Saruman

El Señor de los Anillos describe una búsqueda para destruir el Anillo Único , un poderoso y maligno talismán creado por el Señor Oscuro Sauron para controlar los nueve anillos de los hombres, los anillos restantes de los enanos (originalmente siete) y los tres de los elfos, los más poderosos, extendiendo así el dominio de Sauron sobre la Tierra Media . Sauron perdió el Anillo en batalla miles de años antes del comienzo de la historia, y ahora se encuentra en secreto en la Comarca por el hobbit Bilbo Bolsón , quien se lo entrega a Frodo Bolsón , uno de los protagonistas de la historia. Al principio del primer volumen, La Comunidad del Anillo , el mago Gandalf describe a Saruman como "el jefe de mi orden" ^{[ T 1 ]} y jefe del Consejo Blanco que obligó a Sauron a abandonar el Bosque Negro al final del libro anterior de Tolkien, El Hobbit . ^{[ T 2 ]} Destaca el gran conocimiento de Saruman sobre los Anillos de Poder creados por Sauron y por los herreros elfos . Poco después, Gandalf rompe un acuerdo para encontrarse con Frodo y guiarlo fuera de la Comarca hasta Rivendel para mantener el Anillo a salvo de los agentes de Sauron.

Frodo y Gandalf se reencuentran en Rivendel a mitad de La Comunidad del Anillo . El mago explica por qué no pudo unirse a Frodo: había sido convocado para consultar con Saruman, pero había sido mantenido cautivo. Saruman propuso inicialmente que los magos se aliaran con el creciente poder de Sauron para, eventualmente, controlarlo para sus propios fines, revelándose así como un traidor. Saruman sugirió además que podían apoderarse del Anillo y desafiar a Sauron. Cuando Gandalf rechazó ambas opciones, el traidor Saruman lo encarceló en la torre de Orthanc en Isengard , con la esperanza de averiguar la ubicación del Anillo. Mientras estaba en la cima de Orthanc , Gandalf observó que Saruman había industrializado el otrora verde valle de Isengard y estaba creando su propio ejército de guerreros semi- orcos /semi -hombres y huargos para rivalizar con Sauron. ^{[ T 3 ]} La huida de Gandalf desde lo alto de la torre a lomos de un Gran Águila dejó a Saruman en una situación desesperada, pues sabía que ahora sería considerado un traidor por sus antiguos aliados, pero no podía obtener el Anillo directamente para sí mismo y, por lo tanto, no podía aspirar a rivalizar verdaderamente con Sauron. Poco después de llegar a Rivendel, Gandalf informa al Consejo de Elrond sobre la traición de Saruman.

En Las Dos Torres , el segundo volumen de la historia, los orcos del ejército de Saruman atacan a Frodo y sus compañeros, y se llevan a dos de los amigos más cercanos de Frodo, Merry y Pippin . Los dos escapan al Bosque de Fangorn , donde se encuentran con los Ents , protectores de los árboles, que están indignados por la tala indiscriminada de árboles por parte de los orcos de Saruman. ^{[ T 4 ]} Mientras tanto, Saruman se prepara para invadir el reino de Rohan , que ha estado expuesto desde que hizo que su sirviente Gríma Lengua de Serpiente debilitara e indefensa a Théoden , el rey de Rohan, con "venenos sutiles". Gandalf libera a Théoden del control de Lengua de Serpiente justo cuando el ejército de Saruman está a punto de invadir.

Saruman queda arruinado cuando los Jinetes de Rohan derrotan a su ejército y Merry y Pippin incitan a los Ents a destruir Isengard. Saruman no participa directamente y solo reaparece en el capítulo 10, «La Voz de Saruman», momento en el que se encuentra atrapado en Orthanc. Fracasa en su intento de negociar con los Rohirrim y con Gandalf, y rechaza la oferta condicional de este último de liberarlo. Gandalf lo expulsa del Consejo Blanco y de la orden de los magos, y rompe el bastón de Saruman . ^{[ T 5 ]}

