La diferencia entre cultura material y cultura inmaterial se conoce como desfase cultural . Este término se refiere a la idea de que la cultura tarda en adaptarse a las innovaciones tecnológicas y a los problemas sociales que este desfase genera. En otras palabras, el desfase cultural se produce cuando existe un ritmo de cambio desigual entre las distintas partes de la cultura, creando una brecha entre la cultura material y la inmaterial. Por consiguiente, el desfase cultural no solo se aplica a esta idea, sino que también se relaciona con la teoría y la explicación. Ayuda a identificar y explicar problemas sociales para predecir problemas futuros en la sociedad. El término fue acuñado en la obra de William F. Ogburn de 1922, * Cambio social con respecto a la cultura y la naturaleza original* .
Como explica James W. Woodward, cuando cambian las condiciones materiales, se producen cambios en la cultura adaptativa, pero estos cambios en la cultura adaptativa no se sincronizan exactamente con el cambio en la cultura material; este retraso es el desfase cultural. [ 1 ] Si las personas no se adaptan a los rápidos cambios ambientales y tecnológicos, se producirá un desfase o una brecha entre las culturas. Esto resuena con las ideas del determinismo tecnológico , que significa que la tecnología determina el desarrollo de sus valores culturales y la estructura social. Es decir, puede presuponer que la tecnología tiene efectos independientes en la sociedad en general. Sin embargo, no necesariamente asigna causalidad a la tecnología. Más bien, el desfase cultural centra el análisis en el período de adaptación a las nuevas tecnologías. Según el sociólogo William F. Ogburn, el desfase cultural es un fenómeno social común debido a la tendencia de la cultura material a evolucionar y cambiar rápida y voluminosamente, mientras que la cultura no material tiende a resistirse al cambio y a permanecer fija durante un período de tiempo mucho más largo. [ 2 ] Esto se debe a que los ideales y los valores son mucho más difíciles de cambiar que las cosas físicas. Debido a la naturaleza opuesta de estos dos aspectos de la cultura, la adaptación a las nuevas tecnologías se vuelve bastante difícil. Esto puede provocar una desconexión entre las personas y su sociedad o cultura. Esta distinción entre cultura material e inmaterial es también una contribución del trabajo de Ogburn de 1922 sobre el cambio social. El ejemplo clásico de retraso cultural que ofrece Ogburn es el período de adaptación cuando los automóviles se volvieron más rápidos y eficientes. La sociedad tardó un tiempo en comenzar a construir infraestructuras que se adaptaran principalmente a los nuevos vehículos más eficientes. Esto se debe a que las personas no se sienten cómodas con el cambio y necesitan tiempo para adaptarse. De ahí el término retraso cultural.
Cambio social con respecto a la cultura y la naturaleza original (1922)
Cambio social con respecto a la cultura y la naturaleza original es una obra de Ogburn de 1922. Este trabajo fue crucial para llamar la atención sobre los problemas relacionados con los cambios sociales y las respuestas sociales. En él, acuñó el término " retraso cultural" para describir la brecha entre las culturas materiales y no materiales. Ogburn afirma que existe una brecha entre los valores culturales tradicionales y las realidades técnicas del mundo. [ 2 ] Esta obra fue innovadora en el momento de su publicación y arrojó luz sobre los problemas del "retraso cultural" y las posibles soluciones para resolverlos. Si bien no era la primera vez que se analizaban estos problemas, sí era la primera vez que se presentaban soluciones reales. La teoría de Ogburn no fue ampliamente aceptada al principio debido a las diferentes interpretaciones de la obra. En el libro, también detalla los cuatro factores del desarrollo técnico: invención, acumulación, difusión y ajuste. Sugiere que el principal motor del cambio y el progreso es la tecnología, pero que esta se ve atenuada por las respuestas sociales. El libro generó reacciones encontradas, ya que muchos interpretaron sus hallazgos de diversas maneras.
Obras sobre el desfase cultural
Cambio social con respecto a la cultura y la naturaleza original (1922)
Por: William F. Ogburn
En su obra Cambio social con respecto a la cultura y la naturaleza original, el sociólogo William F. Ogburn acuña el término «retraso cultural». En este trabajo, Ogburn expone su tesis sobre el retraso cultural. Afirma que la fuente de la mayor parte del cambio social moderno es la cultura material. Su teoría del retraso cultural sugiere que se produce un período de desajuste cuando la cultura no material lucha por adaptarse a las nuevas condiciones materiales. [ 2 ] Los rápidos cambios en la cultura material obligan a otras partes de la cultura a cambiar, pero el ritmo de cambio en estas otras partes de la cultura es mucho más lento. Ogburn afirma que, debido a esto, las personas viven en un estado de «desajuste». Sostiene que desempeñó un papel considerable en la solución del problema de la evolución social. Añade que los cuatro factores que resuelven la evolución social son: la invención, la acumulación exponencial, la difusión y el ajuste. Esta obra fue única e innovadora en el momento de su publicación.
