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Teoría de la continuidad

Una anciana tibetana sosteniendo una rueda de oración ilustra la teoría de la continuidad. A pesar de su edad, los adultos mayores generalmente mantienen las mismas tradiciones ...

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Una anciana tibetana sosteniendo una rueda de oración ilustra la teoría de la continuidad. A pesar de su edad, los adultos mayores generalmente mantienen las mismas tradiciones y creencias.

La teoría de la continuidad del envejecimiento normal postula que los adultos mayores generalmente mantienen las mismas actividades, comportamientos y relaciones que tenían en sus primeros años de vida. [ 1 ] Según esta teoría , los adultos mayores intentan mantener esta continuidad de estilo de vida adaptando estrategias vinculadas a sus experiencias pasadas. [ 2 ]

La teoría de la continuidad es una de las tres principales teorías psicosociales que describen cómo se desarrollan las personas en la vejez. [ 3 ] Las otras dos teorías psicosociales son la teoría del desapego , con la que la teoría de la continuidad discrepa, y la teoría de la actividad , sobre la cual la teoría de la continuidad modifica y desarrolla. A diferencia de las otras dos teorías, la teoría de la continuidad utiliza una perspectiva del curso de la vida para definir el envejecimiento normal.

La teoría de la continuidad puede clasificarse como una teoría de nivel micro porque se refiere al individuo, y más específicamente puede verse desde la perspectiva funcionalista.

Historia

La teoría de la continuidad se originó en la observación de que una gran proporción de adultos mayores muestran consistencia en sus actividades, personalidades y relaciones a pesar de sus cambios en el estado físico, mental y social . [ 4 ] En 1968, George L. Maddox dio una descripción empírica de la teoría en un capítulo del libro Edad media y envejecimiento: una antología de psicología social titulado "Persistencia del estilo de vida entre los ancianos: un estudio longitudinal de los patrones de actividad social en relación con la satisfacción vital ". La teoría de la continuidad fue propuesta anteriormente en 1971 por Robert Atchley en su artículo "Jubilación y participación en el ocio: ¿Continuidad o crisis?" en la revista The Gerontologist . [ 5 ] Posteriormente, en 1989, publicó otro artículo titulado "Una teoría de la continuidad del envejecimiento normal", en The Gerontologist en el que desarrolló sustancialmente la teoría. En este artículo, amplió la teoría de la continuidad para explicar el desarrollo de estructuras internas y externas de continuidad. En 1999, Robert Atchley continuó fortaleciendo su teoría en su libro Continuidad y adaptación en el envejecimiento: Creando experiencias positivas . [ 4 ]

Elementos

La teoría aborda la estructura interna y la estructura externa de continuidad para describir cómo las personas se adaptan a su situación y establecen sus metas. La estructura interna de un individuo, como la personalidad , las ideas y las creencias, permanece constante a lo largo de la vida. Esto le permite tomar decisiones futuras basadas en su experiencia interna. La estructura externa, como las relaciones y los roles sociales, proporciona apoyo para mantener un autoconcepto y un estilo de vida estables.

Críticas y debilidades

La principal crítica a la teoría es su definición de envejecimiento normal. [ 6 ] La teoría distingue el envejecimiento normal del envejecimiento patológico, dejando de lado a los adultos mayores con enfermedades crónicas.

Las teorías feministas critican la teoría de la continuidad por definir el envejecimiento normal en torno a un modelo masculino. [ 6 ]

Otra debilidad de la teoría es que no logra demostrar cómo las instituciones sociales influyen en los individuos y en la forma en que envejecen.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Sociedad Americana sobre el Envejecimiento. "Teoría de la continuidad: cómo los ancianos encuentran sabiduría a pesar de todo" . Archivado del original el 11 de enero de 2008. Consultado el 16 de diciembre de 2007 .
  2. ↑ Atchley RC (1989). "Una teoría de la continuidad del envejecimiento normal". The Gerontologist . 29 (2): 183– 190. doi : 10.1093/geront/29.2.183 . PMID 2519525 . 
  3. ↑ Priscilla Ebersole (8 de abril de 2005). Enfermería gerontológica y envejecimiento saludable . Elsevier Health Sciences. pág. 108. ISBN  978-0-323-03165-3. Consultado el 4 de junio de 2011 .
  4. 1 2 Richard Schulz; Linda S. Noelker; Kenneth Rockwood; Richard L. Sprott, eds. (2006). «Teoría de la continuidad». Enciclopedia del envejecimiento . Vol. 1 (4.ª ed.). Springer Publishing Company. págs. 266–268 . ISBN    0-8261-4843-3.
  5. ↑ Achenbaum, W. Andrew; Daniel M. Albert (1995). Perfiles en gerontología: un diccionario biográfico . Greenwood Press. ISBN 0-313-29274-4.
  6. 1 2 Quadagno, Jill (2007). El envejecimiento y el curso de la vida: Una introducción a la gerontología social (4.ª ed.). McGraw-Hill Humanidades/Ciencias Sociales/Idiomas. ISBN  978-0-07-352816-8.

Lecturas adicionales

  • Atchley RC (1971). "Jubilación y participación en el ocio: ¿Continuidad o crisis?". The Gerontologist . 11 (1): 13– 17. doi : 10.1093/geront/11.1_part_1.13 . PMID 5579223 . 
  • Atchley RC (1989). "Una teoría de la continuidad del envejecimiento normal". The Gerontologist . 29 (2): 183– 190. doi : 10.1093/geront/29.2.183 . PMID 2519525 . 
  • Atchley, Robert C. (1999). Continuidad y adaptación en el envejecimiento: Creando experiencias positivas . Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-6632-4.
  • Maddox, GL (1968). «Persistencia del estilo de vida entre los ancianos: Un estudio longitudinal de los patrones de actividad social en relación con la satisfacción vital». En BL Neugarten (ed.). Edad madura y envejecimiento: Una antología de psicología social . Chicago: University of Chicago Press. pp. 181–183 . ISBN  0-226-57382-6.