David Eberhardt

David Mack Eberhardt (nacido el 26 de marzo de 1941) es un activista por la paz y poeta estadounidense. Es conocido principalmente por su participación, junto con Philip Berrigan y otras dos personas, en la acción antibelicista conocida como los Cuatro de Baltimore , precursora inmediata de los Nueve de Catonsville . ^{[ 1 ]}

Su padre, Charles R. Eberhardt, STM, Ph.D., fue ministro episcopal, así como director del Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal de Towson y anteriormente profesor en el Davidson College. ^{[ 2 ]} Su madre fue una de las primeras maestras de la Academia St. James, parte de la Iglesia St. James (Monkton, Maryland) . Su padre fue autor del libro La Biblia en la formación de ministros. ^{[ 3 ]} Se parecía a su madre, que nació Mack (escocesa), y por eso Mack era su segundo nombre. Los Mack llegaron a Lyme, Connecticut, en 1717 y subieron por el valle del río Connecticut, algunos luchando en la guerra de independencia. Un libro publicado en 1911 detalla una historia de los Mack estadounidenses, "un grupo testarudo", dice el prefacio. Su padre, Silas Mack, fue juez de inmigración en Monterey, California. Por parte de su madre, Eberhardt está emparentado con Joseph Smith , profeta y fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Eberhardt se graduó de Northfield Mount Hermon School (1958) y de Oberlin College (1962). Jugó lacrosse en el equipo universitario de ambas instituciones. ^{[ 4 ]}

Aunque creció en la fe episcopal, en lo que él llamaba "los duros bancos de la iglesia", no la practica en la edad adulta, afirmando que espiritualmente se acerca más al zen, al sufismo y al Movimiento del Trabajador Católico . ^{[ 5 ]}

Entre sus influencias se encuentra el himno «Once to Every Man and Nation» , basado en un poema de James Russell Lowell . ^{[ 6 ]} También está influenciado por el himno procesional anglicano «For All the Saints» de Walsham How , que da título a uno de sus libros. ^{[ 7 ]} Además, cita el himno nacional no oficial de Inglaterra, «Jerusalem» ( And did those feet in ancient time ), una canción coral de Sir Hubert Parry . ^{[ 8 ]}

Enseñó durante varios años en la Boys' Latin School of Maryland en Baltimore, y luego inició una vida de activismo, primero en el movimiento por los derechos civiles con el renombrado líder de los derechos civiles de Baltimore, Walter P. Carter, como mentor. Con CORE, el Congreso de Igualdad Racial , creó una publicación, con fotografías de Carl X, llamada The Soul Book. Eberhardt se unió al movimiento por la paz en 1964 y fue consejero de reclutamiento para el American Friends Service Committee (AFSC). El padre Philip Berrigan se convirtió en el mentor de Eberhardt a medida que participaban en acciones cada vez más enérgicas contra la guerra de Vietnam. El padre Berrigan celebró el matrimonio de Eberhardt con Louise Yolton el 16 de octubre de 1967, la noche anterior a las acciones de los Cuatro de Baltimore. ^{[ 9 ]}

Como activista por la paz, el 17 de octubre de 1967, Eberhardt se presentó ante la Junta del Servicio Selectivo en la Aduana de Baltimore junto con el Padre Philip Berrigan , Tom Lewis y el pastor de la Iglesia Unida de Cristo , el Reverendo James L. Mengel III, para protestar contra la Guerra de Vietnam. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Mezclaron su propia sangre con sangre de aves de corral y la vertieron sobre los registros de reclutamiento. ^{[ 13 ]} Tras el asesinato de Martin Luther King, Jr. , se produjeron disturbios en Baltimore y otras ciudades, y el juicio fue aplazado. ^{[ 14 ]}

Esta acción precedió a la de los Nueve de Catonsville por seis meses. Mientras estaban en libertad bajo fianza, Berrigan invitó a Eberhardt a participar en la acción, pero este declinó, al igual que el sacerdote jesuita Richard McSorley SJ. ^{[ 15 ]} Eberhardt y Berrigan, junto con Mary Moylan y George Mische de los Nueve de Catonsville, incumplieron la fianza y se dieron a la fuga. ^{[ 16 ]} Ninguno de ellos respondió a la carta del fiscal Stephen Sach aconsejándoles que se entregaran. El FBI capturó a Berrigan y Eberhardt en el Upper West Side de Manhattan el 21 de abril de 1970, cuando allanaron la casa parroquial de la iglesia de San Gregorio Magno y los encontraron escondidos en un armario pastoral. Habían anunciado públicamente una aparición esa noche, pero el FBI organizó el allanamiento para impedir el evento público. ^{[ 17 ]}

