Aceite

El crisma es esencial para el sacramento católico de la confirmación o crisma y se utiliza prominentemente en los sacramentos del bautismo y el orden sacerdotal . Quienes van a ser confirmados o crismados, tras recibir la imposición de manos , son ungidos en la cabeza por el obispo o sacerdote . En el bautismo, si la persona bautizada no va a ser confirmada o crismada inmediatamente, el ministro la unge con crisma. Los sacerdotes recién ordenados son ungidos con crisma en las palmas de las manos, y los obispos recién ordenados reciben la unción crismática en la frente. También se utiliza en la consagración de objetos como iglesias y altares.

En la liturgia anterior a las reformas que siguieron al Concilio Vaticano II , que todavía emplean algunas comunidades eclesiásticas, el uso del crisma durante la administración de las órdenes sagradas difiere: en la forma antigua del rito romano, los sacerdotes son ungidos en las manos solo con el óleo de los catecúmenos , mientras que los obispos consagrados con el antiguo rito son ungidos tanto en la cabeza como en las manos con crisma.

Antes de las reformas del Concilio Vaticano II, el crisma también debía usarse para consagrar patenas y cálices . Se hacía la señal de la cruz con el crisma en las partes interiores del cáliz y la patena donde reposaba la Eucaristía; luego se extendía la cruz para cubrir toda la superficie interior. El cáliz y la patena debían consagrarse nuevamente con el crisma si se volvían a dorar. Este ritual solo podía ser realizado por un obispo o un sacerdote con las facultades necesarias. Según las nuevas rúbricas, una simple bendición es suficiente. Sin embargo, todavía se permite que el obispo realice la consagración con crisma.

El crisma se elabora con aceite de oliva y se perfuma con un dulce perfume, generalmente bálsamo . En circunstancias normales, el crisma es consagrado por el obispo de la iglesia particular en presencia del presbiterio durante la Misa Crismal , ^{[ 6 ]} que se celebra en Semana Santa, generalmente en la mañana del Jueves Santo . El óleo de los catecúmenos y el óleo de los enfermos también se bendicen en esta Misa .

Estos santos óleos suelen guardarse en recipientes especiales llamados crismarías , dentro de un armario denominado ambris . Cuando se distribuyen a un sacerdote para su ministerio, se guardan en un recipiente más pequeño con tres compartimentos, conocido como "almacén de óleos". También existe un tipo de almacén con forma de anillo, para facilitar la unción. La "joya" del anillo es un recipiente con tapa extraíble.

En la forma antigua del rito romano, también se utilizaban óleos sagrados para la unción de los reyes durante las ceremonias de coronación . Varios ritos locales permitían el uso del crisma en dichas ceremonias (por ejemplo, en el rito de coronación inglés anterior a la Reforma, la unción se realizaba con crisma; Napoleón fue ungido con crisma por el papa Pío VII, etc.). Sin embargo, el rito general de coronación de la liturgia romana, codificado durante el pontificado del papa Clemente VIII, prescribía el uso del óleo de los catecúmenos para la unción de los reyes.

La Santa Ampolla o Santa Ampolla ( Sainte Ampoule en francés ) era un frasco de vidrio que, desde su primer uso registrado por el Papa Inocencio II para la unción de Luis VII en 1131 ^{[ 7 ]} hasta la Coronación de Luis XVI en 1775, contenía aceite de unción para las coronaciones de los reyes de Francia . En cada coronación francesa, una gota de este aceite de unción se mezclaba con crisma. Así, las coronaciones francesas empleaban crisma mezclado con el aceite de la Santa Ampolla para la unción de los reyes. Se dice que la Santa Ampolla fue descubierta por Hincmar, el arzobispo de Reims, cuando se abrió el sepulcro que contenía el cuerpo de San Remi durante el reinado de Carlos el Calvo y se identificó con el bautismo de Clodoveo  I , el primer rey franco convertido al cristianismo ; Posteriormente se conservó en la Abadía de Saint-Remi , Reims, y se llevaba formalmente a la Catedral de Notre-Dame, Reims , en cada coronación, donde el énfasis estaba en la unción más que en la coronación. ^{[ 8 ]} Algunos restos del contenido de la ampolla, destruida en 1793 por revolucionarios franceses , se colocaron en un nuevo relicario hecho a tiempo para la Coronación de Carlos X ^{[ 9 ]} y se conservan desde 1906 en el Arzobispado de Reims. ^{[ 10 ]}

