigaciones estadounidenses sobre el desarrollo infantil en hogares de convivencia. ^{[ 40 ]} Los detractores de la convivencia afirman que la crianza no matrimonial es un entorno inadecuado para el desarrollo de un niño. Un estudio de 2002 correlacionó menores habilidades numéricas y mayor delincuencia con los hijos de parejas que conviven; ^{[ 40 ]} sin embargo, estudios recientes que controlan factores como la pobreza, el nivel educativo de los padres y la violencia en el hogar muestran que los hijos de parejas que conviven tienen un desarrollo similar al de sus pares de parejas casadas comparables. ^{[ 41 ]}

Efecto en los niños

En 2001, investigadores compararon a adolescentes estadounidenses que vivían en hogares conyugales (una madre soltera y su novio, que no tenía parentesco con el adolescente) con sus pares que vivían en hogares monoparentales. Los resultados mostraron que los adolescentes blancos e hispanos tenían un rendimiento escolar inferior, un mayor riesgo de suspensión o expulsión que sus pares de hogares monoparentales y la misma tasa de problemas de comportamiento y emocionales. ^{[ 42 ]}

Un estudio sobre la Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar de 1995 y 2002 encontró aumentos tanto en la prevalencia como en la duración de la cohabitación sin matrimonio. ^{[ 43 ]} El estudio encontró que el 40% de los niños en los Estados Unidos vivirían en un hogar de cohabitación a los 12 años, y los niños nacidos de madres solteras tenían más probabilidades que los nacidos de madres casadas de vivir en un hogar de cohabitación. El porcentaje de mujeres de 19 a 44 años que alguna vez habían cohabitado aumentó del 45% en 1995 al 54% en 2002. ^{[ 43 ]}

En 2002, se encontró que el 63% de las mujeres que se graduaron de la escuela secundaria pasaron algún tiempo cohabitando, en comparación con solo el 45% de las mujeres con un título universitario de cuatro años. ^{[ 43 ]} Las parejas que cohabitan y tienen hijos a menudo se casan. Un estudio encontró que los hijos nacidos de padres que cohabitan tienen un 90% más de probabilidades de terminar viviendo en hogares con padres casados que los hijos nacidos de madres solteras. Se espera que el 67% de las madres hispanas solteras se casen, mientras que se espera que el 40% de las madres afroamericanas se casen. ^{[ 43 ]}

puntos de vista religiosos

Los estudios han encontrado que la afiliación religiosa se correlaciona con la cohabitación y el ingreso al matrimonio. ^{[ 44 ]} Con frecuencia, las personas citan razones religiosas para oponerse a la cohabitación. La Iglesia Católica Romana y casi todas las denominaciones protestantes principales del mundo se oponen a la cohabitación y la consideran el pecado de fornicación . ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Sin embargo, otras, como la Iglesia de Inglaterra , "acogen a las parejas que cohabitan en la Iglesia y las animan a considerar la cohabitación como un preludio al matrimonio cristiano ". ^{[ 48 ]}

La religión también puede generar presiones sociales contra la cohabitación, especialmente dentro de comunidades muy religiosas. ^{[ 49 ]} Algunas parejas pueden abstenerse de cohabitar porque uno o ambos miembros temen decepcionar o alienar a los miembros conservadores de la familia. ^{[ 44 ]} Los adultos jóvenes que crecieron en familias que se oponen a la cohabitación tienen tasas más bajas que sus pares. ^{[ 50 ]}

El aumento de la cohabitación en Estados Unidos y otras naciones desarrolladas se ha vinculado a la secularización de esos países. ^{[ 51 ]} Los investigadores han observado que los cambios en la demografía religiosa de una sociedad han acompañado el aumento de la cohabitación. ^{[ 49 ]}

Las relaciones extramatrimoniales y entre personas del mismo sexo están prohibidas por la ley islámica de Zina , ^{[ 45 ]} y la cohabitación es ilegal en muchos países de mayoría musulmana, incluidos Arabia Saudita, Pakistán, Afganistán, ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]} Irán, ^{[ 53 ]} Kuwait, ^{[ 54 ]} Maldivas, ^{[ 55 ]} Marruecos, ^{[ 56 ]} Omán, ^{[ 57 ]} Mauritania, ^{[ 58 ]} Sudán, ^{[ 59 ]} y Yemen. ^{[ 60 ]}

Efectos en el matrimonio y la vida familiar

Probabilidad de división

Se han publicado estudios contradictorios sobre el efecto de la cohabitación en el matrimonio posterior. En países donde la mayoría desaprueba que las personas no casadas vivan juntas, o donde una minoría de la población cohabita antes del matrimonio, los matrimonios resultantes de la cohabitación son más propensos al divorcio. Sin embargo, en un estudio sobre países europeos, donde aproximadamente la mitad de la población cohabita antes del matrimonio, la cohabitación no selecciona a las personas propensas al divorcio, y no se observa ninguna diferencia entre las parejas que han cohabitado antes y después del matrimonio. ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]} En países como Italia, el mayor riesgo de ruptura matrimonial para las personas que experimentaron la cohabitación prematrimonial puede atribuirse completamente a la selección de las personas más propensas al divorcio para la cohabitación. ^{[ 63 ]}

En 2002, los CDC encontraron que para las parejas casadas el porcentaje de probabilidad de que la relación termine después de cinco años es del 20%, para las personas que cohabitan sin estar casadas el porcentaje de probabilidad es del 49%. Después de 10 años, el porcentaje de probabilidad de que la relación termine es del 33% para las parejas casadas y del 62% para las personas que cohabitan sin estar casadas. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]} Un estudio alemán encontró que en regiones con altas tasas de natalidad de padres que cohabitan, no se observa ningún efecto negativo en la cohabitación. El estudio afirma que "la estabilidad de la unión de las madres que cohabitan está positivamente relacionada con su prevalencia". ^{[ 38 ]}

Un estudio de 2004 realizado por investigadores de la Universidad de Denver con 136 parejas (272 individuos) encontró diferencias entre las parejas que cohabitaron antes del compromiso, después del compromiso o hasta el matrimonio. El estudio longitudinal recopiló datos de encuestas antes del matrimonio y 10 meses después, y los hallazgos sugieren que quienes cohabitan antes del compromiso tienen un mayor riesgo de resultados matrimoniales deficientes que quienes cohabitan solo después del compromiso o al casarse. ^{[ 66 ]} Una encuesta de seguimiento realizada por los investigadores a más de 1000 hombres y mujeres casados en los últimos 10 años encontró que quienes se mudaron con un amante antes del compromiso o el matrimonio reportaron matrimonios de calidad significativamente menor y una mayor posibilidad de separación que otras parejas. ^{[ 67 ]} Alrededor del 20% de quienes cohabitaron antes de comprometerse habían sugerido separarse, en comparación con solo el 12% de quienes se mudaron juntos solo después de comprometerse y el 10% de quienes no cohabitaron antes del matrimonio. ^{[ 68 ]}

Otro estudio de 2004 con 92 parejas relacionó la comunicación con la cohabitación y la inestabilidad. Descubrieron que las parejas casadas que habían cohabitado antes de casarse presentaban habilidades de comunicación y resolución de problemas más negativas. También observaron que quienes habían cohabitado expresaban mayor agresividad (verbal) en sus conversaciones. Esta comunicación negativa podría estar contribuyendo al efecto de la cohabitación y causando una mayor inestabilidad matrimonial. ^{[ 69 ]}

