Shub-Niggurath es una deidad ficticia creada por H.P. Lovecraft . A menudo se la asocia con la frase «La cabra negra del bosque con mil crías». El único otro nombre con el que Lovecraft se refirió a ella fue «Señora del bosque» en su relato «El susurrador en la oscuridad ». [ 1 ]
Shub-Niggurath se menciona por primera vez en el relato de Lovecraft « La última prueba » ( 1928 ); Lovecraft no la describe, pero se la menciona o invoca con frecuencia en conjuros. La mayor parte de su desarrollo como figura literaria fue obra de otros autores del Mythos, como August Derleth , Robert Bloch y Ramsey Campbell .
Lovecraft definió explícitamente a Shub-Niggurath como una diosa madre en El Túmulo , donde la llama "Shub-Niggurath, la Madre de Todos". [ 2 ] La describe como una especie de Astarté en el mismo relato. [ 2 ] En Fuera de los Eones , es una de las deidades que se alían con la humanidad contra los "dioses hostiles". [ 3 ]
August Derleth clasificó a Shub-Niggurath como una Gran Antigua , pero el juego de rol La Llamada de Cthulhu la clasifica como una Diosa Exterior . El juego de rol CthulhuTech , a su vez, retoma la clasificación de Derleth como una Gran Antigua. Shub-Niggurath también tuvo hijos con Hastur en la actualidad, ya que es su compañera, y en el pasado también tuvo descendencia con Yog-sothoth.
Desarrollo
Las apariciones de Shub-Niggurath en la obra principal de Lovecraft no proporcionan muchos detalles sobre su concepción de la entidad. Su primera mención bajo la firma de Lovecraft fue en " El horror de Dunwich " (1928), donde una cita del Necronomicón que habla de los Antiguos se interrumpe en una exclamación de "¡Iä! ¡Shub-Niggurath!" [ 4 ] La historia no proporciona más información sobre esta peculiar expresión.
El siguiente relato de Lovecraft que menciona a Shub-Niggurath no es mucho más informativo. En El susurrador en la oscuridad (1930), una grabación de una ceremonia en la que participan adoradores humanos y no humanos incluye el siguiente intercambio:
Siempre Sus alabanzas y abundancia para la Cabra Negra del Bosque. ¡Iä! ¡Shub-Niggurath! ¡Iä! ¡Shub-Niggurath! ¡La Cabra Negra del Bosque con Mil Crías! [ 5 ]
De manera similar, aparecen exclamaciones inexplicables en " Los sueños en la casa de la bruja " (1932) [ 6 ] y " La cosa en el umbral " (1933). [ 7 ]
Historias de revisión

Lovecraft solo proporcionó información específica sobre Shub-Niggurath en sus "relatos de revisión", historias publicadas bajo los nombres de clientes para quienes escribía como escritor fantasma. Como señala Price, "Para estos clientes construyó un ciclo mítico paralelo al suyo, un grupo aparte de Grandes Antiguos", que incluía a Yig , Ghatanothoa , Rhan-Tegoth , "los gemelos malvados Nug y Yeb " y Shub-Niggurath.
Si bien algunas de estas historias de revisión simplemente repiten las exclamaciones familiares, [ 8 ] otras proporcionan nuevos elementos de tradición. En "La última prueba" (1927), la primera mención de Shub-Niggurath parece conectarla con Nug y Yeb: "Hablé en Yemen con un anciano que había regresado del Desierto Carmesí; había visto Irem , la Ciudad de los Pilares, y había rendido culto en los santuarios subterráneos de Nug y Yeb. ¡Iä! ¡Shub-Niggurath!" [ 9 ]
El relato de revisión «El Montículo» , que describe el descubrimiento de un reino subterráneo llamado K'n-yan por un conquistador español , informa que un templo de Tsathoggua allí «había sido convertido en un santuario de Shub-Niggurath, la Madre de Todos y esposa del Innominado. Esta deidad era una especie de Astarté sofisticada , y su culto resultaba sumamente odioso para el católico piadoso». [ 2 ]
La referencia a "Astarté", la consorte de Baal en la mitología semítica , vincula a Shub-Niggurath con la diosa de la fertilidad relacionada , Cibeles , la Magna Mater mencionada en " Las ratas en las paredes " de Lovecraft , e implica que la "gran madre venerada por el culto hereditario del Priorato de Exham" en esa historia "no podía ser otra que Shub-Niggurath". [ 10 ]
El Innominado, al no tener nombre, es difícil de identificar; una frase similar, traducida al latín como Magnum Innominandum , aparece en una lista en El Susurrador en la Oscuridad [ 11 ] y fue incluida en un fragmento de encantamiento que Lovecraft escribió para "El Vagabundo de las Estrellas" de Robert Bloch . [ 12 ] August Derleth identifica a esta misteriosa entidad con Hastur [ 13 ] (aunque Hastur aparece en la misma lista de El Susurrador en la Oscuridad con Magnum Innominandum ), mientras que Robert M. Price lo equipara con Yog-Sothoth , aunque también sugiere que la pareja de Shub-Niggurath es implícitamente el dios serpiente Yig. [ 14 ]
Finalmente, en « Fuera de los eones », un relato de revisión ambientado en parte en el continente perdido de Mu , Lovecraft describe al personaje T'yog como el «Sumo Sacerdote de Shub-Niggurath y guardián del templo de cobre de la Cabra con Mil Crías». En el relato, T'yog sostiene sorprendentemente que «los dioses amigos del hombre podrían unirse contra los dioses hostiles, y ... que Shub-Niggurath, Nug y Yeb, así como Yig, el dios serpiente, estaban dispuestos a ponerse del lado del hombre» contra el más malévolo Ghatanothoa. Shub-Niggurath es llamada «la Diosa Madre», y se hace referencia a «sus hijos», presumiblemente Nug y Yeb. [ 3 ]
Otras referencias
Otras pruebas de la concepción que Lovecraft tenía de Shub-Niggurath se encuentran en sus cartas. Por ejemplo, en una carta a Willis Conover, Lovecraft la describió como una «entidad maligna parecida a una nube». [ 15 ] «La esposa de Yog-Sothoth es la infernal entidad parecida a una nube, Shub-Niggurath, en cuyo honor cultos sin nombre celebran el rito de la Cabra con Mil Crías. Con ella tiene dos monstruosos descendientes: los malvados gemelos Nug y Yeb. También ha engendrado híbridos infernales con las hembras de diversas especies orgánicas a lo largo de los universos del espacio-tiempo».
