Articulo de referencia

Gorro de piel de mapache

Louis Mercier en Bonanza "(Meriwether) Lewis con vestimenta indígena (Shoshone)", publicado en 1816. Un gorro de piel de mapache es un sombrero confeccionado con la piel y el pe...

Louis Mercier en Bonanza
"(Meriwether) Lewis con vestimenta indígena (Shoshone)", publicado en 1816.

Un gorro de piel de mapache es un sombrero confeccionado con la piel y el pelaje de un mapache . Este tocado se asoció con los estadounidenses de origen europeo que ocupaban tierras en las fronteras de Estados Unidos con naciones indígenas a finales del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX. El gorro se popularizó mucho entre los niños de Estados Unidos, Canadá, Reino Unido y Australia en la década de 1950. [ 1 ]

Historia

Origen

El gorro de piel de mapache es un gorro icónico asociado con la frontera estadounidense temprana. Diseñado originalmente por los pueblos nativos americanos de Kentucky, Tennessee y Virginia Occidental, el estilo fue adoptado posteriormente por los primeros pioneros de la zona décadas después de la Revolución Americana. Entre las personas asociadas con este tocado se encuentran Daniel Boone , [ 2 ] Davy Crockett , Meriwether Lewis y Joseph L. Meek . Los primeros medios de comunicación, como la canción «The Hunters of Kentucky», contribuyeron a introducir el gorro de piel de mapache en la cultura popular estadounidense. [ 3 ]

Marina Łuczenko con ushanka de mapache (2010).

Estes Kefauver

El político Estes Kefauver de Tennessee adoptó el gorro de piel de mapache como marca personal durante su exitosa campaña de 1948 para las elecciones al Senado de los Estados Unidos . El jefe político de Tennessee , E. H. Crump, había publicado anuncios acusando a Kefauver de ser un títere comunista con apariencia de mapache . En respuesta, Kefauver se puso un gorro de piel de mapache durante un discurso en Memphis , proclamando: "Puede que sea un mapache mascota , pero no soy el mapache mascota del jefe Crump". [ 4 ] Continuó usando el gorro de piel de mapache como marca personal a lo largo de su carrera política, que incluyó campañas fallidas para la nominación presidencial demócrata en 1952 y 1956, una campaña fallida para la vicepresidencia como compañero de fórmula de Adlai Stevenson en 1956, y campañas exitosas de reelección al Senado en 1954 y 1960. [ 4 ]

moda de los años 50

En el siglo XX, la icónica asociación se debió en gran parte al programa de televisión Disneyland de Disney y a los tres primeros episodios de Davy Crockett protagonizados por Fess Parker , que se emitieron de diciembre de 1954 a febrero de 1955. En los episodios, que volvieron a convertir a Crockett en uno de los hombres más populares del país, el héroe de la frontera aparecía con un gorro de piel de mapache. El programa dio lugar a varias secuelas de Disneyland Davy Crockett, así como a otros programas y películas similares, muchos de ellos con Parker como protagonista. Parker protagonizó posteriormente una serie de televisión de Daniel Boone (1964-1970), también con un gorro de piel de mapache.

La nueva popularidad de Crockett inició una moda entre los niños de todo Estados Unidos, así como una locura por Davy Crockett en el Reino Unido. El aspecto de la gorra que se comercializaba para los niños era típicamente simplificado; generalmente era una gorra de piel sintética con una cola de mapache adjunta. Se comercializó una variante para niñas como el sombrero Polly Crockett. Era similar en estilo a la gorra de los niños, incluyendo la cola larga, pero estaba hecha de piel blanca (sintética o posiblemente de conejo). En el apogeo de la moda, las gorras de piel de mapache se vendían a un ritmo de 5000 gorras al día. [ 5 ] A finales de la década de 1950, la popularidad de Crockett disminuyó y la moda se extinguió lentamente. La moda se recuerda a través de numerosas referencias culturales, como el uso de gorras de piel de mapache como parte del uniforme de los Jóvenes Castores en los cómics del Pato Donald de Disney . El novelista Thomas Pynchon hizo referencia tanto al sombrero como a la moda en su novela V. , donde se refiere al sombrero como un " símbolo hermafrodita freudiano y frondoso".

Véase también

Referencias

  1. Change, Vickie (15 de abril de 2010). "Sombreros de piel de mapache: ¿de verdad?" . OC Weekly . Archivado del original el 8 de enero de 2014 . Recuperado el 29 de marzo de 2013 .
  2. Truman, Cheryl (24 de octubre de 2007). "Dan'l Unadorned: Autor le quita el gorro de piel de mapache a una leyenda". Lexington Herald-Leader .
  3. Ludlow, Noah (1880). Dramatic Life As I Found It . St. Louis: GI Jones and Co. pp. 237–238 . 
  4. 1 2 Theodore Brown, Jr., Carey Estes Kefauver, 1903-1963 , Enciclopedia de Historia y Cultura de Tennessee
  5. Johnson, John (23 de agosto de 2002b). "El gorro de piel de mapache se aferra a 'Crockett'"" . Los Angeles Times . p.  A-1.
  • El gorro de piel de mapache
  • El apogeo de la locura. Gales, 1957.
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