Los investigadores de Denver sugieren que las relaciones con cohabitación previa al compromiso "pueden terminar deslizándose hacia el matrimonio" ^{[ 68 ]} , mientras que aquellas que solo cohabitan después del compromiso o el matrimonio toman una decisión más clara. Esto podría explicar su estudio de 2006 con 197 parejas heterosexuales, que encontró que los hombres que cohabitaban con su cónyuge antes del compromiso eran menos dedicados que los hombres que cohabitaban solo después del compromiso o que no cohabitaban en absoluto antes del matrimonio. ^{[ 70 ]} En algunas parejas heterosexuales, las mujeres son más propensas a entender la cohabitación como un paso intermedio previo al matrimonio, y los hombres son más propensos a percibirla sin una conexión explícita con el matrimonio. ^{[ 23 ]}^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}

Un análisis de datos de la Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar de los CDC de 1988, 1995 y 2002 sugiere que la relación positiva entre la cohabitación prematrimonial y la inestabilidad matrimonial se ha debilitado para las cohortes de nacimiento y matrimonio más recientes, ya que el número total de parejas que cohabitan antes del matrimonio ha aumentado. ^{[ 73 ]}

Trabajos posteriores de los CDC encontraron que entre 2002 y 2006-2010, el número de parejas en relaciones de cohabitación heterosexuales aumentó del 9,0% al 11,2% para las mujeres, y del 9,2% al 12,2% para los hombres. ^{[ 74 ]} Basándose en los datos de 2006-2008, investigadores de la Universidad de Princeton examinaron si la variación en las experiencias de cohabitación prematrimonial influye en la estabilidad matrimonial y en qué medida. Encontraron que la relación entre la cohabitación y la inestabilidad matrimonial es compleja y depende en parte de la cohorte matrimonial, la raza/etnia y los planes de matrimonio. Sus análisis revelan que existe un "efecto de cohabitación" solo para las mujeres casadas antes de 1996, y que, hasta que se consideren los planes de matrimonio, no hay efecto de cohabitación entre las mujeres casadas desde 1996. ^{[ 75 ]}

Una investigación reciente de 2011 del Pew Research Center reveló que el número de parejas que conviven antes del matrimonio ha aumentado. El 44% de los adultos (y más de la mitad de las personas de entre 30 y 49 años) afirma haber convivido en algún momento. Casi dos tercios de los adultos que alguna vez convivieron (64%) consideran que lo vieron como un paso previo al matrimonio. El informe también señala una tendencia hacia una mayor aceptación pública de las parejas que conviven a lo largo de los años. La mayoría de los estadounidenses ahora opina que el aumento de parejas no casadas que viven juntas no supone ninguna diferencia para la sociedad (46%) o es beneficioso para ella (9%). ^{[ 76 ]}

Un estudio de 2012 encontró que, entre las personas que cohabitaban, aquellas que estaban comprometidas antes de la cohabitación o tenían "planes definidos para casarse" estaban relacionadas con menores riesgos de inestabilidad matrimonial entre las mujeres, pero no se observó esta relación en los hombres. ^{[ 77 ]}

Un estudio sobre parejas de ingresos bajos a moderados que viven con hijos menores encontró que los encuestados que iniciaron relaciones sexuales durante el primer mes de su relación se correlacionaron con puntuaciones más bajas de calidad de la relación entre las mujeres. ^{[ 78 ]} Otro estudio encontró que los encuestados por correo informaron niveles más altos de compromiso en el grupo de convivencia, así como menor satisfacción en la relación y una comunicación más negativa. ^{[ 79 ]}

Un estudio de 2018 halló que la convivencia antes del matrimonio se asociaba a un menor riesgo de divorcio durante el primer año de matrimonio, pero a un mayor riesgo de divorcio a largo plazo. ^{[ 80 ]} Sin embargo, un informe publicado ese mismo año por el Consejo de Familias Contemporáneas encontró que las parejas que convivían antes del matrimonio tenían menos probabilidades de divorciarse que las que no lo hacían. ^{[ 81 ]}

Abuso e infidelidad

La socióloga Linda Waite, de la Universidad de Chicago ^{[ 82 ],} descubrió que "el 16% de las mujeres que cohabitan informaron que las discusiones con sus parejas se tornaron físicas durante el último año, mientras que solo el 5% de las mujeres casadas tuvieron experiencias similares". La mayoría de las parejas que cohabitan mantienen una relación fiel, pero las encuestas de Waite también demostraron que el 20% de las mujeres que cohabitan informaron tener parejas sexuales secundarias, en comparación con solo el 4% de las mujeres casadas. ^{[ 83 ]}

Según un artículo de Judith Treas y Deirdre Giesen, las parejas que cohabitan tienen el doble de probabilidades de experimentar infidelidad dentro de la relación que las parejas casadas. ^{[ 84 ]}

Fertilidad

En cuanto a la cohabitación como factor de fertilidad , una amplia encuesta realizada en Estados Unidos reveló que las mujeres casadas tenían un promedio de 1,9 hijos, frente a 1,3 entre las que cohabitaban. Las cifras correspondientes para los hombres fueron de 1,7 y 1,1, respectivamente. Se esperaba que la diferencia de 0,6 hijos para ambos sexos disminuyera a entre 0,2 y 0,3 a lo largo de la vida al corregir el factor de confusión de que las personas casadas tienen hijos a una edad más temprana. ^{[ 85 ]}

Un estudio realizado en Estados Unidos y varios países de Europa concluyó que las mujeres que continúan conviviendo después del parto tienen una probabilidad significativamente menor de tener un segundo hijo que las mujeres casadas en todos los países, excepto en los de Europa del Este. ^{[ 86 ]} Otro estudio, por el contrario, concluyó que las parejas que conviven en Francia tienen la misma fertilidad que las parejas casadas. ^{[ 87 ]} Asimismo, los rusos presentan una mayor fertilidad dentro de la convivencia, mientras que los rumanos tienden a tener matrimonios sin hijos. ^{[ 88 ]}

Los datos de una encuesta realizada en Rumania en 2003 mostraron que el matrimonio igualaba la tasa de fecundidad total entre personas con alto y bajo nivel educativo a aproximadamente 1,4. En cambio, entre quienes convivían en pareja, un menor nivel educativo aumentaba la tasa de fecundidad a 1,7, mientras que un mayor nivel educativo la reducía a 0,7. ^{[ 89 ]} Por otro lado, otro estudio concluyó que las mujeres rumanas con poca educación tienen una fecundidad similar tanto en matrimonios como en convivencia. ^{[ 90 ]}

Efectos financieros

En Estados Unidos, las parejas casadas que presentan una declaración de impuestos conjunta pueden enfrentar una penalización por matrimonio , donde los créditos fiscales para solteros de bajos ingresos no se aplican a los ingresos combinados. En octubre de 1998, el líder republicano del Senado, Trent Lott, decidió retirar un proyecto de ley para abolir "la penalización por matrimonio , que en el código tributario refleja el hecho de que las parejas casadas en las que ambos trabajan por un salario frecuentemente pagan más impuestos que si ganaran la misma cantidad de ingresos pero no estuvieran casadas. Y cuanto más iguales sean los ingresos de la pareja, mayor será la penalización fiscal por matrimonio". ^{[ 91 ]} El crédito tributario por ingresos del trabajo (EITC, por sus siglas en inglés) es una ayuda económica para trabajadores de bajos ingresos, pero el problema es que el EITC no es para parejas casadas porque tienen que combinar sus salarios, lo que nuevamente lleva a "la penalización por matrimonio". Si las parejas no se casan, entonces sus salarios no tienen que combinarse y el EITC de alguna manera está "pagando" para que las parejas de bajos ingresos no se casen. Los opositores a la cohabitación creen que algunas parejas que cohabitan optan por no casarse porque sufrirían una penalización fiscal. ^{[ 91 ]}

