Criptocristianismo

El secretismo es un tema recurrente en el Nuevo Testamento, especialmente en el Evangelio de Marcos . Según los Evangelios , Jesús ocultó su misión o su identidad mesiánica hasta cierto momento, y ordenó a sus discípulos que hicieran lo mismo, por ejemplo, en Marcos 9:9, después de la Transfiguración: « Jesús les ordenó que no contaran a nadie lo que habían visto ». Este tema se ha denominado «el secreto mesiánico» y ha sido interpretado de diversas maneras. Según una interpretación, el Jesús histórico quería evitar un enfrentamiento inmediato con Roma, ya que el gobernador romano Poncio Pilato no habría tolerado la existencia de un líder popular que se autoproclamara Mesías. También existen interpretaciones teológicas, con un valor histórico y teológico mixto. ^{[ 1 ]} El erudito del Nuevo Testamento Bart Ehrman sostiene que Jesús fue ejecutado basándose en la afirmación de que era el "Rey de los Judíos", una afirmación que también señalaba el estatus de " Mesías " (un título de origen hebreo, otorgado a un hombre prometido que ostentaría autoridad real y religiosa como líder ungido de Israel). Teológica y políticamente, el significado de este título posiblemente fue malinterpretado por las autoridades romanas.

Durante el desarrollo inicial de la Iglesia cristiana en el Imperio romano , sus miembros se vieron frecuentemente obligados a practicar su fe en secreto. La política oficial bajo Trajano obligó a los cristianos a tomar una decisión: podían optar por renunciar a su fe, lo que significaba que se les permitiría vivir, o podían optar por no renunciar a ella, lo que significaba que serían ejecutados como mártires . ^{[ 2 ]} El término criptocristianismo puede aplicarse a ese segmento de la población de la iglesia que ocultaba sus creencias cristianas como medio para evitar la persecución . Por el contrario, muchos cristianos, incluido Policarpo , ^{[ 3 ]} optaron por conservar sus creencias y sufrir persecución, debido a que la doctrina cristiana no permitía a los cristianos profesar públicamente otra religión , incluso si tenían reservas mentales en contra de ella, lo que la hacía más estricta que la práctica musulmana de la taqiyya y las opiniones judías al respecto, pero muchos lo hicieron por debilidad:

Todos los habitantes del imperio estaban obligados a realizar un sacrificio ante los magistrados de su comunidad «por la seguridad del imperio» antes de una fecha determinada (la fecha variaba según el lugar y la orden podía ser que el sacrificio debía completarse dentro de un plazo específico después de que la comunidad recibiera el edicto). Al realizar el sacrificio, obtenían un certificado (libelo) que acreditaba el cumplimiento de la orden. ^{[ 4 ]}

El cristianismo fue introducido en Japón durante su época feudal por San Francisco Javier en 1550. En 1643, el gobierno del shogunato Tokugawa lo prohibió , considerándolo una deslealtad y una amenaza para su poder. Se destruyeron iglesias, se obligó a los cristianos a convertirse al budismo y se eliminó sistemáticamente todo rastro de influencia cristiana. La prohibición no se levantó hasta 1858.

Durante este período, los conversos se ocultaron formando un grupo criptocristiano llamado kakure kirishitan o «cristianos ocultos». Aún se pueden observar cruces y tumbas criptocristianas, camufladas para asemejarse a imágenes budistas, en la península de Shimabara , las islas Amakusa y en el extremo sur, en Kagoshima . La aclamada novela de Shūsaku Endō, Silencio, se basa en la tradición oral de las comunidades católicas japonesas durante la época de la represión de la Iglesia.

Una de las primeras evidencias y justificaciones del criptocristianismo se encuentra en una epístola del patriarca Juan XIV (1334-1347) de Constantinopla a los cristianos de Bitinia (Asia Menor). En ella afirma que « aquellos [cristianos] que por temor al castigo [de los musulmanes] quieran creer y practicar el cristianismo en secreto, también se salvarán, siempre que estudien los mandamientos de Dios en la medida de lo posible ». ^{[ 5 ]}

Debido a los conflictos religiosos que han existido en la península balcánica y Anatolia , se siguen reportando casos de comportamiento criptocristiano en áreas de mayoría musulmana de la antigua Yugoslavia , Albania y Turquía . ^{[ a ]} Ante la amenaza de represalias por los conflictos religiosos y étnicos, muchos grupos minoritarios cristianos mantienen su religión en privado para protegerse. El criptocristianismo se practicó principalmente tras las conquistas otomanas de los Balcanes, pero el primer registro académico del fenómeno data de 1829. Los linobamvaki de Chipre remontaban su ascendencia a católicos, maronitas y cristianos ortodoxos griegos que se convirtieron bajo la opresión otomana. Los laramans del sureste de Kosovo provenían de las tierras altas del norte de Albania y se convirtieron tras asentarse en el siglo XVIII. Se documentaron relatos de serbios criptocristianos ya en el siglo XIX y persistieron hasta el siglo XX.