Saruman hace su última aparición al final del último volumen, El Retorno del Rey (1955), después de la derrota de Sauron. Tras persuadir a los Ents para que lo liberaran de Orthanc, viaja al norte a pie, aparentemente reducido a mendigar. Lo acompaña Lengua de Serpiente, a quien golpea y maldice. ^{[ T 6 ]} Cuando llegan a la Comarca, los agentes de Saruman —tanto hobbits como hombres— ya la han tomado y han comenzado un proceso destructivo de industrialización. Saruman gobierna la Comarca en secreto bajo el nombre de Sharkey hasta los eventos de « La Purga de la Comarca ». En ese penúltimo capítulo, Frodo y sus compañeros regresan y lideran una rebelión, derrotando a los intrusos y exponiendo el papel de Saruman. ^{[ T 7 ]} Incluso después de que Saruman intenta apuñalar a Frodo, Frodo lo deja ir; pero Lengua de Serpiente, a quien Saruman continúa provocando y maltratando físicamente, finalmente pierde la cabeza y lo asesina. ^{[ T 8 ] [ T 7 ]}

Relatos consistentes de la historia temprana de Saruman aparecen en el Apéndice B de El Señor de los Anillos , publicado por primera vez en El Retorno del Rey , y en El Silmarillion y Cuentos Inconclusos, publicados póstumamente . Todos fueron escritos a mediados de la década de 1950. Saruman, al igual que Gandalf y Radagast el Pardo , es uno de los cinco 'magos', conocidos como los Istari , que comienzan a llegar a la Tierra Media unos dos mil años antes del comienzo de El Señor de los Anillos . Son Maiar , enviados de los Valar, semejantes a dioses , enviados para desafiar a Sauron (que estaba recuperando su fuerza tras su derrota al final de la Segunda Edad) durante la Tercera Edad inspirando a la gente de la Tierra Media en lugar de mediante un conflicto directo. ^{[ T 9 ]} Tolkien los consideraba como algo así como ángeles encarnados . ^{[ T 10 ]} Saruman viaja inicialmente por el este; más tarde es nombrado jefe del Consejo Blanco y finalmente se establece en el puesto avanzado de Gondor de Isengard. Sin embargo, el estudio de Sauron y la tradición de los Anillos de Poder le hace desear poseer el anillo para sí mismo, lo que finalmente lo lleva a la traición. Cincuenta años antes de El Señor de los Anillos , después de que sus estudios revelan que el Anillo Único podría encontrarse en el río Anduin, cerca de la fortaleza de Sauron en Dol Guldur , ayuda al Consejo Blanco a expulsar a Sauron para facilitar su búsqueda. ^{[ T 11 ]}

Relatos Inconclusos contiene borradores, no incluidos en El Señor de los Anillos , que describen los intentos de Saruman por frustrar a los principales sirvientes de Sauron, los Nazgûl , en su búsqueda del Anillo durante la primera parte de La Comunidad del Anillo ; en una versión, considera encomendarse a la misericordia de Gandalf. También se describe cómo Saruman se involucra con la Comarca y cómo poco a poco empieza a sentir celos de Gandalf. ^{[ T 12 ]} Otro breve relato describe cómo los cinco Istari fueron elegidos por los Valar para su misión. ^{[ T 13 ]}

Tolkien llevaba varios años escribiendo El Señor de los Anillos cuando Saruman surgió como la solución a un desarrollo de la trama largamente sin resolver, y su papel y características continuaron emergiendo a lo largo de la escritura. Tolkien comenzó a trabajar en el libro a finales de 1937, pero inicialmente no estaba seguro de cómo se desarrollaría la historia. ^{[ 2 ]} A diferencia de otros personajes del libro, Saruman no había aparecido en la novela de Tolkien de 1937, El Hobbit , ni en su entonces inédito Quenta Silmarillion y la mitología relacionada, que datan de 1917. ^{[ a ]} ​​Cuando escribió sobre el fracaso de Gandalf en encontrarse con Frodo, Tolkien no sabía qué lo había causado y más tarde dijo: «Lo más inquietante de todo es que Saruman nunca se me había revelado, y yo estaba tan preocupado como Frodo por la ausencia de Gandalf». ^{[ T 14 ]} El hijo de Tolkien, Christopher , ha dicho que las primeras etapas de la creación de El Señor de los Anillos se desarrollaron en una serie de oleadas, y que después de producir la primera mitad de La Comunidad del Anillo , Tolkien reescribió la historia desde el principio tres veces. ^{[ T 15 ]} Saruman apareció por primera vez durante una cuarta fase de escritura en un borrador narrativo fechado en agosto de 1940. Con la intención de explicar la ausencia de Gandalf, describe cómo un mago llamado "Saramond el Blanco" o "Saramund el Gris", que ha caído bajo la influencia de Sauron, atrae a Gandalf a su fortaleza y lo atrapa. ^{[ T 16 ]} La historia completa de la traición de Saruman se añadió posteriormente a los capítulos existentes. ^{[ T 3 ]}