Sobre la cultura y el cambio (1964)
Por: William F. Ogburn
Sobre la cultura y el cambio es una obra de William F. Ogburn que recopila 25 textos publicados entre 1912 y 1961. Se trata de un análisis del cambio social y la cultura desde la perspectiva de un sociólogo. Los 25 temas tratados se dividen en cuatro categorías: evolución social, tendencias sociales, cambios a corto plazo y la subjetividad en las ciencias sociales. [ 3 ] Esta colección de textos examina la cultura y el cambio social en el mundo. Los hallazgos e información de Sobre la cultura y el cambio siguen siendo influyentes y útiles hasta el día de hoy.
Impacto del futuro (1970)
Por: Alvin Toffler
En Future Shock, Alvin Toffler describe el estrés devastador y la desorientación que experimentan las personas ante cambios rápidos en un tiempo excesivo. Toffler afirma que la sociedad está experimentando una transformación de una sociedad industrial a una "superindustrial". Sostiene que este ritmo acelerado de cambio provoca que las personas se sientan desconectadas de la cultura. [ 4 ] Toffler argumenta que se necesita un equilibrio entre la aceleración del cambio social y la limitada capacidad de respuesta humana. Afirma que no es imposible intentar frenar o incluso controlar el cambio acelerado, y que es posible que el futuro llegue antes de que la sociedad esté preparada. Toffler sostiene que la única manera de mantener el equilibrio sería crear nuevos reguladores sociales y personales. Es necesario implementar estrategias para moldear y controlar el rápido cambio cultural.
Retraso cultural: concepción y teoría (1997)
Por: Richard L. Brinkman, June E. Brinkman
En «Retraso cultural: concepción y teoría», Richard y June Brinkman analizan la teoría y el concepto de retraso cultural. Detallan los argumentos que apoyan y refutan dicho concepto. Evalúan las afirmaciones de Ogburn sobre el retraso cultural y las hacen más comprensibles. La obra evalúa la existencia del retraso cultural y su capacidad para predecir y describir el cambio cultural en la sociedad. Asimismo, examina la relevancia del concepto de retraso cultural para las políticas socioeconómicas a nivel mundial. [ 5 ]
Cultura material e inmaterial
La cultura material y la inmaterial constituyen una parte fundamental de la teoría del desfase cultural. Esta teoría postula que la cultura material evoluciona y cambia mucho más rápido que la inmaterial. La cultura material se refiere a los elementos físicos, como la tecnología y la infraestructura, mientras que la cultura inmaterial se refiere a los elementos intangibles, como la religión, los ideales y las normas. La cultura inmaterial se queda rezagada con respecto a la material porque el ritmo de respuesta humana es mucho más lento que el ritmo del cambio material. Constantemente se desarrollan nuevos inventos y objetos que facilitan la vida de las personas, mientras que las religiones y los ideales no. Por eso existe el desfase cultural: si se crea un invento que contradice los ideales de las personas, estas tardarán un tiempo en aceptarlo y utilizarlo.
Cultura material
La cultura material es un término utilizado por los sociólogos que se refiere a todos los objetos físicos creados por los seres humanos que dan significado o definen una cultura. Se trata de cosas físicas que se pueden tocar, sentir, saborear u observar con los sentidos. [ 6 ] El término puede incluir cosas como casas, iglesias, máquinas, muebles o cualquier otra cosa por la que una persona pueda tener algún apego. También puede incluir cosas que no se pueden ver pero que se pueden usar. Cosas como internet y la televisión también se incluyen en la definición de cultura material. La cultura material cambia rápidamente y varía según el lugar del mundo en el que se encuentre una persona. El entorno puede presentar diferentes desafíos en distintas partes del mundo, por lo que la cultura material es tan diferente en cada lugar. Por ejemplo, las casas en el centro de Tokio serán más pequeñas que las casas en Austin, Texas.
Cultura inmaterial
La cultura inmaterial es un término utilizado por los sociólogos que se refiere a elementos no físicos como ideas, valores, creencias y normas que dan forma a una cultura. Existen diferentes sistemas de creencias en todo el mundo, distintas religiones, mitos y leyendas en las que las personas pueden creer. Estos elementos inmateriales pueden ser información transmitida de generación en generación o ideas nuevas concebidas por alguien en la actualidad. La cultura inmaterial tiende a estar rezagada con respecto a la cultura material porque es más fácil crear un objeto físico que la gente utilice que crear un sistema de creencias o ideales que la gente adopte y siga. La cultura inmaterial tiende a ser muy diferente en cada lugar del mundo. Esto se debe a que las personas de diferentes orígenes y regiones del mundo se han criado con diferentes ideales y creencias que contribuyen a moldear la sociedad y la cultura.