La dedicación de la Iglesia Evangélica Luterana de Storvreta por la obispa Karin Johannesson , obispa de Uppsala de la Iglesia de Suecia , el día de Pentecostés de 2024; según la práctica evangélica luterana, la obispa golpea tres veces la puerta de la iglesia que se está dedicando con su báculo mientras reza el Salmo 23 (fotografía de la izquierda). La obispa unge las cuatro paredes de la iglesia con el Santo Crisma durante la dedicación de iglesias (fotografía de la derecha).

El uso principal del crisma en las Iglesias Evangélicas Luteranas y en las Iglesias Anglicanas es para el rito de la crismación , que puede incluirse como parte del bautismo, incluso para los bebés.

El óleo crismal también se usa comúnmente en la confirmación , aunque esta práctica no la siguen las iglesias anglicanas de tradición evangélica. Debido a esta diferencia de práctica, es común que las liturgias de confirmación anglicanas se refieran al uso del crismal como una opción. La liturgia de la Iglesia de Inglaterra afirma: «Se puede usar aceite mezclado con especias aromáticas (tradicionalmente llamado crismal), que expresa las bendiciones de la era mesiánica y la riqueza del Espíritu Santo, para acompañar la confirmación». ^{[ 11 ]} La liturgia de confirmación de la Provincia Anglicana del Sur de África incluye la rúbrica: «El obispo puede firmarlos en la frente, usando a su discreción el crismal». ^{[ 12 ]} La liturgia de la Igreja Lusitana (Iglesia Anglicana en Portugal) dice en el momento de la confirmación: "Os confirmandos ajoelham perante o Bispo. Este pode assinala-los na testa com o sinal da cruz, usando oleo proprio" ("Los confirmandos se arrodillan ante el obispo. Éste puede ungirlos en la frente con la señal de la cruz, utilizando el aceite adecuado"). ^{[ 13 ]}

El uso del crisma en las liturgias de ordenación anglicana y luterana se presenta de manera similar como una opción en la mayoría de las provincias. En la liturgia para la ordenación de sacerdotes en la Iglesia de Inglaterra, por ejemplo, la instrucción es: «El obispo puede ungir las palmas de las manos de cada sacerdote recién ordenado, diciendo: “Que Dios, que ungió a Cristo con el Espíritu Santo en su bautismo, te unja y te capacite para reconciliar y bendecir a su pueblo”». ^{[ 14 ]} Existe una instrucción similar para la ordenación de obispos, quienes son ungidos en la cabeza en lugar de en las palmas de las manos. ^{[ 15 ]}

Un uso importante y específico del crisma se da en la unción durante la coronación del monarca británico . En esta parte del servicio, el Arzobispo de Canterbury unge al soberano en la cabeza, las manos y el corazón. Los anglicanos consideran este el rito más sagrado del servicio, hasta tal punto que se oculta a la vista de la congregación mediante un dosel de estado. No se filmó durante la coronación de la Reina Isabel II en 1953, ni se fotografió en 1937 durante la coronación del Rey Jorge VI y la Reina Isabel . Durante la coronación de Carlos  III en mayo de 2023, se utilizaron pantallas portátiles especialmente diseñadas durante la unción para ocultar al Rey y al Arzobispo de la congregación y las cámaras de televisión durante este sagrado rito. A continuación, se presenta la coronación al soberano y, finalmente, tiene lugar la coronación propiamente dicha. ^{[ 16 ]}

Otro uso destacable es en la consagración de edificios religiosos , donde puede utilizarse para ungir las paredes, el altar/mesa y el lugar de reserva del sacramento eucarístico para los enfermos.