Varias de las otras apariciones de Saruman en el libro surgieron durante el proceso de escritura. Christopher Tolkien cree que el anciano visto por Aragorn , Legolas y Gimli en el borde del bosque de Fangorn cerca del comienzo de Las Dos Torres, en los borradores originales estaba destinado a ser Gandalf. En la versión final, es Saruman. ^{[ T 17 ]} De manera similar, en los primeros borradores del capítulo " La Purga de la Comarca ", Sharkey es sucesivamente un rufián encontrado por los hobbits, y luego el jefe invisible de ese hombre. Es solo en el segundo borrador del capítulo que, como dice Christopher Tolkien , su padre "percibió" que Sharkey era en realidad Saruman. ^{[ T 18 ]} Se dice en una nota a pie de página del texto final que el nombre usado por los secuaces de Saruman para su líder disminuido deriva de un término orco que significa "anciano". ^{[ 3 ]}

La escena de la muerte de Saruman, en la que su cuerpo se marchita hasta quedar reducido a piel y huesos, revelando "largos años de muerte" y "una figura pálida envuelta en un sudario" que se alza sobre el cadáver, ^{[ T 7 ]} no se añadió hasta que Tolkien revisó las pruebas de imprenta del libro terminado. ^{[ T 19 ]} John D. Rateliff y Jared Lobdell se encuentran entre quienes escriben que la escena muestra similitudes con la muerte de la hechicera Ayesha, de 2000 años de antigüedad, en la novela de H. Rider Haggard de 1887, Ella: Una historia de aventuras . ^{[ 4 ]}

Tolkien describió a Saruman en la época de El Señor de los Anillos con un rostro alargado y una frente amplia: «…tenía ojos profundos y oscuros… Su cabello y barba eran blancos, pero aún se veían mechones negros alrededor de sus labios y orejas». ^{[ T 5 ]} En otro pasaje se describe que su cabello era negro cuando llegó por primera vez a la Tierra Media. Se le conoce como «Saruman el Blanco» y se dice que originalmente vestía túnicas blancas, pero en su primera aparición en La Comunidad del Anillo, estas parecen estar «tejidas con todos los colores [que] brillaban y cambiaban de tonalidad de tal manera que la vista se confundía», y él mismo se llama «Saruman de Muchos Colores». ^{[ T 3 ]}

El poder de la voz de Saruman se destaca a lo largo del libro. Jonathan Evans califica la caracterización de Saruman en el capítulo «La voz de Saruman » como una «obra maestra». ^{[ 3 ]} El crítico Roger Sale escribió sobre el mismo capítulo en 1968: «Tolkien intentó valientemente hacer algo valioso, pero simplemente no lo logra». ^{[ 5 ]} Tom Shippey escribe: «Saruman habla como un político... Ningún otro personaje de la Tierra Media posee la habilidad de Saruman para equilibrar frases entre sí de manera que se resuelvan las incompatibilidades, y ninguno utiliza palabras tan vacías como "deplorable", "definitivo" y, peor aún, "real". ¿Qué es el "cambio real"?». ^{[ 6 ]} Shippey contrasta este patrón de habla moderno con el estoicismo arcaico y la franqueza, el coraje nórdico , que Tolkien emplea para otros personajes como el rey enano Dáin , que Shippey cree que representan la visión de Tolkien del heroísmo al estilo de Beowulf . ^{[ 6 ]}

Saruman ha sido identificado por los críticos como la demostración de la caída de un personaje originalmente bueno que tiene conexiones distintivamente modernas con la tecnología. ^{[ 7 ]}