A pesar del aparente desincentivo para contraer matrimonio que supone el EITC, las parejas que cohabitan sufren muchas pérdidas económicas, ya que sus uniones no se reconocen con los mismos beneficios legales y financieros que las de quienes están legalmente casados. Estas penalizaciones económicas pueden incluir el coste de pólizas de seguro separadas y el coste de establecer protecciones legales similares a las que el Estado otorga automáticamente al contraer matrimonio. ^{[ 92 ]}

Sin efecto

Un estudio contradictorio, publicado por el Centro Nacional de Estadísticas de Salud , con una muestra de 12.571 personas, concluye que "quienes viven juntos después de hacer planes para casarse o comprometerse tienen aproximadamente las mismas probabilidades de divorciarse que las parejas que nunca cohabitaron antes del matrimonio". ^{[ 93 ]}

Además, William Doherty, profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la Familia de la Universidad de Minnesota, ha señalado que en su investigación ha constatado que "las relaciones de convivencia comprometidas parecen ofrecer muchos de los beneficios del matrimonio". ^{[ 94 ]}

Un estudio de 2003 del Instituto Australiano de Estudios Familiares encontró que "las diferencias en los resultados medidos para aquellos de matrimonios directos e indirectos parecen ser totalmente atribuibles a otros factores". ^{[ 95 ]} El estudio concluyó que la evidencia sugiere que la cohabitación prematrimonial tiene "poco impacto en un sentido u otro" en las posibilidades de que cualquier matrimonio posterior sobreviva.

Por región

América

Canadá

Las leyes canadienses sobre el reconocimiento de la cohabitación no matrimonial para fines legales varían significativamente según la provincia/territorio; y además de esto, las regulaciones federales también tienen un impacto en todo el país (ver Matrimonio de hecho#Canadá ). ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]} La formación de familias ha experimentado cambios significativos en Canadá durante las últimas décadas del siglo XX, pero los patrones varían ampliamente en todo el país, lo que sugiere diferentes normas culturales en diferentes regiones. Desde 1995, los nacimientos de padres cohabitantes han aumentado, particularmente en Quebec . ^{[ 99 ]} En Canadá, es difícil obtener datos exactos sobre el porcentaje de nacimientos fuera del matrimonio, porque los datos sobre el estado civil de las madres se recopilan de manera diferente en las provincias y territorios de Canadá , y en algunos (como Alberta ) no se desglosan en detalle con respecto a si la madre estaba legalmente casada al nacer su hijo. ^{[ c ]} A partir de 2012, la categoría estadística de "madres solteras" (definida como nunca casadas al momento del nacimiento) abarcaba el 28,3% de las madres, la categoría "divorciadas" (es decir, madres que no estaban casadas al momento del nacimiento, pero que habían estado casadas previamente durante sus vidas) abarcaba el 1%, mientras que para el 10% de las madres se desconocía el estado civil ("no declarado"). ^{[ 101 ]} Sin embargo, existen diferencias muy significativas por provincia/territorio; por ejemplo, en 2012, el 77,8% de los nacimientos en Nunavut se registraron como "madres solteras", en contraste, menos del 20% de las madres en Ontario se registraron en esta categoría. ^{[ 101 ]} Los datos más recientes del Instituto de Estadística de Quebec muestran que, a partir de 2015, en Quebec, el 63% de los niños nacieron de mujeres solteras. ^{[ 96 ]} En Canadá, las cuestiones legales relativas a la cohabitación se complican por el hecho de que el derecho de familia en este sentido difiere según la provincia/territorio, lo que resulta confuso para el público, ^{[ 102 ]} ya que esto contrasta con el derecho penal, que es uniforme en todo Canadá, así como con el derecho matrimonial y de divorcio, que también es el mismo en todo el país, en virtud de la Ley de Divorcio de 1986 (Canadá) (aunque las provincias/territorios tienen jurisdicción sobre algunas cuestiones matrimoniales, incluyendo la celebración del matrimonio, la manutención del cónyuge y de los hijos, y la división de bienes). ^{[ 103 ]} El estado civilde canadienses también varía según la provincia/territorio: en 2011, el 46,4% de la población de 15 años o más estaba legalmente casada; desde el porcentaje más bajo de personas casadas en Nunavut (29,7%), Territorios del Noroeste (35,0%), Quebec (35,4%) y Yukón (37,6%); hasta el más alto en Terranova y Labrador (52,9%), Isla del Príncipe Eduardo (51,7%), Ontario (50,3%) y Alberta (50,2%). ^{[ 104 ]} Si bien Quebec es conocido por la formación de familias liberales y la cohabitación, este es un desarrollo reciente: durante la primera mitad del siglo XX, la vida familiar en la provincia era conservadora y estaba fuertemente dominada por el catolicismo romano ; antes de 1968, no había legislación provincial de divorcio en Quebec, y los cónyuges solo podían terminar su matrimonio si obtenían una ley privada del Parlamento . ^{[ 105 ]} Una explicación de las altas tasas de cohabitación en Quebec es que el control social tradicionalmente fuerte de la iglesia y la doctrina católica sobre las relaciones privadas y la moral sexual de las personas ha llevado a la población a rebelarse contra los valores sociales tradicionales y conservadores. ^{[ 106 ]} Si bien algunas provincias fueron tempranas en modernizar el derecho de familia, en otras esto solo ocurrió en la década de 1990 y el siglo XXI, como en Alberta , a través de la Ley de Derecho de Familia (Alberta) que entró en vigor en 2005. Esta Ley reformó la legislación de familia, reemplazando la Ley de Relaciones Domésticas , la Ley de Órdenes de Manutención , la Ley de Paternidad y Manutención , y partes de la Ley de Tribunales Provinciales y la Ley de Mejora de la Infancia, la Juventud y la Familia , que se consideraban obsoletas. Además, la Ley de Relaciones Interdependientes de Adultos (SA 2002, c. A-4.5) modificó 69 leyes de Alberta. ^{[ 107 ]} Las provincias de las Praderas canadienses de Manitoba y Saskatchewan tienen regulaciones estrictas sobre las parejas de hecho, que imponen derechos y obligaciones a las parejas de hecho. ^{[ 108 ]} Nueva Escocia también ha sido muy lenta en el avance del derecho de familia; no fue hasta 1999 que esta provincia abolió la discriminación contra los hijos "ilegítimos" con respecto a la herencia (a través del artículo 16 de la Ley de Sucesión Intestada de Nueva Escocia, enmendada en 1999). ^{[ 109 ]} En general, las provincias del oeste de Canadá otorgan más derechos a las parejas de hecho que las del Atlántico canadiense.y en Quebec. Esto puede parecer paradójico, porque las provincias orientales tienen la tradición más arraigada de cohabitación; según un estudio, "la cohabitación sin matrimonio parece ser más común en el este de Canadá que en el oeste, lo que podría estar relacionado con la migración interna e internacional". ^{[ 110 ]} (a partir de 2012, el 48% de los nacimientos en Nuevo Brunswick , el 47,1% en Terranova y Labrador y el 45,2% en Nueva Escocia , fueron registrados como "madres solteras", muy por encima del promedio nacional). ^{[ 101 ]} En Columbia Británica , la Ley de Derecho de Familia entró en vigor en 2013. ^{[ 111 ]}

