autoestima colectiva

La Escala de Autoestima Colectiva (CSES) fue desarrollada por Luhtanen y Crocker como una medida para evaluar la identidad social de los individuos basada en su pertenencia a grupos adscritos como raza, etnia, género, etc. ^{[ 2 ]} La CSES ha sido uno de los instrumentos más utilizados en el campo de la psicología para evaluar la identidad grupal colectiva entre poblaciones raciales y étnicas. En el estudio inicial de desarrollo de la CSES, se utilizaron técnicas de análisis factorial exploratorio (AFE) y análisis factorial confirmatorio (AFC) para examinar la estructura factorial subyacente de la propuesta CSES de cuatro factores. El prototipo preliminar de la CSES constaba de 43 ítems. Para acortar el instrumento, Crocker y Luhtanen seleccionaron los cuatro ítems con las cargas factoriales más altas de cada subescala para representar la CSES final de 16 ítems. La escala real es una lista de afirmaciones que se refieren a la pertenencia de la persona a un grupo o categoría y cada una se califica en una escala de siete puntos. La puntuación se realiza a través de cuatro subescalas que se categorizan de la siguiente manera: 1) Ítems 1, 5, 9 y 13 = Autoestima de pertenencia. 2) Ítems 2, 6, 10 y 14 = Autoestima colectiva privada. 3) Ítems 3, 7, 11 y 15 = Autoestima colectiva pública. 4) Ítems 4, 8, 12 y 16 = Importancia para la identidad. Primero, invierta la puntuación de las respuestas a los ítems 2, 4, 5, 7, 10, 12, 13 y 15, de modo que (1=7), (2=6), (3=5), (4=4), (5=3), (6=2), (7=1). Luego, sume las respuestas a los cuatro ítems para cada puntuación de subescala respectiva y divida cada una por cuatro. Debido a que las subescalas miden constructos distintos, se recomienda encarecidamente no crear una puntuación general o compuesta para la autoestima colectiva.

En el contexto de la investigación transcultural que utiliza el CSES, Crocker Luhtanen, Blaine y Broadnax exploraron la naturaleza de la autoestima colectiva en estudiantes universitarios asiáticos, negros y blancos. Crocker et al. encontraron que la autoestima colectiva era un predictor significativo del ajuste psicológico y que, entre los estudiantes negros de su muestra, la correlación entre la autoestima colectiva pública y privada era prácticamente nula. Basándose en este último hallazgo, Crocker et al. supusieron que los estudiantes universitarios negros podrían separar cómo se sienten privadamente acerca de su grupo de cómo creen que otros pueden evaluarlos. ^{[ 3 ]} Esta separación entre evaluaciones públicas y privadas puede representar una importante estrategia de supervivencia para los afroamericanos debido al prejuicio y la discriminación que enfrentan en los Estados Unidos. La literatura ha sugerido que los afroamericanos pueden sentirse generalmente bien con su propio grupo racial ^{[ 4 ]} pero aun así creer que las percepciones externas de su grupo racial pueden ser negativas o despectivas. ^{[ 5 ]} Este fenómeno podría indicar una estructura factorial del CSES para los afroamericanos que es diferente a la de otros grupos raciales o étnicos en los Estados Unidos.

Cremer et al. iniciaron un estudio esperando que las personas con alto CSE participaran en una mejora indirecta del endogrupo. Este hallazgo sugiere que las predicciones hechas por la Teoría de la Identidad Social son más aplicables a individuos con un alto nivel de CSE. En este estudio, Cremer et al. encontraron que los participantes se identificaban más con el endogrupo que con el exogrupo. Los participantes con alto CSE evaluaron a los miembros del endogrupo como más justos y más competentes que los participantes con bajo CSE. ^{[ 6 ]} Cremer et al. también encontraron que las mujeres expresaron un nivel más alto de CSE que los hombres. Estos hallazgos proporcionan evidencia adicional de que los individuos con alto CSE son más propensos a participar en evaluaciones distorsionadas del endogrupo cuando hay una posible amenaza a su CSE. ^{[ 7 ]} Al aplicar la escala CSE en situaciones de una amenaza potencial para el endogrupo (es decir, retroalimentación de éxito o fracaso), Crocker y Luhtanen encontraron que, en contraste con las personas con bajo CSE, las personas con alto CSE mostraron favoritismo endogrupal, mejorando así indirectamente al endogrupo. Las personas con un alto nivel de autoestima social (AES) evaluarán a los miembros de su grupo de manera más positiva que aquellas con un bajo nivel de AES. Los resultados sobre las evaluaciones del grupo y del exogrupo sugieren que las personas con un alto nivel de AES pueden considerarse más seguras de su identidad social, lo que las lleva a buscar más oportunidades para fortalecer el sentido colectivo. En consecuencia, estas personas sentirán una mayor necesidad de evaluar a los miembros de su grupo de manera más positiva (es decir, favoritismo hacia el propio grupo) que las personas con un bajo nivel de AES. Por otro lado, las personas con un bajo nivel de AES no se sienten muy seguras de su identidad social y, para evitar el fracaso, considerarán la denigración del exogrupo como una estrategia más útil para protegerla.