Cuerpo Cluniacense

El Corpus Cluniacense o Corpus Islamolatinum , ^{[ 1 ]} a veces erróneamente llamado Corpus Toledanum , ^{[ 2 ]} es una colección de escritos latinos sobre el Islam compilada entre 1142 y 1143. Su núcleo lo constituyen las traducciones del árabe de cinco obras islámicas , incluido el Corán . ^{[ 3 ]} El corpus fue encargado por el abad Pedro el Venerable de Cluny durante un viaje a España. El equipo de traductores estuvo dirigido por Roberto de Ketton , quien tradujo el Corán. Los otros traductores fueron Germán de Carintia , Pedro de Toledo y un musulmán llamado Muḥammad. Contaron con la ayuda de Pedro de Poitiers en su trabajo con el latín . ^{[ 4 ]}

El corpus comprende:

1. una breve introducción ^{[ 5 ]}
2. Summa totius haeresis ac diabolice secte Sarracenorum ('Suma de todas las herejías y secta diabólica de los sarracenos'), un resumen que Pedro de Poitiers compuso del Liber contra sectam siue haeresim Sarracenorum de Pedro el Venerable ^{[ 6 ]}
3. Epistula domini Petri abbatis ad dominum Bernardum Clare Uallis abbatem , la carta de Pedro el Venerable dirigida a Bernardo de Claraval ^{[ 7 ]}
4. Prólogo ('Prólogo'), una introducción escrita por Robert de Ketton a las dos o tres obras que siguen, a veces interpretada como una carta a Pedro el Venerable ^{[ 8 ].}
5. Chronica mendosa et ridicula Sarracenorum ('Crónica ridícula y llena de errores de los sarracenos'), una historia del Islam traducida por Robert de Ketton a partir de un original no identificado ^{[ 9 ]}
6. Liber de Generatione Mahumet et nutritura eius ('Libro de la genealogía y la crianza de Mahoma'), una traducción del Kitāb al-anwār de Abū al-Ḥasan Bakrī por Herman de Carintia ^{[ 10 ]}
7. De doctrina Mahumet ('Doctrina de Muḥammad'), una traducción del Masāʾil ʿAbdallāh ibn Salām , un relato apócrifo de Muḥammad respondiendo preguntas de cuatro investigadores judíos liderados por Abū al-Ḥārith ʿAbdallāh ibn Salām , originalmente del siglo VII u VIII, traducido por Herman de Carintia ^{[ 11 ]}
8. Prefacio ('Prefacio'), introducción de Robert de Ketton a su traducción del Corán ^{[ 12 ]}
9. Lex Sarracenorum ('Ley de los sarracenos'), traducción del Corán de Robert de Ketton ^{[ 13 ]}
10. Epistola Saraceni et rescriptum Christiani ('Carta del sarraceno y respuesta del cristiano'), traducción de Pedro de Toledo de la Apología de al-Kindi ^{[ 14 ]}

El manuscrito más antiguo que contiene la mayor parte del Corpus es el de París, Bibliothèque de l'Arsenal , Lat. 1162, que data del siglo XII. ^{[ 15 ]} Este manuscrito también contiene la representación más antigua de Mahoma en Europa occidental. ^{[ 5 ]} También contiene un encabezado único, Fabulae Sarracenorum («Cuentos de los sarracenos»), antes del prólogo de Roberto de Ketton a la crónica. ^{[ 16 ]} Las primeras copias del Corpus completo se hicieron hacia 1300 y probablemente en respuesta al Segundo Concilio de Lyon (1274) y al llamado a recuperar Tierra Santa después de 1291. Estas copias se hicieron del manuscrito original, que parece haber sido llevado a Inglaterra por Pedro el Venerable y dejado allí. ^{[ 17 ]}

El Corpus fue editado por Theodor Bibliander y publicado en Basilea por Johannes Oporinus el 11 de enero de 1543 con el título Machumetis Saracenorum principis eiusque successorum vitae ac doctrina, ipseque Alcoran . Martín Lutero y Felipe Melanchthon escribieron las introducciones. La publicación no estuvo exenta de controversia, ya que Oporinus fue encarcelado por las autoridades de Basilea por su primer intento en 1542. Una segunda edición se imprimió en 1550 con correcciones basadas en un manuscrito copiado por el cardenal Juan de Ragusa en 1437. ^{[ 18 ]}

• Traducciones latinas del siglo XII
• Biografías latinas de Mahoma