Estados Unidos

La cohabitación en Estados Unidos se hizo común a finales del siglo XX. A partir de 2005, 4,85 millones de parejas no casadas vivían juntas, y a partir de 2002Aproximadamente la mitad de todas las mujeres de entre 15 y 44 años habían vivido sin estar casadas con una pareja. En 2007, se estima que 6,4 millones de hogares estaban formados por dos personas de distinto sexo que declararon no estar casadas. ^{[ 113 ]} En 2012, la Encuesta Social General reveló que la desaprobación pública de la cohabitación había disminuido al 20 % de la población. ^{[ 112 ]}

Investigadores del Centro Nacional de Investigación sobre la Familia y el Matrimonio estimaron en 2011 que el 66% de los primeros matrimonios se contraen después de un período de cohabitación. ^{[ 114 ]} Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2009 realizada por la Oficina del Censo, la proporción de personas de entre 30 y 44 años que viven juntas casi se ha duplicado desde 1999, del 4% al 7%. El 58% de las mujeres de entre 19 y 44 años habían cohabitado alguna vez en los datos recopilados entre 2006 y 2008, mientras que en 1987 solo el 33% lo había hecho. La cohabitación es más frecuente entre las personas con menor nivel educativo. "Entre las mujeres de entre 19 y 44 años, el 73% de las que no tienen educación secundaria han cohabitado alguna vez, en comparación con aproximadamente la mitad de las mujeres con estudios universitarios incompletos (52%) o con un título universitario (47%)", señalan los autores del estudio de Pew, Richard Fry y D'Vera Cohn. ^{[ 115 ]}

Antes de mediados del siglo XX, las leyes contra la cohabitación, la fornicación, el adulterio y otros comportamientos similares eran comunes en los EE. UU. (especialmente en los estados del sur y del noreste), pero estas leyes han sido gradualmente abolidas o declaradas inconstitucionales por los tribunales. ^{[ 116 ]}^{[ 117 ]}^{[ 118 ]}

La convivencia era prácticamente imposible en Estados Unidos antes de la década de 1960. Las leyes impedían que las parejas no casadas se registraran en hoteles y les resultaba muy difícil obtener una hipoteca. Entre 1960 y 1998, la convivencia pasó de ser algo mal visto y complicado a algo normal y conveniente.

— "El primer siglo medido: trastornos sociales" . PBS .

A diciembre de 2023, la cohabitación de parejas no casadas sigue siendo ilegal en dos estados ( Mississippi y Carolina del Norte ) ^{[ 119 ]} , mientras que la fornicación sigue siendo ilegal en dos estados ( Georgia ^{[ 120 ]} y Carolina del Sur ^{[ 121 ]} ). Estas leyes casi nunca se aplican y ahora se consideran inconstitucionales desde la decisión judicial Lawrence v. Texas en 2003 ^{[ 122 ].} Sin embargo, estas leyes pueden tener efectos indirectos. Por ejemplo, una consecuencia puede ser que no se pueda declarar a la pareja como dependiente (para obtener una exención fiscal), mientras que en los otros estados puede ser posible hacerlo tras cumplir cuatro criterios: residencia, ingresos, manutención y estatus ^{[ 123 ] .}

En 2006, en Carolina del Norte, el juez del Tribunal Superior del Condado de Pender, Benjamin G. Alford, dictaminó que la ley de cohabitación de Carolina del Norte era inconstitucional. ^{[ 124 ]} Sin embargo, la Corte Suprema de Carolina del Norte nunca ha tenido la oportunidad de pronunciarse al respecto, por lo que la constitucionalidad de la ley en todo el estado sigue sin estar clara.

El 13 de diciembre de 2013, el juez federal estadounidense Clark Waddoups dictaminó en Brown v. Buhman que las partes de las leyes antipoligamia de Utah que prohíben la cohabitación múltiple eran inconstitucionales, pero también permitió a Utah mantener su prohibición de licencias de matrimonio múltiples. ^{[ 125 ]}^{[ 126 ]}^{[ 127 ]} Esta decisión fue revocada por el Tribunal de Apelaciones del Décimo Circuito de los Estados Unidos , lo que efectivamente volvió a criminalizar la poligamia como un delito grave. ^{[ 128 ]} En 2020, Utah votó para rebajar la poligamia de delito grave a infracción , pero sigue siendo un delito grave si hay fuerza, amenazas u otros abusos involucrados. ^{[ 129 ]} La cohabitación ilegal, donde los fiscales no necesitaban probar que se había realizado una ceremonia de matrimonio (solo que una pareja había vivido junta), había sido una herramienta importante utilizada para procesar la poligamia en Utah desde la Ley Edmunds de 1882 . ^{[ 130 ]}

América Latina

La cohabitación en América Latina es cada vez más común. De hecho, aunque se trata de una región mayoritariamente católica , presenta las tasas más altas de nacimientos fuera del matrimonio en el mundo (entre el 55 % y el 74 % de todos los niños en esta región nacen de padres solteros). ^{[ 131 ]} En México, el 18,7 % de todas las parejas cohabitaban en 2005.Entre los jóvenes, las cifras son mucho más altas. ^{[ 132 ]}

En el año 2000, en Argentina el 58% de los nacimientos correspondían a mujeres solteras. ^{[ 131 ]}^{[ d ]} El porcentaje de nacimientos fuera del matrimonio ha aumentado en toda América Latina durante las últimas décadas, y también existe una relación con el lugar de residencia: las mujeres que viven en la capital tienen más probabilidades de tener hijos fuera del matrimonio que las que viven en otras partes del país. ^{[ 133 ]} Datos recientes muestran que las cifras de natalidad fuera del matrimonio son del 74% para Colombia , 69% para Perú , 68% para Chile, 66% para Brasil y 55% para México. ^{[ 131 ]}^{[ 134 ]}

Asia

Nepal

En Nepal , la convivencia es socialmente aceptable solo después del matrimonio. ^{[ 135 ]} Sin embargo, la cohabitación es una tendencia emergente en las zonas urbanas de Nepal. Los informes han mostrado que puede haber un número significativo de parejas no casadas que cohabitan en las ciudades, especialmente en la capital, Katmandú . Incluso cuando las parejas no casadas cohabitan, prefieren permanecer en el anonimato o hacerse pasar por un matrimonio. ^{[ 136 ]} La cohabitación no está reconocida por la ley de Nepal y no existe ninguna disposición especial para garantizar los derechos de las parejas cohabitantes en la legislación nepalesa.