Según se informa, los criptogriegos ortodoxos vivieron en muchas partes de los Balcanes y Anatolia otomanos. FW Hasluck ofrece una buena descripción de los criptocristianos entre los griegos pónticos del noreste de Anatolia y la región de los Alpes Pónticos (a menudo denominados stavriotes ), incluyendo una bibliografía sobre otras partes del Imperio Otomano . ^{[ 7 ]}

Encontrará información adicional en "The Crypto-Christians of the Pontos and Consul William Gifford Palgrave of Trebizond", Londres: Valiorum Reprints, 1988, a partir de Peoples and Settlement in Anatolia and the Caucasus 800–1900, de Anthony Bryer.

Se cree que los criptoarmenios representan al menos dos grupos de armenios que viven en la actual Turquía. Un grupo fue islamizado bajo la amenaza de exterminio físico , particularmente durante los pogromos armenios de mediados de la década de 1890 y el genocidio armenio de 1915. Representantes de un grupo criptoarmenio diferente, mucho más pequeño, viven en aldeas separadas habitadas por turcos y kurdos en el este de Turquía (en los territorios de la patria tradicional armenia). Este grupo se diferencia del grupo "islamizado" mencionado anteriormente debido al proceso y la profundidad de su islamización. ^{[ 8 ]}

En los primeros siglos, la religión cristiana se extendió rápidamente por la región mediterránea, convirtiéndose Egipto y Siria en centros especialmente importantes. Incluso con la desintegración del Imperio Romano entre los siglos V y VII, la fe cristiana se afianzó en el Mediterráneo oriental. Durante el siglo VII, el Califato Rashidun se apoderó de lo que hoy se conoce como Oriente Medio. Inicialmente, el cristianismo fue bien tolerado, ya que los cristianos eran clasificados como Gente del Libro , aunque se daba un trato preferencial a los musulmanes. Sin embargo, a menudo el único requisito para ser considerado musulmán era profesar la creencia en Dios y proclamar a Mahoma como su profeta. Como resultado, muchos egipcios, sirios y otros habitantes de la región se convirtieron oficialmente al islam, aunque seguían practicando el cristianismo.

Con el aumento de la opresión contra los cristianos bajo el califa fatimí Al-Hakim , las prácticas cristianas (y judías) se volvieron más ocultas. Surgieron comunidades secretas en Egipto durante el siglo XI y en Marruecos en el siglo XII bajo el dominio de los almohades . Muchas comunidades criptocristianas existieron en Oriente Medio hasta el siglo XIX, ya que las autoridades musulmanas continuaron tolerando requisitos mínimos de obediencia para los conversos. A partir de finales del siglo XIX, la mayoría de los grupos criptorreligiosos desaparecieron como consecuencia del auge del nacionalismo musulmán en los nuevos estados de Oriente Medio. ^{[ 9 ]}

Muchas comunidades cristianas en la esfera de influencia soviética durante la Guerra Fría tuvieron que operar en la clandestinidad, en las llamadas iglesias de las catacumbas . Tras la disolución del Pacto de Varsovia y el fin de la era soviética en la década de 1990, algunos de estos grupos se reincorporaron a las iglesias oficiales, pero otros continuaron su existencia independiente, convencidos de que las iglesias oficiales habían quedado irremediablemente manchadas por su colaboración con los regímenes anteriores apoyados por la Unión Soviética.

Las iglesias domésticas chinas son iglesias cristianas no registradas en la República Popular China que operan independientemente de las instituciones religiosas oficiales administradas por el gobierno: el Movimiento Patriótico de las Tres Autonomías (TSPM) y el Consejo Cristiano de China (CCC) para protestantes , y la Asociación Patriótica Católica China para católicos .

Además de los cristianos que practicaban su fe en secreto en sociedades no cristianas, se han dado casos de criptocatólicos en territorios de mayoría protestante o dominados por el protestantismo, así como en países ortodoxos orientales . Por ejemplo, el catolicismo fue prohibido y los católicos fueron perseguidos legalmente en Inglaterra a partir de 1558. Esto inspiró el movimiento de disidencia religiosa , especialmente en Irlanda . De igual modo, el catolicismo fue reprimido en el Imperio ruso , en favor de la ortodoxia oriental, y en Escandinavia , en favor del luteranismo.

En ocasiones, los criptoprotestantes han practicado su fe en territorios católicos. Durante la Edad Moderna, este fue el caso de los hugonotes franceses tras la revocación del Edicto de Nantes . Más recientemente, los protestantes en Eritrea , país de mayoría de la Iglesia Ortodoxa Eritrea Tewahedo , representan aproximadamente el 2 % de la población y a menudo practican su fe en secreto para evitar la persecución y la tortura por parte de las autoridades.

Además, históricamente, las poblaciones ortodoxas orientales de los Balcanes y Europa del Este que habían estado bajo el dominio de varias entidades políticas católicas romanas (la República de Venecia , ^{[ 10 ]} el Imperio austrohúngaro , ^{[ 11 ]} y la Mancomunidad Polaco-Lituana ^{[ 12 ]} ) desde la Edad Media hasta la Edad Moderna fueron a menudo perseguidas violentamente por no adoptar la fe católica. Se establecieron compromisos mediante los cuales a estos pueblos anteriormente ortodoxos (como los del oeste de Ucrania ) se les permitió conservar sus peculiaridades rituales a condición de reconocer la jurisdicción papal sobre sus asuntos eclesiales (véase Uniatismo ), pero en muchos casos los fieles mantuvieron sus identidades ortodoxas ^{[ 13 ]} a pesar de las concesiones superficiales hechas por sus jerarcas.