Tolkien escribe que El Señor de los Anillos fue criticado a menudo por retratar a todos los personajes como buenos o malos, sin matices, un punto al que responde proponiendo a Saruman, junto con Denethor y Boromir , como ejemplos de personajes con lealtades más complejas. ^{[ T 20 ]} Marjorie Burns escribe que, si bien Saruman es un doble "imitativo y menor" de Sauron, reforzando el tipo de personaje del Señor Oscuro, también es un doble contrastante de Gandalf, quien se convierte en Saruman como "debería haber sido", después de que Saruman fracasa en su propósito original. ^{[ 8 ]}

Saruman "fue grande una vez, de una noble estirpe contra la que no nos atreveríamos a alzar las manos" pero se degrada a medida que avanza el libro. ^{[ 9 ]} Patricia Meyer Spacks lo llama "uno de los principales casos de estudio [en el libro] del efecto destructivo gradual de la sumisión voluntaria a las voluntades del mal". ^{[ 10 ]} Paul Kocher identifica el uso que hace Saruman de un palantír , una piedra vidente, como la causa inmediata de su caída, pero también sugiere que, a través de su estudio de "las artes del enemigo", Saruman fue arrastrado a imitar a Sauron. ^{[ 11 ]} Según Jonathan Evans y Spacks, Saruman sucumbe a la lujuria de poder , ^{[ 3 ] [ 10 ]} mientras que Shippey identifica la devoción de Saruman a los objetivos de conocimiento, organización y control como su debilidad. ^{[ 12 ]} Tolkien escribe que la principal tentación de los Istari (y aquella a la que sucumbió Saruman) es la impaciencia, que conduce al deseo de obligar a otros a hacer el bien, y luego a un simple deseo de poder. ^{[ T 21 ]}

Bárbol describe a Saruman como poseedor de "una mente de metal y ruedas". ^{[ T 22 ]} El mal en El Señor de los Anillos tiende a asociarse con la maquinaria, mientras que el bien suele asociarse con la naturaleza. Tanto la fortaleza de Saruman en Isengard como su alterada Comarca demuestran los efectos negativos de la industrialización, e Isengard es derrocada cuando los bosques, en forma de Ents, se alzan literalmente contra ella. ^{[ 10 ]} Patrick Curry afirma que Tolkien es hostil al industrialismo , vinculándolo al desarrollo urbano generalizado que tuvo lugar en las Midlands Occidentales , donde Tolkien creció en las primeras décadas del siglo XX. Identifica a Saruman como uno de los ejemplos clave que se dan en el libro de los efectos negativos de la industrialización y, por extensión, del imperialismo . ^{[ 13 ]}

John R. Holmes escribe que existe un vínculo filológico entre "una voluntad de poder pervertida y el amor por las máquinas que vemos en Isengard". Las etimologías del inglés "magic", del griego latinizado magia , "el poder de provocar cambios físicos en el mundo real", y del inglés "machine", del griego mekhane o makhana , "dispositivo", provienen del persa antiguo maghush , "hechicero", del protoindoeuropeo *magh , "tener poder". Así, escribe Holmes, Tolkien seguía una antigua conexión cultural al hacer que Saruman pensara de esta manera, utilizando la magia . ^{[ 14 ]}

Shippey señala que el nombre de Saruman repite esta visión de la tecnología: en el dialecto merciano del inglés antiguo que Tolkien usa para representar el idioma de Rohan en el libro, la palabra saru ^{[ b ]} significa "inteligente", "hábil" o "ingenioso". Esto tiene asociaciones tanto con la tecnología como con la traición que encajan con la representación que Tolkien hace de Saruman, el "hombre astuto". ^{[ 15 ]} También escribe sobre la asociación distintivamente moderna de Saruman con el comunismo en la forma en que la Comarca es administrada bajo su control en " La Purga de la Comarca ": los bienes son tomados "para una distribución justa" que, dado que en su mayoría nunca se vuelven a ver, Shippey califica como una muestra inusualmente moderna de hipocresía en la forma en que el mal se presenta en la Tierra Media. ^{[ 16 ]}