Bangladesh

En Bangladesh, no existen leyes que prohíban la cohabitación, pero aún se considera socialmente inaceptable. Sin embargo, la cohabitación se está volviendo más común en las zonas urbanas debido a la influencia occidental. ^{[ 137 ]} Una pareja no casada puede sentir una enorme presión familiar para contraer matrimonio y probablemente optará por vivir como si estuviera casada; si se descubre su situación, puede ser expulsada de su vivienda o universidad. La cohabitación se ha vuelto más tolerada en los últimos años, especialmente entre los jóvenes. ^{[ 138 ]}

Porcelana

En China, la cohabitación se ha popularizado entre los jóvenes adultos. Un estudio muestra que la tasa de cohabitación antes del primer matrimonio superaba el 20 % para quienes nacieron después de 1977. ^{[ 139 ]} Otro estudio reciente muestra que la cohabitación aumenta la probabilidad de divorcio para quienes se casaron durante el período inicial de reforma, pero la cohabitación prematrimonial no tiene efecto sobre el divorcio para quienes se casaron durante el período final de reforma en China. ^{[ 140 ]}

India

La cohabitación en la India ha sido históricamente un tabú en las sociedades hindúes y musulmanas tradicionales. Sin embargo, recientemente se ha vuelto más aceptable y relativamente frecuente entre las clases medias y altas de las principales ciudades y otras áreas urbanas, pero no es tan común en las zonas rurales y pueblos pequeños, que son más conservadores socialmente. Reconocidas legalmente como relaciones de convivencia , han sido legales en la India desde la independencia. Fallos recientes de los tribunales indios han otorgado ciertos derechos a las parejas que cohabitan a largo plazo. Las mujeres que cohabitan tienen derechos de protección bajo la Ley de Protección de las Mujeres contra la Violencia Doméstica de 2005, sujeta a las siguientes condiciones establecidas por la Honorable Corte Suprema de la India en el caso de D. Velusamy contra D. Patchaiammal :

La pareja debe presentarse ante la sociedad como si fueran cónyuges.
Deben ser mayores de edad para contraer matrimonio.
Deben cumplir con los demás requisitos para contraer matrimonio legal, incluso ser solteros.
Debieron haber convivido voluntariamente y haberse presentado ante el mundo como si fueran cónyuges durante un período de tiempo considerable.

El 12 de junio de 2020, el Tribunal Superior de Uttarakhand reiteró en el caso de Madhu Bala contra el Estado de Uttarakhand y otros (Petición de Habeas Corpus n.° 8 de 2020) que la cohabitación consensual entre dos adultos del mismo sexo es legal y similar a una relación entre personas de distinto sexo. ^{[ 141 ]}

Indonesia

En Indonesia, un código penal islámico propuesto en 2005 habría castigado la cohabitación con hasta dos años de prisión, pero no fue aprobado. ^{[ 142 ]} Esta práctica sigue siendo mal vista, y muchos hoteles y pensiones de baja categoría han sido allanados por la policía por permitir que parejas no casadas compartieran habitación.

Japón

En Japón, según M. Iwasawa del Instituto Nacional de Investigación sobre Población y Seguridad Social, menos del 3% de las mujeres entre 25 y 29 años conviven actualmente en pareja, pero más de una de cada cinco ha tenido alguna experiencia de pareja no casada, incluyendo la convivencia. Un estudio más reciente de Iwasawa ha demostrado que ha habido un surgimiento reciente de la convivencia no matrimonial. Las parejas nacidas en la década de 1950 mostraron una incidencia de convivencia del 11,8%, mientras que las cohortes de las décadas de 1960 y 1970 mostraron tasas de convivencia del 30% y 53,9% respectivamente. La distribución entre residencia urbana y rural para las personas que habían convivido indica que el 68,8% eran urbanas y el 31,2% rurales. ^{[ 143 ]}

Filipinas

En Filipinas , alrededor de 2,4 millones de filipinos convivían en pareja en 2004.El censo de 2000 situó el porcentaje de parejas que convivían en un 19%. La mayoría de las personas tenían entre 20 y 24 años. La pobreza solía ser el factor principal en la decisión de convivir. ^{[ 144 ]}

Irán

En Irán , la convivencia de dos personas se conoce como «matrimonio blanco». Según los investigadores, el número de matrimonios blancos en las metrópolis iraníes está aumentando. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 147 ]}^{[ 148 ]}^{[ 149 ]}^{[ 150 ]}^{[ 151 ]}^{[ 152 ]}

Según la ley iraní, que se basa en la ley islámica Sharia , la cohabitación de un hombre y una mujer fuera del marco del matrimonio oficial es un delito. ^{[ 147 ]}^{[ 148 ]}^{[ 153 ]}

Se estima que la duración de una convivencia en Irán es de entre uno y tres años. ^{[ 147 ]}^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}

La cohabitación no tiene cabida en Irán desde los puntos de vista sociales, legales y religiosos tradicionales. ^{[ 148 ]}^{[ 153 ]}^{[ 156 ]}^{[ 157 ]}^{[ 158 ]} Sin embargo, la cohabitación en Irán puede explicarse considerando los recientes cambios culturales en la sociedad iraní, incluyendo el crecimiento del individualismo , la modernidad y las relaciones fluidas, así como las brechas y los conflictos entre valores. ^{[ 146 ]}^{[ 151 ]}^{[ 159 ]}^{[ 160 ]}^{[ 161 ]}^{[ 162 ]}^{[ 163 ]}

Diversos factores, como las crisis económicas y los cambios culturales y sociales en las ciudades, son razones del aumento del número de parejas que conviven en Irán. En otras palabras, el surgimiento del capitalismo , el aumento de la inseguridad laboral, el surgimiento del liberalismo moral , la revisión de las tradiciones culturales, el anonimato de las personas en las ciudades, la eliminación de los conceptos y funciones de los barrios, los cambios en las estructuras familiares y el surgimiento de relaciones temporales se encuentran entre las principales razones del matrimonio entre personas blancas en Irán. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 149 ]}^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}^{[ 164 ]}^{[ 165 ]}^{[ 166 ]}^{[ 167 ]}

Una nueva investigación publicada por el antropólogo social Kameel Ahmady y su equipo bajo el título « Casa con puerta abierta : Un estudio exhaustivo sobre el matrimonio blanco (cohabitación) en Irán» revela los aspectos previamente ocultos y multidimensionales de este fenómeno a nivel macro, centrándose en las áreas metropolitanas de Teherán , Mashhad e Isfahán . El estudio argumenta que este fenómeno es más frecuente entre jóvenes educados y con estudios de posgrado que han emigrado a las áreas metropolitanas por motivos laborales y educativos. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 154 ]}^{[ 168 ]}^{[ 169 ]}

Europa

En la Unión Europea , la convivencia en pareja es muy común. En 2014, el 42% de todos los nacimientos en los 28 países de la UE fueron fuera del matrimonio. ^{[ 170 ]} En los siguientes países europeos la mayoría de los nacimientos ocurren fuera del matrimonio: Islandia (69,9% en 2016 ^{[ 170 ]} ), Francia (59,7% en 2016 ^{[ 171 ]} ), Bulgaria (58,6% en 2016 ^{[ 170 ]} ), Eslovenia (58,6% en 2016 ^{[ 172 ]} ), Noruega (56,2% en 2016 ^{[ 170 ]} ), Estonia (56,1% en 2016 ^{[ 170 ]} ), Suecia (54,9% en 2016 ^{[ 170 ]} ), Dinamarca (54% en 2016 ^{[ 170 ]} ), Portugal (52,8% en 2016 ^{[ 173 ]} ) y Países Bajos (50,4% en 2016 ^{[ 170 ]} ).