Como en otras tradiciones, el crisma suele elaborarse con aceite de oliva (aunque se pueden usar otros aceites vegetales si no se dispone de él), perfumado con un dulce perfume, generalmente bálsamo . También se puede usar aceite de civeta y ámbar gris de los intestinos de ballena. En la preparación del aceite para la coronación de Carlos III en 2023 , monarca del Reino Unido y varios países de la Commonwealth, no se utilizaron componentes de origen animal; el aceite de oliva se perfumó con aceites esenciales de sésamo, rosa, jazmín, canela, neroli y benjuí , y con azahar. ^{[ 17 ]}

El crisma suele ser consagrado por el obispo de la iglesia correspondiente en presencia del presbiterio durante la Eucaristía Crismal , que se celebra el Jueves Santo o un día antes, donde a menudo también se renuevan los votos de ordenación sacerdotal. El óleo de los catecúmenos y el óleo de los enfermos también suelen consagrarse en esta liturgia. Las prácticas para la bendición del crisma varían, desde interpolaciones dentro de la Plegaria Eucarística hasta oraciones específicas de consagración, utilizadas a discreción del ministro. Sin embargo, algunos libros litúrgicos luteranos y anglicanos prevén que un pastor que no sea obispo (un presbítero) consagre el crisma en caso de necesidad y en ausencia del obispo. El óleo para la coronación de Carlos III fue consagrado por el Patriarca de Jerusalén y el Arzobispo anglicano en Jerusalén , en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. ^{[ 17 ]}

Los miembros del movimiento de los Santos de los Últimos Días también practican la unción ritual de los enfermos , así como otras formas de unción. Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días consideran la unción una ordenanza . ^{[ 18 ]}

Los miembros de la Iglesia SUD que poseen el Sacerdocio de Melquisedec pueden usar aceite consagrado para realizar la ordenanza de bendición de los enfermos o afligidos, aunque la bendición puede realizarse sin aceite si este no está disponible. El poseedor del sacerdocio unge la cabeza del receptor con una gota de aceite, luego impone sus manos sobre la cabeza y declara el acto de unción. Luego, otro poseedor del sacerdocio se une, si está disponible, y pronuncia un "sellado" de la unción y otras palabras de bendición. Los poseedores del Sacerdocio de Melquisedec también están autorizados a consagrar cualquier aceite de oliva puro y a menudo llevan consigo una provisión personal en caso de que necesiten realizar una bendición. El aceite no se usa en otras bendiciones , como para personas que buscan consuelo o consejo. ^{[ 18 ] [ 19 ]} No se usa la palabra "crisma".

Además de la referencia a Santiago 5:14–15 , Doctrina y Convenios contiene numerosas referencias a la unción y sanación de los enfermos por parte de aquellos que tienen autoridad para hacerlo.

Dentro de la Iglesia Ortodoxa, el crisma participa en numerosos servicios litúrgicos y sacramentos. El primer sacramento que utiliza crisma, la crismación , es el segundo de los tres sacramentos de iniciación ( bautismo , crismación y Eucaristía Divina). Para los ortodoxos, la crismación debe administrarse canónicamente junto con el bautismo, salvo en casos de verdadera necesidad. En estos casos, la bendición del obispo sobre el crisma sustituye la imposición directa de manos. Otro uso se da en la consagración de iglesias, mediante la unción de las paredes y del altar. Antiguamente, los emperadores y reyes de las monarquías donde la ortodoxia era la religión de Estado recibían la unción con crisma en su coronación . La introducción de la unción en la ceremonia de coronación bizantina fue un desarrollo relativamente tardío; se adoptó solo después de la ocupación latina de Constantinopla, siguiendo la práctica latina. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