La cabra negra
Aunque a Shub-Niggurath se le suele asociar con el epíteto de «La cabra negra del bosque con mil crías», es posible que esta cabra negra sea una entidad distinta. Rodolfo Ferraresi, en su ensayo «La cuestión de Shub-Niggurath», afirma que el propio Lovecraft separó a ambas en sus escritos, como en «Fuera de los eones» ( 1935 ), donde se establece una distinción entre Shub-Niggurath y la cabra negra: la cabra es la figura representativa a través de la cual se venera a Shub-Niggurath. En aparente contraste con Shub-Niggurath, la cabra negra a veces se representa como masculina, sobre todo en el rito realizado en «El susurrador en la oscuridad » (1931), donde se la denomina «Señor del bosque». Sin embargo, Lovecraft asocia claramente a Shub-Niggurath con La cabra negra del bosque con mil crías en dos de sus relatos: "Los sueños en la casa de la bruja" y "La cosa en el umbral".
Es posible que la Cabra Negra sea en realidad Ny-Rakath, hermano de Shub-Niggurath. La Cabra Negra también podría ser la personificación de Pan , dado que Lovecraft fue influenciado por El Gran Dios Pan ( 1890 ) de Arthur Machen , una historia que inspiró El Horror de Dunwich ( 1929 ) de Lovecraft. En esta encarnación, la Cabra Negra podría representar a Satanás en forma de sátiro , mitad hombre, mitad cabra. En el folclore, el sátiro simbolizaba a un hombre con apetitos sexuales excesivos. La Cabra Negra también podría ser una forma masculina y terrenal de Shub-Niggurath, una encarnación que ella asume para copular con sus adoradores. [ 16 ]
La interpretación de Robert M. Price
Robert M. Price señala un pasaje de " Días ociosos en el Yann ", de Lord Dunsany , uno de los escritores favoritos de Lovecraft, como la fuente del nombre Shub-Niggurath:
Y yo también sentí el impulso de orar. Sin embargo, no me apetecía orar a un dios celoso allí donde se invocaba humildemente a los frágiles y afectuosos dioses a quienes los paganos amaban; así que pensé, en cambio, en Sheol Nugganoth, a quien los hombres de la selva habían abandonado hacía mucho tiempo, quien ahora no era adorado y estaba solo; y a él oré. [ 17 ]
Notas de Price: "El nombre ya tenía un tufillo a azufre: Sheol era el nombre del Inframundo mencionado en la Biblia y la Epopeya de Gilgamesh ." [ 18 ]
En cuanto a la asociación de Shub-Niggurath con el símbolo de la cabra, Price escribe:
Podemos creer que aquí Lovecraft se inspiró en la representación cristiana tradicional del Baphomet , una imagen de Satanás que remite a la deidad precristiana del bosque , Pan , el de los cuernos y las patas de cabra. La cabra satánica es un recurso común en la ficción espectral, como cuando en El diablo cabalga de Dennis Wheatley la epifanía del Archidemonio toma forma de cabeza de cabra. [ 19 ]
En la cultura popular
- Night in the Woods , un juego de aventuras donde se dice que una "Cabra Negra" con poderes divinos atormenta al personaje principal.
- Quake , un juego de disparos en primera persona donde Shub-Niggurath funge como el principal antagonista.
- Shub-Niggurath está presente en el videojuego South Park: The Fractured But Whole.
- Ella es una de las antagonistas en Alone in the Dark (2024).
Véase también
- Los mitos de Cthulhu en la cultura popular
- Pan y Equidna , deidades similares en la Antigua Grecia .