Aunque parejas de todas las edades conviven, el fenómeno es mucho más común entre los jóvenes. A finales de 2005, el 21% de las familias en Finlandia estaban formadas por parejas que convivían (de todas las edades). ^{[ 174 ]} De las parejas con hijos, el 18% convivían. De las personas de 18 años o más en 2003, el 13,4% convivían. ^[¹⁷⁵^] En general, la convivencia entre los finlandeses es más común entre las personas menores de 30 años. Los obstáculos legales para la convivencia se eliminaron en 1926 en una reforma del Código Penal , mientras que el fenómeno fue aceptado socialmente mucho más tarde. En Francia, el 17,5% de las parejas convivían en 1999. ^[¹³²^]

Reino Unido

En el Reino Unido, casi la mitad de los bebés nacen de padres no casados (en el Reino Unido, el 47,3 % en 2011; ^{[ 170 ]} en Escocia, en 2012, la proporción fue del 51,3 % ^{[ 176 ]} ). Se estima que para 2016, la mayoría de los nacimientos en el Reino Unido serán de padres no casados. ^{[ 177 ]}

La época victoriana de finales del siglo XIX es famosa por sus elevados estándares morales. Los historiadores coinciden en general en que las clases medias mantenían altos estándares morales y rechazaban la cohabitación. Se ha debatido si las clases trabajadoras seguían su ejemplo. Morales de finales del siglo XIX, como Henry Mayhew, denunciaron los altos índices de cohabitación sin matrimonio y los nacimientos ilegítimos en los barrios marginales de Londres. Sin embargo, una nueva investigación, mediante el análisis computarizado de archivos de datos, muestra que las tasas de cohabitación eran bastante bajas —inferiores al 5 %— entre la clase trabajadora y los pobres urbanos. ^{[ 178 ]}^{[ 179 ]}

La disminución de las tasas de matrimonio y el aumento de los nacimientos fuera del matrimonio se han convertido en un tema político, planteando interrogantes sobre si el gobierno debería promover el matrimonio o centrarse en la condición de padre o madre en lugar de la de cónyuge; el Partido Conservador apoya lo primero, mientras que el Partido Laborista y los Liberaldemócratas apoyan lo segundo. ^{[ 180 ]} También existen diferencias entre Inglaterra y Gales y Escocia , siendo esta última más tolerante con la cohabitación. ^{[ 181 ]}^{[ 182 ]}

Bulgaria

En Bulgaria, se ha producido un rápido aumento de la cohabitación tras la caída del comunismo. La transición del comunismo a la economía de mercado tuvo un gran impacto en el comportamiento demográfico de la población. Tras la caída del comunismo, la presión legal y social para contraer matrimonio ha disminuido, y la población ha comenzado a experimentar nuevos estilos de vida. ^{[ 18 ]} En 2014, el 58,8 % de los niños nacieron de madres solteras. ^{[ 183 ]}

República Checa

Las tasas de matrimonio en la República Checa han caído drásticamente durante las últimas décadas. Entre las décadas de 1970 y 1980, alrededor del 96-97% de las mujeres se casaban; en el año 2000 se estimó que solo el 75% de las mujeres se casarían alguna vez. ^{[ 184 ]} La edad del primer matrimonio para las mujeres ha aumentado de estar en el rango de 21,4-21,8 años en las décadas de 1970 y 1980, ^{[ 184 ]} a ser de 29,6 en 2011. ^{[ 185 ]} A principios de la década de 1990, algunos demógrafos checos predijeron que la cohabitación aumentaría durante las décadas siguientes; y, de hecho, ha habido un marcado aumento en el número de personas que viven en relaciones de pareja no matrimoniales. ^{[ 186 ]} En 2016, el 48,6% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. ^{[ 170 ]}

Alemania

Hasta la década de 1980, era ilegal que las parejas no casadas cohabitaran, lo que hacía imposible que muchas parejas del mismo sexo vivieran juntas. En ese momento, el Tribunal Federal de Justicia (Bundesgerichtshof) dictaminó que la cohabitación no podía prohibirse, ya que estaba protegida por la Ley Fundamental . ^{[ 187 ]} Como en otras sociedades occidentales, los patrones de vida familiar han estado cambiando en Alemania durante las últimas décadas. Esto no ha creado un pánico moral , sino que se ha visto más como una evolución social continua. ^{[ 188 ]} La cohabitación, las tasas de divorcio, las familias monoparentales y la reticencia de las personas a casarse o tener hijos han aumentado. ^{[ 188 ]} Sin embargo, con respecto a la formación de familias y la cohabitación a largo plazo en lugar del matrimonio, existen diferencias muy marcadas entre las regiones de la antigua Alemania Occidental y Alemania Oriental (que era formalmente comunista). En Alemania Oriental nacen significativamente más niños fuera del matrimonio que en Alemania Occidental. En 2012, en Alemania Oriental el 61,6% de los nacimientos correspondieron a mujeres solteras, mientras que en Alemania Occidental solo el 28,4%. ^{[ 189 ]} Un estudio longitudinal reveló que la estabilidad de la unión era significativamente mayor para las madres que cohabitaban en Alemania Oriental que en Alemania Occidental, debido a diferencias en la sociedad alemana. ^{[ 38 ]}

Grecia

En Grecia , la dinámica familiar sigue siendo conservadora. La principal forma de unión es el matrimonio, y la maternidad extramatrimonial y la cohabitación a largo plazo no están generalizadas. Por ejemplo, en 2016 solo el 9,4 % de los nacimientos fueron fuera del matrimonio, el porcentaje más bajo entre los estados miembros de la Unión Europea. ^{[ 170 ]} La religión en Grecia desempeña un papel muy importante en la sociedad; el matrimonio civil se introdujo en el país recién en 1983. Las nuevas leyes modernizaron el derecho de familia , abolieron la dote y establecieron la igualdad de derechos para los hijos " ilegítimos ". ^{[ 190 ]}^{[ 191 ]}^{[ 192 ]} Según un estudio de 2008: "La sociedad griega sigue siendo conservadora y la maternidad fuera del matrimonio, aunque protegida por la ley, sigue siendo en muchos sentidos socialmente inaceptable". ^{[ 193 ]} A pesar de esto, ha habido otros cambios legales que proporcionan una perspectiva moderna "occidental" sobre la vida familiar, incluida la Ley 3719/2008 que trata sobre asuntos familiares, incluido el artículo 14 de la ley, que redujo el período de separación (necesario antes de un divorcio en ciertas circunstancias) de cuatro años a dos años. ^{[ 194 ]}

Hungría

La literatura sobre la segunda transición demográfica también sostiene que las mujeres con mayor nivel educativo son más propensas a convivir en pareja, aunque por razones distintas: les preocupa menos respetar las normas sociales. ^{[ 195 ]} Algunos estudiosos argumentaron que la convivencia en pareja es muy similar a la soltería en el sentido de no renunciar a la independencia y la autonomía personal. ^{[ 196 ]}

En Hungría, la cohabitación fue un fenómeno poco común hasta finales de la década de 1980 y se limitaba en gran medida a las personas divorciadas o viudas. ^{[ 197 ]} Entre los grupos étnicos, los gitanos/romaníes tendían a tener tasas más altas de cohabitación, principalmente debido a su reticencia a registrar sus matrimonios oficialmente. ^{[ 198 ]} Desde la década de 1980, la cohabitación se volvió mucho más frecuente entre todos los grupos étnicos y se ha argumentado que influyó fuertemente en la disminución de la fertilidad. ^{[ 199 ]} En 2015, el 47,9% de los nacimientos correspondieron a mujeres solteras. ^{[ 170 ]}

Irlanda

Lavandería de la Magdalena irlandesa , principios del siglo XX. Hasta mediados del siglo XX, a las mujeres que mantenían relaciones sexuales fuera del matrimonio se las solía enviar a las lavanderías de la Magdalena.