La Iglesia Ortodoxa realiza el crisma durante la Semana Santa, comenzando el Lunes Santo y culminando en la Divina Liturgia del Jueves Santo, cuando se lleva en la Gran Entrada y se coloca sobre el altar . Consiste principalmente en aceite de oliva con la adición de diversas esencias aromáticas , siguiendo el modelo del aceite de la unción descrito en Éxodo 30:22-33 . El Santo Mirón es confeccionado únicamente por un obispo, sin perjuicio de la ley particular que reserva este poder al patriarca. En la tradición rusa:

[...] en cada recipiente de mirra nueva se vierten unas gotas de mirra vieja [...] Esto se hace como símbolo de la conexión ininterrumpida de la Iglesia rusa con la griega, de la cual recibió [...] la primera mirra consagrada. ^{[ 23 ]}

Una vez terminado, el crisma se distribuye a todos los obispos, quienes, a su vez, lo entregan a sus parroquias cuando es necesario. No se elabora anualmente, sino solo cuando escasean las existencias.

El Patriarcado Ortodoxo de Constantinopla produce crisma aproximadamente una vez cada 10 años utilizando una antigua fórmula de los profetas y patriarcas judíos que requiere 64 ingredientes, ^{[ 24 ]} mientras que la llama necesaria para hervir la mezcla durante la preparación se hace quemando iconos viejos y desfigurados . ^{[ 25 ]} La preparación del crisma en el patriarcado la lleva a cabo el colegio de los Kosmētores Myrepsoí ( griego : Κοσμήτορες Μυρεψοί, "Decanos Perfumistas"), presidido por el Árchōn Myrepsós , el "Señor Perfumista". El actual Arconte Myrepsos es el bioquímico Prodromos Thanasoglou.

En la época bizantina, el funcionario responsable era el Gran Sacristán del Patriarcado, pero desde entonces se creó el cargo específico del Arconte Myrepsos. Los laicos no pueden manipular ni el crisma ni los vasos que lo contienen; por lo tanto, los Myrepsos se someten a una especie de "ordenación temporal" al clero y el patriarca les entrega una "Cruz del Ministerio" de oro para que la lleven colgada del cuello durante los cuatro días de su servicio. Al Arconte se le entrega el lention , una "toalla" o delantal de seda. Se utilizan tres calderos de cobre para la preparación: el más grande contiene aceite de oliva, el más pequeño contiene agua e ingredientes aromáticos y el del medio contiene vino, lo que permite que el aceite hierva sin incendiarse. La preparación consta de varios pasos, algunos, como la adición de almizcle y aceite de rosa , realizados por el propio patriarca. Una vez filtrado y listo el crisma, se consagra por última vez y se guarda en vasos de plata en la Capilla de San Andrés , a la espera de su distribución.

En la Iglesia Ortodoxa Siria Malankara (Fracción Jacobita) , se cree que Cristo enseñó a los santos apóstoles cómo consagrar el crisma. Por tradición, el primado o el Catolicós de Oriente, designado por el Patariaco, consagra el crisma. (Los metropolitanos pueden consagrarlo si es necesario) ^{[ 26 ].} El primado viste vestiduras blancas, «que corresponden a la luz de su alma y a la pureza de su persona, pues el misterio le indica que debe ser ofrecido a Dios en pureza». ^{[ 27 ].} Junto al primado se encuentran doce sacerdotes que representan a los doce apóstoles, doce incensarios que simbolizan la predicación del Evangelio, doce lámparas que representan las revelaciones luminosas que descienden sobre ellos y doce abanicos que indican que no es correcto que los misterios divinos se revelen a quienes no son dignos. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

La Iglesia Apostólica Armenia consagra mirra cada siete años en otoño en la Catedral de Etchmiadzin en Armenia . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}