Saruman es en parte artífice de su propia caída. Kocher, Randel Helms y Shippey escriben que las acciones de Saruman en la primera mitad de Las Dos Torres , aunque pretendían favorecer sus propios intereses, en realidad conducen a su derrota y a la de Sauron: sus orcos ayudan a dividir a la Comunidad en Parth Galen y, al llevarse a dos de los hobbits, inician una serie de incidentes que conducen a su ruina. A su vez, esto libera a los Rohirrim para intervenir en la Batalla de los Campos del Pelennor y luego, junto con los hombres de Gondor, para asaltar la fortaleza de Sauron en Mordor y distraerlo del último esfuerzo de Frodo por destruir el Anillo. Shippey afirma que esto demuestra el valor de la persistencia ante la desesperación, incluso cuando no se vislumbra una salida; ^{[ 17 ]} Kocher y Helms escriben que forma parte de un patrón de acontecimientos providenciales y de los efectos revertidos de las malas intenciones a lo largo del libro. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Tras la derrota de sus ejércitos, al verse atrapado en la traición de Sauron, Gandalf le ofrece refugio a Saruman a cambio de su ayuda, pero, habiendo elegido su camino, es incapaz de apartarse de él. ^{[ 10 ]} Evans ha comparado el personaje de Saruman con el de Satanás en El paraíso perdido de John Milton por su uso de la retórica y por esta negativa final a la redención, «conquistado por el orgullo y el odio». ^{[ 3 ]}

Al final, el debilitado Saruman es asesinado, degollado, y Shippey señala que cuando muere su espíritu «se disuelve en la nada». Identifica a Saruman como el mejor ejemplo en el libro de «desintegración», una visión distintiva del mal propia del siglo XX que atribuye a Tolkien, en la que los individuos son «devorados por dentro» por la devoción a alguna abstracción. ^{[ 12 ]} Refiriéndose a la muerte de Saruman, Kocher afirma que es un ejemplo del tema constante de la nada como destino del mal a lo largo de El Señor de los Anillos . ^{[ 20 ]}

Saruman ha aparecido en adaptaciones cinematográficas, radiofónicas, teatrales y de videojuegos de El Señor de los Anillos . La BBC Radio produjo la primera adaptación en 1955 , en la que Saruman fue interpretado por Robert Farquharson , y que no se ha conservado. Tolkien quedó decepcionado con ella. ^{[ 21 ]} La segunda adaptación de El Señor de los Anillos de la BBC Radio , de 1981, presenta a Saruman de forma muy similar a como aparece en los libros. Smith y Matthews describen la interpretación de Peter Howell como Saruman como «brillantemente ambigua..., pasando de lo melifluo a lo casi bestialmente salvaje de un momento a otro sin que ninguno de los dos estados de ánimo parezca contradecir al otro». ^{[ 22 ]}

En la adaptación animada de El Señor de los Anillos de Ralph Bakshi de 1978 , que corresponde a La Comunidad del Anillo y parte de Las Dos Torres , Saruman tiene la voz de Fraser Kerr . Solo tiene una escena importante: su intento de persuadir a Gandalf para que se una a él. Aparece brevemente de nuevo antes de la Batalla del Abismo de Helm , hablando con su ejército. El personaje viste de rojo y se le llama «Saruman» y «Aruman» en diferentes momentos. Smith y Matthews sugieren que el uso de «Aruman» tenía como objetivo evitar confusiones con «Sauron». ^{[ 23 ]} La versión animada para televisión de Rankin/Bass de 1980 de El Retorno del Rey comienza aproximadamente donde termina la película de Bakshi, pero no incluye al personaje de Saruman. ^{[ 24 ]} Saruman es interpretado por Matti Pellonpää en la miniserie de televisión de 1993 Hobitit, producida y emitida por la emisora ​​finlandesa Yle . ^{[ 25 ]}