La cohabitación en Irlanda ha aumentado en los últimos años, y el 36,6% de los nacimientos fueron de mujeres no casadas en 2016. ^{[ 170 ]} Hasta hace unas décadas, las mujeres que tenían hijos fuera del matrimonio eran severamente estigmatizadas y a menudo detenidas en lavanderías de la Magdalena . La Ley de Unión Civil y Ciertos Derechos y Obligaciones de los Cohabitantes de 2010 otorga algunos derechos a los cohabitantes no casados (según esta ley, las parejas del mismo sexo pueden formalizar uniones civiles , mientras que las parejas no casadas de larga duración —tanto heterosexuales como del mismo sexo— que no han registrado su relación tienen algunos derechos y obligaciones limitados).

Italia

En Italia, donde el catolicismo romano tuvo una presencia históricamente fuerte, la cohabitación no es tan común como en otros países de Europa, aunque ha aumentado en los últimos años. Existen diferencias regionales significativas, siendo las uniones no matrimoniales más comunes en el norte de Italia que en el sur . Un estudio publicado en 2006 encontró que la cohabitación a largo plazo aún era novedosa en Italia, aunque más común entre los jóvenes. ^{[ 200 ]} En 2015, el porcentaje de nacimientos fuera del matrimonio fue del 28,7%, pero esto varió según las regiones estadísticas de la siguiente manera: Italia central (33,8%), noreste de Italia (33,1%), noroeste de Italia (31,3%), Italia insular (24,2%) e Italia sur (20,3%). ^{[ 201 ]}

Países Bajos

Investigadores holandeses han descubierto que los participantes en el estudio ven la cohabitación como una estrategia de reducción de riesgos en un país con alta inestabilidad en las relaciones. ^{[ 202 ]} En 2016, el 50,4% de los nacimientos correspondieron a mujeres solteras. ^{[ 170 ]}

Noruega

La convivencia es un tipo común de unión en Noruega. Las parejas que conviven tienen ciertos derechos si tienen hijos en común o si han vivido juntas durante cinco años. También pueden regular su relación mediante un acuerdo de convivencia . ^{[ 203 ]} En Noruega, en 2016, el 56,2 % de los niños nacieron fuera del matrimonio. ^{[ 170 ]}

Polonia

En Polonia, tras la caída del comunismo, la influencia de la religión ha aumentado. De hecho, Polonia tiene una de las poblaciones más religiosas de Europa (véase religión en Europa ). La convivencia en pareja en Polonia se ha asociado tradicionalmente con las clases sociales bajas, pero en los últimos años se ha observado un aumento entre las personas con mayor nivel educativo. La estructura familiar en Polonia sigue siendo tradicional: los matrimonios se contraen a edades relativamente tempranas y la incidencia de divorcios es relativamente baja (según los estándares europeos). La incidencia exacta de la convivencia en pareja no está bien establecida, pero es bastante baja en comparación con otros países occidentales. Sin embargo, Polonia no es completamente «inmune» a la influencia occidental y, en 2016, el 25 % de los niños nacieron fuera del matrimonio. ^{[ 170 ]}^{[ 204 ]}

Eslovaquia

Eslovaquia es más conservadora y religiosa que la vecina República Checa. La principal forma de unión es el matrimonio, pero la maternidad extramatrimonial y la cohabitación se están extendiendo lentamente, aunque esta tendencia no está exenta de críticas; algunos ven estos fenómenos como una amenaza a los valores tradicionales. ^{[ 205 ]}^{[ 206 ]} En 2016, el 40,2 % de los nacimientos correspondieron a mujeres solteras. ^{[ 170 ]} La fertilidad en Eslovaquia se describió en un estudio de 2008 como "entre la tradición y la modernidad". ^{[ 205 ]}

Suiza

Suiza tiene una tradición de fuerte conservadurismo; que se puede ver en su historia legal y social: en Europa, Suiza fue uno de los últimos países en establecer la igualdad de género en el matrimonio: los derechos de las mujeres casadas estuvieron severamente restringidos hasta 1988, cuando entraron en vigor las reformas legales que proporcionaban igualdad de género en el matrimonio, aboliendo la autoridad legal del marido (estas reformas habían sido aprobadas en 1985 por los votantes en un referéndum , que votaron a favor por un estrecho margen con el 54,7% de los votantes a favor). ^{[ 207 ]}^{[ 208 ]}^{[ 209 ]}^{[ 210 ]} El adulterio fue despenalizado en 1989. ^{[ 211 ]} Hasta finales del siglo XX, la mayoría de los cantones tenían regulaciones que prohibían la cohabitación no casada de parejas; El último cantón en poner fin a dicha prohibición fue Valais , en 1995. ^{[ 212 ]}^{[ 213 ]} En 2015, el 22,5% de los nacimientos correspondieron a mujeres solteras. ^{[ 214 ]} Los nacimientos fuera del matrimonio son más comunes en la parte francófona (el porcentaje más alto se registra en los cantones de Vaud , Neuchâtel , Ginebra y Jura ) y menos comunes en los cantones de habla alemana oriental (el porcentaje más bajo se registra en los cantones de San Galo , Zug , Appenzell Innerrhoden y Appenzell Ausserrhoden ). ^{[ 215 ]}

España

La sociedad española ha experimentado grandes cambios desde la caída del régimen de Franco . Entre los cambios legales importantes que se produjeron durante las décadas de 1970 y 1980 se incluyen la legalización del divorcio, la despenalización del adulterio , la igualdad de género en el derecho de familia y la eliminación de la prohibición de la anticoncepción . ^{[ 216 ]} La liberalización del clima político ha permitido la formación de familias alternativas. A mediados de la década de 1990, la cohabitación en España todavía se describía como un fenómeno "marginal", pero desde la década de 1990, la cohabitación ha aumentado drásticamente en España. ^{[ 217 ]} En España, en 2016, el 45,9% de los nacimientos fueron fuera del matrimonio. ^{[ 170 ]} Como en otros países, existen diferencias regionales: en 2011, en Cataluña la cifra fue del 42%, la más alta de la España peninsular ese año ( Islas Canarias 59% e Islas Baleares 43,5% fueron las más altas), mientras que en Murcia fue solo del 30,7% (la más baja). ^{[ 218 ]}

Rusia

En Rusia, muchas parejas expresan el deseo de cohabitar antes del matrimonio, luego registrar un matrimonio civil y, posteriormente, celebrar una gran boda religiosa. ^{[ 219 ]}

Oriente Medio

La tasa de cohabitación en los países de Asia Occidental es mucho menor que en los países europeos. Sin embargo, en algunas partes del continente se está volviendo más común entre los jóvenes. En 1994, la tasa de cohabitación prematrimonial en Israel era del 25 %. ^[²²⁰^]