Casos por país
Corea del Sur
Corea del Sur es un país con un grave retraso cultural. Antes de su rápido crecimiento, Corea del Sur atravesó diversas turbulencias durante la última etapa de la dinastía Joseon, el período colonial japonés y la Guerra de Corea. Corea del Sur logró un rápido crecimiento mientras su territorio estaba en ruinas. Dado que Corea del Sur alcanzó su nivel actual mediante un rápido crecimiento partiendo de un lugar con escasos recursos humanos, su retraso cultural se ha agravado. Además, la dictadura militar que se prolongó hasta la década de 1980 aceleró aún más este retraso. En particular, las percepciones anacrónicas basadas en la cultura confuciana explican gran parte de dicho retraso. [ 7 ]
cuestiones de derechos LGBTQ
En comparación con Japón y Taiwán , la situación de los derechos LGBTQ es peor. En Japón, el apoyo a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo alcanzó el 70% en 2023, y en Taiwán, el matrimonio entre personas del mismo sexo ya está legalizado. Sin embargo, en Corea del Sur, en 2025, la opinión pública a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo era solo del 34%. [ 8 ]
Perspectivas sobre la pornografía y la censura en Internet
solemnidad sexual
Se critica que la educación sexual en Corea del Sur es inadecuada debido al clima de solemnidad sexual que impera en la sociedad surcoreana.
Problemas con el desfase cultural
El desfase cultural genera problemas para la sociedad de múltiples maneras. Este tema suele estar presente en cualquier debate sobre la implementación de nuevas tecnologías. Por ejemplo, el auge de la investigación con células madre ha dado lugar a numerosas tecnologías médicas nuevas y potencialmente beneficiosas; sin embargo, estas nuevas tecnologías también han planteado serias cuestiones éticas sobre su uso en medicina. En este caso, el desfase cultural se manifiesta en el temor de las personas a utilizar prácticas médicas nuevas y potencialmente beneficiosas debido a cuestiones éticas. Esto demuestra que existe una desconexión entre la cultura material (la investigación con células madre) y la cultura inmaterial (las cuestiones éticas). El desfase cultural se considera un problema porque la falta de un amplio consenso social sobre las aplicaciones adecuadas de la tecnología moderna puede provocar rupturas en la solidaridad social y el surgimiento de conflictos sociales.
Otro problema que genera el desfase cultural es el aumento de los conflictos sociales. A veces, la gente se da cuenta de que está desconectada de lo que sucede en la sociedad e intenta por todos los medios reincorporarse. Esto puede derivar en una carrera por eliminar dicho desfase. Por ejemplo, en la década de 1980, la carrera armamentística estaba en pleno apogeo. Esto se debió, en parte, a que un país descubrió cómo utilizar de forma eficiente y segura la energía nuclear, considerada por muchos como insegura. Una vez que Estados Unidos logró convertir la energía nuclear en un arma, muchos otros países se percataron de que tal vez no fuera tan mala y comenzaron a construir sus propias armas de destrucción masiva.
También pueden surgir problemas cuando un aspecto de la cultura cambia tan rápidamente que la sociedad no puede prepararse ni adaptarse. Esto se observa en el ejemplo de cómo los automóviles superaron a otros medios de transporte en el pasado. Dado que la producción y posesión de automóviles aumentaron tan rápidamente, la sociedad no pudo seguir el ritmo. Las carreteras más anchas, las normas de tráfico y los carriles separados para caballos no se implementaron hasta tiempo después de que los automóviles se integraran a la cultura dominante. Esto generó situaciones peligrosas para los peatones y los conductores de estos nuevos automóviles. A veces, la sociedad no está preparada para el futuro, lo que puede generar situaciones peligrosas para ciertas personas o grupos de personas.
Véase también
Referencias
- ↑ Woodward, James (1934). Notas críticas sobre el concepto de retraso cultural .
- 1 2 3 Ogburn, William (1922). Cambio social con respecto a la naturaleza y el culto original . Nueva York: Viking.
- ↑ Ogburn, William (1964). Sobre cultura y cambio . Chicago: University of Chicago Press.
- ↑ Toffler, Alvin (1970). Future Shock . Nueva York: Random House.
- ↑ Brinkman, RL (1997). Retraso cultural: concepción y teoría .
- ↑ "Cultura material y no material" .
- ↑ " [ 한경에세이 ] 한국의 고속성장과 문화 지체" . hankyung.com (en coreano). 2024-03-08.
- ↑ "데일리 오피니언 제637호 (2025년 10월 3주) - 지방선거 결과 기대, 원자력발전, 동성결혼 법제화, 동성애 관련 인식 #원전" . gallup.co.kr (en coreano). 2025-10-16.
- Ruggiero, Josephine A. «Cultura, cambio y desfase cultural: un comentario y un desafío» . Sociología entre las brechas: temas olvidados y desatendidos . Vol. 3. págs. 1–3 .
- "3.3C: Retraso cultural" . 27 de julio de 2018.
{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere|journal=( ayuda ) - "Retraso cultural" . www.encyclopedia.com . Consultado el 20 de octubre de 2020 .
- Byrne, Anne; Carr, Deborah (2005). "Atrapados en el desfase cultural: el estigma de la soltería" (PDF) . Psychological Inquiry . 16 (2/3): 84–91 . JSTOR 20447267 .
Conclusión
- Cultura
- La tecnología en la sociedad