En la trilogía cinematográfica de Peter Jackson (2001-2003), donde es interpretado por Christopher Lee , Saruman es significativamente más activo en las dos primeras películas que en los libros correspondientes, y aparece en varias escenas que no se muestran en la obra de Tolkien. En las películas, Saruman se presenta abiertamente como un sirviente de Sauron y un traidor al Consejo Blanco. Smith y Matthews sugieren que el papel de Saruman se construye como un sustituto de Sauron —el principal antagonista de la historia— que nunca aparece directamente en el libro, una teoría que Jackson confirma en el comentario del DVD. ^{[ 26 ]} Sugieren que, habiendo conseguido a Lee para interpretar a Saruman, tenía sentido aprovechar más su estatus de estrella. ^{[ 27 ]} A pesar de este papel más importante en las dos primeras películas, las escenas que involucran a Saruman que se filmaron para la tercera película, El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey , no se utilizaron en el estreno cinematográfico, una decisión que "impactó" a Lee. Jackson razonó que sería anticlimático mostrar el destino de Saruman en la segunda película (después de la Batalla del Abismo de Helm ) y demasiado retrospectivo para la tercera. ^{[ 28 ]} Las escenas eliminadas terminan con Saruman cayendo a su muerte desde la cima de Orthanc después de ser apuñalado por Lengua de Serpiente, quien había llegado a su punto de quiebre después de ser abofeteado por Saruman, e incluyen material transpuesto del capítulo " La Purga de la Comarca ". Se incluyen al comienzo del lanzamiento en DVD de la Edición Extendida de la película. ^{[ 29 ]} En las adaptaciones cinematográficas de Jackson de El Hobbit (2012-2014), Lee retoma su papel como Saruman el Blanco, aunque Saruman no aparece en el libro. En la primera película, Saruman, Gandalf, Galadriel y Elrond se reúnen en una reunión del Consejo Blanco en Rivendel, vagamente basada en material de los Apéndices de El Señor de los Anillos . ^{[ 30 ]} Lee retoma póstumamente su papel como Saruman en la película de anime de 2024 El Señor de los Anillos: La Guerra de los Rohirrim a través de una grabación de voz archivada. ^{[ 31 ]}

En el videojuego de 2014 La Tierra Media: Sombras de Mordor , Saruman tiene la voz de Roger L. Jackson . ^{[ 32 ]} Saruman aparece en Lego Dimensions , donde se alía con el antagonista principal Lord Vortech. ^{[ 33 ]}

• Carpenter, Humphrey (2002). JRR Tolkien: Una biografía . Londres: HarperCollins . ISBN 0-00-713284-0.
• Carpenter, Humphrey, ed. (2006) [1981]. Las cartas de JRR Tolkien . HarperCollins . ISBN 0-261-10265-6.
• Clark Hall, JR (2002) [1894]. Diccionario conciso anglosajón (4.ª  ed.). University of Toronto Press .
• Kocher, Paul H. (1973). El amo de la Tierra Media . Londres: Thames and Hudson . ISBN 0-500-01095-1.
• Shippey, Tom (2005) [1982]. El camino a la Tierra Media . HarperCollins . ISBN 0-261-10275-3.
• Shippey, Tom (2001). JRR Tolkien: Autor del siglo . HarperCollins . ISBN 0-261-10401-2.
• Smith, Jim; Matthews, J. Clive (2004). El Señor de los Anillos: las películas, los libros, la serie de radio . Londres: Virgin Books . ISBN 978-0-7535-0874-9OCLC 56460751​​ 
• Zimbardo, Rose A.; Isaacs, Neil D. (2004). Entendiendo El Señor de los Anillos . Houghton Mifflin Harcourt . ISBN 978-0-618-42253-1.

• Tolkien, JRR (1988). Christopher Tolkien (ed.). El regreso de la sombra . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-49863-7.
• Tolkien, JRR (1989). Christopher Tolkien (ed.). La traición de Isengard . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-51562-4.
• Tolkien, JRR (1992). Christopher Tolkien (ed.). Sauron derrotado . Boston, Nueva York y Londres: Houghton Mifflin . ISBN 0-395-60649-7.

• Tolkien, JRR (2002) [1937]. Douglas A. Anderson (ed.). El Hobbit anotado . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-618-13470-0.
• Tolkien, JRR (1954a). La Comunidad del Anillo . El Señor de los Anillos . Boston: Houghton Mifflin . OCLC 9552942 . 
• Tolkien, JRR (1954). Las dos torres . El Señor de los Anillos . Boston: Houghton Mifflin . OCLC 1042159111 . 
• Tolkien, JRR (1955). El retorno del rey . El Señor de los Anillos . Boston: Houghton Mifflin . OCLC 519647821 . 
• Tolkien, JRR (1977). Christopher Tolkien (ed.). El Silmarillion . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-25730-2.
• Tolkien, JRR (1980). Christopher Tolkien (ed.). Cuentos inacabados . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-29917-3.