- Akerbeltz
- Shuma-Gorath , un antagonista cósmico mencionado en Conan el Bárbaro y en historias de Marvel Comics .
Notas
- ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). Una enciclopedia de H.P. Lovecraft . Hippocampus Press. págs. 296–298 . ISBN 978-0974878911.
- 1 2 3 H. P. Lovecraft escribiendo como Zealia Bishop, "El montículo", El horror en el museo , págs. 144–145.
- 1 2 H. P. Lovecraft escribiendo como Hazel Heald, "Out of the Aeons", The Horror in the Museum , pp. 273–274; Price, p. xiii.
- ↑ HP Lovecraft, "El horror de Dunwich", El horror de Dunwich y otros , pág. 170.
- ↑ HP Lovecraft, "El susurrador en la oscuridad", El horror de Dunwich y otros , pág. 226.
- ↑ HP Lovecraft, "Los sueños en la casa de la bruja", En las montañas de la locura , pág. 293.
- ↑ HP Lovecraft, "La cosa en el umbral", El horror de Dunwich y otros , págs. 287, 296.
- ↑ HP Lovecraft escribiendo como Zealia Bishop, "Medusa's Coil", The Horror in the Museum , pp. 189–190; HP Lovecraft escribiendo como Hazel Heald, "The Man of Stone", The Horror in the Museum , pp. 225, 232; HP Lovecraft escribiendo como Hazel Heald, "The Horror in the Museum", The Horror in the Museum , pp. 225, 232; HP Lovecraft escribiendo como William Lumley, "The Diary of Alonzo Typer", The Horror in the Museum , p. 321.
- ↑ HP Lovecraft escribiendo como Adolphe de Castro, "La última prueba", El horror en el museo , pág. 47.
- ↑ Price, Ciclo Shub-Niggurath , pág. xiv.
- ↑ Lovecraft, "El susurrador en la oscuridad", pág. 223.
- ↑ Robert Bloch, "El vagabundo de las estrellas", Misterios del gusano , pág. 31.
- ↑ August Derleth, "El regreso de Hastur", El ciclo de Hastur , págs. 255–256.
- ↑ Precio, pág. xiii.
- ↑ Citado en Price, pág. xv.
- ↑ Ferraresi, "La cuestión de Shub-Niggurath", Crypt of Cthulhu #35 , págs. 17–8, 22.
- ↑ Lord Dunsany, "Días ociosos en el Yann" Archivado el 29 de agosto de 2006 en Wayback Machine , Cuentos de un soñador .
- ^ Robert M. Price, Ciclo Shub-Niggurath , pág. xii.
- ↑ Precio, px
Referencias
- Campbell, Ramsey (1987) [1964]. «The Moon-Lens». Cold Print (1.ª ed.). Nueva York: Tom Doherty Associates. ISBN 0-8125-1660-5.
- Harms, Daniel (1998). «Byatis» . La Enciclopedia Cthulhiana (2.ª ed.). Oakland, CA: Chaosium. págs. 42-43 . ISBN 1-56882-119-0.[Sugiere que Byatis es hijo de Yig]
- "El joven oscuro de Shub-Niggurath", págs. 75, ibíd.
- "gof'nn hupadgh Shub-Niggurath", págs. 124, ibídem.
- "Shub-Niggurath", págs. 275–7, ibídem.
- Ferraresi, Rodolfo A. (1985). Robert M. Price (ed.). "La cuestión de Shub-Niggurath". La cripta de Cthulhu . 5 (1)., Mount Olive, Carolina del Norte: Cryptic Publications.
- Lovecraft, Howard P. (1985) [1933]. «Los sueños en la casa de la bruja». En ST Joshi (ed.). En las montañas de la locura y otras novelas (7.ª edición corregida ). Sauk City, WI: Arkham House. ISBN 0-87054-038-6.Versión definitiva.
- Lovecraft, Howard P. (1984) [1931]. «El susurrador en la oscuridad». En ST Joshi (ed.). El horror de Dunwich y otros (9.ª edición corregida ). Sauk City, WI: Arkham House. ISBN 0-87054-037-8.Versión definitiva.
- Lovecraft, Howard P.; Zealia Bishop (1989) [1940]. «El montículo». En ST Joshi (ed.). El horror en el museo y otras revisiones . Sauk City, WI: Arkham House. ISBN 0-87054-040-8.
- y Adolphe de Castro (1928). "La última prueba", ibid.
- y Hazel Heald (1932). "El hombre de piedra", ibid.
- Myers, Gary (2007). Sabiduría oscura . Poplar Bluff, MO: Mythos Books. ISBN 978-0-9789911-3-5.
- Pratchett, Terry (2002) [1990]. Imágenes en movimiento . Nueva York: HarperTorch. ISBN 0-06-102063-X.
Enlaces externos
- "Los sueños en la casa de la bruja" de H.P. Lovecraft
- "El hombre de piedra" de H.P. Lovecraft y Hazel Heald
- "El montículo" de H.P. Lovecraft y Zealia Bishop
- "El susurrador en la oscuridad" de H.P. Lovecraft
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