Después de que la Corte Suprema de los Estados Unidos denegó su apelación , fue encarcelado en la Penitenciaría Federal de Lewisburg en 1970 durante 21 meses. ^{[ 18 ]} En prisión conoció a Jimmy Hoffa , quien le dijo: "Ustedes, pacifistas, ¿qué saben de organización y piquetes? ¡Maldita sea, nunca van a llegar a ninguna parte! ¡Necesitan puños y armas!" ^{[ 19 ] [ 20 ]} También conoció a los jefes de la mafia Tony Provenzano y Carmine Galante , quienes expresaron los mismos sentimientos.

A Eberhardt le gustaba bromear diciendo que era uno de los pocos reclusos que realmente se "corrigió" en el sistema penitenciario, ya que le dio una carrera en justicia penal. ^{[ 21 ]} Trabajó en el Centro de Detención de la Ciudad de Baltimore (la cárcel), asistido al principio por el entonces alcaide Gordon Kamka y Charles Benton, Director de Finanzas del alcalde William Donald Schaefer . ^{[ 22 ]} En la cárcel fue Director de Baltimore Offender Aid and Restoration (OAR), que fundó junto con Marjorie Scott, Administradora de la Oficina AFSC de Baltimore. ^{[ 23 ]} Uno de los proyectos notables de OAR fue su Fondo de Fianzas, uno de los primeros de su tipo, diseñado para ayudar a reducir el hacinamiento y cumplir con un mandato federal de hacinamiento. La misión original de OAR era conectar a voluntarios con reclusos e iniciar reformas de justicia penal. Su cargo en el BCDC era el de Administrador de Programas Sociales, y llevó a la cárcel a numerosos grupos, como Narcóticos Anónimos , Alcohólicos Anónimos , yoga, talleres de escritura, talleres de habilidades para la vida y más. Tras 33 años trabajando para la ciudad y luego para el estado, se jubiló en 2010. ^{[ 24 ]}

Después de salir de prisión, también trabajó junto con George Mische de los Nueve de Catonsville como editor de un boletín informativo para el Comité Nacional de Coordinación para la Justicia bajo la Ley sobre temas de reforma penitenciaria. ^{[ 25 ]} También trabajó para la Moratoria Nacional sobre la Construcción de Prisiones, patrocinada por el Comité de Servicio Unitario Universalista junto con Brian Willson , en alternativas a la prisión. ^{[ 26 ]}

Como vicepresidente de su capítulo de CORE, fue arrestado varias veces, una de ellas por intentar integrar el complejo de apartamentos Chartley. Durante la década de 1960, trabajó como periodista para varios periódicos clandestinos. Fue editor militar de «Harry», que fundó estando en prisión, y también de «Dragonseed». ^{[ 27 ]}

Nunca dejó de ser arrestado (aunque por delitos menos graves), por ejemplo, en protestas en el Pentágono y la sede de la NRA. Además de su trabajo en el movimiento por la paz, participa activamente en temas de control de armas y la violencia armada en Baltimore. Colaboró ​​con el Centro de No Violencia de Baltimore y con las campañas de SPARK para la creación de un Partido de los Trabajadores. ^{[ 28 ]}

El 23 de diciembre de 1982, recibió un indulto total e incondicional del presidente Ronald Reagan , aunque bromeó diciendo que los reaganitas necesitaban un indulto de él. ^{[ 29 ]}

• "Los Cuatro de Baltimore y los Nueve de Catonsville desencadenarían una serie de manifestaciones similares, lideradas por la izquierda católica". The Baltimore Sun , 4 de diciembre de 2013.
• "Un miembro de los 'Cuatro de Baltimore' reseña 'Hit & Stay' en el 45.º aniversario de la acción de los Nueve de Catonsville" , The Baltimore Sun , 4 de junio de 2014.
• "Su protesta ayudó a acabar con el servicio militar obligatorio. 50 años después, sigue siendo un tema controvertido". The New York Times , 29 de mayo de 2018.