La convivencia es ilegal según la ley suní sharia . ^{[ 221 ]}^{[ 222 ]} La convivencia, Bi'ah, es un estatus legal, "Yadua BetTzibbur", según la ley religiosa judía Halajá (Halajá). ^{[ 223 ]}^{[ 224 ]}

Kuwait

En Kuwait se otorga cierto reconocimiento legal a las antiguas uniones de hecho. El derecho de familia kuwaití aplica la ley del país del padre, esposo o pareja masculina en caso de disputas familiares de expatriados . Por lo tanto, si el país de nacionalidad del padre reconoce los matrimonios de hecho (como el Reino Unido), asuntos como la manutención de los hijos y la pensión alimenticia pueden ser considerados en un tribunal kuwaití. ^{[ 225 ]} Sin embargo, las relaciones sexuales fuera del matrimonio son un delito punible en Kuwait con una pena de prisión de entre 6 meses y 6 años si se es sorprendido en el acto por un funcionario o mediante una orden administrativa de deportación . Esto significa que el reconocimiento del matrimonio de hecho solo puede verse en la práctica en casos excepcionales, como cuando el hijo extramatrimonial nació en el extranjero y/o en el caso de exparejas que posteriormente se expatriaron a Kuwait. ^{[ 226 ]} Los padres solteros expatriados, incluidas las madres expatriadas, pueden patrocinar legalmente a sus hijos para obtener permisos de residencia. ^{[ 227 ]} Las parejas en las que uno o ambos miembros son kuwaitíes están amparadas por la ley de familia local y, por lo tanto, no pueden recurrir al reconocimiento limitado del matrimonio de hecho. ^{[ 225 ]}

Emiratos Árabes Unidos

Los hijos nacidos fuera del matrimonio reciben un reconocimiento parcial. Su madre o padre soltero expatriado pueden patrocinarlos para obtener la residencia. Sin embargo, las relaciones sexuales fuera del matrimonio fueron ilegales en los Emiratos Árabes Unidos hasta noviembre de 2020, cuando se suavizaron las restricciones. ^{[ 228 ]}

Oceanía

Australia

En Australia, el 22% de las parejas convivían en 2005.El 78% de las parejas que se casaron habían vivido juntas previamente en 2008, un aumento con respecto al 16% en 1975. ^{[ 229 ]} En 2013, el 34% de todos los nacimientos correspondieron a mujeres solteras. ^{[ 230 ]} Australia reconoce las relaciones de hecho . La proporción de nacimientos fuera del matrimonio varía según el estado/territorio, siendo, en 2009, la más baja en Victoria (con un 28%), el Territorio de la Capital Australiana (con un 29%) y Nueva Gales del Sur (con un 30%); y la más alta en el Territorio del Norte (con un 63%) y Tasmania (con un 51%). ^{[ 231 ]}

Nueva Zelanda

En Nueva Zelanda, según el censo de 2001, el 20,5 % de las parejas estaban en unión de hecho . ^{[ 232 ]} En Nueva Zelanda, el 23,7 % de las parejas cohabitaban en 2006. En 2010, el 48 % de los nacimientos fueron fuera del matrimonio. ^[²³³^] Al igual que Australia, Nueva Zelanda reconoce las uniones de hecho . ^[²³⁴^]

África

Sudáfrica

En Sudáfrica, el censo de 2011 reveló que, de los sudafricanos de 20 años o más, el 43,7 % nunca se había casado, el 36,7 % estaba casado en el momento del censo y el 11,0 % convivía como pareja casada. Los matrimonios civiles disminuyeron un 22,5 % entre 2011 y 2019 y un 31,1 % más en 2020. ^{[ 235 ]}

En la cultura popular

Un ejemplo de cómo se hace referencia a la cohabitación en la cultura popular se encuentra en la novela Prudence de 1978 de la autora británica Jilly Cooper , donde se utiliza como ejemplo de cómo el lenguaje estadounidense se usaba para describir las relaciones —en este caso, el "compromiso permanente"— y se ridiculiza en la cultura popular. ^{[ 236 ]}

Véase también

Notas

↑ La Alta Comisionada para los Derechos Humanos, Navi Pillay, ha pedido el pleno respeto y reconocimiento de la autonomía de las mujeres y sus derechos a la salud sexual y reproductiva, declarando: «Las violaciones de los derechos humanos de las mujeres suelen estar vinculadas a su sexualidad y su rol reproductivo. Con frecuencia, las mujeres son tratadas como propiedad, vendidas para contraer matrimonio, víctimas de trata y de esclavitud sexual. (...) En muchos países, las mujeres casadas no pueden negarse a tener relaciones sexuales con sus maridos y, a menudo, no tienen voz ni voto sobre si utilizan o no anticonceptivos. (...) Garantizar que las mujeres tengan plena autonomía sobre sus cuerpos es el primer paso crucial para lograr la igualdad sustantiva entre mujeres y hombres. Las cuestiones personales —como cuándo, cómo y con quién eligen tener relaciones sexuales, y cuándo, cómo y con quién eligen tener hijos— son fundamentales para vivir una vida digna».^{[ 17 ]}
↑ "Once estados reconocen los matrimonios de hecho que se están estableciendo actualmente dentro de sus fronteras. Son Alabama, Colorado, Iowa, Kansas, Montana, Nuevo Hampshire, Oklahoma, Rhode Island, Carolina del Sur, Texas y Utah."^{[ 32 ]} Sin embargo, en Nuevo Hampshire, el matrimonio de hecho se reconoce solo póstumamente , únicamente a efectos de sucesión testamentaria,^{[ 33 ]} y Utah reconoce los matrimonios de hecho solo si han sido validados por un tribunal o una orden administrativa.^{[ 34 ]}
↑ En 2003, "Alberta Registries modificó su formulario de Registro de Nacimiento de tal manera que Statistics Canada ya no puede determinar el estado civil legal de las personas en matrimonios de hecho".^{[ 100 ]}
↑ Los datos más recientes para Argentina son de 2000 porque después de 2000, el Ministerio de Salud de Argentina cambió la forma de publicar los nacimientos, pasando de clasificarlos como madre viviendo con pareja o no (incluyendo casadas o en unión libre) a madres casadas o no casadas.

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[36] "Once estados reconocen los matrimonios de hecho que se están estableciendo actualmente dentro de sus fronteras. Son Alabama, Colorado, Iowa, Kansas, Montana, Nuevo Hampshire, Oklahoma, Rhode Island, Carolina del Sur, Texas y Utah."^{[ 32 ]} Sin embargo, en Nuevo Hampshire, el matrimonio de hecho se reconoce solo póstumamente , únicamente a efectos de sucesión testamentaria,^{[ 33 ]} y Utah reconoce los matrimonios de hecho solo si han sido validados por un tribunal o una orden administrativa.^{[ 34 ]}

[103] En 2003, "Alberta Registries modificó su formulario de Registro de Nacimiento de tal manera que Statistics Canada ya no puede determinar el estado civil legal de las personas en matrimonios de hecho".^{[ 100 ]}

[136] Los datos más recientes para Argentina son de 2000 porque después de 2000, el Ministerio de Salud de Argentina cambió la forma de publicar los nacimientos, pasando de clasificarlos como madre viviendo con pareja o no (incluyendo casadas o en unión libre) a madres casadas o no casadas.

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